中元節如何寫包

1、寫(xie)(xie)(xie)包(bao)時，注意文(wen)字都是(shi)直排(pai)的(de)，寫(xie)(xie)(xie)的(de)時候是(shi)從右到左寫(xie)(xie)(xie)，封包(bao)模板(ban)依(yi)次順序如下(xia)

①第(di)一列：中元勝會之期虔備冥資(zi)成(cheng)(cheng)X封（中元節鬼(gui)魂勝會之期虔誠準(zhun)備冥界(jie)紙錢并(bing)打包成(cheng)(cheng)多少封）。

②第二列：X上奉X（恭敬地(di)奉送給）。

③第三列：X故X收用（已(yi)經故去(qu)的XXXX老人(ren)收用）。

④第四列(lie)：X孝X祀（陽(yang)世孝人XXXX祭(ji)奠）。

⑤第五(wu)列：天(tian)運X年X月X日(ri)(ri)叩化(hua)（農歷XX年XX月XX日(ri)(ri)跪拜(bai)焚化(hua)）。

2、封包地址寫法

行文格式(shi)統(tong)一從(cong)右到(dao)左豎行編排，男稱考女稱妣，還跟(gen)送包(bao)時的(de)時節和用途有(you)關(guan)。比如寫(xie)給(gei)亡母(mu)(mu)的(de)就寫(xie)故顯妣X(丈夫(fu)姓氏(shi))門X(母(mu)(mu)親(qin)姓氏(shi))氏(shi)老孺人正魂收(shou)用，其他與(yu)寫(xie)給(gei)父親(qin)的(de)相同。

中元節寫包稱呼大全

1、上九代

稱鼻祖(zu)。包袱寫法：故鼻祖(zu)（姓）公諱(hui)（名字）老(lao)大(da)人妣（姓）老(lao)孺人正魂收用。自(zi)稱落款(kuan)：孝耳孫。

2、上八代

稱遠祖(zu)。包(bao)袱寫法：故遠祖(zu)（姓(xing)）公諱（名字）老(lao)大(da)人妣（姓(xing)）老(lao)孺(ru)人正(zheng)魂(hun)收用。自稱落(luo)款：孝云孫。

3、上七代

稱太祖。包袱寫法：故太祖（姓(xing)）公諱（名(ming)字(zi)）老大人(ren)妣（姓(xing)）老孺人(ren)正魂(hun)收用。自(zi)稱落款(kuan)：孝仍(reng)孫。

4、上六代

稱烈祖。包(bao)袱(fu)寫(xie)法：故(gu)烈祖（姓）公諱(hui)（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用(yong)。自稱落款：孝晜孫。

5、上五代

稱天祖(zu)。包袱寫法(fa)：故天祖(zu)（姓）公諱（名(ming)字）老(lao)大人妣（姓）老(lao)孺(ru)人正魂(hun)收用(yong)。自(zi)稱落款：孝(xiao)來孫。

6、上四代

稱(cheng)高祖。包袱寫(xie)法：故(gu)高祖（姓）公(gong)諱(hui)（名字(zi)）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自(zi)稱(cheng)落款：孝玄(xuan)孫。

7、上三代

稱(cheng)曾(ceng)祖(zu)。包(bao)袱(fu)寫法：故(gu)曾(ceng)祖(zu)（姓）公(gong)諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收(shou)用。自稱(cheng)落款：孝(xiao)曾(ceng)孫。

8、上二代

稱祖(zu)父。包袱寫法：故祖(zu)考（姓）公諱（名字(zi)）老大人妣（姓）老孺人正魂(hun)收(shou)用(yong)。自稱落款：孝孫。

9、上一代

稱父親。包袱寫法：故顯考（姓）公諱（名字）老大人妣(bi)（姓）老孺(ru)人正魂收用。自稱落款：孝男(nan)。

中元節如何祭祀親人

1、時間

祭拜亡魂，于(yu)下午(wu)14點(dian)以(yi)后，15點(dian)到(dao)17點(dian)為最佳（農歷七月十五當天）。家里(li)若(ruo)有(you)祖先牌位，同日正午(wu)11點(dian)到(dao)13點(dian)為祭拜時間。

2、地點

祭拜祖先于祖先牌位前。

3、祭祀

供桌上筷子；焚香禱告，香的數目為供品數目加三；焚香后，每炷香各插一個供品，多出來的香，主食類的飯面或糕餅可各插(cha)兩柱，等(deng)香(xiang)都燃盡后，將(jiang)香(xiang)腳收起(qi)，雙手(shou)頂(ding)禮(li)合拜(bai)祝禱，宣告(gao)祭禮(li)結束。