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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在婚(hun)禮前最重要的事當然是“過大(da)禮”了，過大(da)禮一般是在正式行禮的前的十(shi)五天到二十(shi)天進行，男方攜(xie)帶禮金和多種(zhong)禮品送到女家，數量均采(cai)用(yong)偶數，取成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對之意(yi)，禮物多是取其好(hao)彩(cai)頭：

·龍鳳禮(li)餅、西式禮(li)餅（廣州傳(chuan)統中的禮(li)餅必(bi)定(ding)會有紅菱，白菱，皮(pi)蛋酥，蓮花蛋糕，老(lao)婆餅）

·雙(shuang)喜八樣生(sheng)果吉子籃（生(sheng)生(sheng)猛猛）

·椰子(zi)(zi)兩對（有爺有子(zi)(zi)）、特長(chang)精裝龍鳳(feng)燭兩對（長(chang)長(chang)廣(guang)東(dong)新娘）

·精裝燙金男女家對(dui)聯(lian)各一對(dui)、精裝茶葉、芝麻各兩盒（女子堅(jian)貞、守信不移）

·雙喜燙金(jin)大禮金(jin)封兩個（裝聘金(jin)用）

·百年好合三牲(sheng)(sheng)封(feng)兩個（雞、魚(yu)、豬肉大(da)禮可以(yi)三牲(sheng)(sheng)利市代替）

·雙喜貼盒（核(he)桃、有衣蓮(lian)子、百合、紅棗(zao)、有殼花生(sheng)、荔枝(zhi)干(gan)、龍眼干(gan)、紅豆、綠(lv)豆、芝麻、茶葉、十一樣吉祥京果(guo)）

·扁(bian)柏一包、雙喜燙金利市封兩包

女家回禮如下：

·金蓮藕船（佳(jia)偶天成）、石榴一對（多(duo)子(zi)多(duo)福）

·添丁(ding)姜(jiang)、連理(li)芋頭（添丁(ding)發財(cai)）、芙蓉、扁柏（趨吉避兇）、桔子（大吉大利）雙喜燙金利市封兩包、雙喜賀惟巾一(yi)對(dui)

·大茶(cha)禮(li)(li)(li)（大發(fa)(fa)松糕(gao)、金錢(qian)、龍利、煎(jian)堆(dui)、紅包(bao)等）{油麻茶(cha)禮(li)(li)(li)} 在廣州傳統中過大禮(li)(li)(li)前男(nan)女雙(shuang)方總會揉(rou)面粉做煎(jian)堆(dui)（現在有(you)(you)很多(duo)人嫌麻煩選擇到(dao)餅店買），這是(shi)因(yin)為過完大禮(li)(li)(li)之后就(jiu)要派餅送(song)(song)請帖(tie)。派禮(li)(li)(li)餅是(shi)分(fen)輩(bei)分(fen)及親(qin)屬長幼(you)而定(ding)個(ge)(ge)數，因(yin)此通常是(shi)由女性長輩(bei)例如(ru)母親(qin)和嬸(shen)嬸(shen)之類(lei)的向(xiang)各位(wei)親(qin)戚朋友派餅送(song)(song)帖(tie)，有(you)(you)些遠的地方就(jiu)要男(nan)性長輩(bei)去送(song)(song)。有(you)(you)長輩(bei)或(huo)尊敬者，4個(ge)(ge)、6個(ge)(ge)、8個(ge)(ge)或(huo)更(geng)多(duo)無(wu)一(yi)定(ding)論，但一(yi)定(ding)要雙(shuang)數，意思雙(shuang)雙(shuang)對對。按傳統的規(gui)則，若只派2個(ge)(ge)俗(su)稱雙(shuang)扁，即只派餅不(bu)必發(fa)(fa)送(song)(song)請帖(tie)請飲（新例也(ye)有(you)(you)派雙(shuang)扁也(ye)發(fa)(fa)帖(tie)請飲的）。

（二）搬嫁妝

不論是嫁(jia)(jia)還是娶，是迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)還是送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)都(dou)是最有婚禮(li)(li)將至的(de)(de)(de)感覺(jue)。過大(da)禮(li)(li)之(zhi)后，女方(fang)最遲(chi)在(zai)婚禮(li)(li)前(qian)一(yi)天把嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)(song)到(dao)男(nan)家(jia)，以(yi)前(qian)廣(guang)東(dong)人(ren)喜(xi)歡用(yong)樟木攏(long)送(song)(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，取其堅固耐(nai)用(yong)之(zhi)意(yi)，現在(zai)也有攏(long)，不過就不一(yi)定是用(yong)樟木做的(de)(de)(de)。因(yin)為在(zai)廣(guang)州傳統(tong)中農(nong)村(cun)較多(duo)，所以(yi)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)般是會送(song)(song)到(dao)村(cun)口，而(er)在(zai)城區例如官(guan)山和(he)民樂，則因(yin)地理(li)條(tiao)件而(er)送(song)(song)到(dao)樓下或(huo)者屋外。在(zai)農(nong)村(cun)總會有些攀比，因(yin)此嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)多(duo)寡就讓人(ren)留(liu)心，送(song)(song)到(dao)村(cun)口就有種展(zhan)示(shi)的(de)(de)(de)心理(li)了。送(song)(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)可分為“送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是女家(jia)將嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)往男(nan)家(jia)送(song)(song)，除了抬妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)外，女家(jia)會請幾位(wei)親(qin)友(you)(you)跟隨照料，人(ren)數愈多(duo)代(dai)表(biao)女方(fang)家(jia)底(di)愈厚。嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬到(dao)男(nan)家(jia)后，男(nan)家(jia)會請親(qin)朋好友(you)(you)出來迎(ying)接，通(tong)常都(dou)是準新郎的(de)(de)(de)兄弟(di)姐妹團和(he)長輩，這叫“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)和(he)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)各(ge)自(zi)回(hui)去之(zhi)后都(dou)會收到(dao)一(yi)封利是（紅包(bao)），取事(shi)事(shi)順利之(zhi)意(yi)。在(zai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)中除了首(shou)飾之(zhi)外，還有許(xu)多(duo)象征(zheng)好兆頭的(de)(de)(de)東(dong)西。以(yi)痰孟作子孫桶(tong)，希望女兒開枝散(san)葉，兒孫滿堂(tang)。以(yi)紅尺作子孫尺，有良田(tian)萬頃之(zhi)意(yi)；花瓶代(dai)表(biao)花開富貴；銅盤(pan)及鞋則寓意(yi)同偕到(dao)老；銀包(bao)皮帶有腰纏(chan)萬貫之(zhi)意(yi)；剪刀(dao)有指蝴蝶雙飛；龍(long)鳳被、床單及枕頭一(yi)對，祝福(fu)新人(ren)恩愛纏(chan)綿(mian)；片糖則比喻甜蜜幸福(fu)；龍(long)鳳碗(wan)筷作衣食(shi)碗(wan)筷有豐衣足食(shi)之(zhi)意(yi)（碗(wan)內放(fang)置一(yi)封利市，可取代(dai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)72套衣服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好合茶具（一盤(pan)、一壺、四杯）

·百年好合衣食(shi)碗(wan)（碗(wan)、筷(kuai)、碟、匙(chi)各(ge)一(yi)對）

·百后好合(he)有蓋杯（一對）

·真絲刺繡同心筷子雙人套、雙喜全(quan)紅子孫桶（痰孟）

·雙喜鴛鴦面(mian)盤(pan)、安床京果盤(pan)

（三）安床

婚禮前數天的(de)(de)吉(ji)日，由(you)好命(ming)婆（男方家族(zu)中的(de)(de)長輩，需父母(mu)、子(zi)(zi)女健在，夫妻和(he)睦(mu)者）將新(xin)床(chuang)在有(you)利于(yu)新(xin)人的(de)(de)吉(ji)位安(an)床(chuang)，然后(hou)(hou)鋪上(shang)龍鳳被，并撒上(shang)紅綠豆(dou)、蓮子(zi)(zi)、紅棗、桂圓、核桃(tao)等喜(xi)果。安(an)床(chuang)后(hou)(hou)親人便(bian)不(bu)可(ke)睡新(xin)床(chuang)，孕婦、帶孝者及有(you)月事(shi)之女性更不(bu)可(ke)入內。此外，安(an)床(chuang)后(hou)(hou)，要(yao)讓小孩(hai)跳床(chuang)，并吃(chi)喜(xi)果，古稱“壓床(chuang)”，有(you)開枝散葉之意(yi)。早(zao)生(sheng)貴子(zi)(zi)子(zi)(zi)孫桶：紅棗（早(zao)）、花生(sheng)（生(sheng)）、桂圓干（貴）、蓮子(zi)(zi)（子(zi)(zi)）。

（四）上閣

“上閣(ge)”舉行婚(hun)禮前(qian)最重要的(de)(de)(de)(de)儀式、禮節(jie)是(shi)“上閣(ge)”及“上頭”。“上閣(ge)”是(shi)準新娘出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)前(qian)一(yi)(yi)段時間留(liu)在家(jia)(jia)中(zhong)一(yi)(yi)角，通(tong)常是(shi)閨房或閣(ge)樓(lou)(lou)之內，由一(yi)(yi)班閨中(zhong)姊妹、密友(you)陪伴，暫時擺(bai)脫平(ping)日的(de)(de)(de)(de)生活(huo)習慣，做好心理準備(bei)，以(yi)求日后(hou)能適應男家(jia)(jia)陌生的(de)(de)(de)(de)生活(huo)環境(jing)。新娘會(hui)直至出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)當日和離(li)開(kai)閣(ge)樓(lou)(lou)，因此，俗(su)稱姑娘出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)為“出(chu)(chu)閣(ge)”。在廣州(zhou)傳統中(zhong)農村，如果是(shi)有老(lao)屋的(de)(de)(de)(de)話(hua)，上閣(ge)是(shi)必(bi)須到那里去的(de)(de)(de)(de)，像我的(de)(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)前(qian)一(yi)(yi)晚(wan)就是(shi)住(zhu)到老(lao)屋的(de)(de)(de)(de)二樓(lou)(lou)了。現(xian)代人也有類似“上閣(ge)”的(de)(de)(de)(de)活(huo)動，新娘于(yu)婚(hun)禮前(qian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)晚(wan)邀請姊妹、密友(you)在女家(jia)(jia)留(liu)宿整(zheng)晚(wan)互(hu)訴心事，為明(ming)天踏上人生另一(yi)(yi)階段作(zuo)好準備(bei)。

（五）上頭

現代婚嫁(jia)禮(li)俗中，在迎親之前(qian)，男(nan)女(nv)(nv)(nv)兩家都仍會(hui)(hui)分別(bie)進行上頭(tou)(tou)的(de)儀式(shi)。上頭(tou)(tou)儀式(shi)于大婚前(qian)的(de)一(yi)(yi)晚或正日舉行。上頭(tou)(tou)象(xiang)征一(yi)(yi)對新人(ren)正式(shi)步(bu)入(ru)成人(ren)階(jie)段(duan)，要組織(zhi)新家庭(ting)，肩負起開枝散(san)葉的(de)使命。須擇(ze)好(hao)(hao)時辰，男(nan)方要比女(nv)(nv)(nv)方早半個小時，男(nan)女(nv)(nv)(nv)雙方需(xu)先沐浴，并由(you)【全福】之人(ren)（俗稱(cheng)好(hao)(hao)命佬(lao)/好(hao)(hao)命婆，為(wei)男(nan)女(nv)(nv)(nv)雙方家族中的(de)長輩，需(xu)父(fu)母、子(zi)女(nv)(nv)(nv)健在，夫妻(qi)和睦者）以柚菜澆(jiao)水洗(xi)身（柚葉據說可滌(di)除污(wu)移）。之后換上全新的(de)內衣(yi)褲有(you)睡衣(yi)，靠一(yi)(yi)個可以看見月(yue)光(guang)的(de)窗口而坐由(you)好(hao)(hao)命佬(lao)或好(hao)(hao)命婆替其梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)(tou)。新娘的(de)頭(tou)(tou)發會(hui)(hui)梳(shu)(shu)(shu)成發髻(ji)，以示(shi)她嫁(jia)作為(wei)人(ren)婦后踏(ta)入(ru)成人(ren)的(de)階(jie)段(duan)。邊梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)(tou)的(de)同(tong)(tong)時好(hao)(hao)命佬(lao)或好(hao)(hao)命婆要邊說出押韻的(de)吉祥語句(ju)，如(ru)“一(yi)(yi)梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)尾，二梳(shu)(shu)(shu)白發齊眉，三梳(shu)(shu)(shu)兒孫滿(man)地，四梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)四條銀(yin)筍(sun)盡標齊。”寓(yu)意(yi)祝新人(ren)能同(tong)(tong)偕白首，婚姻美滿(man)。最(zui)后好(hao)(hao)命佬(lao)或好(hao)(hao)命婆需(xu)把扁(bian)柏(bo)及紅(hong)頭(tou)(tou)繩系在新郎或新娘的(de)頭(tou)(tou)上，這樣才算(suan)是完(wan)成的(de)上頭(tou)(tou)儀式(shi)。由(you)于上頭(tou)(tou)是父(fu)母為(wei)兒女(nv)(nv)(nv)祝福的(de)一(yi)(yi)種儀式(shi)，所以較為(wei)重視。

男方(fang)上(shang)(shang)(shang)頭(tou)：上(shang)(shang)(shang)頭(tou)前應先用(yong)綠柚葉沐浴，之(zhi)后要(yao)穿(chuan)上(shang)(shang)(shang)全新(xin)的(de)內衣(yi)(yi)褲有睡衣(yi)(yi)，取其(qi)新(xin)的(de)開始之(zhi)意，案前應準備湯(tang)圓三碗（每碗九粒）、鏡(jing)、紅頭(tou)繩、尖梳、子孫尺、龍(long)鳳(feng)剪刀，到吉(ji)(ji)時(shi)由好命人(ren)上(shang)(shang)(shang)頭(tou)（梳頭(tou)），并誠心向(xiang)天參拜，上(shang)(shang)(shang)頭(tou)完畢后便可(ke)與家人(ren)及兄(xiong)弟們同吃(chi)湯(tang)圓，分享(xiang)結婚的(de)喜悅。男方(fang)吉(ji)(ji)祥上(shang)(shang)(shang)頭(tou)物品：（尖梳、鏡(jing)、龍(long)鳳(feng)燭、子孫尺、紅頭(tou)繩、龍(long)鳳(feng)剪刀、等）。

女方上(shang)(shang)頭：上(shang)(shang)頭前應(ying)先(xian)行用綠(lv)柚葉沐浴，之(zhi)后要穿上(shang)(shang)全新的內衣(yi)褲有睡衣(yi)，然后要擇(ze)一(yi)個(ge)可以看見月亮的窗口，燃起(qi)龍(long)(long)鳳燭(zhu)(zhu)后要連同三碗湯圓、生果(guo)、燒肉(rou)、雞，誠(cheng)心向(xiang)天參拜(bai)，更要準備木梳(shu)及篦(bi)梳(shu)代(dai)替尖梳(shu)、針線包(bao)、龍(long)(long)鳳燭(zhu)(zhu)、紅(hong)絲巾(jin)；而龍(long)(long)鳳剪(jian)刀代(dai)表有利、子孫(sun)尺(chi)(chi)、鏡(jing)乃取其光明繼后之(zhi)意，即所謂【龍(long)(long)頭鏡(jing)、鉸剪(jian)尺(chi)(chi)】女方吉祥(xiang)上(shang)(shang)頭套裝：（梳(shu)、篦(bi)、針、線、龍(long)(long)鳳燭(zhu)(zhu)、龍(long)(long)鳳剪(jian)刀、鏡(jing)、紅(hong)頭繩、子孫(sun)尺(chi)(chi)等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚禮(li)當天男女(nv)雙方(fang)(fang)都會各自帶上兄弟姐妹(mei)團去喝早(zao)茶(cha)，喝早(zao)茶(cha)之后(hou)男方(fang)(fang)就要回去裝飾花車(che)和作最后(hou)準備(bei)，女(nv)方(fang)(fang)則要去化妝(zhuang)等待新郎的到來。解放(fang)初期的廣州傳統中迎(ying)(ying)親(qin)是在半(ban)夜，現在迎(ying)(ying)親(qin)是上午或者下(xia)午，端看吉時是什么時候。

在(zai)廣州傳統中農村(cun)(cun)有個(ge)特(te)點，就是(shi)(shi)迎(ying)親(qin)的(de)隊伍不進屋只到(dao)祠堂外(wai)或社(she)口（社(she)口并不一定是(shi)(shi)現在(zai)的(de)村(cun)(cun)口，通常都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)以前的(de)村(cun)(cun)口。立有社(she)碑，或叫土地，由于發(fa)展原(yuan)因，很多村(cun)(cun)的(de)村(cun)(cun)口已(yi)經(jing)(jing)不是(shi)(shi)用(yong)原(yuan)來的(de)村(cun)(cun)路(lu)作為(wei)主要道路(lu)出入(ru)了）。迎(ying)親(qin)、送親(qin)都(dou)(dou)(dou)必須經(jing)(jing)由此路(lu)口出入(ru)，一般迎(ying)親(qin)的(de)都(dou)(dou)(dou)會在(zai)自家村(cun)(cun)的(de)此路(lu)出發(fa)，到(dao)達(da)對方村(cun)(cun)的(de)社(she)口外(wai)停下，然后燃(ran)放炮仗，意為(wei)告(gao)訴女方家，迎(ying)親(qin)隊伍已(yi)到(dao)。在(zai)見(jian)到(dao)新娘之前，當然少不了兄弟團和姐(jie)妹(mei)團的(de)大戰，這是(shi)(shi)整個(ge)婚禮的(de)高潮(chao)。

若要(yao)順(shun)利接(jie)得美人(ren)歸(gui)，必(bi)須經過一連串(chuan)智力及體能測試，雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)兄弟姐妹會在(zai)此為(wei)(wei)紅包數目(mu)討價還價，送(song)親方(fang)(fang)(fang)要(yao)護(hu)主，迎親方(fang)(fang)(fang)要(yao)為(wei)(wei)主抱得美人(ren)歸(gui)，經過一番激斗后新娘(niang)(niang)才會出現。廣(guang)州傳統中(zhong)的(de)新娘(niang)(niang)在(zai)完成一切儀式后，會在(zai)大妗(jin)（媒婆(po)）還有各位長輩等送(song)親的(de)人(ren)們簇擁下來到祠堂或社口，墟鎮的(de)一般以街為(wei)(wei)界，新郎才終于可(ke)以接(jie)走新娘(niang)(niang)。至于其他地方(fang)(fang)(fang)的(de)找紅鞋，可(ke)能是因為(wei)(wei)不進屋的(de)緣(yuan)故在(zai)廣(guang)州傳統中(zhong)農(nong)村反而是沒(mei)有的(de)。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接著(zhu)新(xin)郎與新(xin)娘(niang)(niang)拜(bai)別父(fu)母(mu)，新(xin)郎要(yao)對岳父(fu)母(mu)說(shuo)放心將(jiang)女兒交給(gei)我吧，然后新(xin)郎抱著(zhu)新(xin)娘(niang)(niang)一(yi)直抱進新(xin)車，不(bu)讓新(xin)娘(niang)(niang)沾地是(shi)(shi)自古以來都應(ying)牢記的(de)道理。娘(niang)(niang)家的(de)父(fu)輩要(yao)送女兒到半路才回家，如果新(xin)娘(niang)(niang)有胞(bao)弟(di)，則(ze)胞(bao)弟(di)需(xu)要(yao)陪著(zhu)姐姐到新(xin)郎家，俗(su)稱“舅爺仔(zi)”。說(shuo)到此(ci)處還有一(yi)個說(shuo)法，就是(shi)(shi)“舅爺鞋(xie)”、“姨仔(zi)裙(qun)(qun)”這兩樣(yang)東西決不(bu)能含糊，必須由男方出錢為女家的(de)胞(bao)弟(di)、胞(bao)妹購買(mai)新(xin)鞋(xie)子(zi)，新(xin)裙(qun)(qun)子(zi)，也算是(shi)(shi)男家的(de)門面光輝。完(wan)成上述(shu)儀式，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘需(xu)由伴娘或(huo)大姅姐(jie)摻扶并打紅傘，寓意(yi)開枝散葉,其它(ta)姊妹(mei)也須邊(bian)走(zou)邊(bian)撒(sa)米及紅、綠豆、金紙碎(sui)，俗稱“喂金雞”，據說可防止金雞啄新(xin)(xin)(xin)(xin)娘。上花車(che)前(qian)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘要(yao)向送行的(de)(de)親友鞠躬(gong)，以表(biao)謝意(yi)。一定要(yao)注(zhu)意(yi)的(de)(de)是(shi)陪伴新(xin)(xin)(xin)(xin)娘過(guo)(guo)門(men)到男家的(de)(de)除大妗(jin)姐(jie)外(wai)，必須是(shi)未(wei)婚女(nv)性，而且(qie)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)兄弟不可陪伴新(xin)(xin)(xin)(xin)娘過(guo)(guo)門(men)，如果新(xin)(xin)(xin)(xin)娘早于(yu)兄長結婚，須將兄長的(de)(de)褲(ku)掛于(yu)門(men)口之(zhi)處，由新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)在褲(ku)襠下穿過(guo)(guo)，假(jia)若早于(yu)姐(jie)姐(jie)結婚的(de)(de)話(hua)，則(ze)送一條裙(qun)給(gei)未(wei)婚姐(jie)姐(jie)，未(wei)婚兄姐(jie)不可目(mu)睹(du)新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)出門(men)或(huo)過(guo)(guo)門(men)，應(ying)暫時回避(bi)。

接新(xin)娘的轎(jiao)車選(xuan)擇(ze)的路線都很(hen)長(chang)有(you)講究：廣州人無論遠近都喜歡兜路一定要(yao)經過(guo)：吉祥(xiang)路、恒福路、長(chang)壽路等寓意吉祥(xiang)富貴(gui)的路。接新(xin)娘的轎(jiao)車來(lai)到男家門口，新(xin)郎(lang)必(bi)須(xu)還得做體(ti)力運(yun)動(dong)，將新(xin)娘一直抱(bao)到家門口。

（三）入門

到達男家(jia)(jia)后(hou)，新娘由大(da)妗(jin)攙扶(fu)下(xia)踏入男方(fang)家(jia)(jia)門。在大(da)門坎外會(hui)預先放一(yi)(yi)個(ge)燃(ran)木炭的(de)火(huo)(huo)盆(銅(tong)盆或鐵盆均可)，新娘需從火(huo)(huo)盆中(zhong)跨過，這叫“過火(huo)(huo)盆”，取(qu)其發(fa)旺、趕(gan)邪之意。接下(xia)來是拜(bai)(bai)(bai)堂儀式，分為三個(ge)步驟(zou)，第一(yi)(yi)是拜(bai)(bai)(bai)天地，第二是拜(bai)(bai)(bai)祖(zu)先，第三是參拜(bai)(bai)(bai)家(jia)(jia)翁(weng)家(jia)(jia)姑。拜(bai)(bai)(bai)過天地及向(xiang)(xiang)祖(zu)先神(shen)位(wei)行(xing)跪(gui)拜(bai)(bai)(bai)禮后(hou)，一(yi)(yi)對(dui)新人便(bian)會(hui)向(xiang)(xiang)新郎父(fu)母(mu)叩拜(bai)(bai)(bai)，新娘并向(xiang)(xiang)家(jia)(jia)翁(weng)、家(jia)(jia)姑奉上香茶(cha)，之后(hou)再按家(jia)(jia)中(zhong)各人輩份和長(chang)幼逐(zhu)一(yi)(yi)向(xiang)(xiang)長(chang)輩敬(jing)茶(cha)，至于(yu)跪(gui)下(xia)與否(fou)，則視乎敬(jing)、受雙方(fang)的(de)喜好。跪(gui)拜(bai)(bai)(bai)父(fu)母(mu)后(hou)，新人會(hui)互相對(dui)拜(bai)(bai)(bai)，大(da)妗(jin)姐(jie)不斷說些吉(ji)祥話(hua)，在互租(zu)對(dui)拜(bai)(bai)(bai)后(hou)，拜(bai)(bai)(bai)堂才告禮成(cheng)。

對于(yu)傳統(tong)的(de)中國(guo)人來說，敬茶是一(yi)個很(hen)重要的(de)禮節。新(xin)(xin)人在拜過祖(zu)先(xian)，要向父母(mu)敬茶，這樣(yang)不單代表答(da)謝父母(mu)養育之恩，同時亦代表雙方家(jia)長接納(na)新(xin)(xin)郎或(huo)新(xin)(xin)娘(niang)為(wei)家(jia)族中的(de)新(xin)(xin)成員，是身份備(bei)受確認的(de)象征。新(xin)(xin)人敬茶用的(de)香(xiang)茶內，通(tong)常都放(fang)上兩枚紅棗和蓮子(zi)，寓(yu)意早(zao)生貴子(zi)的(de)吉兆(zhao)。新(xin)(xin)家(jia)翁、家(jia)姑及長輩(bei)喝了新(xin)(xin)娘(niang)這杯茶后，會送上金手鐲、玉器等首飾作為(wei)新(xin)(xin)媳(xi)婦的(de)見面(mian)禮，又(you)會在盛(sheng)托(tuo)香(xiang)茶的(de)盤上(俗稱“檳(bin)榔盒”)放(fang)上一(yi)封利是，作為(wei)大(da)妗姐(jie)的(de)賞錢。

在廣州傳統(tong)中的(de)(de)(de)農(nong)村，還有一項(xiang)入門(men)儀式(shi)是(shi)(shi)(shi)新娘在換上裙褂（傳統(tong)的(de)(de)(de)禮服(fu)）之后，由大妗(jin)姐和同(tong)宗(zong)的(de)(de)(de)女(nv)性長(chang)輩(bei)（她們(men)都要(yao)(yao)穿(chuan)裙褂）帶領(ling)下(xia)與(yu)新郎“過(guo)門(men)”，即同(tong)村同(tong)宗(zong)的(de)(de)(de)每(mei)一戶都要(yao)(yao)進(jin)去給(gei)先人敬(jing)(jing)茶，表示新媳婦的(de)(de)(de)敬(jing)(jing)意。“過(guo)門(men)”順序是(shi)(shi)(shi)按(an)照親疏(shu)而(er)定(ding)的(de)(de)(de)，而(er)第一站必定(ding)是(shi)(shi)(shi)村祠堂(tang)，然后是(shi)(shi)(shi)同(tong)宗(zong)的(de)(de)(de)小祠堂(tang)，接(jie)著是(shi)(shi)(shi)最親近(jin)的(de)(de)(de)親戚(qi)再到比較(jiao)疏(shu)的(de)(de)(de)宗(zong)室。這時伴郎兄弟們(men)就要(yao)(yao)在進(jin)屋(wu)前后燃燒炮仗，跟著一起“過(guo)門(men)”的(de)(de)(de)還有一些看熱鬧的(de)(de)(de)親戚(qi)朋友，場面非常熱鬧。有些村比較(jiao)大，要(yao)(yao)過(guo)門(men)的(de)(de)(de)屋(wu)子就比較(jiao)多(duo)，像我的(de)(de)(de)嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)過(guo)門(men)就走了50多(duo)間房子。

（四）敬茶

對于傳統的(de)(de)中(zhong)國(guo)人(ren)來說，敬茶(cha)(cha)是一個(ge)很重(zhong)要的(de)(de)禮節。新人(ren)在拜過祖先，要向父母敬茶(cha)(cha)，這樣不(bu)單代表答謝父母養育之恩，同(tong)時亦代表雙(shuang)方家長(chang)接納(na)新郎或新娘(niang)為(wei)家族中(zhong)的(de)(de)新成員，是身份備受(shou)確認的(de)(de)象征。新人(ren)敬茶(cha)(cha)用(yong)的(de)(de)香茶(cha)(cha)內，通常都(dou)放上(shang)兩枚紅棗和蓮子，寓意早生(sheng)貴子的(de)(de)吉兆。新家翁(weng)、家姑及長(chang)輩喝了(le)新娘(niang)這杯茶(cha)(cha)后(hou)，會送上(shang)金手鐲、玉器等首飾(shi)作為(wei)新媳婦的(de)(de)見面禮，又(you)會在盛托(tuo)香茶(cha)(cha)的(de)(de)盤上(shang)(俗稱「檳榔盒」)放上(shang)一封利是，作為(wei)大妗姐的(de)(de)賞錢。

（五）踩床

結婚(hun)當天，新(xin)郎新(xin)娘(niang)進入新(xin)房，坐在床前，抱一個(ge)童男，在新(xin)床上(shang)走來走去，從頭走到尾。最好還拉屎撒(sa)尿，則用盆缽接住(zhu)，意味著(zhu)有金有銀。

（六）壓床

婚禮之后，新郎新娘坐在床上，兄弟姐妹們會(hui)推著(zhu)新人在床上滾來(lai)滾去，意(yi)圖是壓碎床罩下面的花(hua)生蓮子(zi)，取個好(hao)意(yi)頭。

（七）宴客

廣州傳統(tong)中人(ren)擺酒(jiu)席很(hen)多(duo)時(shi)候是在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)祠堂(tang)，此(ci)時(shi)所有的(de)(de)親(qin)戚朋友就會聚在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一起(qi)吃飯，新(xin)郎(lang)新(xin)娘分(fen)別(bie)要給來(lai)飲(yin)宴的(de)(de)客人(ren)敬(jing)茶敬(jing)酒(jiu)。新(xin)郎(lang)會在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)伴郎(lang)兄弟(di)的(de)(de)陪(pei)同下(xia)敬(jing)酒(jiu)，這(zhe)時(shi)就要兄弟(di)團(tuan)的(de)(de)幫忙擋酒(jiu)勸酒(jiu)，而新(xin)娘則會在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)大妗姐、伴娘和男方的(de)(de)女性長輩的(de)(de)陪(pei)同下(xia)敬(jing)茶，認識村里的(de)(de)長輩親(qin)戚。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)婚宴完成之后，叔伯兄弟(di)就會在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)祠堂(tang)“玩新(xin)娘”，以(yi)前是在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)婚禮的(de)(de)第二(er)天，那時(shi)很(hen)多(duo)人(ren)都會來(lai)看(kan)；現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)則是在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)婚禮當天晚上(shang)，有時(shi)也不(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)祠堂(tang)改在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)家里。

（五）三朝回門

從前，新(xin)娘(niang)(niang)出嫁后，會(hui)在(zai)第(di)(di)三(san)天(tian)由丈夫陪同下回(hui)(hui)娘(niang)(niang)家探望父母。男家一(yi)(yi)定要(yao)(yao)送回(hui)(hui)金豬一(yi)(yi)只(zhi)，以示(shi)新(xin)娘(niang)(niang)子的貞潔(jie)。女家收到金豬后即分(fen)予親戚朋友、街坊鄰里享用，表(biao)示(shi)自家女兒不辱門(men)(men)楣。傳統(tong)上(shang)，岳丈母需留回(hui)(hui)門(men)(men)的新(xin)娘(niang)(niang)及(ji)女婿在(zai)家吃飯，但(dan)現(xian)在(zai)大多數新(xin)人為省時(shi)間，都選擇即日回(hui)(hui)門(men)(men)，即新(xin)人在(zai)男家拜(bai)過天(tian)地及(ji)奉(feng)茶給翁姑(gu)后，便即時(shi)進行回(hui)(hui)門(men)(men)儀式，之后再返男家或直接到酒樓(lou)，新(xin)人亦可于第(di)(di)二天(tian)回(hui)(hui)門(men)(men)，但(dan)切(qie)不可超(chao)過第(di)(di)三(san)天(tian)，這代表(biao)男家不滿意新(xin)娘(niang)(niang)，不批準(zhun)新(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)家。現(xian)在(zai)回(hui)(hui)門(men)(men)大部分(fen)禮品都由利是代替，但(dan)乳豬例外。但(dan)是并非每一(yi)(yi)個地方都要(yao)(yao)新(xin)郎陪著新(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)門(men)(men)，像我的姐姐就只(zhi)是新(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)門(men)(men)。

回門禮品：

1.（由(you)男家(jia)送到女家(jia)）：金豬一只、西餅兩盒、酒兩瓶(ping)、生(sheng)(sheng)雞一對、豬肚及豬肉各兩斤(jin)、水(shui)果兩籃（代(dai)表生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)猛猛）、有頭(tou)生(sheng)(sheng)菜（風(feng)生(sheng)(sheng)水(shui)起）、蔥（松松動動）、伊面兩盒（代(dai)表恩愛纏綿(mian)）、有頭(tou)尾(wei)甘蔗兩根(gen)回門回禮：

2（由女家送到男家）金豬(zhu)頭、尾、手腳各(ge)一(yi)只、豬(zhu)舌半(ban)邊、西(xi)餅一(yi)盒、有(you)(you)(you)頭甘蔗、有(you)(you)(you)頭生菜(cai)需要注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，在婚禮中也有(you)(you)(you)些禁忌的(de)。

新人結(jie)婚注意事項(xiang)：

1.結婚之(zhi)日，新娘(niang)出(chu)門(men)時，嫂嫂不能相送(song)，因為[嫂]與掃星同音，不吉利。新娘(niang)出(chu)門(men)的衣(yi)服(fu)忌有口袋，以免(mian)帶走娘(niang)家(jia)的財運。

2.婚禮未舉辦完畢，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺(tang)下，以免一(yi)年到頭都病(bing)在床上。

3.新娘結婚(hun)當天必須穿新鞋，寓意將舊物丟掉。

4.新娘出門(men)時，必須要(yao)佩(pei)戴耳環，以示聽話，沒有穿耳的可(ke)佩(pei)戴夾耳環。

5.新人的(de)長輩如有已(yi)去(qu)世的(de)人，在敬茶(cha)的(de)時候，應(ying)在他（她）應(ying)坐(zuo)的(de)位置上放上新人敬的(de)茶(cha)，敬完茶(cha)后順便移一下(xia)凳子，再(zai)讓下(xia)一位就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋一套(tao)(80平以上,郊區(qu))，以均價8000元計,8000×80=64w

2、裝(zhuang)修,以中等裝(zhuang)修,80平算,計15W

3、家電及家俱,計(ji)8W(有部分女(nv)方(fang)以(yi)嫁妝形(xing)式出資承擔)

4、轎(jiao)車(che)(che),以(yi)(yi)普(pu)通轎(jiao)車(che)(che)為標(biao)準,(一(yi)般(ban)就要中(zhong)檔(dang)次的,現在降完價:10w左右)沒有通情達理(li)的廣州女(nv)孩(hai)同意以(yi)(yi)汽車(che)(che)以(yi)(yi)外的工具(ju)代步(bu)。

5、辦喜(xi)酒(jiu),以(yi)4星(xing)級酒(jiu)店200人(ren)(20桌)計(ji)算,包(bao)括自帶酒(jiu)、煙、糖,計(ji)200×200=4W,回收(shou)紅包(bao)以(yi)每桌平均2000元,計(ji)2000×20=4W,收(shou)支相抵。

6、渡蜜月,以馬爾代夫(fu)為準,平均每人費用以10000多(duo),總價3w吧。

7、從泡妞到決定結婚這段時間(戀愛期(qi)),包(bao)括出去吃飯(fan)、買禮(li)物、娛樂、旅游、送女(nv)友父母節(jie)日禮(li)品(pin)等,平均每(mei)月以2000元的標(biao)準,談2年,計2000×12×2=4.8W

綜上(shang),各項成本合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以男(nan)方(fang)家(jia)(jia)庭30W的家(jia)(jia)產(chan),男(nan)人年收(shou)入(ru)6W計,(104.8-30)/6=12年，最后得出結論為:男(nan)方(fang)傾家(jia)(jia)蕩產(chan)+男(nan)人不吃不喝工作12年=討(tao)一個(ge)廣州中(zhong)等條件老婆的成本!

(以上計算未含禮金(jin),要看女方父(fu)母。僅供參考)

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