有(you)研究(jiu)指出(chu)火藥(yao)始見于秦朝(chao)(公(gong)元前221-206年),但是(shi)(shi)(shi)因(yin)為文(wen)獻不足以及當時(shi)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為煉(lian)丹(dan)時(shi)偶爾做出(chu)的(de)副(fu)產(chan)品(pin),并(bing)沒有(you)制式紀(ji)錄(lu)制作方法(fa)。其中一(yi)種相傳最初火藥(yao)紀(ji)錄(lu)原因(yin),則為煉(lian)丹(dan)術文(wen)獻中的(de)記載,警(jing)告(gao)千萬不可混和一(yi)些(xie)指定物(wu)品(pin),不然就會引起爆(bao)炸。可是(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)可追(zhui)尋的(de)文(wen)獻中,亦(yi)可看(kan)出(chu)當時(shi)的(de)混合物(wu)混有(you)多種不能燃燒的(de)材料,甚至有(you)混進人類精液。亦(yi)有(you)推(tui)測火藥(yao)始用于方便點火。

一直到19世紀(ji)(ji)為止,火(huo)藥都是(shi)(shi)唯一知道存在的推進燃料以及炸藥。火(huo)藥一般(ban)被中(zhong)(zhong)(zhong)國人認為是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國古代四(si)大(da)發(fa)明之(zhi)一,西方國家(jia)并(bing)沒有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)國古代四(si)大(da)發(fa)明一說,但(dan)是(shi)(shi)多承認火(huo)藥為中(zhong)(zhong)(zhong)國最先發(fa)明并(bing)使(shi)用(yong)(yong)。一般(ban)認為11世紀(ji)(ji)宋朝時,中(zhong)(zhong)(zhong)國開(kai)始(shi)把其使(shi)用(yong)(yong)為戰爭工具,以火(huo)箭和投石機搭載的炸彈形式出現。最早可追(zhui)尋的紀(ji)(ji)錄為1259年,竹枝被使(shi)用(yong)(yong)來發(fa)射瓦(wa)土彈頭。此類火(huo)箭大(da)都只(zhi)是(shi)(shi)驚(jing)嚇(xia)作用(yong)(yong),并(bing)不實際構成巨大(da)威脅。

倒是初期火藥有不少有毒混合物,例如汞和砷,因此可以被視為一種化學武器。現時找到最古早的金屬制大(da)(da)(da)炮約制作(zuo)于(yu)1323年。但是(shi)(shi)元朝(1279~1368)之前的(de)蒙古人有(you)(you)使用大(da)(da)(da)炮來(lai)對抗當時(shi)的(de)俄羅斯(si)人,當時(shi)歐(ou)洲(zhou)的(de)RogerBacon于(yu)1248年就有(you)(you)記載(zai)于(yu)其著作(zuo)中。歐(ou)洲(zhou)方面(mian),最(zui)早有(you)(you)大(da)(da)(da)炮的(de)紀錄則為1313年于(yu)比(bi)利時(shi)根特市出口(kou)的(de)大(da)(da)(da)炮。而于(yu)14世紀中期(qi),不論是(shi)(shi)歐(ou)洲(zhou)還是(shi)(shi)中國的(de)文獻也有(you)(you)非常多的(de)大(da)(da)(da)炮使用紀錄。不過(guo),是(shi)(shi)歐(ou)洲(zhou)人先發現,其實火藥中只(zhi)有(you)(you)三種成份是(shi)(shi)有(you)(you)用的(de),亦是(shi)(shi)最(zui)先明白(bai)主要有(you)(you)效成份為硝酸鉀(KNO3)。

火藥發明時間的三(san)種爭議

第一種(zhong)看(kan)法(fa)(fa)認為我(wo)國漢(han)(han)(han)(han)代(dai)已發明(ming)了(le)(le)(le)火(huo)藥。持這(zhe)種(zhong)觀點的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)根據是，在(zai)(zai)(zai)我(wo)國漢(han)(han)(han)(han)代(dai)，煉(lian)丹家(jia)在(zai)(zai)(zai)煉(lian)丹家(jia)在(zai)(zai)(zai)煉(lian)丹實踐(jian)中已經(jing)使(shi)用硝石(shi)和三(san)黃(huang)共煉(lian)，因為在(zai)(zai)(zai)現(xian)存漢(han)(han)(han)(han)代(dai)煉(lian)丹的(de)(de)(de)古籍《黃(huang)帝九鼎神丹經(jing)》這(zhe)本書(shu)(shu)中，雖(sui)記(ji)(ji)述不甚詳細(xi)，卻都是講火(huo)法(fa)(fa)煉(lian)丹的(de)(de)(de)，沒有(you)一個(ge)用硝石(shi)、硫黃(huang)水(shui)煉(lian)的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載；而在(zai)(zai)(zai)煉(lian)丹家(jia)編(bian)著的(de)(de)(de)《三(san)十六(liu)水(shui)法(fa)(fa)》中，有(you)我(wo)國也是世界上最(zui)早見(jian)諸書(shu)(shu)籍的(de)(de)(de)火(huo)藥名稱(cheng)和軍用火(huo)藥的(de)(de)(de)配(pei)方。但(dan)是，漢(han)(han)(han)(han)代(dai)并非33個(ge)丹方在(zai)(zai)(zai)煉(lian)丹中都采用了(le)(le)(le)硝石(shi)，但(dan)卻都是采用水(shui)煉(lian)，而沒有(you)彩用火(huo)煉(lian)。因此，很(hen)可(ke)能當時(shi)的(de)(de)(de)煉(lian)丹家(jia)在(zai)(zai)(zai)煉(lian)丹時(shi)有(you)意在(zai)(zai)(zai)回避火(huo)燒硝石(shi)、硫黃(huang)的(de)(de)(de)混合物了(le)(le)(le)，也就是說(shuo)，漢(han)(han)(han)(han)代(dai)的(de)(de)(de)煉(lian)丹家(jia)可(ke)能已經(jing)掌握了(le)(le)(le)火(huo)藥。

第二種(zhong)看法是(shi)，火藥是(shi)在(zai)(zai)我國晉(jin)代(dai)發明的(de)(de)。我國晉(jin)代(dai)的(de)(de)著名煉(lian)丹(dan)家葛(ge)洪的(de)(de)《抱樸子·內(nei)篇(pian)》卷十一(yi)《仙(xian)藥》中(zhong)(zhong)寫(xie)道：“又雄黃(huang)……餌服之(zhi)(zhi)法，或(huo)(huo)(huo)以(yi)(yi)(yi)(yi)蒸煮(zhu)之(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)(huo)以(yi)(yi)(yi)(yi)酒(jiu)餌，或(huo)(huo)(huo)先以(yi)(yi)(yi)(yi)硝(xiao)石(shi)化為水乃凝之(zhi)(zhi)，或(huo)(huo)(huo)以(yi)(yi)(yi)(yi)玄胴(dong)腸裹蒸之(zhi)(zhi)于赤土之(zhi)(zhi)下，或(huo)(huo)(huo)以(yi)(yi)(yi)(yi)松脂和(he)之(zhi)(zhi)。或(huo)(huo)(huo)以(yi)(yi)(yi)(yi)三物(wu)煉(lian)之(zhi)(zhi)，引之(zhi)(zhi)如(ru)布，白如(ru)冰”。從這(zhe)段文字中(zhong)(zhong)，我們可以(yi)(yi)(yi)(yi)看出，晉(jin)代(dai)煉(lian)丹(dan)家在(zai)(zai)煉(lian)制丹(dan)藥的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，已經(jing)使用(yong)硝(xiao)石(shi)、硫(liu)黃(huang)、炭(tan)三物(wu)進行火煉(lian)了。而當三物(wu)火煉(lian)時，在(zai)(zai)有些情(qing)況下（如(ru)硝(xiao)石(shi)含量小），則(ze)可以(yi)(yi)(yi)(yi)得到氧化砷和(he)單質砷（即“引之(zhi)(zhi)如(ru)布，白如(ru)冰”）；在(zai)(zai)有些情(qing)況（如(ru)硝(xiao)石(shi)量加大，并猛火加熱(re)）下，則(ze)會發生爆(bao)炸，這(zhe)種(zhong)爆(bao)炸物(wu)就是(shi)原始的(de)(de)火電廠(chang)藥。據此，有人(ren)認為我國的(de)(de)火藥發明始于晉(jin)代(dai)。

第三種看法認為，我國在唐代才發明火藥，因為我國唐代，煉丹家煉丹時，常常采用伏火法，即采取一定措施，去掉或改變金石藥料的毒性（伏去火毒）、易燃易爆性（伏火）、流動性、揮發性、升華性（成伏）等等。“伏火”一詞雖然最早在西漢書中出現，但到了唐代才有關金石藥料伏火的明確而詳細的文字記載。唐代《諸家神品丹法》上記載了一種“伏火硫黃法”，做法是取二兩硫黃和二兩硝石，研成粉末，放入鍋內，并將三個皂角子逐個點著，夾入鍋內，使硫黃和硝石燒燃。當木炭消去三分之一時，就馬上用水一起來冷卻并取出混合物，這就是“伏火”。等量的硝石、硫黃加上一定量的炭，不正是火藥的配方嗎？唐代丹書中

火藥是誰發明的

火藥(yao)(yao)(yao)是中國古(gu)代(dai)煉丹(dan)家(jia)(jia)(jia)(jia)在煉丹(dan)過程中發明的(de)。我國古(gu)代(dai)著名的(de)煉丹(dan)家(jia)(jia)(jia)(jia)葛洪等，都曾在洛(luo)陽長(chang)期逗留過，偉大(da)的(de)醫藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)孫思邈生活在隋代(dai)和唐代(dai)早期，京兆華原(今陜西省耀縣)人(ren)。他(ta)博涉(she)經史百家(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)術，通達道經佛典(dian)，總結(jie)了唐以前的(de)臨床攻理論，收(shou)集方(fang)(fang)(fang)藥(yao)(yao)(yao)、針炙等內容，編著為《千金要(yao)方(fang)(fang)(fang)》、《千金翼方(fang)(fang)(fang)》等書，在醫學(xue)(xue)上有較大(da)貢獻，被(bei)后世(shi)尊為"藥(yao)(yao)(yao)王(wang)"。他(ta)不僅(jin)是偉大(da)的(de)醫藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)，而且(qie)是著名的(de)煉丹(dan)家(jia)(jia)(jia)(jia)，自(zi)號"孫真人(ren)"。他(ta)是總結(jie)以前煉丹(dan)家(jia)(jia)(jia)(jia)經驗基礎上收(shou)集河洛(luo)地區和關(guan)中地區煉丹(dan)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)配(pei)(pei)方(fang)(fang)(fang)，最后提出硫磺伏(fu)火法這種較為管用的(de)配(pei)(pei)方(fang)(fang)(fang)。總之，火藥(yao)(yao)(yao)的(de)發明與傳播，和孫思邈有著千絲萬縷的(de)聯系。

火(huo)藥發(fa)明對世界的意義

其一，火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)被(bei)應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。明(ming)代大醫(yi)學家李時珍在《本草綱目(mu)》中(zhong)(zhong)明(ming)確(que)記載(zai)，火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)可以(yi)治療(liao)皮膚(fu)病，可以(yi)做殺蟲劑(ji)等(deng)(deng)。現代《中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)臨床手冊》也記載(zai)“銀硝(xiao)，又名(ming)硝(xiao)石(shi)、火(huo)(huo)硝(xiao)，為(wei)天然(ran)硝(xiao)酸鉀加工而成(cheng)的(de)(de)(de)結晶(jing)體(ti)，性味辛苦(ku)微咸溫(wen)。功能被(bei)結軟堅、利尿(niao)、瀉下。適用(yong)(yong)于(yu)黃(huang)膽、水腫、砂淋、便秘、伏暑、瀉痢(li)等(deng)(deng)癥……”“硫黃(huang)、酸、溫(wen)。有(you)毒，殺蟲，補火(huo)(huo)助(zhu)陽(yang)。用(yong)(yong)于(yu)疥癬、陰疽等(deng)(deng)癥；用(yong)(yong)于(yu)命門火(huo)(huo)衰，腰膝冷，陽(yang)痿，以(yi)及腎氣不(bu)納(na)所致的(de)(de)(de)喘逆和(he)虛寒、腹痛等(deng)(deng)癥。”火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)原本是(shi)(shi)(shi)煉丹家為(wei)得到而長(chang)生不(bu)老藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)而用(yong)(yong)硝(xiao)石(shi)、硫黃(huang)等(deng)(deng)金石(shi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)料共煉而成(cheng)，它固然(ran)不(bu)可以(yi)真正做長(chang)生不(bu)老的(de)(de)(de)仙丹，但(dan)它被(bei)應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)治病卻是(shi)(shi)(shi)確(que)信(xin)無疑的(de)(de)(de)，現在中(zhong)(zhong)國民間還有(you)用(yong)(yong)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)治病的(de)(de)(de)遺風和(he)習慣。比如受(shou)輕傷止(zhi)血(xue)，農村急救(jiu)法便是(shi)(shi)(shi)撕下火(huo)(huo)柴匣上(shang)的(de)(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)皮緊帖在傷口上(shang)，便可以(yi)立即血(xue)止(zhi)痛消，可謂神奇，又臺(tai)民間用(yong)(yong)子彈里的(de)(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)治胃(wei)痛，效果也很理想。

其二，火(huo)(huo)藥(yao)(yao)被應(ying)用(yong)于捕(bu)獵。火(huo)(huo)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)易(yi)燃易(yi)爆(bao)性，古煉(lian)丹家早就掌握了，聰明的(de)(de)(de)先人(ren)知(zhi)道它的(de)(de)(de)威力以后，便用(yong)來防身，以對付(fu)猛獸長蟲的(de)(de)(de)襲擊。如設置陷阱(jing)，射殺獵物等等。據《續夷(yi)堅志(zhi)》記載(zai)，金(jin)大定(ding)（1161～1189）末年，也就是南宋孝宗(zong)乾道（1185～1189）年間(jian)，金(jin)朝陽曲(qu)（今山西(xi)太(tai)原）北鄭村(cun)有(you)一(yi)個叫鐵李(li)(li)的(de)(de)(de)獵人(ren)，專以捕(bu)狐(hu)為(wei)生，他在(zai)捕(bu)捉狐(hu)貍時，使用(yong)一(yi)種叫“火(huo)(huo)罐”的(de)(de)(de)捕(bu)獵工具。一(yi)旦鐵李(li)(li)發現狐(hu)貍的(de)(de)(de)行蹤，便在(zai)狐(hu)貍必(bi)經之處張網埋伏(fu)，拴一(yi)只鴿(ge)子(zi)為(wei)誘餌，自己(ji)則爬(pa)到(dao)(dao)樹(shu)上守候。二更時分，狐(hu)群來到(dao)(dao)，鐵李(li)(li)立(li)刻將帶在(zai)腰間(jian)的(de)(de)(de)“火(huo)(huo)罐”的(de)(de)(de)“卷罐”點燃，投擲到(dao)(dao)樹(shu)下，火(huo)(huo)罐中的(de)(de)(de)火(huo)(huo)藥(yao)(yao)著火(huo)(huo)，發出猛烈的(de)(de)(de)爆(bao)炸(zha)聲，狐(hu)貍惶惶逃竄，被事(shi)行張好的(de)(de)(de)網網住(zhu)。鐵李(li)(li)使用(yong)的(de)(de)(de)“火(huo)(huo)罐”肯定(ding)就是火(huo)(huo)藥(yao)(yao)制品(pin)，火(huo)(huo)藥(yao)(yao)確實也有(you)驚嚇動物的(de)(de)(de)威力。

其三(san)，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)被應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)(yu)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)。大(da)概(gai)在(zai)唐(tang)代末(mo)年，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)被應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)(yu)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)上。當時藩鎮割據(ju)，戰爭(zheng)頻繁(fan)。唐(tang)昭宗(zong)天佑(you)元年（904年），楊行(xing)密的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊圍攻豫(yu)章（今江西(xi)南昌），在(zai)這(zhe)次戰爭(zheng)中，楊行(xing)密的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊用(yong)(yong)拋石機發射“火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)炮(pao)”（一(yi)種(zhong)用(yong)(yong)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)和砒黃、淀粉(fen)等成(cheng)(cheng)分做成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)球(qiu)狀火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)團(tuan)）焚燒(shao)(shao)豫(yu)章的(de)(de)(de)(de)龍沙門。（見《九國(guo)(guo)志》卷二(er)）這(zhe)是目前已知我(wo)(wo)國(guo)(guo)最早的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)兵(bing)器，也是我(wo)(wo)國(guo)(guo)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)(yu)寰事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)最早史料記載。也就是說，我(wo)(wo)國(guo)(guo)在(zai)公(gong)元9世紀(ji)(ji)末(mo)、10世紀(ji)(ji)初發明了火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)兵(bing)器，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)第一(yi)次應(ying)(ying)用(yong)(yong)到(dao)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)上。到(dao)了宋(song)(song)代，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)在(zai)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)上使(shi)用(yong)(yong)逐漸多起來。據(ju)宋(song)(song)仁宗(zong)時編輯的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)(shi)(shi)百(bai)科武(wu)(wu)(wu)典籍《武(wu)(wu)(wu)經總要》記載，北宋(song)(song)早中期的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)武(wu)(wu)(wu)器主要有火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)炮(pao)（一(yi)種(zhong)圓形(xing)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)團(tuan)）、蒺藜火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)球(qiu)、鐵咀(ju)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)鷂(yao)、毒(du)藥(yao)(yao)煙(yan)球(qiu)、竹(zhu)(zhu)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)鷂(yao)、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)鞭箭(jian)、猛火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)油炬、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)箭(jian)等十(shi)余種(zhong)。例(li)如(ru)(ru)霹靂火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)球(qiu)，其制作是取一(yi)根(gen)長三(san)節，粗約4.95cm沒有裂(lie)縫的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)，不要去節，用(yong)(yong)鐵鑄(zhu)的(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao)不一(yi)的(de)(de)(de)(de)薄片(pian)30片(pian)，加(jia)上1.5～2kg火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)，調(diao)合裹附(fu)于(yu)(yu)竹(zhu)(zhu)子(zi)上成(cheng)(cheng)球(qiu)狀，兩頭各留出竹(zhu)(zhu)子(zi)寸許，這(zhe)樣，便成(cheng)(cheng)了霹靂火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)球(qiu)。對敵施(shi)放時，用(yong)(yong)燒(shao)(shao)紅的(de)(de)(de)(de)“火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)錐”烙球(qiu)，爆炸聲如(ru)(ru)霹靂，煙(yan)焰猛烈。

其(qi)四，火藥被應用(yong)于驅邪祈福以及娛樂等(deng)。這是火藥民用(yong)最廣泛的用(yong)途。