導語 INTRODUCTION
道教(jiao)(jiao)，是發(fa)源(yuan)于(yu)古代(dai)本土中國春(chun)秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多(duo)神(shen)明的多(duo)神(shen)教(jiao)(jiao)原生的宗教(jiao)(jiao)形(xing)式，主要(yao)宗旨(zhi)是追求長生不(bu)死(si)、得道成(cheng)仙、濟世救人。在古中國傳(chuan)統文(wen)化中占有(you)重要(yao)地位，在現代(dai)世界的也積極發(fa)展。那么，你知(zhi)道西安(an)有(you)哪些(xie)著名的道觀(guan)(guan)嗎？本文(wen)整理了(le)(le)西安(an)十(shi)大著名道觀(guan)(guan)，看看這篇文(wen)章了(le)(le)解下(xia)西安(an)都有(you)哪些(xie)道觀(guan)(guan)吧！
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樓觀臺，中國道教最早的重要圣地，道教樓觀的發源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。是著名的圣跡游覽地，號為道家七十二福地之首。樓觀臺創始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對皇室信道起到相當重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毀于宋末，振興于今。樓觀臺名勝風景規劃區323平萬公里，有樓觀景區、金牛坪景區、木子坪景區和就峪景區。樓觀為核心景區，主體景觀說經臺，傳說老子在此講授過道德五千言。有宮觀30余座，其中中國書法名碑1通，省級文物保護單位5處，省級古樹7種20余株，翠竹環擁，林木蔥郁。
【 詳細>>】 地址：陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
萬壽八仙宮，簡稱“八仙宮”，最早名為“八仙庵”，是西安較大、著名的道教觀院，系唐興慶宮局部故址，是道教主流全真派十方叢林。萬壽八仙宮占地面積7.3萬多平方米，現存殿堂建筑主要為明清風貌，風格古樸，布局嚴謹。每年農歷九月初九，既是重陽節，又是九皇盛會，是道教的重要節日之一，萬壽八仙宮會舉行盛大的道場。初九清晨鼓聲拉開宗教活動的序幕，經師們手執法器，身著法衣，在高功帶領下吟誦經典，祈禱國泰民安。信徒們燒香磕頭，祈求四季平安，有的信徒還為八仙披上全套新裝以示祝愿。
【 詳細>>】 地址：陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
西安城隍廟是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名。原主要建筑有大門、玉皇閣、樂舞樓、牌樓、大殿、道舍、廂房等，后大多被毀，現僅存有清雍正元年(1723)重修大殿一座，斗拱出檐，雄偉狀觀，頂覆琉璃瓦，前檐格扇門窗浮雕各種圖案花紋，雕工精細，圖案精美，殿內原塑立有城隍、判官、小鬼等像。廟外牌坊前原置立銅獅一對，均為明嘉靖三十八年(1559)所鑄造，現置陜西省博物館大門外。是廟乃西安著名的古道教廟宇和商賈百工技藝云集之地。2001年06月25日，西安都城隍廟作為明、清時期古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。
【 詳細>>】 地址：陜西省西安市蓮湖區西大街129號
重陽宮，全真道祖庭，又稱重陽萬壽宮、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名 。各類建筑共占地1.08萬平方米，建筑面積1229.2平方米，紀念塔建筑面積105.6平方米，附設建筑面積222.5平方米。重陽宮是全真派的三大祖庭之首，是全真道祖師王重陽早年修道和遺蛻之所。王重陽主張儒、釋、道三教合一，以“三教圓通，識心見性，獨全其真”為宗旨，故名其教為全真。其弟子丘處機受到元太祖的器重，全真教在北方愈益興盛。重陽宮從而成為全真教祖庭。
地址：陜西省西安市戶縣祖庵鎮北街村
明圣宮位于驪山西繡嶺老母殿南側，始建于1992年，是臺灣道教徒，著名愛國人士顏武雄等人為報答映登仙祖保佑之恩，捐此修建一座大型道教觀，表達了臺灣同胞認祖歸宗，渴望回歸的愛國之情。明圣宮占地面積60余畝，共有殿堂房屋300余間。宮內有三清殿、仙祖殿、靈觀殿等景觀，分別奉著道教的三清始祖、四御天尊、三宮大帝、謝映登仙祖和護法神王靈宮。明圣宮現有常住道人32名。均是北京道教學院畢業的高素質道教人才。明圣宮是我國近代史上少有的大型純木古建筑群，是西北規模重大的道教宮觀，堪稱道教的又一洞天福地。
地址：陜西省西安市臨潼區驪山街辦東安村老母殿組
金仙觀，又名“子午金仙觀”。道教全真派道觀，韓國道教祖庭，位于陜西省西安市長安區終南山子午鎮西側的子午峪內。金仙觀坐落在子午峪（子午山）的主峰，始建于西漢漢文帝時期，名曰玄都壇，被皇帝立為祭天禱祝之所。后來，在終南山修道的隱士們利用這個祭壇，修建了許多道觀，分布在壇頂及周圍，現在還遺留有多處遺跡。
地址：陜西省西安市長安區子午街道子午峪
湘子廟原為韓湘子故居，建于宋代， 是西安城內現存的道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地，創建于宋，道教界亦說創建于五代，金元時毀于戰火，現在湘子廟的格局是定于明 代的。自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后經戰亂，其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用，解放后為清潔隊辦公處，去年2月有關單位騰出了 湘子廟。
地址：陜西省西安市碑林區湘子廟1號
驪山老母殿位于陜西省西安市臨潼區驪山西繡嶺。驪山老母是中國民間信仰之一。中國民間傳說驪山老母即女媧，曾在此山煉石。每年正月二十、四月初八和六月十五為驪山老母會，朝山祭拜者多為老婦。該殿始建于唐代，明萬歷四十七年（1619年）曾進行過較大修繕，故現有建筑基本屬于明清格局。整體建筑包括山門五間、三仙殿三間、祭殿五間、主殿五間、廂房六間、配殿四間。三仙殿內供奉被尊為「福壽、治眼、授子」的三位女仙云宵、瓊宵、碧宵之神像。
地址：陜西省西安市臨潼區驪山風景區
嘴頭東岳廟是一座西安市著名的道院，始建于漢代中期，唐宋明等代曾有修復，解放后被占為糧庫，文革期間各神像被毀，1997年11月部分被長安縣政府批準為宗教活動場所，由道教人員主持。廟內主要供奉東岳大帝，三清，靈官，財神，藥王等圣神，相傳格外靈驗。東岳大帝神明圓常龍，又名黃飛虎；主管人間生死禍福等，每年十月一日，三月二十八日廟會期，人身人海，熱鬧非凡，各界人士前來助興。
地址：陜西省西安市長安區鳴犢鎮咀頭村
趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明。趙公明財神文化景區坐落于財神趙公明故里，陜西周至縣集賢鎮趙代村，趙公明財神文化景區建設有核心建筑院落三進財神殿，包括賜福殿、財神殿和三霄殿。在財神殿東西南北都建有趙公明統帥的四路財神偏殿，四周的偏殿和小廟供奉有媽祖、黃大仙、關羽，文財神、武財神，華夏眾多的財神構成了一個比較完整的眾神體系，是民俗吉祥福神的綜合展示園區。
地址：陜西省西安市周至縣集賢鎮趙代村
清涼山道觀，位于西安市戶縣南白廟鄉境內的甘、澇二峪之間，蔣村鎮富村窯村南，整個景區面積約12平方公里。為避暑游覽勝地。清涼山呈南北條狀，勢如臥龍，東有蛇形馬鞍嶺，西有龜勢吉寶山，南聳屏障五鳳山。遠望似綠色寶石嵌于山巒之中，身臨其境，更覺幽雅秀氣。主峰東西兩側，溪水流繞，將清涼山環抱于中，素有“二龍戲珠”之稱。春夏之際“終南綠樹成蔭，四季花果飄香”，是對清涼山的貼切寫照。
地址：陜西省西安市戶縣蔣村鎮富村窯村
朝元閣在陜西西安臨潼區驪山。唐王朝崇奉道教，玄宗天寶七年傳說玄元皇帝（老子）見于朝元閣，因改名降圣閣。唐李商隱《李義山詩集》卷六《華清宮》：“朝元閣迥羽衣新，首按日邵日第一人。”參閱宋程大昌《雍錄》卷四《溫泉·朝元閣》。在歷史上朝元閣的建筑相當宏偉，后來由于種種原因，這里的建筑遭受到很大破壞。經過多方努力，朝元閣獻殿、大殿、山門、廂房等建筑才又在原址上重修。而現存的朝元閣建筑是在20世紀50年代初期再次拆除了一部分房屋后的規模。朝元閣作為一座著名道教宮觀，宗教活動至今從未間斷。
地址：陜西省西安市臨潼區驪山街辦東安村老母殿組
青華宮坐落在西安曲江新區春臨村。曲江池、寒窯、杜陵塬、大雁塔、芙蓉園、秦二世墓等，眾多歷史遺跡圍繞四周，歷史上規模宏大。青華宮始建于周武王（公元 前1046年）年間,即鎬京東南郊外所建“太乙祖廟”舊址。時至民國八年，住持侯理華道長，根據青華大帝太乙救苦天尊身居青華長樂世界而更名為青華宮。
地址：陜西省西安市雁塔區曲江春臨村
西安太白廟，是一座道教宮觀，廟內主供三太白。原有三進大殿，氣勢雄偉，香火鼎盛，現存一座太白殿，是太白廟舉行齋醮法事的主要場所。太白廟始建于漢，至明洪武年間，已有正殿三進。昔日香火旺盛，靈驗十方，善男信女，有求必應，殿宇宏偉，古樹參天，花木錦繡，仙境宜人。據《長安縣志》記載，清乾隆四十二年巡撫重修，立封“昭靈普潤”四字，皇朝總督白如梅御書“金精靈澤”匾額于太白廟，鐘鼓樂奏，悅耳玄天，以顯威靈鑄就十方民心安泰，五谷豐登。
地址：陜西省西安市灞橋區新筑街辦龍王廟村
萬花山圣母宮在西安市長安區灃峪境內，地處秦嶺北麓，海拔近2000米，坐落于山谷云堤之上，萬花山圣母宮始建于明朝萬歷年間，具九景，又稱九景萬花山。圣母宮內主要供奉驪山老母、九天圣母、瑤池金母等神靈，每年農歷六月初一至十九日，是萬花山圣母宮古廟會。
地址：陜西省西安市長安區灤鎮黑溝
青牛庵坐北朝南，在翠峰山西側，系一組十余間窯洞群。《周至縣志》載，此庵建于五代，有觀、庵、舍、院四十余間，分別為老君殿、玉皇殿、斗姥殿、青牛庵望月臺、藥王殿等。傳說，老子自樓觀西游到此，發現這里雙溪環抱，流水潺潺，飛瀑高掛，茂林修竹，遂戀景小駐。后人為紀念老子橫牛背、賞明月，聽鳥鳴、觀農耕的仙風逸事，便取觀名為青牛庵。又傳，老子所騎之青牛極有靈性，時常幫助農夫耕田拉犁，頗為村人喜愛。是故，這里的景觀多以“青牛”命名，諸如青牛灣、青牛潭、青牛嶺、青牛洞、青牛泉等。
地址：陜西省西安市周至縣翠峰鎮丁家凹村
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