龍抬頭是什么意思

龍(long)(long)抬頭(tou)又被稱為(wei)春(chun)耕(geng)節、農事節、春(chun)龍(long)(long)節，是中(zhong)(zhong)國民間(jian)傳統(tong)節日(ri)。龍(long)(long)是指(zhi)二十(shi)八宿中(zhong)(zhong)的(de)東(dong)方(fang)蒼龍(long)(long)七宿星(xing)象，每到仲春(chun)卯月(yue)之(zhi)初，黃(huang)昏時(shi)“龍(long)(long)角星(xing)”就從東(dong)方(fang)地平線上出現，故稱“龍(long)(long)抬頭(tou)”。

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龍抬(tai)頭日子(zi)處在卯(mao)月的驚蟄(zhe)與春(chun)分之(zhi)間(jian)，“卯(mao)”是干支歷十二地支之(zhi)一，五行屬(shu)木(mu)，卦象為震(zhen)。卯(mao)，冒也(ye)，萬物冒地而(er)出(chu)，為生(sheng)發(fa)之(zhi)大象，代表著生(sheng)機茂(mao)發(fa)，如(ru)《律書》中所云(yun)：“卯(mao)之(zhi)為言茂(mao)也(ye)，言萬物茂(mao)也(ye)“。龍抬(tai)頭是中國古代農耕(geng)文化對于節令(ling)的反映，標示著陽氣自地底而(er)出(chu)，春(chun)雷(lei)乍動、雨水增多、萬物生(sheng)長，春(chun)耕(geng)由(you)此開始。

明清時把“二(er)月初二(er)”這天，稱之為“龍(long)抬頭”的日子，因(yin)為農歷(li)二(er)月已進入仲春季節，“二(er)月二(er)”處在二(er)十四節氣的“雨水”、“驚(jing)蟄”、“春分”之間。自(zi)古以來，人們在仲春“龍(long)抬頭”這天，敬龍(long)慶賀(he)，以祈(qi)龍(long)消災賜福(fu)，風調雨順、五谷豐登(deng)。

二月二龍抬頭的來歷

龍抬頭的(de)(de)(de)(de)說(shuo)辭(ci)，來自(zi)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)天文學，上古(gu)(gu)時代人(ren)們曾(ceng)用(yong)二(er)十(shi)八(ba)(ba)宿，來表(biao)示(shi)星辰的(de)(de)(de)(de)位置，據此判斷季節(jie)。古(gu)(gu)人(ren)將黃道附近的(de)(de)(de)(de)星象劃分為二(er)十(shi)八(ba)(ba)組，表(biao)示(shi)日月星辰在天空中(zhong)的(de)(de)(de)(de)位置，俗稱(cheng)“二(er)十(shi)八(ba)(ba)宿”，以此作(zuo)為天象觀測的(de)(de)(de)(de)參照(zhao)。

二十八宿(su)(su)(su)(su)(su)按照東西(xi)南北四(si)個(ge)方(fang)向劃分為四(si)大(da)組(zu)，產生(sheng)“四(si)象(xiang)”，分別為東方(fang)蒼龍(long)，西(xi)方(fang)白(bai)虎，南方(fang)朱雀，北方(fang)玄武。“宿(su)(su)(su)(su)(su)”表(biao)示居住(zhu)。如果觀察月亮的(de)運行(xing)，它(ta)基本上是每(mei)天(tian)入住(zhu)一宿(su)(su)(su)(su)(su)，待28宿(su)(su)(su)(su)(su)輪流住(zhu)完，大(da)約一個(ge)月，所以稱(cheng)“宿(su)(su)(su)(su)(su)”。在東方(fang)的(de)7個(ge)宿(su)(su)(su)(su)(su)分別叫做角、亢、氐(di)、房、心、尾(wei)(wei)、箕七(qi)宿(su)(su)(su)(su)(su)組(zu)成一個(ge)完整的(de)龍(long)形星(xing)象(xiang)，人們稱(cheng)它(ta)為東方(fang)蒼龍(long)，其(qi)中角宿(su)(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)角，亢宿(su)(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)的(de)咽喉，氐(di)宿(su)(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)爪，房宿(su)(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)腹，心宿(su)(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)的(de)心臟，尾(wei)(wei)宿(su)(su)(su)(su)(su)和(he)箕宿(su)(su)(su)(su)(su)代(dai)表(biao)龍(long)尾(wei)(wei)。

在冬季，這(zhe)蒼(cang)(cang)龍(long)七宿(su)都(dou)隱沒在地(di)平線下，黃昏以后(hou)也(ye)看不見它(ta)們。驚蟄至(zhi)春分期間，黃昏來(lai)臨時(shi)，角宿(su)就(jiu)從(cong)東方地(di)平線上出(chu)現了(le)。這(zhe)時(shi)整個蒼(cang)(cang)龍(long)的身子還隱沒在地(di)平線以下，只是角宿(su)初(chu)露，故(gu)稱龍(long)抬頭。

仲(zhong)(zhong)春(chun)而抬頭(tou)(tou)，仲(zhong)(zhong)夏而升天(tian)，仲(zhong)(zhong)秋而潛淵，都是(shi)(shi)指這蒼(cang)龍七(qi)宿在(zai)(zai)(zai)天(tian)空的(de)隱現變(bian)化，并非(fei)是(shi)(shi)真有一(yi)條動物之龍在(zai)(zai)(zai)變(bian)換。“仲(zhong)(zhong)春(chun)抬頭(tou)(tou)”是(shi)(shi)指仲(zhong)(zhong)春(chun)時期，角宿開(kai)始(shi)出現在(zai)(zai)(zai)天(tian)空，東(dong)方(fang)蒼(cang)龍初(chu)露頭(tou)(tou)角，即是(shi)(shi)龍抬頭(tou)(tou)，實際上說的(de)是(shi)(shi)東(dong)方(fang)蒼(cang)龍星象的(de)空間(jian)變(bian)化。

龍(long)(long)抬頭也預示(shi)著陽(yang)氣(qi)(qi)自(zi)地底而(er)出(chu)，所以各種蟄(zhe)蟲有感因此開始活動，所以對應節(jie)氣(qi)(qi)驚蟄(zhe)與春分之間(jian)。在(zai)二(er)十四節(jie)氣(qi)(qi)中，驚蟄(zhe)反映的(de)是自(zi)然生物受氣(qi)(qi)候變化影響而(er)出(chu)現生長發育的(de)現象。天象龍(long)(long)抬頭也被(bei)賦予多重含義和(he)寄(ji)托，衍化成(cheng)“龍(long)(long)抬頭節(jie)”、“春龍(long)(long)節(jie)”。因歷(li)法(fa)變動，將陰歷(li)“二(er)月二(er)”稱(cheng)為龍(long)(long)抬頭。二(er)月初二(er)，從節(jie)氣(qi)(qi)上說，正(zheng)處在(zai)二(er)十四節(jie)氣(qi)(qi)的(de)“雨(yu)(yu)水”、“驚蟄(zhe)”、“春分”之間(jian)，在(zai)農歷(li)二(er)月已進(jin)入(ru)仲(zhong)春季節(jie)。我國很(hen)多地方已開始進(jin)入(ru)雨(yu)(yu)季，會舉行敬龍(long)(long)祈雨(yu)(yu)，放生，以求一年(nian)吉祥(xiang)豐收。

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傳說堯王的父親帝嚳（帝俊）共有四個(ge)王妃，分(fen)別為姜嫄、簡狄、慶都(dou)、常(chang)儀(yi)。本來常(chang)儀(yi)的地(di)位最低，可自(zi)從生了(le)(le)兒(er)子，眾人就另(ling)眼相(xiang)看了(le)(le)。慶都(dou)一直為沒有兒(er)子煩惱。有人告訴她，神母廟(miao)求子很靈驗，只要真心實意，沒有不成的。慶都(dou)照女巫說的，在元宵節的晚飯后，去廟(miao)里(li)擺上供(gong)品，然后恭恭敬敬地(di)磕了(le)(le)仨頭，雙手合十，祈求神靈賜子。

話分兩頭說，有年大旱(han)，百姓生(sheng)活困苦(ku)。天上有條(tiao)赤(chi)龍，看見人間的凄慘境況(kuang)，產生(sheng)了(le)(le)憐憫(min)之心，私下里下了(le)(le)一(yi)(yi)場雨(yu)。這(zhe)事被玉(yu)(yu)皇大帝(di)(di)知道了(le)(le)，就把赤(chi)龍壓在了(le)(le)一(yi)(yi)座山(shan)底下。百姓為赤(chi)龍求情(qing)，玉(yu)(yu)皇大帝(di)(di)發話說：“除非金豆子(zi)開花(hua)。”到了(le)(le)二(er)月二(er)這(zhe)天，不知從哪里來了(le)(le)個(ge)老媽媽，一(yi)(yi)個(ge)勁地(di)喊：“賣金豆子(zi)！”人們很(hen)納悶，買回家一(yi)(yi)看，是些(xie)黃豆。這(zhe)些(xie)黃豆放在鍋(guo)里一(yi)(yi)炒，噼里啪啦地(di)開了(le)(le)花(hua)。玉(yu)(yu)帝(di)(di)得知，只得把那(nei)條(tiao)赤(chi)龍放了(le)(le)出來，貶下凡間。

慶(qing)都從(cong)(cong)神(shen)母廟(miao)求子(zi)(zi)后(hou)，就天天盼著(zhu)好消息。一天夜里(li)，她夢見一條赤龍追隨(sui)，從(cong)(cong)此，就懷孕了(le)(le)(le)。到了(le)(le)(le)第二年的(de)二月二，先是電閃(shan)雷鳴，后(hou)又艷(yan)陽高照。院子(zi)(zi)里(li)一道(dao)金(jin)光(guang)照耀，孩子(zi)(zi)降生(sheng)了(le)(le)(le)，起名叫放勛，就是后(hou)來的(de)堯(yao)王。放勛聰明伶俐，從(cong)(cong)小就惹人喜愛，長(chang)大當了(le)(le)(le)帝(di)王后(hou)，每(mei)到二月二這天，就同(tong)百(bai)姓一起耕(geng)田。帝(di)王耕(geng)田的(de)習俗就這樣傳了(le)(le)(le)下來。每(mei)逢(feng)過(guo)年的(de)時候，集(ji)上賣的(de)木版年畫，“皇帝(di)爺爺使金(jin)牛(niu)”，就是由此而來。對(dui)于堯(yao)王出(chu)世大家(jia)都是眾說紛(fen)紜，后(hou)世編(bian)一段(duan)，金(jin)豆開花赤龍遂(sui)抬(tai)頭(tou)二月初(chu)二堯(yao)王喜出(chu)世。