出嫁的女兒不能回娘家過年

很多中國農(nong)(nong)(nong)村(cun)地區的(de)(de)習俗是(shi)(shi)(shi)，出嫁(jia)(jia)的(de)(de)女兒不能回(hui)娘(niang)家(jia)過年，否(fou)則會(hui)遭到(dao)娘(niang)家(jia)人的(de)(de)驅(qu)趕。農(nong)(nong)(nong)村(cun)人認為嫁(jia)(jia)出去的(de)(de)姑娘(niang)就是(shi)(shi)(shi)別(bie)家(jia)的(de)(de)人了，除非是(shi)(shi)(shi)娘(niang)家(jia)人沒有兒子，否(fou)則出嫁(jia)(jia)的(de)(de)姑娘(niang)回(hui)娘(niang)家(jia)是(shi)(shi)(shi)會(hui)被村(cun)里人取笑的(de)(de)。而且祖先的(de)(de)碑墓上一般(ban)只(zhi)能刻兒子和兒媳婦(fu)的(de)(de)名(ming)字，女兒的(de)(de)名(ming)字是(shi)(shi)(shi)不會(hui)刻的(de)(de)。此外關于這種農(nong)(nong)(nong)村(cun)奇葩的(de)(de)結婚風俗，還有一種說(shuo)法：“元宵(xiao)節不能見婆(po)婆(po)家(jia)的(de)(de)燈，見婆(po)婆(po)家(jia)燈會(hui)死公公”。

大年三十不能洗腳

在華(hua)北的(de)很多(duo)農村(cun)，他(ta)們(men)還(huan)(huan)沿襲(xi)著以前的(de)傳統，他(ta)們(men)都認為如果(guo)在大年(nian)三(san)十洗(xi)腳(jiao)，會(hui)把自己未來一(yi)年(nian)的(de)好運氣洗(xi)掉。在江蘇的(de)一(yi)些農村(cun)甚至單獨限(xian)制(zhi)了(le)不允許女(nv)孩子(zi)洗(xi)腳(jiao)，聽村(cun)里老人(ren)說(shuo)，女(nv)孩子(zi)如果(guo)在大年(nian)三(san)十的(de)晚(wan)上洗(xi)腳(jiao)，長(chang)大以后腳(jiao)掌就(jiu)會(hui)變得很大。古代有裹腳(jiao)把自己的(de)腳(jiao)給變小，現在居(ju)然還(huan)(huan)有這(zhe)種農村(cun)奇(qi)葩(pa)風俗說(shuo)洗(xi)腳(jiao)腳(jiao)掌會(hui)變大，其實小編也是(shi)第(di)一(yi)次聽說(shuo)。

有客時女人不能上桌

有客(ke)時(shi)女(nv)人(ren)(ren)(ren)不(bu)能(neng)上桌(zhuo)是農村(cun)奇怪(guai)習(xi)俗之一(yi)。這(zhe)個習(xi)俗在以前(qian)很(hen)多，因為(wei)以前(qian)農村(cun)比較窮(qiong)，好菜都要讓客(ke)人(ren)(ren)(ren)和自家的男(nan)人(ren)(ren)(ren)先吃(chi)。女(nv)人(ren)(ren)(ren)基本都要在廚房(fang)(fang)做飯干活，然后吃(chi)男(nan)人(ren)(ren)(ren)們(men)的剩飯。估計聽(ting)說這(zhe)一(yi)習(xi)俗的人(ren)(ren)(ren)不(bu)多，但小(xiao)(xiao)編小(xiao)(xiao)時(shi)候(hou)確(que)實見過。小(xiao)(xiao)時(shi)候(hou)家里來客(ke)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)奶(nai)奶(nai)每次都會一(yi)直(zhi)在廚房(fang)(fang)做飯然后我(wo)們(men)一(yi)起端飯，等他(ta)們(men)走(zou)了再(zai)吃(chi)，當時(shi)還想不(bu)明(ming)白(bai)，現在才知(zhi)道這(zhe)是她們(men)那個時(shi)期的習(xi)俗。

集體洗浴

因為怕洗(xi)掉身上的(de)財(cai)氣，在未來(lai)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)里走霉(mei)運，所以一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)各(ge)個(ge)農村在正月的(de)時(shi)候是(shi)(shi)不允許洗(xi)澡(zao)的(de)。但(dan)是(shi)(shi)在有些地方的(de)農村卻不是(shi)(shi)這(zhe)么想的(de)。在怒(nu)江區域，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)少數(shu)民(min)族傈僳族的(de)人們就在每年(nian)春(chun)節(jie)的(de)時(shi)候打(da)扮一(yi)(yi)(yi)(yi)番，帶(dai)著食物(wu)和帳篷來(lai)到(dao)怒(nu)江旁邊的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)溫(wen)泉里，開始在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)沐浴洗(xi)澡(zao)。他們用洗(xi)澡(zao)這(zhe)種方式來(lai)慶祝(zhu)春(chun)節(jie)，也是(shi)(shi)想著可以洗(xi)掉霉(mei)運、疾病與災難。

早上不說夢

農村奇特風(feng)俗，之所以早(zao)(zao)晨(chen)不(bu)(bu)(bu)能說(shuo)夢，是(shi)因為萬(wan)一(yi)夢到不(bu)(bu)(bu)好的預兆，而早(zao)(zao)晨(chen)說(shuo)夢容易應驗(yan)，但過(guo)了(le)早(zao)(zao)晨(chen)就(jiu)會不(bu)(bu)(bu)破(po)自破(po)。常(chang)有人在墻上貼紅(hong)紙條(tiao)兒，寫著“夜(ye)夢不(bu)(bu)(bu)祥，書破(po)大吉”等(deng)。在農村，大部分的老(lao)人都會這(zhe)樣(yang)認為，他(ta)們遵守(shou)這(zhe)樣(yang)風(feng)俗過(guo)了(le)一(yi)輩子，至今仍覺得說(shuo)了(le)夢以后(hou)，會噩運纏身，不(bu)(bu)(bu)吉利，就(jiu)算是(shi)好夢，說(shuo)了(le)以后(hou)也(ye)不(bu)(bu)(bu)會實(shi)現。

孩子理發前用雞蛋轉

根(gen)據村里長輩的(de)(de)(de)說法，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)在(zai)理(li)發(fa)之前必(bi)須要用(yong)兩個(ge)熟雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)在(zai)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)腦(nao)袋上(shang)不(bu)(bu)停地轉，等(deng)雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)在(zai)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)頭上(shang)轉完之后才能進行理(li)發(fa)。滿月(yue)的(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)不(bu)(bu)會說話，他們如果覺(jue)得不(bu)(bu)舒服只會哇哇大(da)哭(ku)，而抱著孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)轉雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)的(de)(de)(de)老人(ren)不(bu)(bu)管孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)哭(ku)鬧，一直在(zai)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)頭上(shang)轉，還說“不(bu)(bu)哭(ku)啊，這樣用(yong)雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)轉腦(nao)袋，以后會長得好看，肯定是(shi)個(ge)漂亮姑娘。”真是(shi)一個(ge)無與倫比的(de)(de)(de)農(nong)村奇葩風(feng)俗。

大年初一不吃葷

一(yi)(yi)般我們(men)過(guo)年(nian)的(de)(de)氣氛都是(shi)很(hen)歡快的(de)(de)，大魚(yu)大肉必不(bu)可少，但是(shi)在(zai)海(hai)南，他們(men)大年(nian)初一(yi)(yi)不(bu)允許吃肉，只能吃青菜。他們(men)本地(di)人(ren)在(zai)大年(nian)初一(yi)(yi)的(de)(de)這天都要早(zao)早(zao)起床，起來(lai)吃的(de)(de)卻只能是(shi)青菜饅頭(tou)之類的(de)(de)素食。這樣做的(de)(de)原因是(shi)要緬懷自己的(de)(de)祖先，不(bu)過(guo)這也可以(yi)看出來(lai)海(hai)南人(ren)是(shi)很(hen)重視孝道的(de)(de)，同時也能提(ti)(ti)醒年(nian)輕人(ren)不(bu)能忘(wang)本，雖然(ran)略顯奇(qi)葩，但意義值得提(ti)(ti)倡。

七月半不能坐門檻

每年七(qi)月(yue)半，每家(jia)每戶都會(hui)(hui)燒香紙，而這(zhe)一天無論是(shi)(shi)誰，都不(bu)能(neng)坐在家(jia)里(li)(li)(li)大門的門檻上(shang)。據(ju)老人(ren)們說(shuo)，七(qi)月(yue)半時(shi)祖上(shang)會(hui)(hui)有人(ren)來(lai)(lai)家(jia)里(li)(li)(li)看望，不(bu)得擋(dang)在門口。小時(shi)候我們就被爺(ye)爺(ye)奶(nai)奶(nai)嚴格管制這(zhe)個事情，從來(lai)(lai)不(bu)敢以身試之(zhi)；而且最奇怪的是(shi)(shi)每年七(qi)月(yue)半那會(hui)(hui)，會(hui)(hui)有一只(zhi)或兩只(zhi)蝴蝶飛(fei)進家(jia)里(li)(li)(li)，家(jia)里(li)(li)(li)的人(ren)都不(bu)會(hui)(hui)趕(gan)它出去(qu)，而是(shi)(shi)等它第二天自己飛(fei)出去(qu)。

殺豬后要澆血到豬欄上

這種農村奇葩風俗，maigoo網(wang)編輯以前(qian)去丈母娘家時見過。過年殺豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)時會在(zai)殺死豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)之后舀上(shang)一些(xie)(xie)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)血（在(zai)還沒(mei)凝(ning)結(jie)前(qian)）到(dao)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)欄前(qian)澆(jiao)上(shang)一些(xie)(xie)，而且要邊走邊呼喚豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，示意招魂(hun)，同時也(ye)寓意來(lai)年此豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)欄能養更大(da)的豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。這點至今也(ye)沒(mei)有(you)老人(ren)解釋(shi)過，不過每家每戶殺了豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)都會在(zai)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)圈(quan)的墻(qiang)上(shang)澆(jiao)上(shang)一些(xie)(xie)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)血，因(yin)此在(zai)我們那里看到(dao)豬(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)圈(quan)墻(qiang)上(shang)有(you)血跡也(ye)不必驚奇。

能火葬卻要土葬

在中國(guo)，土(tu)葬(zang)(zang)已被火葬(zang)(zang)逐步取代，火葬(zang)(zang)比土(tu)葬(zang)(zang)更(geng)能節省土(tu)地，也(ye)更(geng)安全，可有效避免尸體(ti)腐(fu)爛后產生的(de)病菌污(wu)染環境和人體(ti)健康。最近幾年，為了(le)整頓(dun)農村(cun)環境，把一些(xie)新的(de)好的(de)風俗宣(xuan)傳給農民(min)，國(guo)家開始了(le)火葬(zang)(zang)的(de)宣(xuan)傳，甚至在一些(xie)地區給予農民(min)補貼。即使如此，還(huan)是(shi)有很多農村(cun)里選擇土(tu)葬(zang)(zang)，他們有人覺(jue)得(de)補貼太少，有人覺(jue)得(de)燒毀了(le)老人是(shi)“不(bu)孝”之舉(ju)。

研究聲明：十大奇葩農村風俗榜單，maigoo小編主要盤點(dian)了較(jiao)“常見類型農村風俗”而言，所具(ju)有另類風貌的風俗，依據其(qi)民間普及(ji)度、活動(dong)形式、活動(dong)特點(dian)等相關信(xin)息，并綜(zong)合參(can)考(kao)互聯網相關排(pai)行榜進行推薦(jian)。科學是檢驗真理的唯一標準，榜單僅供(gong)閱(yue)讀，如有疑問，歡迎在末尾評論(lun)/交流。