方丈與住持有什么區別

1、產生不同

①住持是由(you)寺僧民(min)主(zhu)推薦產生的當(dang)家和尚。

②方丈是由政府任命的(de)(de)、有官方背(bei)景(jing)的(de)(de)一寺(si)之主，其身份地(di)位是有巨大差(cha)別(bie)的(de)(de)。

2、含義不同

①住持的含義廣泛，在眾多佛教經典中，“住持”擁有(you)安住、維持、傳承佛法之(zhi)意。

②著名道家經文《莊子(zi)》曾記載“方，道也。丈，長(chang)也。”由此可見，方丈具(ju)有傳(chuan)播道法、普(pu)度眾生(sheng)弟子(zi)的職責。

3、作用不同

①住(zhu)持是(shi)漢傳佛(fo)教名詞，原為久住(zhu)護持佛(fo)法之(zhi)意，是(shi)掌管一個寺(si)院(yuan)的主僧。

②方丈原為中(zhong)國道教(jiao)全(quan)真派(pai)名詞，原指古(gu)代仙(xian)人居(ju)住的島嶼。在佛教(jiao)中(zhong)，方丈本為禪寺(si)的長老或住持所(suo)居(ju)之處。

4、出處不同

①“住(zhu)持”一(yi)詞來自(zi)《圓覺(jue)經》：“一(yi)切(qie)如(ru)來，光(guang)嚴住(zhu)持。”意(yi)(yi)思就是，一(yi)切(qie)佛(fo)(fo)都安住(zhu)在(zai)光(guang)明莊(zhuang)嚴的境界(jie)中，有住(zhu)持(此處為(wei)動詞)佛(fo)(fo)法的意(yi)(yi)思。大約在(zai)唐朝時，“住(zhu)持”成為(wei)一(yi)種稱謂。

②“方丈(zhang)”出(chu)自(zi)《維摩詰經(jing)》：“維摩詰居士，其臥(wo)室(shi)一丈(zhang)見方，但能廣容大眾。”后來，人們逐漸以室(shi)名(ming)為代稱，將“方丈(zhang)”作為對禪(chan)林(lin)住(zhu)持(chi)或“師父”的尊(zun)稱。

5、在寺廟的規模上不同(tong)

①住(zhu)持(chi)只要(yao)有(you)寺廟(miao)就有(you)。住(zhu)持(chi)不(bu)能兼任多個寺廟(miao)。

②方(fang)(fang)丈必須是上(shang)規模(mo)的寺廟群才(cai)能有。方(fang)(fang)丈可以兼任多個寺廟。

住持是什么級別

1、住(zhu)持是(shi)指(zhi)寺(si)(si)(si)院中負(fu)責(ze)管理(li)和指(zhi)導僧侶們的(de)高級僧侶。住(zhu)持通常(chang)是(shi)方(fang)丈的(de)下屬，但也有一些情(qing)況下住(zhu)持也會被視為寺(si)(si)(si)院的(de)主要領袖。住(zhu)持的(de)職責(ze)包括指(zhi)導僧侶們的(de)修行，處理(li)日常(chang)事務(wu)，協調儀式以及(ji)與(yu)社(she)區和其他(ta)寺(si)(si)(si)院之(zhi)間的(de)聯系。

2、住(zhu)持通(tong)常(chang)是一個經過長時間修行和學習，被認為有足夠(gou)資格管理寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)高級僧侶，他們(men)在寺(si)院(yuan)(yuan)中的(de)地位和權力(li)通(tong)常(chang)比普通(tong)僧侶高，但比方丈低。他們(men)的(de)職(zhi)責其實(shi)皆是為寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)發(fa)展和福利貢獻著自己的(de)力(li)量。

和尚級別怎么等級劃分

1、主持和尚

又稱(cheng)為(wei)“方丈(zhang)”，也稱(cheng)為(wei)“堂頭和尚”，他職掌(zhang)全寺(si)的修持（教育）、寺(si)務（行(xing)政(zheng)）、戒律(lv)和清規（法(fa)(fa)律(lv)）、弘法(fa)(fa)（布道）、經(jing)濟財務等事權，是一寺(si)之主。

2、兩序班首

住持(chi)之(zhi)下，設有東西兩序，等(deng)于古代朝廷中的文物兩班，故稱兩序。

3、兩序執事

各專于一個職務，有飯頭、菜頭、火頭、水頭、碗頭（行堂）、鐘頭（負責敲鐘）、鼓頭（負責敲鼓）、門(men)頭、園頭（負責菜園）、浴頭（知浴）、圊頭（凈頭）、塔(ta)頭（塔(ta)主）等。