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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在(zai)婚(hun)禮(li)前最重要的事當然(ran)是(shi)(shi)“過大禮(li)”了，過大禮(li)一般(ban)是(shi)(shi)在(zai)正(zheng)式行禮(li)的前的十五天到二十天進行，男方攜帶禮(li)金和多(duo)種(zhong)禮(li)品送到女家，數(shu)量均采用偶數(shu)，取成雙成對之意(yi)，禮(li)物多(duo)是(shi)(shi)取其好彩頭：

·龍鳳禮(li)(li)餅(bing)、西式禮(li)(li)餅(bing)（廣州傳(chuan)統中(zhong)的禮(li)(li)餅(bing)必定會(hui)有紅菱(ling)，白菱(ling)，皮蛋(dan)酥(su)，蓮花蛋(dan)糕，老婆餅(bing)）

·雙喜八樣生(sheng)果吉子籃（生(sheng)生(sheng)猛猛）

·椰子(zi)(zi)兩對（有爺有子(zi)(zi)）、特長(chang)精裝龍鳳燭兩對（長(chang)長(chang)廣東(dong)新(xin)娘）

·精(jing)裝燙(tang)金男女家對(dui)聯各(ge)一對(dui)、精(jing)裝茶葉(xie)、芝麻各(ge)兩盒（女子堅貞、守信不移(yi)）

·雙喜燙(tang)金大禮(li)金封兩(liang)個（裝聘金用）

·百(bai)年好合三(san)(san)牲封(feng)兩個(ge)（雞(ji)、魚(yu)、豬肉大禮可以三(san)(san)牲利市代(dai)替）

·雙喜貼(tie)盒（核桃、有(you)衣蓮(lian)子、百(bai)合、紅棗、有(you)殼花生、荔枝干(gan)、龍眼(yan)干(gan)、紅豆(dou)、綠豆(dou)、芝麻、茶葉、十(shi)一樣吉祥京果）

·扁柏一包、雙喜燙金利(li)市(shi)封兩(liang)包

女家回禮如下：

·金(jin)蓮藕船（佳偶天成）、石(shi)榴一對（多子(zi)多福）

·添丁姜、連(lian)理芋頭（添丁發財）、芙(fu)蓉、扁柏（趨吉避兇）、桔子（大吉大利）雙喜燙金利市封(feng)兩包(bao)、雙喜賀惟(wei)巾一對(dui)

·大(da)(da)茶(cha)禮(li)(li)（大(da)(da)發松糕、金錢、龍利、煎堆(dui)、紅包等）{油麻茶(cha)禮(li)(li)} 在廣州傳(chuan)統(tong)(tong)中過大(da)(da)禮(li)(li)前男(nan)女(nv)雙(shuang)(shuang)方(fang)總(zong)會揉面(mian)粉做煎堆(dui)（現在有很多人嫌麻煩選擇到餅(bing)店買(mai)），這是因(yin)為(wei)過完大(da)(da)禮(li)(li)之(zhi)后就要派餅(bing)送(song)請(qing)帖(tie)。派禮(li)(li)餅(bing)是分輩(bei)(bei)(bei)分及(ji)親(qin)屬長幼而定(ding)個數(shu)，因(yin)此通常是由(you)女(nv)性(xing)長輩(bei)(bei)(bei)例(li)如(ru)母親(qin)和(he)嬸嬸之(zhi)類的(de)向各位親(qin)戚(qi)朋(peng)友派餅(bing)送(song)帖(tie)，有些遠的(de)地方(fang)就要男(nan)性(xing)長輩(bei)(bei)(bei)去送(song)。有長輩(bei)(bei)(bei)或(huo)尊敬者，4個、6個、8個或(huo)更(geng)多無一(yi)定(ding)論，但(dan)一(yi)定(ding)要雙(shuang)(shuang)數(shu)，意思雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)對對。按傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)規(gui)則，若只派2個俗稱雙(shuang)(shuang)扁，即只派餅(bing)不必(bi)發送(song)請(qing)帖(tie)請(qing)飲（新例(li)也(ye)有派雙(shuang)(shuang)扁也(ye)發帖(tie)請(qing)飲的(de)）。

（二）搬嫁妝

不(bu)論是(shi)(shi)嫁(jia)還(huan)是(shi)(shi)娶，是(shi)(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)還(huan)是(shi)(shi)送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)都(dou)是(shi)(shi)最有(you)(you)婚(hun)禮將至的(de)(de)(de)感覺。過大(da)禮之(zhi)(zhi)(zhi)后，女方(fang)最遲在(zai)婚(hun)禮前一(yi)天把嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)(song)(song)(song)到(dao)男(nan)家(jia)(jia)，以(yi)(yi)(yi)前廣東人(ren)喜歡用樟(zhang)木(mu)攏(long)送(song)(song)(song)(song)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，取其堅固(gu)耐用之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，現在(zai)也有(you)(you)攏(long)，不(bu)過就不(bu)一(yi)定是(shi)(shi)用樟(zhang)木(mu)做的(de)(de)(de)。因(yin)為在(zai)廣州傳統中(zhong)農村(cun)(cun)較多(duo)(duo)，所以(yi)(yi)(yi)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)般(ban)是(shi)(shi)會(hui)(hui)送(song)(song)(song)(song)到(dao)村(cun)(cun)口(kou)，而(er)在(zai)城區例如(ru)官山和(he)民樂，則(ze)因(yin)地理條(tiao)件(jian)而(er)送(song)(song)(song)(song)到(dao)樓下或(huo)者屋外(wai)。在(zai)農村(cun)(cun)總會(hui)(hui)有(you)(you)些攀比，因(yin)此嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)多(duo)(duo)寡就讓人(ren)留心，送(song)(song)(song)(song)到(dao)村(cun)(cun)口(kou)就有(you)(you)種展示的(de)(de)(de)心理了。送(song)(song)(song)(song)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)可分為“送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)(shi)女家(jia)(jia)將嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)往男(nan)家(jia)(jia)送(song)(song)(song)(song)，除(chu)了抬(tai)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)外(wai)，女家(jia)(jia)會(hui)(hui)請(qing)幾位(wei)親友跟(gen)隨照料，人(ren)數愈多(duo)(duo)代(dai)表女方(fang)家(jia)(jia)底愈厚。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬(tai)到(dao)男(nan)家(jia)(jia)后，男(nan)家(jia)(jia)會(hui)(hui)請(qing)親朋(peng)好友出來迎(ying)接，通常(chang)都(dou)是(shi)(shi)準新郎的(de)(de)(de)兄弟(di)姐(jie)妹團和(he)長輩，這叫(jiao)“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)和(he)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)各自回去之(zhi)(zhi)(zhi)后都(dou)會(hui)(hui)收到(dao)一(yi)封(feng)利(li)是(shi)(shi)（紅包），取事事順利(li)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。在(zai)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)中(zhong)除(chu)了首飾之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，還(huan)有(you)(you)許多(duo)(duo)象征好兆頭(tou)的(de)(de)(de)東西。以(yi)(yi)(yi)痰孟作子孫(sun)桶，希(xi)望女兒開枝散(san)葉，兒孫(sun)滿(man)堂。以(yi)(yi)(yi)紅尺(chi)作子孫(sun)尺(chi)，有(you)(you)良田(tian)萬(wan)頃(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)；花瓶代(dai)表花開富貴；銅盤(pan)及(ji)鞋則(ze)寓意(yi)同(tong)偕到(dao)老(lao)；銀(yin)包皮帶有(you)(you)腰纏萬(wan)貫之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)；剪刀有(you)(you)指蝴蝶雙飛；龍鳳被、床單及(ji)枕(zhen)頭(tou)一(yi)對，祝福新人(ren)恩愛纏綿；片糖則(ze)比喻甜蜜幸福；龍鳳碗(wan)筷作衣(yi)食碗(wan)筷有(you)(you)豐衣(yi)足食之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)（碗(wan)內放(fang)置(zhi)一(yi)封(feng)利(li)市，可取代(dai)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)72套衣(yi)服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好(hao)合(he)茶具(ju)（一(yi)盤(pan)、一(yi)壺、四(si)杯）

·百年(nian)好合(he)衣食碗（碗、筷、碟(die)、匙各一對）

·百后好合有(you)蓋杯（一對）

·真(zhen)絲(si)刺(ci)繡同心筷(kuai)子雙人(ren)套、雙喜全紅子孫桶（痰孟）

·雙喜鴛鴦面盤、安床京果盤

（三）安床

婚(hun)禮前數天(tian)的(de)(de)(de)吉日(ri)，由好命婆(po)（男(nan)方家族中的(de)(de)(de)長輩，需父(fu)母(mu)、子(zi)女健在(zai)，夫妻和(he)睦者(zhe)）將新床(chuang)在(zai)有(you)(you)(you)利(li)于(yu)新人(ren)的(de)(de)(de)吉位安(an)床(chuang)，然后(hou)鋪上(shang)龍鳳被，并撒上(shang)紅綠豆、蓮子(zi)、紅棗、桂圓、核(he)桃等喜果。安(an)床(chuang)后(hou)親人(ren)便不(bu)可(ke)睡新床(chuang)，孕婦(fu)、帶孝者(zhe)及有(you)(you)(you)月事之女性更不(bu)可(ke)入(ru)內。此外，安(an)床(chuang)后(hou)，要讓小孩跳床(chuang)，并吃喜果，古稱“壓床(chuang)”，有(you)(you)(you)開枝散葉之意。早生(sheng)貴(gui)子(zi)子(zi)孫桶：紅棗（早）、花生(sheng)（生(sheng)）、桂圓干（貴(gui)）、蓮子(zi)（子(zi)）。

（四）上閣

“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”舉行婚禮(li)前最重要的(de)(de)儀式、禮(li)節是(shi)(shi)“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”及(ji)“上(shang)(shang)頭(tou)”。“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”是(shi)(shi)準(zhun)新(xin)娘(niang)出(chu)(chu)嫁(jia)前一(yi)段時間(jian)留(liu)(liu)在家中一(yi)角，通常是(shi)(shi)閨房或閣(ge)(ge)樓之內，由一(yi)班閨中姊(zi)妹(mei)、密(mi)友陪伴，暫時擺脫平日的(de)(de)生活習(xi)慣，做好心理準(zhun)備，以求(qiu)日后(hou)能適(shi)應男家陌生的(de)(de)生活環境。新(xin)娘(niang)會直至出(chu)(chu)嫁(jia)當日和離開閣(ge)(ge)樓，因(yin)此，俗稱姑娘(niang)出(chu)(chu)嫁(jia)為(wei)“出(chu)(chu)閣(ge)(ge)”。在廣州(zhou)傳統(tong)中農村，如果是(shi)(shi)有(you)老屋的(de)(de)話，上(shang)(shang)閣(ge)(ge)是(shi)(shi)必須到那里去(qu)的(de)(de)，像我的(de)(de)姐姐出(chu)(chu)嫁(jia)前一(yi)晚(wan)就是(shi)(shi)住到老屋的(de)(de)二樓了。現(xian)代人(ren)(ren)也有(you)類(lei)似(si)“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”的(de)(de)活動，新(xin)娘(niang)于婚禮(li)前的(de)(de)一(yi)晚(wan)邀請姊(zi)妹(mei)、密(mi)友在女家留(liu)(liu)宿整晚(wan)互訴心事(shi)，為(wei)明天(tian)踏上(shang)(shang)人(ren)(ren)生另一(yi)階段作好準(zhun)備。

（五）上頭

現代婚(hun)嫁禮俗(su)中(zhong)，在迎親之前(qian)，男女(nv)兩(liang)家(jia)(jia)都仍會(hui)分別進行上(shang)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)儀式(shi)(shi)。上(shang)頭(tou)(tou)儀式(shi)(shi)于大婚(hun)前(qian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)晚或(huo)(huo)正(zheng)(zheng)日(ri)舉行。上(shang)頭(tou)(tou)象征一(yi)(yi)對新(xin)人正(zheng)(zheng)式(shi)(shi)步(bu)入成(cheng)人階段(duan)，要(yao)(yao)組織新(xin)家(jia)(jia)庭，肩負起開枝散(san)葉的(de)(de)(de)使命(ming)(ming)。須擇好(hao)時辰(chen)，男方要(yao)(yao)比(bi)女(nv)方早半(ban)個小時，男女(nv)雙方需(xu)先沐浴(yu)，并由(you)【全(quan)福】之人（俗(su)稱好(hao)命(ming)(ming)佬(lao)(lao)(lao)/好(hao)命(ming)(ming)婆，為(wei)男女(nv)雙方家(jia)(jia)族中(zhong)的(de)(de)(de)長輩，需(xu)父(fu)母、子女(nv)健在，夫(fu)妻(qi)和睦者）以柚菜(cai)澆水(shui)洗身（柚葉據說可(ke)滌除污移(yi)）。之后換上(shang)全(quan)新(xin)的(de)(de)(de)內衣褲有睡(shui)衣，靠一(yi)(yi)個可(ke)以看見(jian)月光的(de)(de)(de)窗口而坐由(you)好(hao)命(ming)(ming)佬(lao)(lao)(lao)或(huo)(huo)好(hao)命(ming)(ming)婆替其(qi)梳(shu)(shu)頭(tou)(tou)。新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)發會(hui)梳(shu)(shu)成(cheng)發髻，以示她嫁作為(wei)人婦(fu)后踏入成(cheng)人的(de)(de)(de)階段(duan)。邊(bian)梳(shu)(shu)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)同時好(hao)命(ming)(ming)佬(lao)(lao)(lao)或(huo)(huo)好(hao)命(ming)(ming)婆要(yao)(yao)邊(bian)說出押韻的(de)(de)(de)吉祥語句(ju)，如“一(yi)(yi)梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到(dao)尾，二梳(shu)(shu)白發齊眉，三梳(shu)(shu)兒孫滿地，四梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到(dao)四條銀(yin)筍盡標齊。”寓(yu)意祝新(xin)人能同偕白首，婚(hun)姻美滿。最后好(hao)命(ming)(ming)佬(lao)(lao)(lao)或(huo)(huo)好(hao)命(ming)(ming)婆需(xu)把扁柏(bo)及(ji)紅頭(tou)(tou)繩系(xi)在新(xin)郎或(huo)(huo)新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)上(shang)，這樣才(cai)算是完成(cheng)的(de)(de)(de)上(shang)頭(tou)(tou)儀式(shi)(shi)。由(you)于上(shang)頭(tou)(tou)是父(fu)母為(wei)兒女(nv)祝福的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種儀式(shi)(shi)，所以較為(wei)重視。

男方上(shang)(shang)頭(tou)(tou)：上(shang)(shang)頭(tou)(tou)前應先用(yong)綠柚葉沐(mu)浴(yu)，之(zhi)后要穿上(shang)(shang)全(quan)新的(de)內衣褲有睡衣，取其新的(de)開始之(zhi)意(yi)，案(an)前應準備(bei)湯(tang)圓三碗（每碗九粒）、鏡(jing)、紅頭(tou)(tou)繩(sheng)、尖梳、子孫(sun)尺、龍(long)鳳(feng)(feng)剪(jian)刀(dao)，到吉(ji)時由好命人(ren)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)（梳頭(tou)(tou)），并誠(cheng)心向天參拜，上(shang)(shang)頭(tou)(tou)完畢后便可與家人(ren)及兄弟們同吃湯(tang)圓，分享結婚的(de)喜悅(yue)。男方吉(ji)祥上(shang)(shang)頭(tou)(tou)物品：（尖梳、鏡(jing)、龍(long)鳳(feng)(feng)燭、子孫(sun)尺、紅頭(tou)(tou)繩(sheng)、龍(long)鳳(feng)(feng)剪(jian)刀(dao)、等）。

女方(fang)上頭(tou)：上頭(tou)前應先行用綠柚葉(xie)沐浴，之后(hou)要(yao)(yao)穿上全新(xin)的(de)內衣(yi)(yi)褲有(you)睡衣(yi)(yi)，然后(hou)要(yao)(yao)擇(ze)一個可(ke)以(yi)看見月(yue)亮的(de)窗口，燃起龍(long)鳳(feng)燭后(hou)要(yao)(yao)連同三碗湯(tang)圓、生果、燒肉、雞，誠心向(xiang)天參拜(bai)，更要(yao)(yao)準備木梳及篦梳代(dai)替(ti)尖梳、針線(xian)包、龍(long)鳳(feng)燭、紅絲巾；而龍(long)鳳(feng)剪(jian)刀代(dai)表有(you)利、子孫(sun)尺、鏡乃取其(qi)光(guang)明繼后(hou)之意，即所謂【龍(long)頭(tou)鏡、鉸剪(jian)尺】女方(fang)吉(ji)祥上頭(tou)套裝：（梳、篦、針、線(xian)、龍(long)鳳(feng)燭、龍(long)鳳(feng)剪(jian)刀、鏡、紅頭(tou)繩、子孫(sun)尺等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚禮當天男女(nv)(nv)雙方都(dou)會各自帶上(shang)兄(xiong)弟姐妹團去喝早(zao)茶，喝早(zao)茶之(zhi)后男方就(jiu)要回去裝飾花車和作最后準備，女(nv)(nv)方則要去化妝(zhuang)等(deng)待新郎的(de)到來(lai)。解放初(chu)期(qi)的(de)廣(guang)州傳統中迎親是在半夜，現在迎親是上(shang)午或者下(xia)午，端看吉時是什么時候。

在(zai)廣州傳統中農村(cun)有個特點，就是(shi)迎(ying)親(qin)的(de)隊伍(wu)(wu)不(bu)(bu)進屋只到祠堂外或(huo)社(she)口(kou)(kou)(kou)(kou)（社(she)口(kou)(kou)(kou)(kou)并(bing)不(bu)(bu)一定是(shi)現(xian)在(zai)的(de)村(cun)口(kou)(kou)(kou)(kou)，通(tong)常都(dou)是(shi)以(yi)前的(de)村(cun)口(kou)(kou)(kou)(kou)。立(li)有社(she)碑，或(huo)叫(jiao)土地(di)，由(you)于發展原因，很多(duo)村(cun)的(de)村(cun)口(kou)(kou)(kou)(kou)已經(jing)不(bu)(bu)是(shi)用原來的(de)村(cun)路作為主要道路出入了）。迎(ying)親(qin)、送親(qin)都(dou)必須經(jing)由(you)此路口(kou)(kou)(kou)(kou)出入，一般迎(ying)親(qin)的(de)都(dou)會在(zai)自家(jia)村(cun)的(de)此路出發，到達對方(fang)村(cun)的(de)社(she)口(kou)(kou)(kou)(kou)外停下，然后燃(ran)放炮仗，意為告訴(su)女方(fang)家(jia)，迎(ying)親(qin)隊伍(wu)(wu)已到。在(zai)見到新娘之前，當(dang)然少不(bu)(bu)了兄(xiong)弟團(tuan)和姐(jie)妹(mei)團(tuan)的(de)大(da)戰，這(zhe)是(shi)整個婚禮的(de)高(gao)潮。

若要順利(li)接得(de)美人歸(gui)，必須(xu)經過(guo)一(yi)連串智力及體能(neng)測試(shi)，雙方兄弟姐妹(mei)會(hui)在(zai)此為紅包數(shu)目討價還價，送親方要護(hu)主，迎(ying)親方要為主抱得(de)美人歸(gui)，經過(guo)一(yi)番激斗后新娘才會(hui)出現。廣州傳(chuan)統中的(de)(de)(de)新娘在(zai)完成一(yi)切儀(yi)式后，會(hui)在(zai)大妗（媒(mei)婆(po)）還有各位(wei)長輩等送親的(de)(de)(de)人們簇(cu)擁(yong)下來到祠堂或社口(kou)，墟鎮(zhen)的(de)(de)(de)一(yi)般(ban)以街為界，新郎才終于可以接走新娘。至于其他地方的(de)(de)(de)找(zhao)紅鞋，可能(neng)是因為不進屋的(de)(de)(de)緣故在(zai)廣州傳(chuan)統中農村反而是沒(mei)有的(de)(de)(de)。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接(jie)著(zhu)新(xin)(xin)(xin)郎與新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)拜(bai)別(bie)父(fu)(fu)母，新(xin)(xin)(xin)郎要對(dui)岳父(fu)(fu)母說放心將女兒交給我(wo)吧(ba)，然后新(xin)(xin)(xin)郎抱著(zhu)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)一(yi)直抱進新(xin)(xin)(xin)車，不讓新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)沾地(di)是自古(gu)以來(lai)都應(ying)牢記的道理。娘(niang)(niang)(niang)家(jia)的父(fu)(fu)輩要送女兒到半路才回(hui)家(jia)，如果(guo)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)有胞(bao)弟(di)，則(ze)胞(bao)弟(di)需要陪(pei)著(zhu)姐姐到新(xin)(xin)(xin)郎家(jia)，俗稱“舅爺仔(zi)”。說到此處還有一(yi)個(ge)說法，就(jiu)是“舅爺鞋(xie)”、“姨仔(zi)裙”這兩樣東西決不能含糊，必須由(you)男方出錢為女家(jia)的胞(bao)弟(di)、胞(bao)妹購買新(xin)(xin)(xin)鞋(xie)子，新(xin)(xin)(xin)裙子，也算是男家(jia)的門(men)面光(guang)輝(hui)。完成(cheng)上述儀式，新(xin)娘(niang)(niang)需由(you)伴娘(niang)(niang)或大姅姐(jie)(jie)摻扶并打紅傘(san)，寓(yu)意(yi)開(kai)枝(zhi)散葉,其它姊妹也須(xu)邊走邊撒米(mi)及紅、綠豆(dou)、金(jin)紙碎，俗稱“喂金(jin)雞(ji)”，據(ju)說(shuo)可(ke)防止金(jin)雞(ji)啄新(xin)娘(niang)(niang)。上花車前，新(xin)娘(niang)(niang)要(yao)向送行的(de)親友鞠躬，以(yi)表謝意(yi)。一(yi)定要(yao)注意(yi)的(de)是陪(pei)伴新(xin)娘(niang)(niang)過(guo)門到男家(jia)的(de)除大妗(jin)姐(jie)(jie)外，必須(xu)是未(wei)(wei)婚女性，而且新(xin)娘(niang)(niang)的(de)兄(xiong)弟(di)不可(ke)陪(pei)伴新(xin)娘(niang)(niang)過(guo)門，如(ru)果新(xin)娘(niang)(niang)早(zao)于(yu)兄(xiong)長結(jie)婚，須(xu)將兄(xiong)長的(de)褲(ku)掛于(yu)門口之處，由(you)新(xin)人在褲(ku)襠下穿過(guo)，假若早(zao)于(yu)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)結(jie)婚的(de)話，則送一(yi)條裙給未(wei)(wei)婚姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)，未(wei)(wei)婚兄(xiong)姐(jie)(jie)不可(ke)目睹新(xin)人出門或過(guo)門，應暫時回避。

接新(xin)娘的轎車(che)選擇的路(lu)線(xian)都很長有(you)講究：廣州人無論(lun)遠近都喜(xi)歡(huan)兜路(lu)一定要(yao)經(jing)過(guo)：吉祥路(lu)、恒福路(lu)、長壽路(lu)等寓意(yi)吉祥富貴的路(lu)。接新(xin)娘的轎車(che)來到男家門口，新(xin)郎必須還得(de)做(zuo)體力運動，將新(xin)娘一直抱到家門口。

（三）入門

到達男家(jia)后，新(xin)(xin)(xin)娘由大(da)妗攙扶下(xia)踏入男方(fang)家(jia)門。在大(da)門坎(kan)外會預先放一個燃木炭的(de)火盆(pen)(銅盆(pen)或鐵(tie)盆(pen)均可)，新(xin)(xin)(xin)娘需從(cong)火盆(pen)中跨過(guo)，這叫“過(guo)火盆(pen)”，取其(qi)發旺、趕邪之(zhi)意。接下(xia)來是拜堂(tang)儀式，分為三個步驟，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是參拜家(jia)翁(weng)家(jia)姑(gu)。拜過(guo)天地及向(xiang)祖先神位行跪(gui)拜禮(li)后，一對(dui)新(xin)(xin)(xin)人便會向(xiang)新(xin)(xin)(xin)郎父母叩拜，新(xin)(xin)(xin)娘并向(xiang)家(jia)翁(weng)、家(jia)姑(gu)奉(feng)上香茶，之(zhi)后再(zai)按家(jia)中各(ge)人輩(bei)份和長(chang)幼(you)逐一向(xiang)長(chang)輩(bei)敬茶，至于跪(gui)下(xia)與否，則視乎敬、受雙方(fang)的(de)喜(xi)好。跪(gui)拜父母后，新(xin)(xin)(xin)人會互(hu)相對(dui)拜，大(da)妗姐不斷(duan)說些(xie)吉祥話，在互(hu)租對(dui)拜后，拜堂(tang)才告禮(li)成。

對于傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)中國人(ren)來說，敬茶是一(yi)個很重要的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)節。新(xin)人(ren)在拜過祖先(xian)，要向父(fu)(fu)母敬茶，這樣不單(dan)代表(biao)答(da)謝父(fu)(fu)母養育之恩，同(tong)時亦代表(biao)雙方(fang)家長接納新(xin)郎或新(xin)娘(niang)為(wei)家族(zu)中的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)成(cheng)員(yuan)，是身份(fen)備受確認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)象征。新(xin)人(ren)敬茶用的(de)(de)(de)(de)(de)香茶內，通常都放上(shang)兩(liang)枚紅棗和蓮(lian)子(zi)，寓意(yi)早生(sheng)貴子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)吉兆。新(xin)家翁、家姑及長輩喝(he)了新(xin)娘(niang)這杯茶后，會送上(shang)金(jin)手鐲、玉器等首(shou)飾作為(wei)新(xin)媳婦的(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)面禮(li)，又(you)會在盛托香茶的(de)(de)(de)(de)(de)盤上(shang)(俗稱“檳榔盒”)放上(shang)一(yi)封利是，作為(wei)大妗姐(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)賞錢(qian)。

在(zai)廣州(zhou)傳統中的(de)農村(cun)(cun)(cun)，還(huan)有(you)一(yi)項(xiang)入(ru)門儀式是新娘(niang)在(zai)換上裙(qun)褂（傳統的(de)禮(li)服(fu)）之后，由大妗(jin)姐和同(tong)宗(zong)的(de)女(nv)性長輩（她們都要(yao)(yao)穿裙(qun)褂）帶領下與新郎(lang)“過門”，即(ji)同(tong)村(cun)(cun)(cun)同(tong)宗(zong)的(de)每一(yi)戶都要(yao)(yao)進(jin)去(qu)給先人(ren)敬茶，表示(shi)新媳婦的(de)敬意。“過門”順序是按照親(qin)疏(shu)而(er)定的(de)，而(er)第一(yi)站必定是村(cun)(cun)(cun)祠堂，然后是同(tong)宗(zong)的(de)小祠堂，接著(zhu)是最親(qin)近的(de)親(qin)戚再到比較(jiao)疏(shu)的(de)宗(zong)室。這時伴(ban)郎(lang)兄(xiong)弟們就要(yao)(yao)在(zai)進(jin)屋前后燃燒炮仗，跟著(zhu)一(yi)起“過門”的(de)還(huan)有(you)一(yi)些看熱鬧的(de)親(qin)戚朋友，場(chang)面非常熱鬧。有(you)些村(cun)(cun)(cun)比較(jiao)大，要(yao)(yao)過門的(de)屋子(zi)就比較(jiao)多，像我的(de)嫂嫂過門就走了(le)50多間房子(zi)。

（四）敬茶

對于傳統的中國人來說，敬茶(cha)(cha)是(shi)一個很(hen)重要的禮節。新(xin)(xin)人在拜過祖先，要向父(fu)母敬茶(cha)(cha)，這樣不單代表答謝父(fu)母養(yang)育之恩，同時亦代表雙(shuang)方家長(chang)接納(na)新(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)娘為家族中的新(xin)(xin)成員，是(shi)身份(fen)備(bei)受確認(ren)的象征。新(xin)(xin)人敬茶(cha)(cha)用的香茶(cha)(cha)內，通常都(dou)放(fang)上(shang)兩枚紅棗和蓮子(zi)，寓意早生貴子(zi)的吉兆。新(xin)(xin)家翁(weng)、家姑及(ji)長(chang)輩喝了新(xin)(xin)娘這杯茶(cha)(cha)后，會送上(shang)金手鐲、玉器等首飾作為新(xin)(xin)媳婦(fu)的見(jian)面(mian)禮，又(you)會在盛托香茶(cha)(cha)的盤(pan)上(shang)(俗稱「檳榔(lang)盒(he)」)放(fang)上(shang)一封(feng)利是(shi)，作為大妗姐的賞錢。

（五）踩床

結(jie)婚當天(tian)，新郎(lang)新娘進入新房(fang)，坐在(zai)床(chuang)(chuang)前，抱(bao)一(yi)個童男(nan)，在(zai)新床(chuang)(chuang)上走來走去，從頭(tou)走到尾(wei)。最(zui)好還拉屎撒尿(niao)，則用(yong)盆缽(bo)接住，意味著有(you)金有(you)銀。

（六）壓床

婚(hun)禮之后，新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)坐在床(chuang)上，兄(xiong)弟姐(jie)妹(mei)們(men)會推著新(xin)人(ren)在床(chuang)上滾來滾去(qu)，意圖是壓碎床(chuang)罩下面(mian)的花生(sheng)蓮(lian)子，取個(ge)好意頭。

（七）宴客

廣州傳統中人(ren)擺(bai)酒(jiu)席(xi)很(hen)多時(shi)候是(shi)在(zai)(zai)(zai)祠堂，此時(shi)所有的(de)親戚朋友就(jiu)會(hui)聚在(zai)(zai)(zai)一起(qi)吃飯，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)分別要給來(lai)飲宴(yan)的(de)客(ke)人(ren)敬(jing)茶敬(jing)酒(jiu)。新(xin)(xin)(xin)郎會(hui)在(zai)(zai)(zai)伴郎兄(xiong)弟的(de)陪(pei)同下敬(jing)酒(jiu)，這時(shi)就(jiu)要兄(xiong)弟團(tuan)的(de)幫忙擋(dang)酒(jiu)勸酒(jiu)，而新(xin)(xin)(xin)娘(niang)則會(hui)在(zai)(zai)(zai)大妗姐、伴娘(niang)和男方的(de)女性長(chang)輩的(de)陪(pei)同下敬(jing)茶，認識(shi)村(cun)里的(de)長(chang)輩親戚。在(zai)(zai)(zai)婚宴(yan)完成(cheng)之后(hou)，叔(shu)伯(bo)兄(xiong)弟就(jiu)會(hui)在(zai)(zai)(zai)祠堂“玩新(xin)(xin)(xin)娘(niang)”，以前是(shi)在(zai)(zai)(zai)婚禮的(de)第二天(tian)，那時(shi)很(hen)多人(ren)都(dou)會(hui)來(lai)看；現在(zai)(zai)(zai)則是(shi)在(zai)(zai)(zai)婚禮當天(tian)晚上，有時(shi)也不在(zai)(zai)(zai)祠堂改在(zai)(zai)(zai)家里。

（五）三朝回門

從前，新(xin)娘(niang)(niang)出(chu)嫁(jia)后(hou)，會在(zai)(zai)(zai)(zai)第三(san)天(tian)(tian)(tian)由(you)丈夫陪同下回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)探望父母。男(nan)家(jia)(jia)一(yi)(yi)定要(yao)送回(hui)金豬(zhu)(zhu)一(yi)(yi)只(zhi)，以示(shi)新(xin)娘(niang)(niang)子的(de)貞潔。女家(jia)(jia)收到金豬(zhu)(zhu)后(hou)即(ji)分予(yu)親(qin)戚朋友(you)、街坊(fang)鄰(lin)里享(xiang)用，表(biao)示(shi)自家(jia)(jia)女兒不(bu)(bu)辱門楣。傳統上，岳(yue)丈母需(xu)留回(hui)門的(de)新(xin)娘(niang)(niang)及女婿在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)吃飯，但(dan)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)大多數新(xin)人為(wei)省(sheng)時間，都(dou)選(xuan)擇即(ji)日回(hui)門，即(ji)新(xin)人在(zai)(zai)(zai)(zai)男(nan)家(jia)(jia)拜過天(tian)(tian)(tian)地(di)及奉(feng)茶給翁姑后(hou)，便即(ji)時進行回(hui)門儀式，之后(hou)再返男(nan)家(jia)(jia)或直接到酒樓，新(xin)人亦(yi)可于第二天(tian)(tian)(tian)回(hui)門，但(dan)切不(bu)(bu)可超過第三(san)天(tian)(tian)(tian)，這代表(biao)男(nan)家(jia)(jia)不(bu)(bu)滿意新(xin)娘(niang)(niang)，不(bu)(bu)批準(zhun)新(xin)娘(niang)(niang)回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)。現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)回(hui)門大部(bu)分禮品(pin)都(dou)由(you)利是(shi)代替，但(dan)乳豬(zhu)(zhu)例外。但(dan)是(shi)并非每一(yi)(yi)個(ge)地(di)方都(dou)要(yao)新(xin)郎陪著(zhu)新(xin)娘(niang)(niang)回(hui)門，像(xiang)我的(de)姐姐就只(zhi)是(shi)新(xin)娘(niang)(niang)回(hui)門。

回門禮品：

1.（由男(nan)家送(song)到女(nv)家）：金豬一只、西餅兩(liang)盒、酒兩(liang)瓶(ping)、生(sheng)雞(ji)一對、豬肚(du)及(ji)豬肉(rou)各(ge)兩(liang)斤(jin)、水果兩(liang)籃（代(dai)表(biao)生(sheng)生(sheng)猛猛）、有頭生(sheng)菜(cai)（風(feng)生(sheng)水起(qi)）、蔥（松(song)松(song)動動）、伊面兩(liang)盒（代(dai)表(biao)恩愛(ai)纏綿(mian)）、有頭尾甘蔗兩(liang)根回門(men)回禮：

2（由女家送到(dao)男家）金豬(zhu)頭(tou)(tou)、尾(wei)、手腳(jiao)各一只、豬(zhu)舌半邊、西餅(bing)一盒、有頭(tou)(tou)甘(gan)蔗(zhe)、有頭(tou)(tou)生菜需要注意的是，在(zai)婚禮中(zhong)也有些禁忌的。

新人(ren)結婚注意事項：

1.結婚之日，新娘出(chu)門(men)(men)時，嫂(sao)嫂(sao)不能(neng)相送，因為[嫂(sao)]與掃星同音，不吉利。新娘出(chu)門(men)(men)的衣服忌(ji)有口袋，以(yi)免帶走娘家的財運(yun)。

2.婚禮未(wei)舉辦完(wan)畢，任何人皆不(bu)可(ke)坐新(xin)床(chuang)，而(er)新(xin)娘更不(bu)可(ke)躺下，以免一年到頭都(dou)病(bing)在床(chuang)上。

3.新(xin)娘結婚(hun)當天必須穿新(xin)鞋，寓意將舊物(wu)丟掉。

4.新娘出門時，必(bi)須要佩(pei)戴耳(er)環(huan)，以示聽話，沒有穿耳(er)的(de)可佩(pei)戴夾耳(er)環(huan)。

5.新(xin)人的(de)長輩如有已去世的(de)人，在敬茶的(de)時候(hou)，應在他（她）應坐(zuo)的(de)位置上(shang)放上(shang)新(xin)人敬的(de)茶，敬完(wan)茶后順便移一下(xia)凳子，再讓下(xia)一位就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋(wu)一套(80平以上,郊區)，以均價8000元計,8000×80=64w

2、裝(zhuang)修,以(yi)中等裝(zhuang)修,80平(ping)算,計15W

3、家電及家俱,計8W(有部分女(nv)方以(yi)嫁妝形式(shi)出資(zi)承擔)

4、轎車,以普通轎車為(wei)標準,(一(yi)般就要中(zhong)檔次的(de),現在降(jiang)完價(jia):10w左右(you))沒有通情達理的(de)廣州女孩(hai)同意以汽(qi)車以外的(de)工具代步。

5、辦喜酒(jiu),以4星級酒(jiu)店200人(20桌)計(ji)算(suan),包括(kuo)自帶酒(jiu)、煙、糖,計(ji)200×200=4W,回(hui)收(shou)紅包以每桌平均2000元,計(ji)2000×20=4W,收(shou)支相抵。

6、渡蜜(mi)月,以(yi)馬爾代夫為準,平均每人費用以(yi)10000多,總(zong)價3w吧。

7、從泡(pao)妞到決定結婚(hun)這(zhe)段(duan)時間(jian)(戀愛(ai)期),包括(kuo)出去吃飯、買(mai)禮(li)物、娛樂(le)、旅游、送女友父母節日禮(li)品等,平(ping)均每月以2000元的標準(zhun),談2年,計(ji)2000×12×2=4.8W

綜(zong)上,各項成(cheng)本合(he)計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以(yi)男(nan)方(fang)家(jia)庭30W的家(jia)產,男(nan)人年收入6W計,(104.8-30)/6=12年，最后得出結論(lun)為:男(nan)方(fang)傾(qing)家(jia)蕩(dang)產+男(nan)人不吃不喝工作12年=討一(yi)個廣州中等(deng)條件老婆的成本!

(以上(shang)計算未含(han)禮(li)金(jin),要(yao)看女方(fang)父母。僅供參考)

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