一、三教九流是指什么
原始的三教九流的含義:三(san)教(jiao)九(jiu)流僅(jin)僅(jin)是佛、道(dao)、儒這三(san)個(ge)宗教(jiao)和(he)儒、道(dao)、陰陽(yang)等(deng)九(jiu)個(ge)學(xue)術流派(pai)的一(yi)個(ge)合稱(cheng)。
三(san)教(jiao)(jiao)指(zhi)的(de)是儒教(jiao)(jiao)(由(you)孔(kong)子(zi)創立,對封建(jian)社會(hui)影響深遠)、道(dao)教(jiao)(jiao)(由(you)張道(dao)陵創立,本土宗教(jiao)(jiao))、佛教(jiao)(jiao)。
“九(jiu)流”是(shi)指儒家(jia)(jia)、道家(jia)(jia)、陰(yin)陽(yang)家(jia)(jia)、法家(jia)(jia)、名家(jia)(jia)、墨家(jia)(jia)、縱橫家(jia)(jia)、雜家(jia)(jia)、農家(jia)(jia)。在這之(zhi)外(wai)還(huan)有(you)小說家(jia)(jia),因此(ci)有(you)”九(jiu)流十(shi)家(jia)(jia)“之(zhi)說(出自《漢書(shu)·藝文(wen)志》)。
儒家:是古代中國封建文化的主體,以孔子學說,影響中國文化最為深遠。自漢朝(chao)至“五四運動”前,一直在中國文(wen)化(hua)界(jie)及思想界(jie)占(zhan)重(zhong)要地位。孟子、董仲舒適是著名的代(dai)表人物(wu)。
道家:以先秦老子(zi)“道(dao)”的(de)學說為(wei)中心(xin)的(de)學術流派。莊子(zi)繼承和發展了(le)老子(zi)的(de)思(si)想,被(bei)稱(cheng)為(wei)“道(dao)德家(jia)”,老子(zi)哲學思(si)想,具有樸素辯證法的(de)思(si)想。漢代道(dao)教尊奉老子(zi)為(wei)道(dao)教的(de)始祖。
陰陽家:戰國(guo)時提(ti)倡(chang)陰(yin)陽五行之說的(de)一個學派,代(dai)表人物是齊國(guo)的(de)鄒衍。
法家:戰國時(shi)主張法(fa)治的重要學派(pai)。源(yuan)于春秋時(shi)的管仲、子(zi)產,代表人物是戰國時(shi)的商鞅、申不害,韓非是法(fa)家的集大(da)成者(zhe)。
名家(jia):是戰(zhan)國(guo)時的學派,一(yi)名“辯(bian)者(zhe)”,是古(gu)代(dai)的邏輯學。代(dai)表(biao)人物公孫龍(long)。
墨(mo)家(jia):是戰(zhan)國時的學派,提(ti)倡“非攻(反對非正義的戰(zhan)爭)”、“節用(yong)”、“節葬”等。創始(shi)人是墨(mo)翟。
縱橫家(jia):戰國(guo)時從事(shi)政治(zhi)外交(jiao)活動的策(ce)士中有“合縱派(pai)”和“連橫派(pai)”。代表(biao)人物蘇秦(qin)(qin)(qin)(主張“合縱”,即六(liu)國(guo)團結(jie)抗秦(qin)(qin)(qin))、張儀(yi)(主張“連橫”,即瓦解(jie)六(liu)國(guo)的團結(jie),使之分別(bie)奉事(shi)秦(qin)(qin)(qin)國(guo))。這兩類(lei)策(ce)士統(tong)稱(cheng)“縱橫家”。
雜家:戰國至秦漢(han)間雜揉各學(xue)派思(si)想的(de)一(yi)部分(fen)學(xue)者(zhe),他們的(de)特(te)點(dian)是“兼儒墨,和(he)名、法”。代表著作(zuo)為《呂氏春秋(qiu)》、《淮南子》。
農家(jia):戰國時反映農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)和農(nong)(nong)民(min)思想的(de)學術(shu)流派。
演變的三教九流的含義:
三教:佛教、道教(jiao)、儒教。
九(jiu)流:
“上九流”是:帝王、圣賢(xian)、隱士(shi)(shi)、童仙、文人、武士(shi)(shi)、農、工、商。
“中九流”是:舉子、醫生、相命、丹青(賣畫人)、書生、琴棋(qi)、僧、道、尼(ni)。
“下九流”是:師(shi)爺(ye)、衙差、升秤(cheng)(秤(cheng)手(shou))、媒婆、走卒、時妖(yao)(拐(guai)騙及巫婆)、盜、竊、娼(chang)。
為什么有下九流和上九流之分?
古代既是為了保證農(nong)業的(de)地位(wei),強(qiang)調重農(nong)輕商(shang),維持農(nong)業社會(hui)的(de)穩(wen)定。
又是為(wei)(wei)了維持社會(hui)秩序,提高君(jun)主統(tong)治的穩定,從(cong)而(er)森嚴的將社會(hui)各(ge)階(jie)層的等級高低劃分得更(geng)為(wei)(wei)明顯。
把(ba)九(jiu)(jiu)流(liu)(liu)分(fen)為(wei)上九(jiu)(jiu)流(liu)(liu)、下九(jiu)(jiu)流(liu)(liu)和中(zhong)九(jiu)(jiu)流(liu)(liu),這(zhe)樣整個(ge)社會階(jie)(jie)層按貴賤高低分(fen)被分(fen)為(wei)了上中(zhong)下九(jiu)(jiu)個(ge)階(jie)(jie)層。也因(yin)此下九(jiu)(jiu)流(liu)(liu)便(bian)成為(wei)社會上最(zui)低賤的(de)職(zhi)業代稱,下九(jiu)(jiu)流(liu)(liu)這(zhe)個(ge)名詞也包含(han)貶(bian)義(yi),成為(wei)今天我們口頭罵人的(de)詞。