加入基督教

加入基督教需要什么條件

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基督耶穌(su)向所(suo)有人敞(chang)開，所(suo)有的人都可以來信他，上至年長老人，下至年幼內兒童(tong)，只要肯相(xiang)容信上帝是創造天地(di)的主宰(zai)，相(xiang)信耶穌(su)的救贖，所(suo)有的人都可加入。

加入基督教有什么儀式

要想做上(shang)帝的(de)兒女，你(ni)就當(dang)來到(dao)上(shang)帝的(de)面前，有條件的(de)可以去基督(du)教會找(zhao)牧(mu)師，以后(hou)牧(mu)師會在(zai)適當(dang)的(de)時候安排你(ni)受洗耳歸主。

1、要承認

要承(cheng)認(ren)(ren)在(zai)神的(de)眼中你是個(ge)罪(zui)人，你犯了罪(zui)得罪(zui)了神。向他承(cheng)認(ren)(ren)你以往(wang)在(zai)言語、思(si)想(xiang)和(he)行為(wei)上(shang)的(de)過錯；為(wei)你曾多次忽視他的(de)愛，任意妄為(wei)，我行我素，真誠地向他認(ren)(ren)錯；并(bing)要真心放棄所有錯誤的(de)思(si)想(xiang)、言語、行為(wei)和(he)習(xi)慣。

2、要相信

要相信耶穌(su)基(ji)督死(si)在十(shi)字架上，為要承擔(dan)你的罪(zui)。因著我(wo)們在神面前所犯(fan)的罪(zui)，我(wo)們受罰是罪(zui)有應得的。然而(er)，耶穌(su)親(qin)自無(wu)條件地承擔(dan)了我(wo)們一切(qie)的罪(zui)，替我(wo)們受罰。

3、要預備

世人會(hui)誤解你(ni)(ni)、恥笑你(ni)(ni)、反(fan)對(dui)你(ni)(ni)，就象當時的人對(dui)待耶(ye)穌一樣。要(yao)成(cheng)為一個基督徒(tu)，表示你(ni)(ni)要(yao)接受耶(ye)穌作為你(ni)(ni)的主。換句話說，你(ni)(ni)生活的每一部(bu)分——包括工(gong)作、交(jiao)友、時間、金錢——都需要(yao)遵從耶(ye)穌的吩咐(fu)。

4、要實行

你(ni)(ni)必(bi)須接受(shou)耶(ye)穌(su)基督(du)進入(ru)你(ni)(ni)生(sheng)命(ming)中成為拯(zheng)救你(ni)(ni)的(de)救主、掌管你(ni)(ni)一切的(de)主和陪(pei)伴你(ni)(ni)的(de)朋友。不少人就忽略(lve)了這最后(hou)的(de)一步(bu)——決(jue)志(zhi)，而(er)失去認識耶(ye)穌(su)基督(du)的(de)機會(hui)。

5、要感悟

你(ni)(ni)的(de)生(sheng)命(ming)就象一(yi)座房子。耶(ye)穌正在(zai)門(men)外等(deng)候(hou)。他不會硬闖(chuang)進(jin)來，因為這不是愛的(de)表現。他要你(ni)(ni)親(qin)自邀請(qing)他進(jin)來。門(men)栓在(zai)屋(wu)內，只有你(ni)(ni)才能將門(men)打開(kai)。當你(ni)(ni)打開(kai)你(ni)(ni)生(sheng)命(ming)之(zhi)門(men)，邀請(qing)耶(ye)穌進(jin)來住在(zai)你(ni)(ni)的(de)心(xin)中時，你(ni)(ni)便(bian)成(cheng)為一(yi)個(ge)真正的(de)基督徒(tu)。

基督教徒有證嗎

信神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，在世(shi)上沒有什么證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)件，因為世(shi)上的(de)(de)(de)(de)證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)件在神(shen)(shen)面(mian)前毫無作用。但是基督徒又是有證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)件的(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是這個(ge)證(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)件世(shi)人(ren)看不到，也看不懂；這就是領受的(de)(de)(de)(de)從(cong)神(shen)(shen)而(er)來的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)靈！凡被神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)靈引(yin)導的(de)(de)(de)(de)，都(dou)是神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)兒女(nv)！

加入基督教需要多少錢

如(ru)果有(you)收(shou)(shou)錢來(lai)定(ding)為(wei)加入基督教的(de)(de)條件，一定(ding)是(shi)(shi)假的(de)(de)。基督徒(tu)有(you)十一奉獻(xian)，就是(shi)(shi)說(shuo)捐出(chu)收(shou)(shou)入的(de)(de)十分之一給教會，一般(ban)用來(lai)宣教等(deng)事(shi)工，這項款(kuan)是(shi)(shi)信徒(tu)自愿的(de)(de)，沒有(you)強求，憑個人的(de)(de)感動(dong)。如(ru)果有(you)人要(yao)求一定(ding)是(shi)(shi)多少錢，也是(shi)(shi)假的(de)(de)!

基督教徒禁忌

1、忌諱衣冠不整

非基督徒(tu)進教(jiao)堂應(ying)衣冠整(zheng)潔，進去后要脫帽(mao)。與人(ren)(ren)談話應(ying)壓低聲音(yin)，不得妨礙對方(fang)正常(chang)的(de)(de)宗教(jiao)活動。當(dang)教(jiao)徒(tu)們祈(qi)禱或唱詩時(shi)，旁(pang)觀的(de)(de)非教(jiao)徒(tu)不可出(chu)聲，然而當(dang)全(quan)體起立時(shi)，則應(ying)當(dang)跟(gen)隨其他(ta)人(ren)(ren)一起起立，若有人(ren)(ren)分餅(bing)和面包給(gei)自(zi)己，應(ying)謝絕。

2、禁止看相、算命、占卜和占星術（星象學）等

之所(suo)以會(hui)這(zhe)樣，主(zhu)要(yao)是因(yin)為這(zhe)些迷信(xin)除了相信(xin)一種上(shang)帝之外(wai)的(de)(de)干預人(ren)生的(de)(de)神秘力(li)量外(wai)，還有一種宿命論(lun)傾向(xiang)。基(ji)督教認為，每個人(ren)都(dou)(dou)是上(shang)帝所(suo)愛(ai)，都(dou)(dou)有自己的(de)(de)意志選(xuan)(xuan)擇權，上(shang)帝不強加意志給人(ren)，而讓人(ren)自愿(yuan)選(xuan)(xuan)擇人(ren)生道路，每個人(ren)又當為自己選(xuan)(xuan)擇的(de)(de)行為負責，此(ci)類迷信(xin)活動與此(ci)背道而馳(chi)。

3、忌諱崇拜除上帝以外的偶像

如果是向(xiang)基(ji)(ji)督(du)徒贈(zeng)送禮品的話(hua)，要(yao)(yao)避免(mian)上面(mian)有其他(ta)宗教(jiao)的神像或(huo)者其他(ta)民(min)族(zu)所崇拜的圖騰。要(yao)(yao)尊重基(ji)(ji)督(du)徒的信(xin)仰，不(bu)能以(yi)上帝起誓，更不(bu)能拿上帝耶穌開玩笑。

4、忌諱13和星期五

事實上，基(ji)(ji)督教(jiao)非常討厭(yan)“13”這(zhe)個數字和“星期五”這(zhe)一天(tian)。在(zai)基(ji)(ji)督徒(tu)眼中“13”和“星期五”是不祥(xiang)的象征，要是13日和星期五恰巧是同一天(tian)，他(ta)們(men)常常會(hui)閉門不出。所以，如(ru)果你的朋友也是基(ji)(ji)督教(jiao)徒(tu)的話，盡量不要在(zai)這(zhe)一天(tian)打擾他(ta)們(men)。

5、忌食帶血的食物

基督(du)(du)教(jiao)之(zhi)所以(yi)(yi)不吃血(xue)(xue)，主要(yao)(yao)是(shi)因為血(xue)(xue)象征(zheng)生命，是(shi)舊約獻祭禮儀(yi)上(shang)(shang)一項重(zhong)要(yao)(yao)的內容。而(er)且，新約把血(xue)(xue)的作用解釋為耶穌基督(du)(du)在十字架(jia)上(shang)(shang)流血(xue)(xue)舍命而(er)帶給(gei)人的救(jiu)贖能力(li)。血(xue)(xue)既然(ran)有如此重(zhong)要(yao)(yao)的意(yi)義(yi)，所以(yi)(yi)出于紀(ji)念，不吃血(xue)(xue)成為《圣經(jing)》對基督(du)(du)徒的一種要(yao)(yao)求。

6、守齋

基(ji)督教(jiao)規定(ding)，教(jiao)徒(tu)每周五(wu)及圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)前夕(12月24日)只食素菜和魚類，不食其他肉類。天(tian)主教(jiao)還有(you)禁食的規定(ding)，即在(zai)耶穌受難節(jie)(jie)和圣(sheng)誕(dan)(dan)節(jie)(jie)前一天(tian)，只吃一頓飽飯(fan)，其余(yu)兩頓只能吃得半飽或(huo)者更少。基(ji)督徒(tu)在(zai)飯(fan)前往(wang)往(wang)要(yao)進行(xing)祈禱，如(ru)和基(ji)督徒(tu)一起用餐，要(yao)待教(jiao)徒(tu)祈禱完(wan)畢后(hou)，再拿起餐具。

基督教退教

基督教能退嗎

可(ke)以，不需要參加任何(he)退教(jiao)的(de)(de)自儀式，真實(shi)說明你的(de)(de)情況即(ji)可(ke)，正規的(de)(de)基督教(jiao)會(hui)是(shi)不會(hui)以欺(qi)詐性手段誘導別人洗禮的(de)(de)。按照教(jiao)會(hui)的(de)(de)說法，一個人只要受洗后就永遠帶有圣神的(de)(de)印記，背教(jiao)者只是(shi)失(shi)去了得(de)救(jiu)的(de)(de)恩寵。

基督教如何退教

基督(du)教(jiao)沒有退教(jiao)這一說，除非你(ni)(ni)撇棄這個信(xin)仰。可以跟(gen)教(jiao)會領袖或者那(nei)些經常與你(ni)(ni)交(jiao)流的教(jiao)友(you)們分(fen)享(xiang)一下你(ni)(ni)現在的情況，上帝(di)并不(bu)強迫人去做他(ta)不(bu)喜歡的事(shi)。

基督教退教后果

很多離教(jiao)者的心(xin)理壓力(li)是(shi)很大的，他們往往會被以(yi)前稱(cheng)為弟兄姊妹(mei)的教(jiao)友所遺棄，被冠以(yi)“沒有(you)信(xin)心(xin)”、“失(shi)腳拌倒(dao)”、“驕傲自大”，甚至“被魔鬼引誘(you)”、“叛教(jiao)”等等的罪名(ming)。同(tong)時，不(bu)斷受仍在教(jiao)內的人騷擾(rao)，稍為定力(li)不(bu)夠的人，可能會把(ba)持不(bu)住而重回教(jiao)會，過著自己不(bu)想過的生(sheng)活。

離教者內心可能會(hui)覺得很孤單，因為以前活(huo)躍的生活(huo)圈(quan)子、朋友等，都在(zai)教會(hui)內；他們或會(hui)感到彷徨，因為不知道離教之(zhi)后(hou)，自己的去向、思想會(hui)怎樣改變。

“失(shi)去”信仰并不可(ke)悲(bei)；反之，以自(zi)(zi)欺欺人(ren)(ren)的(de)(de)態度，繼續茍且生活，才是真正的(de)(de)可(ke)悲(bei)。每個人(ren)(ren)都有(you)權利去選(xuan)擇適(shi)合自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)道路，健康(kang)和快樂地走將來的(de)(de)日子，創造自(zi)(zi)己(ji)美麗的(de)(de)人(ren)(ren)生。

基督教教義教規

基督教教義基本理念

1、三位一體

基督(du)教信(xin)仰三位一體的(de)上帝(di)，認為上帝(di)就其本質而言只有—個，但是(shi)具(ju)有三個位格：圣父，即天地萬物(wu)的(de)創(chuang)造者和(he)主宰(zai)，“獨(du)一無二的(de)、無所不能(neng)的(de)上帝(di)，創(chuang)造有形(xing)、無形(xing)的(de)萬物(wu)的(de)上帝(di)”。

2、上帝之創造

亦稱“天主之造(zao)化(hua)”，認為(wei)宇宙(zhou)萬物都是上(shang)帝所(suo)創造(zao)的。上(shang)帝創造(zao)世(shi)界(jie)的過(guo)程(cheng)也(ye)稱為(wei)“六日工程(cheng)”。

3、道成肉身

基督在創造(zao)世(shi)界之前便與上帝(di)(di)同在，即上帝(di)(di)的“道”，也稱邏各斯。因世(shi)人(ren)犯罪無(wu)法自救，上帝(di)(di)派遣他來(lai)到人(ren)間，通過童貞(zhen)女瑪利(li)亞而取肉(rou)身成(cheng)人(ren)，即耶穌基督。

4、原罪

人(ren)世苦難的(de)根源(yuan)，即整個人(ren)類的(de)原(yuan)始罪(zui)(zui)過。除原(yuan)罪(zui)(zui)外(wai)，每個人(ren)自己違背上帝的(de)旨意所犯(fan)的(de)罪(zui)(zui)則稱(cheng)“本罪(zui)(zui)”或“現犯(fan)罪(zui)(zui)”。

5、救主與救贖

基(ji)督教稱耶穌(su)基(ji)督為“救(jiu)主”或(huo)“救(jiu)世主”，認為耶穌(su)降生是為了拯救(jiu)相信他的人擺脫罪惡，得(de)到永生。

6、天堂和地獄

基督教傳(chuan)統教義認為，現實(shi)世界是(shi)罪惡的淵源，人在(zai)這個世界中(zhong)的苦難(nan)是(shi)無法擺脫的，只有相信上帝和其(qi)派(pai)來的救主耶(ye)穌(su)，一切順(shun)從上帝的安排(pai)，死后靈魂才能升(sheng)入(ru)天(tian)堂，否則在(zai)末(mo)日審(shen)判時會被投(tou)入(ru)地獄。

基督教教規

“摩西十(shi)誡(jie)”也稱(cheng)“上帝十(shi)誡(jie)”或(huo)“十(shi)條誡(jie)命”，是基督教的教規。

《舊約.出埃(ai)及記》記載：上(shang)帝耶和華在西乃山上(shang)通過(guo)曉諭以(yi)色(se)列人的(de)頭領摩(mo)西而給他們的(de)十(shi)個誡命。具體內(nei)容(rong)是：

1、除(chu)耶和(he)華外(wai)不可敬拜別的神

2、不可拜偶像

3、不可妄(wang)稱耶(ye)和華上帝的名

4、當紀(ji)念安息日(ri)守為圣日(ri)

5、當孝敬父母

6、不可殺人

7、不可奸淫

8、不可偷盜

9、不可作假(jia)見證陷害(hai)人

10、不可貪(tan)戀別人(ren)一切