江西歷史文化

江西省，簡稱贛(gan)。因(yin)公元733年(nian)唐玄(xuan)宗設(she)(she)江南(nan)(nan)西(xi)(xi)道而(er)得省(sheng)(sheng)名，又因(yin)為江西(xi)(xi)最大(da)河流為贛(gan)江而(er)得簡稱。江西(xi)(xi)開發(fa)的歷史，從出土文物考證(zheng)，可以(yi)上溯到距今一萬年(nian)以(yi)前(qian)。而(er)江西(xi)(xi)作(zuo)為明確的行(xing)政區(qu)域(yu)建制(zhi)，則始于(yu)漢高(gao)帝初(chu)年(nian)（約于(yu)公元前(qian)202年(nian)）。時(shi)設(she)(she)豫章(zhang)(zhang)郡（贛(gan)江原(yuan)稱豫章(zhang)(zhang)江），郡治南(nan)(nan)昌，下轄18縣(xian)，分別為南(nan)(nan)昌、廬陵(ling)、彭澤、鄱陽(yang)、馀汗、柴桑、贛(gan)、新淦、南(nan)(nan)城、宜春、雩都、艾、安平、海昏、歷陵(ling)和建成等，分布地域(yu)為贛(gan)江、盱江、信江、修(xiu)水、袁水沿(yan)岸(an)，即與后來的江西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)區(qu)大(da)致相當(dang)。

漢武帝(di)時(shi)(shi)劃(hua)全國為(wei)13個監察區(qu)(qu)，稱13部州(zhou)(zhou)(zhou)，此時(shi)(shi)的(de)江(jiang)(jiang)西屬(shu)楊州(zhou)(zhou)(zhou)部。 公元291年，即西晉元康(kang)元年，改設江(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)，其主體為(wei)江(jiang)(jiang)西地區(qu)(qu)原有(you)郡(jun)縣。隋時(shi)(shi)曾作行政區(qu)(qu)劃(hua)調整，州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)級別降(jiang)與郡(jun)同，因(yin)而(er)隋代的(de)江(jiang)(jiang)西地區(qu)(qu)設有(you)7郡(jun)24縣。至唐(tang)時(shi)(shi)增加(jia)到8州(zhou)(zhou)(zhou)37縣，分別為(wei)洪州(zhou)(zhou)(zhou)、饒(rao)州(zhou)(zhou)(zhou)、虔州(zhou)(zhou)(zhou)、吉州(zhou)(zhou)(zhou)、江(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)、撫州(zhou)(zhou)(zhou)和(he)信(xin)州(zhou)(zhou)(zhou)。貞觀元年唐(tang)太宗(zong)劃(hua)全國為(wei)10道(dao)(dao)監察區(qu)(qu)，玄宗(zong)時(shi)(shi)增為(wei)15道(dao)(dao)，洪、饒(rao)、虔、吉、江(jiang)(jiang)、袁、撫、信(xin)8州(zhou)(zhou)(zhou)隸屬(shu)于江(jiang)(jiang)南(nan)西道(dao)(dao)監察區(qu)(qu)。

五代時期，江西地區(qu)先轄于吳后轄于南唐。在這個時期出(chu)現了(le)相當于下等州的(de)新的(de)行政區(qu)劃6州、4軍、55縣。交(jiao)泰元年，南唐中主決定建南都于洪(hong)州，并(bing)因此升洪(hong)州為南昌府。

宋代在州之上改道為路，江西地區被置9州、4軍、68縣，其大部分隸屬于江南西路，另有一部分隸屬于江南東路。 元朝開始確立行中書省制度（簡稱行省或省）。江西行省轄區遠遠大于今天的江西省區。除包括了今江西絕大部分地區外（原江西東北地區隸屬于江浙行省），還包括了今天廣東省的(de)(de)大部分(fen)。元(yuan)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)下(xia)設(she)路(lu)、直隸州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)（同縣(xian)(xian)(xian)級行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)機構）和縣(xian)(xian)(xian)。江(jiang)(jiang)(jiang)西行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)下(xia)轄龍興、吉安(an)、南(nan)(nan)康(kang)、贛(gan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、建昌、江(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)安(an)、瑞(rui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、臨江(jiang)(jiang)(jiang)、撫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、信州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)等13路(lu)和南(nan)(nan)豐、鉛山2直隸州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)以及(ji)48個縣(xian)(xian)(xian)、16個縣(xian)(xian)(xian)級州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。明朝(chao)雖然基本(ben)上(shang)保(bao)留了元(yuan)朝(chao)的(de)(de)省(sheng)(sheng)(sheng)區建制，但改行(xing)(xing)中書省(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)布(bu)(bu)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)使司(si)(si)（習慣上(shang)仍然稱省(sheng)(sheng)(sheng)），改路(lu)為(wei)(wei)府和改州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為(wei)(wei)縣(xian)(xian)(xian)。江(jiang)(jiang)(jiang)西布(bu)(bu)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)使司(si)(si)轄南(nan)(nan)昌、瑞(rui)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)康(kang)、九(jiu)江(jiang)(jiang)(jiang)、廣(guang)信、撫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、建昌、吉安(an)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、臨江(jiang)(jiang)(jiang)、贛(gan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)安(an)13府，下(xia)轄78縣(xian)(xian)(xian)，地域基本(ben)等同今(jin)天的(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)西省(sheng)(sheng)(sheng)區。其時承宣布(bu)(bu)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)使司(si)(si)、提刑按(an)察使司(si)(si)、都指揮使司(si)(si)為(wei)(wei)江(jiang)(jiang)(jiang)西布(bu)(bu)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)使司(si)(si)的(de)(de)最高行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)機關，三司(si)(si)分(fen)別由中央直接節(jie)制，分(fen)權而治，互不統屬。

清代改江西(xi)布政(zheng)(zheng)使(shi)司(si)為江西(xi)省(sheng)，行政(zheng)(zheng)區域(yu)基本承襲(xi)明建制(zhi)。另在吉安(an)府增(zeng)設(she)蓮(lian)花、南昌府增(zeng)設(she)銅鼓、贛(gan)州(zhou)府增(zeng)設(she)虔南等3個(ge)縣(xian)級(ji)廳，同時升寧都(dou)縣(xian)為省(sheng)轄直隸州(zhou)。巡撫成為全省(sheng)最高(gao)行政(zheng)(zheng)長(chang)官，下設(she)承宣布政(zheng)(zheng)使(shi)司(si)和提刑按察(cha)使(shi)司(si)，分管(guan)民政(zheng)(zheng)、財(cai)政(zheng)(zheng)與司(si)法監察(cha)。 民國時期(qi)，清朝的府、州(zhou)、廳一(yi)律(lv)改為縣(xian)。江西(xi)省(sheng)共(gong)轄81縣(xian)。至1926年(nian)北(bei)伐(fa)軍(jun)進駐(zhu)南昌時正式設(she)南昌市(shi)。

1934年(nian)從(cong)安徽劃(hua)婺(wu)源(yuan)縣入江(jiang)西(xi)(xi)，1947年(nian)劃(hua)回(hui)安徽，1949年(nian)再次劃(hua)歸江(jiang)西(xi)(xi)。 第二次國(guo)內革命戰爭時(shi)期，中國(guo)共產黨領導(dao)人民(min)群眾(zhong)先后在江(jiang)西(xi)(xi)建(jian)立了(le)大片革命根據地。

其中著名的有贛西井岡山革命根(gen)(gen)(gen)據(ju)(ju)(ju)地(di)(di)(di)(di)（包括(kuo)寧岡、永新、蓮花3縣(xian)(xian)和(he)吉安、安福、遂川(chuan)與湖南(nan)酃縣(xian)(xian)的(de)一部(bu)分）、湘(xiang)贛革命根(gen)(gen)(gen)據(ju)(ju)(ju)地(di)(di)(di)(di)、贛東北革命根(gen)(gen)(gen)據(ju)(ju)(ju)地(di)(di)(di)(di)（包括(kuo)弋陽、橫峰、貴溪、德(de)興(xing)、余江(jiang)、萬年、上饒(rao)、鉛山等(deng)縣(xian)(xian)，后發展為閩(min)浙贛革命根(gen)(gen)(gen)據(ju)(ju)(ju)地(di)(di)(di)(di)）以(yi)及包括(kuo)銅鼓、修水、萬載、宜豐等(deng)縣(xian)(xian)的(de)湘(xiang)鄂(e)贛革命根(gen)(gen)(gen)據(ju)(ju)(ju)地(di)(di)(di)(di)。當時(shi)(shi)的(de)中(zhong)(zhong)央(yang)革命根(gen)(gen)(gen)據(ju)(ju)(ju)地(di)(di)(di)(di)在(zai)贛南(nan)和(he)閩(min)西地(di)(di)(di)(di)區的(de)21縣(xian)(xian)（包括(kuo)江(jiang)西的(de)瑞金(jin)、安遠、信豐、廣(guang)昌、石城、黎川(chuan)、寧都(dou)、興(xing)國、于都(dou)、會昌、尋(xun)烏等(deng)11縣(xian)(xian)），中(zhong)(zhong)華蘇維埃共和(he)國臨(lin)時(shi)(shi)中(zhong)(zhong)央(yang)政府設在(zai)瑞金(jin)，故瑞金(jin)有紅都(dou)之稱。

江西特色文化概述

1、書院文化

“江(jiang)西書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)甲天下。”江(jiang)西是(shi)古(gu)代書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)起(qi)源地(di)，唐代德安(an)義(yi)門東佳書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)和高安(an)桂巖書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)中(zhong)國設立最早(zao)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)之一(yi)。宋代白鹿洞書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)名列中(zhong)國四(si)大書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)之首(shou)，華林書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)延四(si)方(fang)講席，鵝(e)湖(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)首(shou)創學(xue)術自由爭(zheng)辯之風，白鷺(lu)洲書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)以人才輩出、延續辦學(xue)800年而著稱。

在(zai)明代1239所(suo)(suo)書院(yuan)(yuan)中，江(jiang)西地(di)區(qu)就有(you)(you)238所(suo)(suo)，占五分之一。據清光緒《江(jiang)西通(tong)志·書院(yuan)(yuan)》記(ji)載，江(jiang)西書院(yuan)(yuan)達(da)526所(suo)(suo)。有(you)(you)學者(zhe)根據其(qi)他各種史(shi)籍、志書、筆記(ji)、碑刻(ke)統計，認為江(jiang)西古(gu)代書院(yuan)(yuan)足有(you)(you)千余(yu)所(suo)(suo)之多，迄(qi)今保存較完整(zheng)的仍有(you)(you)85所(suo)(suo)。

2、贛文化

贛(gan)(gan)文(wen)化是中華(hua)民族文(wen)化的(de)子系(xi)(xi)統。經長期發展(zhan)，它又派生出一系(xi)(xi)列(lie)自己的(de)文(wen)化分支，構(gou)成層次豐(feng)富、脈絡清晰的(de)網絡。贛(gan)(gan)文(wen)化包含了潯(xun)陽文(wen)化、豫章文(wen)化、臨川(chuan)文(wen)化、廬陵文(wen)化、袁州文(wen)化、贛(gan)(gan)南客(ke)家文(wen)化等諸多子系(xi)(xi)統。其銅文(wen)化、瓷文(wen)化、書(shu)院文(wen)化、禪道文(wen)化、蘇區文(wen)化、文(wen)學、藝術、哲學等，各自構(gou)成了相對(dui)獨立的(de)系(xi)(xi)統，它們對(dui)中華(hua)民族文(wen)化史有著重大的(de)推(tui)進作用。

3、臨川文化

臨(lin)川(chuan)(chuan)文(wen)化(hua)是以(yi)江西臨(lin)川(chuan)(chuan)為匯合中(zhong)心，人文(wen)、風物、哲學、教育、文(wen)學、藝(yi)術(shu)、科(ke)學、技術(shu)、醫理、學術(shu)、宗教、民俗、體育、語言(yan)、建筑(zhu)、美食(shi)等實(shi)行向性組(zu)合，而形成獨具特(te)色，自有特(te)征(zheng)，承(cheng)上啟(qi)下的區域文(wen)化(hua)。臨(lin)川(chuan)(chuan)文(wen)化(hua)背景(jing)下誕(dan)生了宰相詞家(jia)(jia)晏(yan)殊及其兒子晏(yan)幾道，唐宋八大家(jia)(jia)之一的王安石，醫學家(jia)(jia)陳自明，地理學家(jia)(jia)朱思本，著名的戲劇家(jia)(jia)湯顯祖(zu)等歷史文(wen)化(hua)名人。

4、贛南客家文化

贛(gan)(gan)南客家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)進取(qu)精(jing)神、鄉土(tu)意識和淳(chun)樸務(wu)實精(jing)神孕育了江南第一宰相(xiang)鐘紹京、盛(sheng)唐(tang)詩人(ren)(ren)綦毋潛、北宋(song)名醫陳恕、宋(song)代(dai)詩人(ren)(ren)曾幾、散(san)文家(jia)(jia)魏禧、孫中山先生的(de)先祖(zu)孫勰(xie)，以及革命年代(dai)叱咤(zha)風云的(de)將軍(jun)古柏、肖華(hua)等名人(ren)(ren)。贛(gan)(gan)南600余幢客家(jia)(jia)圍屋被稱為“東方(fang)的(de)古羅馬”。客家(jia)(jia)民俗文化包括(kuo)山歌、贛(gan)(gan)南采茶戲(xi)(xi)、東河戲(xi)(xi)流傳至今。

5、方言文化

古稱傒語(yu)，習(xi)稱贛語(yu)，屬漢(han)(han)藏語(yu)系漢(han)(han)語(yu)，江西(xi)省(sheng)內通行贛方(fang)言的(de)有(you)60多個(ge)縣(xian)市。包括南昌、景德(de)鎮(zhen)（城區(qu)(qu)）、萍鄉(xiang)和(he)宜(yi)春、撫州、吉安(an)三地(di)區(qu)(qu)的(de)各(ge)縣(xian)市；上饒、九江兩地(di)區(qu)(qu)的(de)大多數縣(xian)市；贛州地(di)區(qu)(qu)的(de)、石城、寧都、興國、于都、瑞金、會昌等縣(xian)也有(you)使用(yong)贛方(fang)言的(de)鄉(xiang)鎮(zhen)。

6、革命傳統

第二(er)次國(guo)(guo)內革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)戰爭時期，中國(guo)(guo)共產黨領導人民群眾先后在江西建立了(le)大片(pian)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)。其中著名的(de)有贛(gan)西井岡山(shan)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)、湘贛(gan)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)、贛(gan)東北(bei)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)（后發(fa)展為(wei)閩浙贛(gan)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)）以及(ji)包(bao)括銅鼓、修(xiu)水、萬載、宜豐等縣(xian)的(de)湘鄂贛(gan)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)。當(dang)時的(de)中央(yang)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)根(gen)據地(di)在贛(gan)南(nan)和閩西地(di)區的(de)21縣(xian)，中華蘇維埃(ai)共和國(guo)(guo)臨時中央(yang)政府設在瑞金，故瑞金有紅都之稱。

7、戲曲文化

明(ming)初形(xing)成的(de)弋(yi)陽腔是南戲(xi)高腔源頭，演變(bian)成京(jing)劇、川劇等(deng)40多種戲(xi)曲。明(ming)代(dai)湯顯祖的(de)《臨川四(si)夢》代(dai)表中國古典戲(xi)劇最(zui)高水平，被譽為“東方莎士比亞”。清代(dai)蔣士銓稱乾隆(long)間第(di)一曲家。江西因盛產(chan)茶葉在(zai)清中期逐漸形(xing)成的(de)采茶戲(xi)。民種類豐富，有號(hao)子、漁歌(ge)、山歌(ge)、小(xiao)調、燈歌(ge)等(deng)，以(yi)興國山歌(ge)最(zui)為著名(ming)。

8、儺文化

儺文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是江(jiang)西的(de)(de)一種宗教崇(chong)拜文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，是江(jiang)西文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中一個重要的(de)(de)組成部分。儺文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)經過三千年的(de)(de)歷史沿襲至今，形成了原始古(gu)樸的(de)(de)一種傳統宗教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，被(bei)人們譽為古(gu)代文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)“活化(hua)石”。

9、陶瓷文化

江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)是我(wo)國(guo)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)文化(hua)最(zui)早(zao)發(fa)源地(di)之(zhi)(zhi)一。1962年(nian)，在對(dui)距今(jin)約(yue)14000－9000年(nian)前(qian)的(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)年(nian)縣(xian)大(da)源仙(xian)人(ren)(ren)洞與吊桶環遺址發(fa)掘(jue)(jue)中(zhong)，獲(huo)得質地(di)非常疏松，胎厚近二厘米(mi)，陶(tao)(tao)泥既夾炭也(ye)夾砂的(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)碎片。經(jing)測定，應是中(zhong)國(guo)目前(qian)所(suo)知最(zui)原(yuan)始陶(tao)(tao)器(qi)(qi)之(zhi)(zhi)一，證(zheng)(zheng)明江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)文化(hua)起源時(shi)間至(zhi)少(shao)可(ke)以追溯(su)到九千至(zhi)一萬(wan)四千年(nian)前(qian)新石器(qi)(qi)時(shi)代早(zao)期。江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)年(nian)仙(xian)人(ren)(ren)洞與吊桶環遺址發(fa)掘(jue)(jue)出12000～14000萬(wan)年(nian)前(qian)的(de)(de)栽(zai)培稻(dao)(dao)，是迄今(jin)為(wei)止發(fa)現的(de)(de)世界上最(zui)早(zao)栽(zai)培稻(dao)(dao)，其不(bu)僅(jin)(jin)佐(zuo)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)是人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)稻(dao)(dao)作農業的(de)(de)發(fa)源地(di)，也(ye)不(bu)僅(jin)(jin)佐(zuo)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)年(nian)仙(xian)人(ren)(ren)洞人(ren)(ren)是最(zui)早(zao)開始栽(zai)培水稻(dao)(dao)的(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)先民，還由于(yu)稻(dao)(dao)食(shi)牽連陶(tao)(tao)器(qi)(qi)制作、使(shi)用(yong)、廢棄等所(suo)荷載的(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)行為(wei)與文化(hua)信息，亦佐(zuo)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)稻(dao)(dao)作生產與陶(tao)(tao)器(qi)(qi)運用(yong)的(de)(de)歷(li)史(shi)早(zao)熟(shu)，使(shi)贛地(di)成為(wei)中(zhong)國(guo)烹(peng)飪(ren)飲食(shi)文化(hua)源頭之(zhi)(zhi)一，更毫無(wu)置疑地(di)確證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)大(da)鄱(po)陽湖地(di)區，自古(gu)以來就是南方(fang)昌盛、經(jing)濟富(fu)庶之(zhi)(zhi)地(di)。

江西的民俗活動

1、全豐花燈

全豐(feng)(feng)花燈(deng)是江西修(xiu)水全豐(feng)(feng)鎮(zhen)的一(yi)種漢(han)族曲藝(yi)形式。是一(yi)項介于(yu)燈(deng)、戲、舞之間的藝(yi)術表演(yan)(yan)活動，主要(yao)特色是燈(deng)隊表演(yan)(yan)，具有濃厚的民(min)俗色彩(cai)。春節(jie)(jie)期(qi)間，鄉村各路花燈(deng)云(yun)集(ji)，從初一(yi)發燈(deng)一(yi)直唱到元(yuan)宵(xiao)，跑(pao)東(dong)家(jia)竄西家(jia)，通宵(xiao)演(yan)(yan)唱。此外，民(min)間節(jie)(jie)日、做(zuo)壽、上梁、婚嫁，都請來花燈(deng)熱鬧一(yi)番。全豐(feng)(feng)花燈(deng)活躍在偏鄉僻壤、山(shan)高林密之處。每到傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)日的夜幕(mu)時分，花燈(deng)會不期(qi)而至，一(yi)路上彩(cai)燈(deng)逶迤、鑼鼓喧天，蔚(yu)為(wei)(wei)壯觀。花燈(deng)隨時隨地(di)可演(yan)(yan)，為(wei)(wei)山(shan)區 花燈(deng)慶(qing)元(yuan)宵(xiao)群(qun)眾(zhong)喜愛(ai)，每到一(yi)處，山(shan)民(min)們鞭炮(pao)迎送(song)、茶點招待(dai)，相互之間的聲聲道賀(he)、句(ju)句(ju)祝福在夜風中(zhong)送(song)到千(qian)家(jia)萬戶(hu)。

2、石城燈會

石(shi)城(cheng)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)寄托(tuo)著神靈崇拜(bai)和(he)火神崇拜(bai)。石(shi)城(cheng)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)主(zhu)要表(biao)達目的是祈求國泰民安(an)、風(feng)調(diao)雨順、五(wu)谷豐(feng)登、消災除惡，主(zhu)要形(xing)式為(wei)正月(yue)初一至(zhi)十(shi)五(wu)元(yuan)霄花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節和(he)各種(zhong)(zhong)節慶(qing)，各路神廟(miao)菩薩的圣誕喜慶(qing)的游垅、游塅、游街等(deng)活動。每年正月(yue)初一至(zhi)十(shi)五(wu)，群眾都會(hui)(hui)自發(fa)組(zu)成許多燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)進村入戶表(biao)演(yan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩。表(biao)演(yan)時使用的道具(ju)有龍(long)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、獅燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)幾十(shi)種(zhong)(zhong)，除稈龍(long)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)外，其余燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)具(ju)均由各色紙張(zhang)或紗綢經能工巧匠(jiang)編、扎(zha)、畫、剪、貼(tie)而(er)成，形(xing)象逼真、色彩華麗(li)、巧奪天工。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)表(biao)演(yan)時有樂器伴奏，邊唱邊舞(wu)，舞(wu)蹈動作(zuo)豐(feng)富，風(feng)格多樣(yang)：龍(long)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)獅燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)以踏、擺(bai)、轉為(wei)主(zhu)，并插以武藝，動作(zuo)粗獷、豪放；茶籃燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)船(chuan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的表(biao)演(yan)人物有旦(dan)、丑之(zhi)分(fen)，其舞(wu)蹈動作(zuo)小旦(dan)輕盈、活潑，彩旦(dan)滑稽、潑辣，丑旦(dan)詼諧、靈活。

3、樟樹藥俗

樟(zhang)(zhang)樹藥(yao)(yao)(yao)俗包括藥(yao)(yao)(yao)材(cai)交(jiao)易風俗、中(zhong)(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)炮制、藥(yao)(yao)(yao)膳(shan)、藥(yao)(yao)(yao)業(ye)信仰(yang)等(deng)。其主要(yao)價(jia)值(zhi)有：一(yi)、歷史價(jia)值(zhi)，“樟(zhang)(zhang)樹藥(yao)(yao)(yao)幫”的形(xing)成與輻射，開辟了(le)廣闊的藥(yao)(yao)(yao)業(ye)市場和藥(yao)(yao)(yao)材(cai)資源(yuan)，為中(zhong)(zhong)(zhong)華醫藥(yao)(yao)(yao)的發展，為豐富(fu)祖(zu)國醫藥(yao)(yao)(yao)的寶庫，譜(pu)寫了(le)光(guang)輝而(er)不(bu)朽(xiu)的篇章。二、文化價(jia)值(zhi)，中(zhong)(zhong)(zhong)醫中(zhong)(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)，在(zai)人類文化史上堪稱(cheng)一(yi)絕(jue)，從古到今一(yi)直保持著它東方不(bu)敗、獨(du)領風騷和不(bu)可替(ti)代的地位(wei)。樟(zhang)(zhang)樹還有藥(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)會(hui)，于每年農歷四月二十八和八月十五(wu)舉行。相(xiang)傳這兩(liang)天分別是藥(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)孫思邈的誕(dan)辰和樟(zhang)(zhang)樹藥(yao)(yao)(yao)業(ye)始祖(zu)葛玄(xuan)“白日飛升”之日。在(zai)此期間，各藥(yao)(yao)(yao)號老板、先(xian)(xian)生都(dou)到三皇宮為藥(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)先(xian)(xian)師拜壽(shou)，群眾大多(duo)前往藥(yao)(yao)(yao)業(ye)祖(zu)山(shan)閣(ge)皂山(shan)祭祀葛玄(xuan)。藥(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)會(hui)期間主要(yao)活動為祭祀藥(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)、戲班唱戲、打(da)拳(quan)舞獅等(deng)，常(chang)持續三天左右，通(tong)常(chang)有數萬人參加。

4、上坂關公燈

南昌市(shi)灣(wan)里(li)區羅亭鎮上(shang)(shang)板(ban)(ban)村(cun)(cun)曹家自(zi)然村(cun)(cun)的(de)(de)龍(long)(long)(long)獨具一格，它做工精細(xi)，造(zao)型(xing)別致(zhi)，稱(cheng)“關公(gong)龍(long)(long)(long)”。是(shi)為紀念關公(gong)而設(she)置的(de)(de)彩燈(deng)。通常表演人(ren)(ren)(ren)數繁多(duo)。由(you)(you)型(xing)如“豐”字燈(deng)頭、燈(deng)尾和一條條插著(zhu)三盞多(duo)棱角大燈(deng)籠的(de)(de)板(ban)(ban)凳組成(cheng)(cheng)。當地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)一條板(ban)(ban)凳為一橋(qiao)，橋(qiao)數越(yue)(yue)多(duo)龍(long)(long)(long)身越(yue)(yue)長。它以莊(zhuang)重、熱烈(lie)、氣勢磅礴而聞名。每(mei)年的(de)(de)元宵節，每(mei)戶人(ren)(ren)(ren)家都自(zi)覺(jue)接上(shang)(shang)一橋(qiao)，每(mei)一橋(qiao)的(de)(de)開支都由(you)(you)自(zi)己負責，而龍(long)(long)(long)頭、龍(long)(long)(long)尾則由(you)(you)村(cun)(cun)里(li)負責。出燈(deng)時(shi)，龍(long)(long)(long)頭、龍(long)(long)(long)尾由(you)(you)村(cun)(cun)里(li)長老或有威望的(de)(de)村(cun)(cun)民撐持，前后(hou)、左右則有幾個身體健壯的(de)(de)青年護(hu)燈(deng)。在出燈(deng)的(de)(de)整個過程中，都有鼓(gu)樂相伴。因而，上(shang)(shang)板(ban)(ban)曹家的(de)(de)“關公(gong)板(ban)(ban)凳龍(long)(long)(long)”是(shi)遠近最長、最美、最有地(di)(di)方特色的(de)(de)龍(long)(long)(long)。1987年已(yi)收集在江西省(sheng)民間舞蹈集成(cheng)(cheng)。

5、西山(shan)萬壽(shou)宮廟會(hui)

西山(shan)萬壽宮(gong)廟會是(shi)東晉時期人們為紀念名(ming)道許遜(xun)而形成、流(liu)傳至今已有(you)1600多年的民(min)俗活動，一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度，從(cong)農歷七月二(er)十起至九月初(chu)一(yi)(yi)止，其中農歷八月初(chu)一(yi)(yi)前(qian)后(hou)為廟會高峰期。西山(shan)萬壽宮(gong)廟會作為民(min)俗類節日，已列入(ru)第(di)三批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

6、贛南客家匾(bian)額習俗

贛南(nan)客家(jia)匾額習(xi)俗隨著北方士(shi)族遷(qian)徙贛南(nan)而逐(zhu)漸發展(zhan)，形成(cheng)了通(tong)過送匾、掛匾等活動，表彰(zhang)先進、樹立(li)榜樣以(yi)教化鄉(xiang)邦的(de)客家(jia)傳統(tong)習(xi)俗。匾額習(xi)俗在(zai)贛南(nan)尤其是會昌得到了傳承與發展(zhan)，對教化鄉(xiang)邦發揮潛移(yi)默化的(de)作用，自宋元以(yi)降(jiang)千余(yu)年間，贛南(nan)客家(jia)匾額習(xi)俗久(jiu)盛不衰。我們(men)拂去(qu)歷(li)史的(de)塵埃，客家(jia)先民崇文重教、敦宗(zong)睦族的(de)客家(jia)文化特質(zhi)，以(yi)及他們(men)的(de)嘉言(yan)懿行都在(zai)匾額習(xi)俗中得以(yi)代(dai)代(dai)相傳，歷(li)久(jiu)彌香。