廣州方(fang)言(yan)又(you)稱“廣州話”，為(wei)(wei)粵(yue)語(yu)(yu)的典型代表，但(dan)廣府話本身亦不斷(duan)地(di)變化發展。 廣州方(fang)言(yan)主條目：東山口(kou)(kou)音(yin)、西關口(kou)(kou)音(yin)、西村(cun)口(kou)(kou)音(yin)和(he)番禺口(kou)(kou)音(yin)廣州方(fang)言(yan)即狹義“廣州話”，因地(di)處 珠江(jiang)流域(yu)中心城市，為(wei)(wei) 廣州、 香港等(deng)大都市數千(qian)萬(wan)本地(di)居民的母語(yu)(yu)，長期引(yin)導(dao)傳統(tong)的粵(yue)語(yu)(yu) 戲曲(qu)文化和(he)粵(yue)語(yu)(yu) 流行文化，影響力強大，被各粵(yue)語(yu)(yu)方(fang)言(yan)區(qu)人們(men)接納為(wei)(wei)約定俗(su)成的公認標準音(yin)。【廣州方言】

廣(guang)州是一個有著十分豐富的(de)(de)民間民族風情(qing)的(de)(de)南粵名城。廣(guang)州近年來在歡(huan)(huan)度(du)春節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、元旦、五一節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、國(guo)(guo)慶節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等傳統民族節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日的(de)(de)基礎上,開展了每年一度(du)的(de)(de)非常有廣(guang)州特色的(de)(de)八大(da)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)慶活動:春節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期(qi)間的(de)(de)迎春花(hua)市和元宵節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),農歷二月的(de)(de)波羅(luo)廟(miao)誕會,端午節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(期(qi)間有盛(sheng)大(da)的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日慶典——龍舟節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)),番禺(yu)荷花(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),從化、增(zeng)城的(de)(de)荔枝節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),重陽節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),中國(guo)(guo)旅游藝術節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)暨廣(guang)東(dong)歡(huan)(huan)樂節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),廣(guang)州美(mei)食節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等。【廣州節日(ri)】

廣(guang)(guang)州婚(hun)(hun)嫁習(xi)俗有哪(na)些？結婚(hun)(hun)是(shi)人一(yi)生中重(zhong)要的(de)(de)時(shi)刻，傳統風俗妙趣橫生，為(wei)婚(hun)(hun)禮增(zeng)添(tian)了無(wu)(wu)限歡樂，隨著時(shi)代(dai)的(de)(de)變(bian)遷(qian)，生活節(jie)奏的(de)(de)加快，廣(guang)(guang)州的(de)(de)婚(hun)(hun)俗也相應(ying)進化與簡(jian)化，不過無(wu)(wu)論世事如何變(bian)遷(qian)，婚(hun)(hun)俗總是(shi)熱鬧、吉祥(xiang)、歡樂的(de)(de)，其中的(de)(de)意味頗(po)值(zhi)得一(yi)研。那么準(zhun)備(bei)在廣(guang)(guang)州結婚(hun)(hun)的(de)(de)你，知道(dao)廣(guang)(guang)州都(dou)有哪(na)些結婚(hun)(hun)習(xi)俗？【廣州嫁(jia)娶文化】

廣(guang)州(zhou)的飲食(shi)文化(hua)聞名全國。所謂“食(shi)在廣(guang)州(zhou)”。廣(guang)州(zhou)每(mei)年(nian)都有美食(shi)節。飲食(shi)文化(hua)源遠流長。廣(guang)州(zhou)菜包括珠(zhu)江三角(jiao)洲和(he)(he)肇慶(qing)、韶關、湛江等地的名食(shi)在內。地域最廣(guang)，用料龐(pang)雜(za)，選料精(jing)細，技(ji)藝精(jing)良(liang)，善于變化(hua)，風味講究(jiu)，清而(er)(er)不(bu)淡，鮮(xian)而(er)(er)不(bu)俗，嫩而(er)(er)不(bu)生，油而(er)(er)不(bu)膩。夏秋力求清淡，冬春偏重濃郁，擅長小炒，要(yao)求掌握火候和(he)(he)油溫恰到好(hao)處。【廣州飲食文化】

廣(guang)州(zhou)是(shi)一個有(you)著十分豐(feng)富的民間民俗風情的南(nan)粵名(ming)城。 那么在(zai)(zai)廣(guang)州(zhou)有(you)哪(na)些生活禁忌呢？廣(guang)州(zhou)的飲食如此(ci)豐(feng)富，必定還有(you)相當的文(wen)化習俗和禁忌。比如跟(gen)船員、漁(yu)民、司機(ji)吃(chi)飯(fan)不可翻(fan)魚(yu)，不可以(yi)點七道菜，切忌對別人說：“你(ni)吃(chi)完啦？”，還有(you)請客(ke)上魚(yu)時忌把(ba)把(ba)魚(yu)脊(ji)對著主客(ke)，筷(kuai)子不能直插在(zai)(zai)飯(fan)上；不能用筷(kuai)子敲打碗(wan)碟等等。【廣州禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡文化(hua)】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕(diao)文化】

沙灣(wan)飄色(se)是沙灣(wan)傳統的民(min)俗藝術活動，起(qi)源于(yu)明(ming)末清(qing)初，被稱為(wei)是“凝固(gu)的戲劇、活動的雕(diao)塑”。關于(yu)飄色(se)的興起(qi)，民(min)間說(shuo)法不一(yi)。一(yi)種說(shuo)法是，清(qing)代粵劇藝人李文茂，曾率(lv)領民(min)眾支(zhi)持太平天(tian)國運動，失敗后，清(qing)廷大為(wei)震怒，明(ming)令靜止粵劇。這可苦了當地群眾，想看戲的心實在忍(ren)不住啊(a)。于(yu)是頭腦(nao)風暴出一(yi)個法子(zi)，讓小孩扮(ban)成戲中人物(wu)，抬(tai)著(zhu)在各村游行(xing)。這便誕生了飄色(se)。【沙灣(wan)飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌鰲魚舞】

廣(guang)(guang)州地標(biao)，有廣(guang)(guang)州塔(ta)、廣(guang)(guang)州國際(ji)金融中心(xin)、中山(shan)紀(ji)念堂(tang)、越秀(xiu)公園、天河(he)體(ti)育中心(xin)……其(qi)中，廣(guang)(guang)州塔(ta)塔(ta)身主體(ti)高(gao)(gao)454米，天線(xian)桅桿高(gao)(gao)146米，總(zong)高(gao)(gao)度(du)600米。是中國第一高(gao)(gao)塔(ta)，世界(jie)第二(er)高(gao)(gao)塔(ta)，僅次于東京晴空塔(ta)。【地標建筑】

西(xi)關(guan)(guan)大(da)(da)(da)(da)(da)屋，俗(su)稱古(gu)老大(da)(da)(da)(da)(da)屋，是中國廣州西(xi)關(guan)(guan)(荔灣)一帶(dai)興建(jian)(jian)的富(fu)有(you)(you)嶺南特色的傳統民居(ju)，多為(wei)(wei)名門(men)(men)(men)望族、官僚巨賈所(suo)建(jian)(jian)。大(da)(da)(da)(da)(da)部分西(xi)關(guan)(guan)大(da)(da)(da)(da)(da)屋興建(jian)(jian)于清朝(chao)同(tong)治(zhi)、光緒年間，主要分布在(zai)多寶(bao)路、寶(bao)華路、龍津(jin)路西(xi)、上(shang)下九路等(deng)地(di)。西(xi)關(guan)(guan)大(da)(da)(da)(da)(da)屋通(tong)常占地(di)面積(ji)大(da)(da)(da)(da)(da)，富(fu)有(you)(you)西(xi)關(guan)(guan)特色，建(jian)(jian)筑樣式多為(wei)(wei)中式，基(ji)本構造(zao)包括磚(zhuan)木結(jie)構，三進、三個(ge)坡頂，正立面三個(ge)開間，大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)(men)前(qian)有(you)(you)青磚(zhuan)石腳和趟櫳、石門(men)(men)(men)套大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)(men)。【西關大屋文化(hua)】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎(qi)樓文化】

中國廣(guang)東(dong)地(di)方戲(xi)(xi)曲劇種(zhong)之(zhi)一(yi),用(yong)廣(guang)州話演(yan)唱(chang),主(zhu)要流(liu)行于說(shuo)粵語的地(di)區。粵劇，又稱“廣(guang)東(dong)大(da)戲(xi)(xi)”或者“廣(guang)府戲(xi)(xi)”，漢族傳統戲(xi)(xi)曲之(zhi)一(yi)，源自南(nan)戲(xi)(xi)，流(liu)行于珠江(jiang)三(san)角洲等廣(guang)府民系聚(ju)居地(di)。是糅合唱(chang)念做打(da)、樂師配樂、戲(xi)(xi)臺(tai)服飾、抽象形體的表演(yan)藝(yi)術。粵劇每一(yi)個行當都有各自獨特的服飾打(da)扮(ban)。【粵(yue)劇文化】

廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)態可謂(wei)非常豐富，除了(le)天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)稍晚之外，佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)均有上千年歷(li)史：255年，西域人支疆梁接到廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從(cong)事(shi)翻譯(yi)佛經，是(shi)目前所知佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)最早記載；306年，葛(ge)洪從(cong)中原南來廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從(cong)事(shi)道(dao)學(xue)研(yan)究和寫作(zuo)……可以說，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化是(shi)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)城市發(fa)展(zhan)中的(de)重要一部分。【廟宇/廟會文化】