廣州方(fang)言又稱“廣州話(hua)(hua)”，為粵語(yu)(yu)的典型(xing)代表，但廣府話(hua)(hua)本身亦不(bu)斷地(di)變(bian)化發(fa)展。 廣州方(fang)言主(zhu)條目：東(dong)山口(kou)音、西關(guan)口(kou)音、西村口(kou)音和番禺口(kou)音廣州方(fang)言即(ji)狹(xia)義“廣州話(hua)(hua)”，因(yin)地(di)處 珠江(jiang)流域中心(xin)城市，為 廣州、 香港(gang)等大都市數千(qian)萬本地(di)居民(min)的母語(yu)(yu)，長期引導傳統的粵語(yu)(yu) 戲(xi)曲文(wen)化和粵語(yu)(yu) 流行(xing)文(wen)化，影響力強大，被各粵語(yu)(yu)方(fang)言區人們接納為約定俗成的公認標準音。【廣州方言(yan)】

廣(guang)州(zhou)是一個有著十分豐富的民間民族風情的南(nan)粵名城。廣(guang)州(zhou)近年(nian)來在歡度(du)春節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、元(yuan)(yuan)旦、五一節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、國慶(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等傳統民族節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日的基礎上(shang),開展了每年(nian)一度(du)的非常(chang)有廣(guang)州(zhou)特色(se)的八大(da)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)慶(qing)活(huo)動:春節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期間的迎(ying)春花市和元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),農歷二(er)月的波(bo)羅廟誕會,端午節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(期間有盛大(da)的節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日慶(qing)典——龍舟節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)),番禺荷花節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),從化、增城的荔枝(zhi)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),重陽節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),中國旅(lv)游藝術節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)暨廣(guang)東歡樂節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),廣(guang)州(zhou)美食節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等。【廣州(zhou)節日】

廣州(zhou)婚(hun)(hun)(hun)嫁習俗(su)有哪(na)些(xie)？結(jie)婚(hun)(hun)(hun)是人一(yi)生中重(zhong)要(yao)的時刻，傳統(tong)風俗(su)妙趣橫生，為(wei)婚(hun)(hun)(hun)禮增添了無限歡樂(le)(le)，隨著時代的變(bian)遷，生活節奏的加快，廣州(zhou)的婚(hun)(hun)(hun)俗(su)也相(xiang)應進化(hua)與簡化(hua)，不過無論(lun)世事如(ru)何變(bian)遷，婚(hun)(hun)(hun)俗(su)總是熱鬧、吉祥(xiang)、歡樂(le)(le)的，其中的意味(wei)頗值得一(yi)研(yan)。那么準備在廣州(zhou)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)的你(ni)，知(zhi)道廣州(zhou)都有哪(na)些(xie)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)習俗(su)？【廣州(zhou)嫁娶文化】

廣州的飲(yin)食(shi)文(wen)化(hua)聞(wen)名全國。所謂“食(shi)在廣州”。廣州每年都有美食(shi)節。飲(yin)食(shi)文(wen)化(hua)源遠流長。廣州菜包括珠江三角洲和(he)肇慶、韶關、湛(zhan)江等地的名食(shi)在內。地域最(zui)廣，用料(liao)龐雜，選料(liao)精細，技藝(yi)精良，善(shan)于(yu)變化(hua)，風味講究，清(qing)而不(bu)淡(dan)(dan)，鮮而不(bu)俗，嫩而不(bu)生，油而不(bu)膩。夏秋力求清(qing)淡(dan)(dan)，冬春偏(pian)重濃郁，擅長小炒，要求掌握火候和(he)油溫恰(qia)到好處。【廣州(zhou)飲食文(wen)化(hua)】

廣州是一(yi)個有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)十分豐富的(de)(de)民(min)間民(min)俗風情的(de)(de)南(nan)粵名(ming)城(cheng)。 那(nei)么在(zai)廣州有(you)(you)(you)哪些生活禁忌呢？廣州的(de)(de)飲食如此豐富，必定還(huan)有(you)(you)(you)相當(dang)的(de)(de)文化(hua)習俗和禁忌。比如跟船(chuan)員(yuan)、漁民(min)、司機吃飯(fan)不(bu)(bu)(bu)可(ke)翻魚(yu)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)以點七道菜，切忌對別人說：“你(ni)吃完啦(la)？”，還(huan)有(you)(you)(you)請(qing)客上魚(yu)時忌把把魚(yu)脊對著(zhu)(zhu)主(zhu)客，筷(kuai)子不(bu)(bu)(bu)能直插在(zai)飯(fan)上；不(bu)(bu)(bu)能用筷(kuai)子敲打碗碟等(deng)等(deng)。【廣州禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡文化(hua)】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣(guang)雕文化】

沙灣飄(piao)色是沙灣傳統的(de)民(min)俗藝術活(huo)動(dong)，起源于明末清(qing)(qing)初，被稱為是“凝固的(de)戲(xi)劇(ju)、活(huo)動(dong)的(de)雕塑”。關于飄(piao)色的(de)興起，民(min)間說(shuo)法(fa)不一(yi)。一(yi)種說(shuo)法(fa)是，清(qing)(qing)代粵(yue)劇(ju)藝人(ren)李文茂，曾(ceng)率領民(min)眾(zhong)支持太平天國運動(dong)，失敗后，清(qing)(qing)廷(ting)大為震(zhen)怒，明令靜止(zhi)粵(yue)劇(ju)。這可苦了當地(di)群眾(zhong)，想看戲(xi)的(de)心實在(zai)忍(ren)不住啊。于是頭腦風暴出一(yi)個法(fa)子(zi)，讓小孩扮(ban)成(cheng)戲(xi)中人(ren)物，抬著(zhu)在(zai)各村游(you)行。這便誕生了飄(piao)色。【沙灣飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌鰲(ao)魚舞】

廣州(zhou)(zhou)地標，有廣州(zhou)(zhou)塔、廣州(zhou)(zhou)國際金融中心、中山紀念堂(tang)、越秀公園、天河體育(yu)中心……其中，廣州(zhou)(zhou)塔塔身(shen)主體高(gao)454米，天線桅桿高(gao)146米，總(zong)高(gao)度(du)600米。是中國第一(yi)高(gao)塔，世界第二高(gao)塔，僅次于東京晴空塔。【地(di)標建筑(zhu)】

西(xi)關(guan)(guan)大(da)(da)(da)屋(wu)，俗(su)稱古老大(da)(da)(da)屋(wu)，是中國(guo)廣(guang)州西(xi)關(guan)(guan)(荔灣)一帶興建的富(fu)有(you)嶺南特色的傳(chuan)統民(min)居，多(duo)為名門(men)望族、官(guan)僚巨賈所建。大(da)(da)(da)部分(fen)西(xi)關(guan)(guan)大(da)(da)(da)屋(wu)興建于清朝同治、光(guang)緒(xu)年間，主要分(fen)布在多(duo)寶路(lu)(lu)(lu)、寶華(hua)路(lu)(lu)(lu)、龍津路(lu)(lu)(lu)西(xi)、上下九路(lu)(lu)(lu)等地(di)。西(xi)關(guan)(guan)大(da)(da)(da)屋(wu)通常占地(di)面積大(da)(da)(da)，富(fu)有(you)西(xi)關(guan)(guan)特色，建筑樣式多(duo)為中式，基本(ben)構(gou)造包括磚(zhuan)木結(jie)構(gou)，三(san)進、三(san)個坡頂，正立面三(san)個開間，大(da)(da)(da)門(men)前(qian)有(you)青(qing)磚(zhuan)石(shi)(shi)腳(jiao)和趟櫳、石(shi)(shi)門(men)套大(da)(da)(da)門(men)。【西關(guan)大屋(wu)文(wen)化(hua)】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣(guang)州騎(qi)樓文化】

中(zhong)國(guo)廣(guang)(guang)東(dong)地方戲曲(qu)劇(ju)種(zhong)之(zhi)一(yi),用廣(guang)(guang)州話演(yan)唱,主要(yao)流(liu)行于(yu)說粵語的(de)(de)地區。粵劇(ju)，又稱(cheng)“廣(guang)(guang)東(dong)大(da)戲”或者(zhe)“廣(guang)(guang)府(fu)戲”，漢(han)族(zu)傳統戲曲(qu)之(zhi)一(yi)，源自南戲，流(liu)行于(yu)珠江(jiang)三角(jiao)洲等廣(guang)(guang)府(fu)民(min)系聚居地。是糅合唱念做打、樂(le)師配樂(le)、戲臺(tai)服飾、抽象形體(ti)的(de)(de)表演(yan)藝術。粵劇(ju)每(mei)一(yi)個(ge)行當都有各自獨特(te)的(de)(de)服飾打扮。【粵劇文化】

廣(guang)州(zhou)的宗(zong)教形態(tai)可謂非(fei)常豐富，除了天主(zhu)教和(he)基督教傳入(ru)廣(guang)州(zhou)稍晚(wan)之外，佛(fo)教、道教、伊斯(si)蘭(lan)教在廣(guang)州(zhou)均有上千(qian)年歷史：255年，西(xi)域人(ren)支疆梁接到廣(guang)州(zhou)從(cong)(cong)事(shi)(shi)翻譯佛(fo)經，是(shi)目(mu)前(qian)所知佛(fo)教傳入(ru)廣(guang)州(zhou)的最早記(ji)載；306年，葛洪從(cong)(cong)中原南來(lai)廣(guang)州(zhou)從(cong)(cong)事(shi)(shi)道學研究(jiu)和(he)寫作(zuo)……可以說，宗(zong)教文化是(shi)廣(guang)州(zhou)城市發展(zhan)中的重要一部分(fen)。【廟宇/廟會(hui)文化】