出嫁的女兒不能回娘家過年

很多中國農(nong)村地區的(de)(de)習(xi)俗(su)是(shi)，出嫁(jia)的(de)(de)女兒不能回娘(niang)(niang)家過年，否(fou)則(ze)會遭到娘(niang)(niang)家人的(de)(de)驅(qu)趕。農(nong)村人認為嫁(jia)出去的(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)就是(shi)別家的(de)(de)人了，除(chu)非是(shi)娘(niang)(niang)家人沒有(you)兒子，否(fou)則(ze)出嫁(jia)的(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)回娘(niang)(niang)家是(shi)會被村里人取笑的(de)(de)。而且祖(zu)先的(de)(de)碑墓上(shang)一(yi)般只(zhi)能刻兒子和兒媳婦的(de)(de)名字，女兒的(de)(de)名字是(shi)不會刻的(de)(de)。此外關于(yu)這(zhe)種(zhong)農(nong)村奇葩的(de)(de)結(jie)婚風俗(su)，還有(you)一(yi)種(zhong)說(shuo)法：“元(yuan)宵節(jie)不能見(jian)婆婆家的(de)(de)燈，見(jian)婆婆家燈會死公(gong)(gong)公(gong)(gong)”。

大年三十不能洗腳

在(zai)華北的很多農村，他們(men)還沿襲著以前的傳統，他們(men)都認為(wei)如果在(zai)大(da)年三(san)十洗腳，會(hui)把自己(ji)未來一(yi)(yi)年的好運氣洗掉。在(zai)江蘇(su)的一(yi)(yi)些(xie)農村甚至單獨限制了(le)不允(yun)許女(nv)孩(hai)子洗腳，聽村里老人(ren)說(shuo)，女(nv)孩(hai)子如果在(zai)大(da)年三(san)十的晚上(shang)洗腳，長大(da)以后腳掌(zhang)就會(hui)變(bian)(bian)得(de)很大(da)。古代有裹腳把自己(ji)的腳給(gei)變(bian)(bian)小(xiao)，現在(zai)居然還有這種農村奇葩風俗說(shuo)洗腳腳掌(zhang)會(hui)變(bian)(bian)大(da)，其實小(xiao)編也是第一(yi)(yi)次(ci)聽說(shuo)。

有客時女人不能上桌

有客時女(nv)人(ren)(ren)不能上桌是農村奇怪習(xi)(xi)俗之一(yi)。這(zhe)(zhe)個習(xi)(xi)俗在以(yi)前(qian)很多(duo)，因為以(yi)前(qian)農村比較窮，好(hao)菜都要讓客人(ren)(ren)和自(zi)家的(de)男(nan)人(ren)(ren)先吃。女(nv)人(ren)(ren)基本都要在廚房(fang)(fang)做飯干活，然后(hou)(hou)吃男(nan)人(ren)(ren)們(men)的(de)剩飯。估計聽說這(zhe)(zhe)一(yi)習(xi)(xi)俗的(de)人(ren)(ren)不多(duo)，但小編小時候確實見過。小時候家里來客人(ren)(ren)，我(wo)奶奶每次都會一(yi)直在廚房(fang)(fang)做飯然后(hou)(hou)我(wo)們(men)一(yi)起端飯，等他們(men)走了(le)再(zai)吃，當時還想不明白，現在才知(zhi)道這(zhe)(zhe)是她們(men)那個時期的(de)習(xi)(xi)俗。

集體洗浴

因為怕洗掉(diao)身上(shang)的財氣，在(zai)(zai)未來的一(yi)(yi)年里走霉運，所(suo)以(yi)一(yi)(yi)般的各個農(nong)村(cun)在(zai)(zai)正月的時候是不(bu)允(yun)許洗澡的。但是在(zai)(zai)有些地(di)方(fang)的農(nong)村(cun)卻不(bu)是這(zhe)么想的。在(zai)(zai)怒江(jiang)區域，一(yi)(yi)個少數民族(zu)傈僳族(zu)的人們就在(zai)(zai)每年春(chun)節(jie)的時候打扮(ban)一(yi)(yi)番，帶著(zhu)食物(wu)和帳篷來到(dao)怒江(jiang)旁邊的一(yi)(yi)個溫(wen)泉里，開始(shi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)起沐(mu)浴洗澡。他(ta)們用洗澡這(zhe)種(zhong)方(fang)式來慶祝春(chun)節(jie)，也(ye)是想著(zhu)可(ke)以(yi)洗掉(diao)霉運、疾病與(yu)災難。

早上不說夢

農村(cun)奇特(te)風(feng)俗(su)，之所以早晨不(bu)(bu)(bu)能說(shuo)(shuo)夢(meng)，是(shi)因為萬(wan)一夢(meng)到不(bu)(bu)(bu)好(hao)的預兆，而早晨說(shuo)(shuo)夢(meng)容易應驗，但過了早晨就會(hui)不(bu)(bu)(bu)破(po)自破(po)。常(chang)有(you)人(ren)在(zai)墻上(shang)貼紅(hong)紙條(tiao)兒，寫(xie)著“夜夢(meng)不(bu)(bu)(bu)祥，書破(po)大吉”等。在(zai)農村(cun)，大部(bu)分的老人(ren)都會(hui)這樣認為，他們遵(zun)守這樣風(feng)俗(su)過了一輩子，至今仍覺得說(shuo)(shuo)了夢(meng)以后(hou)，會(hui)噩運纏身，不(bu)(bu)(bu)吉利，就算是(shi)好(hao)夢(meng)，說(shuo)(shuo)了以后(hou)也不(bu)(bu)(bu)會(hui)實現。

孩子理發前用雞蛋轉

根據(ju)村里長輩(bei)的(de)(de)說法，孩(hai)(hai)子在理發(fa)之前必須要用兩個(ge)(ge)熟雞(ji)蛋(dan)在孩(hai)(hai)子的(de)(de)腦(nao)(nao)袋(dai)上不(bu)停地轉(zhuan)(zhuan)，等雞(ji)蛋(dan)在孩(hai)(hai)子的(de)(de)頭上轉(zhuan)(zhuan)完之后(hou)才能(neng)進行理發(fa)。滿(man)月的(de)(de)孩(hai)(hai)子不(bu)會(hui)說話(hua)，他們如果覺(jue)得(de)(de)不(bu)舒服只會(hui)哇哇大(da)哭(ku)(ku)，而抱著孩(hai)(hai)子轉(zhuan)(zhuan)雞(ji)蛋(dan)的(de)(de)老人不(bu)管孩(hai)(hai)子哭(ku)(ku)鬧，一(yi)(yi)直在孩(hai)(hai)子頭上轉(zhuan)(zhuan)，還說“不(bu)哭(ku)(ku)啊(a)，這樣用雞(ji)蛋(dan)轉(zhuan)(zhuan)腦(nao)(nao)袋(dai)，以后(hou)會(hui)長得(de)(de)好看，肯定是個(ge)(ge)漂亮姑娘。”真是一(yi)(yi)個(ge)(ge)無與(yu)倫比的(de)(de)農(nong)村奇葩風(feng)俗。

大年初一不吃葷

一(yi)般我們(men)過(guo)年的(de)(de)氣氛都是(shi)很歡快的(de)(de)，大(da)(da)魚大(da)(da)肉(rou)必(bi)不可少，但是(shi)在海南，他們(men)大(da)(da)年初一(yi)不允許吃(chi)肉(rou)，只(zhi)能吃(chi)青菜(cai)。他們(men)本(ben)地人(ren)(ren)在大(da)(da)年初一(yi)的(de)(de)這天都要早早起床，起來(lai)吃(chi)的(de)(de)卻只(zhi)能是(shi)青菜(cai)饅頭之類的(de)(de)素食。這樣(yang)做的(de)(de)原(yuan)因是(shi)要緬懷自己的(de)(de)祖(zu)先，不過(guo)這也可以看出(chu)來(lai)海南人(ren)(ren)是(shi)很重視(shi)孝道的(de)(de)，同時也能提醒年輕人(ren)(ren)不能忘本(ben)，雖(sui)然略顯奇葩，但意義值得(de)提倡。

七月半不能坐門檻

每年七月半，每家(jia)每戶都會燒香紙，而(er)這一(yi)(yi)天(tian)無論是(shi)誰(shui)，都不(bu)能(neng)坐在(zai)家(jia)里(li)大門(men)的(de)門(men)檻(jian)上。據(ju)老人們說，七月半時祖(zu)上會有人來(lai)家(jia)里(li)看望，不(bu)得擋在(zai)門(men)口。小(xiao)時候我(wo)們就被(bei)爺爺奶(nai)奶(nai)嚴格管制這個事情，從(cong)來(lai)不(bu)敢(gan)以身(shen)試之；而(er)且最奇怪的(de)是(shi)每年七月半那會，會有一(yi)(yi)只或兩只蝴蝶飛進(jin)家(jia)里(li)，家(jia)里(li)的(de)人都不(bu)會趕它(ta)出去(qu)，而(er)是(shi)等它(ta)第二天(tian)自(zi)己(ji)飛出去(qu)。

殺豬后要澆血到豬欄上

這種(zhong)農村奇(qi)葩風俗(su)，maigoo網編輯以前(qian)去丈母娘家時見過。過年殺豬(zhu)(zhu)(zhu)時會(hui)在(zai)(zai)殺死(si)豬(zhu)(zhu)(zhu)之后舀(yao)上(shang)一些豬(zhu)(zhu)(zhu)血（在(zai)(zai)還沒凝(ning)結前(qian)）到豬(zhu)(zhu)(zhu)欄前(qian)澆上(shang)一些，而且要邊走邊呼喚豬(zhu)(zhu)(zhu)，示意招魂，同時也寓意來年此豬(zhu)(zhu)(zhu)欄能養更大的豬(zhu)(zhu)(zhu)。這點至今(jin)也沒有老人解釋過，不過每(mei)家每(mei)戶殺了(le)豬(zhu)(zhu)(zhu)都會(hui)在(zai)(zai)豬(zhu)(zhu)(zhu)圈的墻上(shang)澆上(shang)一些豬(zhu)(zhu)(zhu)血，因此在(zai)(zai)我們那(nei)里看到豬(zhu)(zhu)(zhu)圈墻上(shang)有血跡也不必驚奇(qi)。

能火葬卻要土葬

在中國，土葬(zang)已被火(huo)(huo)葬(zang)逐(zhu)步取代，火(huo)(huo)葬(zang)比(bi)土葬(zang)更(geng)能節省土地(di)，也更(geng)安(an)全，可有效避免尸體腐爛后產生的病菌污染環境和人體健康。最近(jin)幾(ji)年，為了整頓農(nong)村(cun)環境，把(ba)一些新的好的風俗宣傳(chuan)給(gei)農(nong)民，國家開始了火(huo)(huo)葬(zang)的宣傳(chuan)，甚至在一些地(di)區(qu)給(gei)予農(nong)民補貼(tie)。即使如此(ci)，還是有很(hen)多農(nong)村(cun)里選擇土葬(zang)，他們有人覺得補貼(tie)太少，有人覺得燒毀了老人是“不孝”之舉。

研究聲明：十大奇葩農(nong)村風(feng)俗(su)榜(bang)單，maigoo小編主要盤點(dian)了較“常見類型農(nong)村風(feng)俗(su)”而言，所具(ju)有(you)另類風(feng)貌的風(feng)俗(su)，依據其民間普及度、活(huo)動(dong)形式、活(huo)動(dong)特(te)點(dian)等相關(guan)信(xin)息，并綜合參考互聯網相關(guan)排行榜(bang)進行推薦。科學是檢驗(yan)真理(li)的唯一標準，榜(bang)單僅(jin)供閱讀，如有(you)疑(yi)問，歡(huan)迎在末尾(wei)評論/交(jiao)流。