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廣州結婚風俗流程有哪些 廣州結婚風俗文化 廣州結婚風俗大全

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摘要:廣州婚嫁習俗有哪些?結婚是人一生中重要的時刻,傳統風俗妙趣橫生,為婚禮增添了無限歡樂,雖然在婚禮中要承受繁雜風俗風情,但也同時在證明婚姻的不易,更要懂得珍惜。隨著時代的變遷,生活節奏的加快,廣州的婚俗也相應進化與簡化,不過無論世事如何變遷,婚俗總是熱鬧、吉祥、歡樂的,其中的意味頗值得一研。那么準備在廣州結婚的你,知道廣州都有哪些結婚?下面本文就為大家盤點廣州的結婚習俗文化,一起來了解一下吧!

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一、婚前禮儀

(一)過大禮

在婚禮(li)(li)前(qian)最(zui)重(zhong)要的事當然是(shi)(shi)“過大(da)禮(li)(li)”了,過大(da)禮(li)(li)一般(ban)是(shi)(shi)在正(zheng)式行(xing)禮(li)(li)的前(qian)的十五(wu)天到(dao)二十天進行(xing),男方攜帶(dai)禮(li)(li)金和多種(zhong)禮(li)(li)品送到(dao)女家,數量均(jun)采用偶數,取(qu)成雙成對之意,禮(li)(li)物多是(shi)(shi)取(qu)其好彩(cai)頭(tou):

·龍鳳禮餅、西(xi)式禮餅(廣州(zhou)傳統中的禮餅必定(ding)會有紅菱,白(bai)菱,皮蛋酥,蓮(lian)花蛋糕,老(lao)婆餅)

·雙喜八樣(yang)生果吉子(zi)籃(lan)(生生猛猛)

·椰子(zi)兩對(有爺有子(zi))、特長(chang)精裝龍鳳燭(zhu)兩對(長(chang)長(chang)廣(guang)東新(xin)娘(niang))

·精裝燙金男(nan)女家對聯(lian)各一對、精裝茶葉、芝(zhi)麻(ma)各兩(liang)盒(女子(zi)堅貞(zhen)、守信不移)

·雙喜燙金大禮金封兩(liang)個(ge)(裝聘(pin)金用)

·百年好合三(san)牲(sheng)封兩個(雞、魚、豬肉(rou)大禮可以三(san)牲(sheng)利市(shi)代替)

·雙(shuang)喜貼盒(核桃(tao)、有(you)衣(yi)蓮(lian)子、百合、紅棗、有(you)殼花生、荔枝干(gan)、龍(long)眼干(gan)、紅豆、綠豆、芝麻、茶葉、十一樣吉祥京果)

·扁柏一包、雙喜燙(tang)金利市封(feng)兩包

女家回禮如下:

·金蓮藕(ou)船(chuan)(佳偶天成(cheng))、石榴一(yi)對(多子多福)

·添(tian)丁姜(jiang)、連理芋頭(添(tian)丁發(fa)財(cai))、芙蓉(rong)、扁柏(趨吉(ji)避兇(xiong))、桔(jie)子(大吉(ji)大利)雙喜燙金利市封兩包(bao)、雙喜賀(he)惟巾一對(dui)

·大茶禮(大發(fa)松糕(gao)、金錢(qian)、龍利(li)、煎堆、紅包等){油(you)麻(ma)茶禮} 在廣(guang)州傳(chuan)統中(zhong)過大禮前男女雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)總會揉面粉做煎堆(現在有很多(duo)人嫌麻(ma)煩選擇到(dao)餅店買),這(zhe)是(shi)因(yin)為過完大禮之后就要派(pai)(pai)(pai)餅送請(qing)帖。派(pai)(pai)(pai)禮餅是(shi)分(fen)輩分(fen)及親(qin)屬長幼而定(ding)(ding)個(ge)數,因(yin)此通常是(shi)由女性(xing)長輩例(li)如母親(qin)和嬸嬸之類(lei)的(de)(de)向各位親(qin)戚朋友派(pai)(pai)(pai)餅送帖,有些遠的(de)(de)地方(fang)(fang)就要男性(xing)長輩去送。有長輩或尊敬者,4個(ge)、6個(ge)、8個(ge)或更多(duo)無一定(ding)(ding)論,但一定(ding)(ding)要雙(shuang)(shuang)數,意思(si)雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)對(dui)對(dui)。按(an)傳(chuan)統的(de)(de)規(gui)則,若只(zhi)派(pai)(pai)(pai)2個(ge)俗稱(cheng)雙(shuang)(shuang)扁(bian),即只(zhi)派(pai)(pai)(pai)餅不必(bi)發(fa)送請(qing)帖請(qing)飲(新例(li)也有派(pai)(pai)(pai)雙(shuang)(shuang)扁(bian)也發(fa)帖請(qing)飲的(de)(de))。

(二)搬嫁妝

不論是嫁(jia)(jia)(jia)(jia)還是娶,是迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)還是送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)都(dou)(dou)(dou)是最有(you)(you)(you)婚(hun)禮將至的(de)(de)感覺。過(guo)大禮之后,女(nv)(nv)方(fang)(fang)最遲在(zai)婚(hun)禮前(qian)一(yi)(yi)天把嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)(song)到(dao)男(nan)家(jia),以(yi)前(qian)廣東人(ren)(ren)喜歡用樟(zhang)木(mu)攏(long)送(song)(song)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang),取(qu)其堅固耐用之意,現在(zai)也有(you)(you)(you)攏(long),不過(guo)就(jiu)不一(yi)(yi)定是用樟(zhang)木(mu)做的(de)(de)。因為在(zai)廣州(zhou)傳統中農村(cun)較(jiao)多(duo),所以(yi)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)(yi)般(ban)是會(hui)(hui)送(song)(song)到(dao)村(cun)口,而在(zai)城(cheng)區例如官山和(he)民樂,則(ze)因地理條件而送(song)(song)到(dao)樓下或者屋(wu)外。在(zai)農村(cun)總會(hui)(hui)有(you)(you)(you)些攀比,因此嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)多(duo)寡就(jiu)讓人(ren)(ren)留心,送(song)(song)到(dao)村(cun)口就(jiu)有(you)(you)(you)種展示的(de)(de)心理了。送(song)(song)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)可分為“送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是女(nv)(nv)家(jia)將嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)往(wang)男(nan)家(jia)送(song)(song),除了抬妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人(ren)(ren)外,女(nv)(nv)家(jia)會(hui)(hui)請幾位親(qin)友跟隨照料,人(ren)(ren)數愈多(duo)代表女(nv)(nv)方(fang)(fang)家(jia)底(di)愈厚。嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬到(dao)男(nan)家(jia)后,男(nan)家(jia)會(hui)(hui)請親(qin)朋(peng)好(hao)友出來迎(ying)接(jie),通常都(dou)(dou)(dou)是準新郎的(de)(de)兄弟姐妹團(tuan)和(he)長輩,這叫“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)和(he)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人(ren)(ren)各(ge)自回(hui)去之后都(dou)(dou)(dou)會(hui)(hui)收(shou)到(dao)一(yi)(yi)封(feng)利是(紅包),取(qu)事事順利之意。在(zai)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)中除了首飾(shi)之外,還有(you)(you)(you)許多(duo)象征好(hao)兆(zhao)頭的(de)(de)東西。以(yi)痰(tan)孟作(zuo)子孫桶(tong),希望女(nv)(nv)兒開枝散葉,兒孫滿堂。以(yi)紅尺(chi)作(zuo)子孫尺(chi),有(you)(you)(you)良田萬頃之意;花瓶代表花開富貴;銅盤及(ji)鞋則(ze)寓意同偕到(dao)老(lao);銀(yin)包皮帶有(you)(you)(you)腰纏(chan)萬貫(guan)之意;剪刀有(you)(you)(you)指(zhi)蝴蝶雙飛(fei);龍(long)鳳(feng)被、床單(dan)及(ji)枕(zhen)頭一(yi)(yi)對,祝福新人(ren)(ren)恩愛纏(chan)綿;片(pian)糖則(ze)比喻(yu)甜蜜幸(xing)福;龍(long)鳳(feng)碗筷(kuai)作(zuo)衣食碗筷(kuai)有(you)(you)(you)豐衣足食之意(碗內放置一(yi)(yi)封(feng)利市(shi),可取(qu)代嫁(jia)(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)72套衣服(fu))。

新娘嫁妝用品:

·百年(nian)好合(he)茶(cha)具(ju)(一(yi)(yi)盤、一(yi)(yi)壺、四(si)杯)

·百年好(hao)合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一對)

·百(bai)后(hou)好合(he)有蓋杯(bei)(一對(dui))

·真絲刺(ci)繡同心筷子(zi)雙人套、雙喜全紅子(zi)孫桶(痰孟)

·雙(shuang)喜鴛鴦面盤(pan)、安床京果盤(pan)

(三)安床

婚禮前數天的吉日,由好命婆(男方家族中的長(chang)輩,需(xu)父母、子女健在(zai),夫妻和睦者(zhe)(zhe))將(jiang)新床(chuang)在(zai)有(you)利(li)于新人的吉位安床(chuang),然后(hou)(hou)鋪上(shang)龍(long)鳳被,并撒(sa)上(shang)紅(hong)綠豆、蓮子、紅(hong)棗、桂(gui)圓、核桃等喜(xi)果。安床(chuang)后(hou)(hou)親人便不可(ke)睡新床(chuang),孕婦、帶孝者(zhe)(zhe)及(ji)有(you)月(yue)事(shi)之女性(xing)更不可(ke)入內。此外,安床(chuang)后(hou)(hou),要(yao)讓小孩跳床(chuang),并吃喜(xi)果,古稱(cheng)“壓床(chuang)”,有(you)開枝散葉之意。早生貴子子孫(sun)桶:紅(hong)棗(早)、花生(生)、桂(gui)圓干(貴)、蓮子(子)。

(四)上閣

“上閣”舉(ju)行婚(hun)禮(li)前最(zui)重要的(de)(de)(de)儀式、禮(li)節是(shi)“上閣”及“上頭”。“上閣”是(shi)準新娘(niang)出(chu)嫁(jia)前一(yi)(yi)段時間留(liu)在(zai)家(jia)中(zhong)一(yi)(yi)角,通常是(shi)閨房或閣樓(lou)之(zhi)內,由一(yi)(yi)班閨中(zhong)姊(zi)妹、密友陪伴,暫時擺脫平日(ri)的(de)(de)(de)生活習慣(guan),做好心(xin)理準備(bei),以求(qiu)日(ri)后能適應男家(jia)陌生的(de)(de)(de)生活環境(jing)。新娘(niang)會(hui)直至出(chu)嫁(jia)當日(ri)和離開閣樓(lou),因(yin)此(ci),俗(su)稱姑娘(niang)出(chu)嫁(jia)為“出(chu)閣”。在(zai)廣州傳統中(zhong)農(nong)村,如果是(shi)有老屋的(de)(de)(de)話,上閣是(shi)必(bi)須(xu)到(dao)那里(li)去的(de)(de)(de),像我的(de)(de)(de)姐姐出(chu)嫁(jia)前一(yi)(yi)晚就是(shi)住到(dao)老屋的(de)(de)(de)二樓(lou)了。現代人也有類(lei)似“上閣”的(de)(de)(de)活動,新娘(niang)于婚(hun)禮(li)前的(de)(de)(de)一(yi)(yi)晚邀請姊(zi)妹、密友在(zai)女家(jia)留(liu)宿整(zheng)晚互(hu)訴心(xin)事,為明天踏上人生另一(yi)(yi)階段作好準備(bei)。

(五)上頭

現代婚嫁(jia)禮俗中(zhong),在(zai)迎親之(zhi)前(qian),男(nan)女(nv)兩(liang)家都仍會分別進行上(shang)(shang)(shang)頭(tou)(tou)的(de)儀式(shi)。上(shang)(shang)(shang)頭(tou)(tou)儀式(shi)于大婚前(qian)的(de)一(yi)晚或(huo)正日舉行。上(shang)(shang)(shang)頭(tou)(tou)象征(zheng)一(yi)對新(xin)人(ren)(ren)正式(shi)步入(ru)成(cheng)人(ren)(ren)階段(duan),要(yao)組織新(xin)家庭(ting),肩負起(qi)開枝散(san)葉的(de)使命(ming)(ming)。須擇好(hao)(hao)(hao)時(shi)辰,男(nan)方(fang)要(yao)比女(nv)方(fang)早半個小時(shi),男(nan)女(nv)雙方(fang)需先沐浴,并由(you)(you)【全(quan)福】之(zhi)人(ren)(ren)(俗稱(cheng)好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)佬(lao)/好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)婆,為(wei)男(nan)女(nv)雙方(fang)家族中(zhong)的(de)長輩,需父母(mu)、子女(nv)健在(zai),夫妻和睦者)以(yi)柚(you)菜澆水洗身(shen)(柚(you)葉據說可(ke)滌除污移)。之(zhi)后換(huan)上(shang)(shang)(shang)全(quan)新(xin)的(de)內衣(yi)褲有(you)睡衣(yi),靠一(yi)個可(ke)以(yi)看見月光的(de)窗口而坐由(you)(you)好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)佬(lao)或(huo)好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)婆替其梳(shu)(shu)頭(tou)(tou)。新(xin)娘的(de)頭(tou)(tou)發(fa)(fa)會梳(shu)(shu)成(cheng)發(fa)(fa)髻,以(yi)示她嫁(jia)作為(wei)人(ren)(ren)婦后踏入(ru)成(cheng)人(ren)(ren)的(de)階段(duan)。邊梳(shu)(shu)頭(tou)(tou)的(de)同(tong)時(shi)好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)佬(lao)或(huo)好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)婆要(yao)邊說出押韻的(de)吉(ji)祥語句,如(ru)“一(yi)梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到(dao)(dao)尾,二梳(shu)(shu)白發(fa)(fa)齊眉(mei),三(san)梳(shu)(shu)兒孫滿地,四梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到(dao)(dao)四條銀(yin)筍盡標(biao)齊。”寓意(yi)祝(zhu)新(xin)人(ren)(ren)能同(tong)偕白首(shou),婚姻美滿。最后好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)佬(lao)或(huo)好(hao)(hao)(hao)命(ming)(ming)婆需把扁柏及紅(hong)頭(tou)(tou)繩系在(zai)新(xin)郎(lang)或(huo)新(xin)娘的(de)頭(tou)(tou)上(shang)(shang)(shang),這樣才算是(shi)完成(cheng)的(de)上(shang)(shang)(shang)頭(tou)(tou)儀式(shi)。由(you)(you)于上(shang)(shang)(shang)頭(tou)(tou)是(shi)父母(mu)為(wei)兒女(nv)祝(zhu)福的(de)一(yi)種儀式(shi),所以(yi)較(jiao)為(wei)重視。

男方(fang)上(shang)(shang)頭(tou)(tou):上(shang)(shang)頭(tou)(tou)前應先(xian)用綠柚葉(xie)沐浴,之后要(yao)穿(chuan)上(shang)(shang)全新(xin)的(de)內衣褲有睡(shui)衣,取其(qi)新(xin)的(de)開(kai)始(shi)之意,案前應準備湯圓三碗(每碗九(jiu)粒)、鏡(jing)、紅(hong)(hong)頭(tou)(tou)繩(sheng)、尖梳、子(zi)孫尺(chi)、龍鳳(feng)剪刀(dao)(dao),到吉時由好命人上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(梳頭(tou)(tou)),并(bing)誠心向天參(can)拜,上(shang)(shang)頭(tou)(tou)完畢后便(bian)可(ke)與家人及(ji)兄弟(di)們同(tong)吃湯圓,分享結婚的(de)喜悅。男方(fang)吉祥上(shang)(shang)頭(tou)(tou)物品:(尖梳、鏡(jing)、龍鳳(feng)燭、子(zi)孫尺(chi)、紅(hong)(hong)頭(tou)(tou)繩(sheng)、龍鳳(feng)剪刀(dao)(dao)、等)。

女方上(shang)(shang)頭(tou)(tou):上(shang)(shang)頭(tou)(tou)前應先行用綠柚(you)葉沐浴,之(zhi)后(hou)要(yao)穿上(shang)(shang)全新的(de)內衣褲有睡衣,然(ran)后(hou)要(yao)擇一(yi)個可(ke)以(yi)看見月亮的(de)窗(chuang)口(kou),燃起龍(long)(long)(long)鳳燭(zhu)(zhu)后(hou)要(yao)連同三碗湯圓、生(sheng)果(guo)、燒肉、雞(ji),誠心向天參拜,更要(yao)準備木梳(shu)(shu)及(ji)篦梳(shu)(shu)代(dai)替尖梳(shu)(shu)、針線(xian)包、龍(long)(long)(long)鳳燭(zhu)(zhu)、紅(hong)絲巾(jin);而龍(long)(long)(long)鳳剪刀代(dai)表有利、子(zi)(zi)孫(sun)尺、鏡(jing)乃取其光明(ming)繼(ji)后(hou)之(zhi)意,即所謂【龍(long)(long)(long)頭(tou)(tou)鏡(jing)、鉸剪尺】女方吉祥上(shang)(shang)頭(tou)(tou)套裝:(梳(shu)(shu)、篦、針、線(xian)、龍(long)(long)(long)鳳燭(zhu)(zhu)、龍(long)(long)(long)鳳剪刀、鏡(jing)、紅(hong)頭(tou)(tou)繩、子(zi)(zi)孫(sun)尺等)。

二、婚禮當天禮儀

(一)迎親

婚禮當天男女雙方都(dou)會各(ge)自(zi)帶上(shang)兄弟姐妹(mei)團去(qu)(qu)喝(he)早茶,喝(he)早茶之后男方就要回去(qu)(qu)裝飾花車和作最后準備(bei),女方則(ze)要去(qu)(qu)化妝(zhuang)等待新郎的(de)到來。解放初期的(de)廣州(zhou)傳(chuan)統中迎(ying)親是在(zai)半(ban)夜,現(xian)在(zai)迎(ying)親是上(shang)午或者下(xia)午,端看吉時是什么時候。

在廣州傳(chuan)統(tong)中農村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)有(you)個(ge)特點(dian),就是(shi)迎(ying)親(qin)的(de)(de)隊伍不進屋只(zhi)到(dao)(dao)祠堂外或社口(kou)(社口(kou)并不一定是(shi)現在的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou),通常都(dou)是(shi)以前(qian)(qian)的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)。立有(you)社碑,或叫(jiao)土地,由于發(fa)展原因,很多村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)已經(jing)不是(shi)用(yong)原來的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)路(lu)作為(wei)主要道路(lu)出(chu)入(ru)了(le))。迎(ying)親(qin)、送親(qin)都(dou)必須經(jing)由此路(lu)口(kou)出(chu)入(ru),一般迎(ying)親(qin)的(de)(de)都(dou)會在自家村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)此路(lu)出(chu)發(fa),到(dao)(dao)達對方(fang)(fang)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)社口(kou)外停下,然后燃放炮(pao)仗,意為(wei)告訴女方(fang)(fang)家,迎(ying)親(qin)隊伍已到(dao)(dao)。在見到(dao)(dao)新娘之(zhi)前(qian)(qian),當然少不了(le)兄弟(di)團(tuan)和(he)姐妹團(tuan)的(de)(de)大戰,這是(shi)整個(ge)婚禮的(de)(de)高潮(chao)。

若(ruo)要順利接得(de)美(mei)人(ren)歸,必須經過(guo)一連串(chuan)智(zhi)力及體能(neng)測(ce)試,雙方兄弟姐妹(mei)會(hui)在此為(wei)紅包數目討(tao)價(jia)還(huan)價(jia),送親方要護(hu)主(zhu),迎親方要為(wei)主(zhu)抱得(de)美(mei)人(ren)歸,經過(guo)一番激斗后(hou)(hou)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)才會(hui)出(chu)現。廣州(zhou)傳(chuan)統中的(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)在完成(cheng)一切儀式后(hou)(hou),會(hui)在大妗(jin)(媒婆)還(huan)有(you)(you)各位長(chang)輩等(deng)送親的(de)人(ren)們簇擁下來(lai)到祠堂或社口,墟鎮的(de)一般以街(jie)為(wei)界,新(xin)(xin)郎才終于可(ke)以接走新(xin)(xin)娘(niang)(niang)。至于其(qi)他(ta)地方的(de)找紅鞋,可(ke)能(neng)是因為(wei)不(bu)進屋的(de)緣故(gu)在廣州(zhou)傳(chuan)統中農村(cun)反而是沒有(you)(you)的(de)。

(二)出門

新郎來到女方家后,新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親,再由父親把新娘交給新郎,正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地,再拜祖先,再向雙親奉茶跪拜,接新娘儀式就此完成。接著新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)與新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)拜別(bie)父母(mu),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)要對(dui)岳父母(mu)說(shuo)放心(xin)將女兒交給我吧,然后新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)抱著新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)一(yi)直抱進新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)車,不讓新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)沾地是自古以來(lai)都應牢記的(de)道理。娘(niang)家(jia)(jia)的(de)父輩(bei)要送女兒到半(ban)路(lu)才回家(jia)(jia),如果新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)有胞(bao)(bao)弟,則胞(bao)(bao)弟需要陪著姐(jie)姐(jie)到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia),俗(su)稱“舅爺(ye)仔”。說(shuo)到此(ci)處還有一(yi)個說(shuo)法,就是“舅爺(ye)鞋(xie)”、“姨仔裙”這兩樣東西決不能含(han)糊(hu),必須由(you)男方出錢為女家(jia)(jia)的(de)胞(bao)(bao)弟、胞(bao)(bao)妹購買新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)鞋(xie)子(zi),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)裙子(zi),也算是男家(jia)(jia)的(de)門面光輝。完成上述儀式,新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)需由(you)伴娘(niang)(niang)(niang)或大姅姐(jie)摻扶并打紅傘,寓(yu)意開枝(zhi)散葉,其它姊妹也須邊(bian)走邊(bian)撒米及(ji)紅、綠豆、金紙碎,俗稱“喂(wei)金雞”,據說可(ke)防止(zhi)金雞啄新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)。上花車(che)前,新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)要向送行的(de)(de)親友鞠躬,以表謝意。一定要注意的(de)(de)是(shi)陪(pei)伴新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)過(guo)門(men)到男家的(de)(de)除(chu)大妗姐(jie)外,必須是(shi)未婚女性,而且新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)兄弟不(bu)可(ke)陪(pei)伴新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)過(guo)門(men),如(ru)果新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)早于兄長結婚,須將兄長的(de)(de)褲掛(gua)于門(men)口之處,由(you)新(xin)(xin)人(ren)在(zai)褲襠下穿過(guo),假若早于姐(jie)姐(jie)結婚的(de)(de)話,則送一條裙(qun)給未婚姐(jie)姐(jie),未婚兄姐(jie)不(bu)可(ke)目(mu)睹新(xin)(xin)人(ren)出門(men)或過(guo)門(men),應暫(zan)時回避。

接(jie)新娘(niang)的(de)轎車選擇的(de)路(lu)(lu)線都很(hen)長有(you)講(jiang)究:廣州人無論遠近都喜歡兜路(lu)(lu)一定要經過:吉(ji)祥路(lu)(lu)、恒福(fu)路(lu)(lu)、長壽路(lu)(lu)等(deng)寓意吉(ji)祥富貴(gui)的(de)路(lu)(lu)。接(jie)新娘(niang)的(de)轎車來到男家(jia)門口,新郎必須還得(de)做(zuo)體力(li)運動(dong),將新娘(niang)一直(zhi)抱(bao)到家(jia)門口。


(三)入門

到達男家(jia)(jia)(jia)(jia)后,新(xin)娘由大(da)妗攙扶下(xia)踏入男方家(jia)(jia)(jia)(jia)門。在(zai)大(da)門坎外會(hui)(hui)預(yu)先放一(yi)個(ge)燃木炭的火盆(銅(tong)盆或鐵盆均可),新(xin)娘需從火盆中(zhong)(zhong)跨過(guo),這叫“過(guo)火盆”,取其發(fa)旺、趕邪之意。接(jie)下(xia)來是(shi)拜(bai)堂儀式,分(fen)為三(san)個(ge)步(bu)驟,第(di)一(yi)是(shi)拜(bai)天(tian)(tian)地(di),第(di)二是(shi)拜(bai)祖先,第(di)三(san)是(shi)參拜(bai)家(jia)(jia)(jia)(jia)翁家(jia)(jia)(jia)(jia)姑(gu)。拜(bai)過(guo)天(tian)(tian)地(di)及向祖先神位行跪拜(bai)禮后,一(yi)對新(xin)人便會(hui)(hui)向新(xin)郎父母叩拜(bai),新(xin)娘并向家(jia)(jia)(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)(jia)(jia)姑(gu)奉上香茶,之后再(zai)按家(jia)(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)各人輩份和長幼逐一(yi)向長輩敬茶,至于跪下(xia)與(yu)否,則視(shi)乎敬、受雙(shuang)方的喜好。跪拜(bai)父母后,新(xin)人會(hui)(hui)互(hu)相對拜(bai),大(da)妗姐不斷說些吉祥話(hua),在(zai)互(hu)租對拜(bai)后,拜(bai)堂才告禮成(cheng)。

對(dui)于傳統(tong)的(de)(de)中國(guo)人來說,敬茶(cha)是(shi)一個很重要的(de)(de)禮節。新人在(zai)拜過祖先,要向父(fu)母(mu)敬茶(cha),這樣不(bu)單代表答謝(xie)父(fu)母(mu)養育之恩,同時亦代表雙方家長接(jie)納新郎或(huo)新娘(niang)為家族中的(de)(de)新成員,是(shi)身份備受(shou)確認的(de)(de)象征(zheng)。新人敬茶(cha)用的(de)(de)香茶(cha)內,通常都放上兩(liang)枚紅(hong)棗(zao)和蓮(lian)子(zi),寓意早(zao)生貴(gui)子(zi)的(de)(de)吉兆(zhao)。新家翁、家姑及長輩(bei)喝了新娘(niang)這杯茶(cha)后(hou),會送上金(jin)手鐲、玉器等首飾作為新媳(xi)婦的(de)(de)見(jian)面禮,又會在(zai)盛托香茶(cha)的(de)(de)盤上(俗稱“檳榔盒(he)”)放上一封利是(shi),作為大妗姐的(de)(de)賞(shang)錢。

在廣(guang)州傳統中的(de)(de)(de)農村(cun)(cun),還有一(yi)(yi)項入門(men)儀(yi)式(shi)是(shi)新娘在換(huan)上(shang)裙褂(傳統的(de)(de)(de)禮服(fu))之(zhi)后(hou),由大妗姐(jie)和同宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)女(nv)性長輩(bei)(她們都要穿裙褂)帶領(ling)下與新郎(lang)“過門(men)”,即同村(cun)(cun)同宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)戶(hu)都要進去給先(xian)人敬(jing)茶,表示新媳(xi)婦的(de)(de)(de)敬(jing)意。“過門(men)”順序是(shi)按(an)照親(qin)疏而(er)定的(de)(de)(de),而(er)第一(yi)(yi)站必定是(shi)村(cun)(cun)祠堂,然后(hou)是(shi)同宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)小(xiao)祠堂,接著是(shi)最親(qin)近的(de)(de)(de)親(qin)戚再到比較(jiao)疏的(de)(de)(de)宗(zong)(zong)室。這時伴郎(lang)兄(xiong)弟們就要在進屋前(qian)后(hou)燃(ran)燒炮仗,跟(gen)著一(yi)(yi)起“過門(men)”的(de)(de)(de)還有一(yi)(yi)些看熱鬧(nao)(nao)的(de)(de)(de)親(qin)戚朋友,場面非常熱鬧(nao)(nao)。有些村(cun)(cun)比較(jiao)大,要過門(men)的(de)(de)(de)屋子就比較(jiao)多,像我的(de)(de)(de)嫂嫂過門(men)就走(zou)了50多間房子。

(四)敬茶

對于傳統的(de)(de)中國人(ren)來說,敬茶是(shi)一個很重要(yao)的(de)(de)禮節。新(xin)人(ren)在拜過祖先,要(yao)向父(fu)母敬茶,這樣(yang)不單(dan)代表答謝父(fu)母養育之恩(en),同(tong)時亦代表雙(shuang)方(fang)家(jia)長接(jie)納新(xin)郎或新(xin)娘為家(jia)族中的(de)(de)新(xin)成(cheng)員,是(shi)身份(fen)備(bei)受(shou)確(que)認的(de)(de)象征。新(xin)人(ren)敬茶用的(de)(de)香茶內(nei),通常都(dou)放(fang)上兩枚紅棗(zao)和蓮子(zi),寓意早生貴子(zi)的(de)(de)吉兆。新(xin)家(jia)翁(weng)、家(jia)姑及長輩(bei)喝了新(xin)娘這杯茶后,會(hui)送上金手鐲、玉器等首(shou)飾作為新(xin)媳婦的(de)(de)見面(mian)禮,又(you)會(hui)在盛托(tuo)香茶的(de)(de)盤上(俗稱「檳榔盒」)放(fang)上一封利是(shi),作為大妗姐的(de)(de)賞(shang)錢。

(五)踩床

結婚當天,新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘進入新(xin)(xin)房,坐在床前,抱一個(ge)童男,在新(xin)(xin)床上走來走去(qu),從頭走到(dao)尾。最好還拉屎撒尿,則用盆缽(bo)接住,意味著有金有銀。

(六)壓床

婚禮之后,新(xin)郎新(xin)娘坐在(zai)床上(shang),兄弟姐妹們會推(tui)著新(xin)人(ren)在(zai)床上(shang)滾(gun)來滾(gun)去,意圖是壓碎床罩下面(mian)的花(hua)生(sheng)蓮子,取個(ge)好(hao)意頭(tou)。

(七)宴客

廣州傳統中人擺酒(jiu)席很多(duo)時候(hou)是在(zai)(zai)祠堂,此時所(suo)有的(de)(de)親戚朋友就會(hui)聚在(zai)(zai)一起(qi)吃飯(fan),新郎(lang)新娘(niang)(niang)分(fen)別要給來飲宴(yan)的(de)(de)客(ke)人敬(jing)(jing)茶敬(jing)(jing)酒(jiu)。新郎(lang)會(hui)在(zai)(zai)伴郎(lang)兄弟的(de)(de)陪同(tong)下(xia)敬(jing)(jing)酒(jiu),這(zhe)時就要兄弟團的(de)(de)幫忙擋(dang)酒(jiu)勸酒(jiu),而新娘(niang)(niang)則(ze)會(hui)在(zai)(zai)大妗姐、伴娘(niang)(niang)和男(nan)方(fang)的(de)(de)女(nv)性長輩的(de)(de)陪同(tong)下(xia)敬(jing)(jing)茶,認識村里的(de)(de)長輩親戚。在(zai)(zai)婚宴(yan)完成(cheng)之后,叔伯兄弟就會(hui)在(zai)(zai)祠堂“玩(wan)新娘(niang)(niang)”,以前是在(zai)(zai)婚禮的(de)(de)第二天,那時很多(duo)人都會(hui)來看;現在(zai)(zai)則(ze)是在(zai)(zai)婚禮當天晚上,有時也不在(zai)(zai)祠堂改在(zai)(zai)家里。

(五)三朝回門

從前,新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)出(chu)嫁后,會在(zai)第(di)(di)三天(tian)由丈夫陪同下(xia)回(hui)(hui)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)探望(wang)父母(mu)。男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)一定要(yao)送回(hui)(hui)金豬(zhu)一只,以示新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)子的(de)貞潔。女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)收到金豬(zhu)后即(ji)分予親戚朋友、街坊鄰里享用(yong),表(biao)示自家(jia)(jia)(jia)(jia)女(nv)兒不(bu)辱門楣。傳統上,岳(yue)丈母(mu)需(xu)留回(hui)(hui)門的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)及女(nv)婿在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)吃飯,但(dan)現在(zai)大多數新(xin)(xin)(xin)(xin)人為省(sheng)時間,都(dou)選擇即(ji)日回(hui)(hui)門,即(ji)新(xin)(xin)(xin)(xin)人在(zai)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)拜過天(tian)地(di)及奉茶(cha)給翁姑后,便即(ji)時進行回(hui)(hui)門儀式,之(zhi)后再返男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)或直(zhi)接到酒樓,新(xin)(xin)(xin)(xin)人亦(yi)可于第(di)(di)二天(tian)回(hui)(hui)門,但(dan)切不(bu)可超過第(di)(di)三天(tian),這代(dai)表(biao)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)不(bu)滿意新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang),不(bu)批準新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)回(hui)(hui)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)。現在(zai)回(hui)(hui)門大部分禮(li)品都(dou)由利是代(dai)替,但(dan)乳(ru)豬(zhu)例外。但(dan)是并非每一個地(di)方(fang)都(dou)要(yao)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)陪著(zhu)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)回(hui)(hui)門,像我的(de)姐姐就只是新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)回(hui)(hui)門。

回門禮品:

1.(由(you)男家(jia)送到(dao)女家(jia)):金豬(zhu)一只、西(xi)餅(bing)兩盒(he)、酒兩瓶、生(sheng)(sheng)雞(ji)一對、豬(zhu)肚(du)及豬(zhu)肉各兩斤(jin)、水果兩籃(lan)(代表生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)猛(meng)猛(meng))、有(you)(you)頭生(sheng)(sheng)菜(風生(sheng)(sheng)水起)、蔥(松松動動)、伊(yi)面兩盒(he)(代表恩愛纏綿(mian))、有(you)(you)頭尾甘蔗(zhe)兩根回門回禮(li):

2(由(you)女家送(song)到男(nan)家)金(jin)豬(zhu)頭、尾、手(shou)腳各一只(zhi)、豬(zhu)舌(she)半邊(bian)、西餅(bing)一盒(he)、有頭甘蔗、有頭生菜需要注(zhu)意的是,在婚禮中也有些禁忌的。

新人結婚(hun)注(zhu)意事(shi)項:

1.結婚之日(ri),新(xin)娘(niang)出(chu)門(men)時(shi),嫂(sao)嫂(sao)不能相(xiang)送,因為[嫂(sao)]與掃(sao)星同音,不吉利(li)。新(xin)娘(niang)出(chu)門(men)的(de)衣服忌有(you)口(kou)袋,以免(mian)帶走娘(niang)家的(de)財運。

2.婚禮未舉辦完畢,任(ren)何(he)人皆不(bu)可坐新床(chuang),而(er)新娘更不(bu)可躺(tang)下,以免一(yi)年(nian)到頭都病在床(chuang)上。

3.新娘(niang)結(jie)婚當天必須(xu)穿新鞋,寓意將舊(jiu)物(wu)丟掉。

4.新(xin)娘出門時,必(bi)須要佩戴耳環,以示(shi)聽(ting)話(hua),沒有穿耳的可佩戴夾耳環。

5.新(xin)人的(de)長輩如(ru)有(you)已去世的(de)人,在(zai)敬茶(cha)的(de)時(shi)候,應在(zai)他(她)應坐的(de)位(wei)置上放上新(xin)人敬的(de)茶(cha),敬完茶(cha)后順便移一下凳子,再讓下一位(wei)就(jiu)座(zuo)。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房(fang)屋一套(80平以上,郊區(qu)),以均(jun)價8000元計(ji),8000×80=64w

2、裝(zhuang)修,以中等裝(zhuang)修,80平算(suan),計15W

3、家(jia)電及(ji)家(jia)俱,計8W(有部分女方以(yi)嫁妝形式出(chu)資承擔)

4、轎車,以普通(tong)轎車為(wei)標準(zhun),(一般(ban)就要(yao)中檔次的(de),現在降(jiang)完(wan)價:10w左右)沒(mei)有(you)通(tong)情(qing)達理的(de)廣州女(nv)孩同意以汽(qi)車以外的(de)工具代步。

5、辦(ban)喜(xi)酒(jiu),以(yi)4星級酒(jiu)店200人(20桌(zhuo))計(ji)算,包(bao)括自帶酒(jiu)、煙、糖,計(ji)200×200=4W,回(hui)收紅包(bao)以(yi)每(mei)桌(zhuo)平均2000元(yuan),計(ji)2000×20=4W,收支相抵(di)。

6、渡(du)蜜月,以(yi)馬爾代夫(fu)為準(zhun),平均每人費用以(yi)10000多,總價(jia)3w吧。

7、從泡(pao)妞到決定(ding)結婚這段(duan)時間(戀愛期),包括出(chu)去吃飯、買禮物、娛樂、旅游、送女(nv)友(you)父(fu)母節日禮品等,平均每(mei)月以2000元的標準,談2年(nian),計2000×12×2=4.8W

綜(zong)上,各(ge)項成(cheng)本合(he)計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以(yi)男方家(jia)庭30W的家(jia)產,男人(ren)年(nian)收入6W計(ji),(104.8-30)/6=12年(nian),最后得出(chu)結(jie)論為(wei):男方傾家(jia)蕩產+男人(ren)不吃不喝工作12年(nian)=討(tao)一個廣州中等(deng)條件老婆的成(cheng)本!

(以(yi)上計(ji)算(suan)未(wei)含禮金,要看(kan)女方(fang)父母。僅供(gong)參考)

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