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描寫冬至的古詩詞 二十四節氣冬至古詩賞析

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摘要:冬至,也稱作冬節,在古代,過冬至不亞于過新年,祭祀、飲食、習俗都是有所講究的。文人墨客也會在冬至這天吟詠詩句,抒發情懷!那么,冬至時節古人們是怎么過的呢?描寫冬至的古詩詞有哪些?我們通過以下關于冬至節氣的古詩,描寫冬至的詩句經典優美的進行賞析來了解。

一、描寫冬至的古詩詞

1、冬至——杜甫(唐)

年年至日長(chang)為客,忽忽窮愁泥(ni)殺人!

江上形容吾獨老,天(tian)邊(bian)風(feng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝(chao)來散紫宸。

心折(zhe)此時無一寸,路(lu)迷(mi)何處望(wang)三秦。

2、小至——杜甫(唐)

天時人事日相催(cui),冬至陽生(sheng)春又來。

刺(ci)繡五(wu)紋(wen)添弱線,吹葭六管動飛灰。

岸容待臘將舒柳,山(shan)意沖寒欲放梅。

云物不(bu)殊鄉國異,教兒且覆掌中(zhong)杯。

3、《冬至》——鮑照(南北朝)

舟遷莊甚(shen)笑,水流孔急嘆。

景(jing)移風度改(gai),日至晷回(hui)換(huan)。

眇眇負(fu)霜鶴,皎皎帶(dai)云雁。

長河結(jie)瓓(lan)玕,層(ceng)冰(bing)如玉岸。

哀哀古老容,慘顏(yan)愁(chou)歲晏。

催促時節(jie)過,逼迫聚(ju)離散(san)。

美人還未央,鳴箏誰與彈(dan)。

4、冬至宿楊梅館——白居易(唐)

十一月中長至夜(ye),三千里外遠行人(ren)。

若為(wei)獨(du)宿(su)楊梅館?冷枕單床一病身(shen)。

5、《邯鄲冬至夜思家》——白居易(唐)

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身(shen)。

想得家中夜(ye)深坐,還應說(shuo)著遠(yuan)行人。

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6、辛酉冬至——陸游(宋)

今(jin)日(ri)日(ri)南至,吾門方寂然(ran)。

家(jia)貧(pin)輕(qing)過節,身老怯增年。

畢祭皆扶拜,分盤獨早眠。

惟(wei)應探春夢,已繞(rao)鏡湖邊。

7、滿江紅·冬至——范成大(宋)

寒谷春生,熏葉(xie)氣、玉(yu)筒吹谷。

新(xin)陽后、便占新(xin)歲,吉(ji)云清穆。

休把心情關藥裹(guo),但逢(feng)節序添詩軸。

笑(xiao)強顏、風物豈非癡,終非俗。

晝永,使眠熟。

門外事(shi),何時足。

且(qie)團奕同(tong)社,笑歌相屬。

著意調停云露釀,從(cong)頭檢舉梅花曲。

縱不能(neng)、將醉作(zuo)生涯,休拘束。

8、冬至日——蘇轍(宋)

陰陽升降自相(xiang)催,齒發誰教老不回。

猶(you)有(you)髻珠常照物(wu),坐看(kan)心火冷成灰。

酥(su)煎隴(long)坂(ban)經(jing)年在(zai),柑(gan)摘(zhai)吳江半月來。

官(guan)冷無因(yin)得官(guan)酒,老妻(qi)微(wei)笑潑新醅。

9、冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水——韋應物(唐)

理郡(jun)無(wu)異政(zheng),所憂在素餐。徒令去京(jing)國(guo),羈旅當歲寒。

子月生一氣(qi),陽景極(ji)南(nan)端(duan)。已(yi)懷時節感,更(geng)抱別離酸。

私燕席云(yun)罷,還齋夜方闌(lan)。邃(sui)幕沉空宇,孤燈照床單。

應同(tong)茲夕(xi)念,寧忘故歲歡(huan)。川途(tu)恍悠邈,涕下一闌干。

二、二十四節氣冬至古詩賞析

1、小至——杜甫(唐)

天時人事(shi)日相催,冬至陽生春又來(lai)。

刺繡五紋添弱(ruo)線,吹(chui)葭六琯動(dong)浮灰。

岸容待臘將舒柳,山意沖(chong)寒(han)欲放(fang)梅。

云物(wu)不殊鄉(xiang)國異(yi),教兒(er)且(qie)覆掌中杯。

杜甫的(de)(de)《小至(zhi)》讓人眼(yan)前一亮(liang),不失美好的(de)(de)憧憬。作者(zhe)寫(xie)的(de)(de)是(shi)冬(dong)至(zhi)前后的(de)(de)時令變化,用刺繡添線寫(xie)出了白(bai)晝增長,還用河(he)邊(bian)柳樹即將泛綠(lv)、山上梅花沖寒欲放(fang),生動(dong)地寫(xie)出了冬(dong)天孕(yun)育著(zhu)春天的(de)(de)美好景象。在作者(zhe)的(de)(de)筆下,冬(dong)至(zhi)是(shi)孕(yun)育新春的(de)(de)開(kai)始,既充滿(man)著(zhu)濃濃的(de)(de)生活情趣,又(you)讓人浮想(xiang)聯翩。

2、《邯鄲冬至夜思家》——白居易(唐)

邯鄲驛(yi)里(li)逢冬至,抱膝燈前影伴(ban)身。

想得家中(zhong)夜深(shen)坐,還應說著遠行人。

這首詩里,充溢著想家的思緒。在唐代,冬至是(shi)個重要的(de)(de)節(jie)日,朝廷里放(fang)假,民(min)間互贈飲食,熱鬧(nao)溫馨的(de)(de)氛圍十(shi)足。彼時(shi)的(de)(de)白(bai)居易卻(que)孤身一人(ren)(ren),在邯鄲的(de)(de)一處(chu)寓(yu)所里,孤獨、寂寞之(zhi)余,對(dui)家人(ren)(ren)的(de)(de)思(si)念(nian)油(you)然而(er)生。詩人(ren)(ren)用直(zhi)率真摯的(de)(de)語言,不僅道出了常人(ren)(ren)的(de)(de)生活體驗,而(er)且體現了古人(ren)(ren)對(dui)冬(dong)至這個節(jie)氣(qi)的(de)(de)重視(shi)。

3、《至后》——杜甫(唐)

冬至至后日初長(chang),遠(yuan)在(zai)劍(jian)南思洛陽。

青袍白馬(ma)有何意,金(jin)谷銅駝非故鄉。

梅花欲開(kai)不自(zi)覺(jue),棣萼一別永相(xiang)望(wang)。

愁極本(ben)憑詩遣(qian)興,詩成(cheng)吟(yin)詠轉(zhuan)凄涼。

賞析:

“冬(dong)至至后(hou)日(ri)初長,遠在劍南(nan)思洛(luo)(luo)陽(yang)”。第(di)一(yi)句準確地寫出(chu)了冬(dong)至的特(te)點:一(yi)年(nian)(nian)中日(ri)最短,影最長的日(ri)子,冬(dong)至之后(hou),日(ri)漸長而影漸短。詩人杜甫寫此詩時,正(zheng)在成都(劍南(nan)),在朋友嚴武那(nei)里(li)做(zuo)幕(mu)僚,而且與(yu)嚴武發生(sheng)了一(yi)些不愉快,心情(qing)十分低落,所(suo)以就思念起了洛(luo)(luo)陽(yang)。杜甫的青少年(nian)(nian)時期是在洛(luo)(luo)陽(yang)度過的,而且他與(yu)李白當年(nian)(nian)也正(zheng)是在洛(luo)(luo)陽(yang)相識的。

“青(qing)袍(pao)(pao)白馬有何意,金(jin)(jin)谷(gu)(gu)銅(tong)(tong)駝(tuo)非故(gu)鄉”。青(qing)袍(pao)(pao)白馬,指(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)當(dang)前(qian)的(de)(de)處(chu)境,指(zhi)閑官卑位,這里作借代(dai)(dai)用,也可指(zhi)處(chu)于(yu)閑官卑官中的(de)(de)自(zi)己(ji)。隨(sui)即他又說,故(gu)鄉洛(luo)(luo)陽(yang)已經物是(shi)(shi)人非。當(dang)時安史(shi)之亂,洛(luo)(luo)陽(yang)已經淪(lun)陷。這里的(de)(de)金(jin)(jin)谷(gu)(gu),指(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)金(jin)(jin)谷(gu)(gu)園(yuan),西晉(jin)石崇的(de)(de)花園(yuan),在洛(luo)(luo)陽(yang)西北,這是(shi)(shi)古代(dai)(dai)詩(shi)歌(ge)中經常(chang)出現的(de)(de)一處(chu)名園(yuan)。銅(tong)(tong)駝(tuo),指(zhi)的(de)(de)是(shi)(shi)銅(tong)(tong)駝(tuo)街(jie),銅(tong)(tong)駝(tuo)路是(shi)(shi)西晉(jin)都城洛(luo)(luo)陽(yang)皇宮前(qian)一條(tiao)繁華的(de)(de)街(jie)道,以(yi)宮前(qian)立(li)有銅(tong)(tong)駝(tuo)而(er)得名。故(gu)人們(men)常(chang)以(yi)金(jin)(jin)谷(gu)(gu)、銅(tong)(tong)駝(tuo)代(dai)(dai)表洛(luo)(luo)陽(yang)的(de)(de)名勝古跡,或者指(zhi)代(dai)(dai)洛(luo)(luo)陽(yang)。但(dan)洛(luo)(luo)陽(yang)城里的(de)(de)“金(jin)(jin)谷(gu)(gu)銅(tong)(tong)駝(tuo)”并非故(gu)鄉的(de)(de)典(dian)型特征。

“梅(mei)花欲開不自覺,棣(di)萼一別(bie)永相望。愁極本憑詩遣興,詩成(cheng)吟詠(yong)轉凄(qi)涼”。《詩經(jing)·小雅·常(chang)棣(di)》“常(chang)棣(di)之華,鄂不韡(wei)韡(wei)。凡今之人,莫(mo)如兄(xiong)弟。”詩以開花繁盛(sheng)緊密的棠棣(di)起興,講(jiang)對兄(xiong)弟的思念(nian)。

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