簡介

沙(sha)灣飄色(se)(se)(se)(se)是廣(guang)東(dong)省(sheng)沙(sha)灣鎮(zhen)本土(tu)特色(se)(se)(se)(se)的(de)傳(chuan)統(tong)民(min)俗藝(yi)術活動，流行于珠江三角(jiao)洲一(yi)帶，影(ying)響全國。它集合了材料、力學(xue)、音樂、造型、裝飾(shi)等工藝(yi)，以(yi)色(se)(se)(se)(se)柜作為(wei)展示舞臺(tai)，色(se)(se)(se)(se)柜上坐立著的(de)人物造型稱為(wei)“屏(ping)”，凌空而(er)起(qi)的(de)稱為(wei)“飄”，二者由中間的(de)色(se)(se)(se)(se)梗連接，形成一(yi)個(ge)有機整體(ti)，以(yi)此表現(xian)某個(ge)民(min)間傳(chuan)說或戲(xi)曲(qu)故(gu)事片段(duan)。

沙灣(wan)飄色(se)(se)(se)起源于明代中(zhong)(zhong)葉(xie)至晚(wan)明時期，由沙灣(wan)北(bei)帝誕(dan)迎(ying)神賽會(hui)娛神節目發(fa)展而(er)來。清中(zhong)(zhong)葉(xie)至民國初年(nian)達到全盛，改革開放后復興，內容與技巧經歷了(le)三(san)次大(da)創新。現村中(zhong)(zhong)仍存有(you)一百多(duo)年(nian)前的色(se)(se)(se)柜(ju)和色(se)(se)(se)梗。傳統的沙灣(wan)飄色(se)(se)(se)活動在(zai)每年(nian)農歷三(san)月(yue)初三(san)北(bei)帝誕(dan)舉(ju)行，由鄉中(zhong)(zhong)各坊里輪流組織，每次出20-30板(ban)色(se)(se)(se)，以八音鑼鼓伴奏(zou)，在(zai)主要(yao)街巷巡游表演。

組成

沙灣飄色(se)，在(zai)結構上(shang)(shang)由(you)(you)三(san)個部分組成：一(yi)是(shi)色(se)柜，即活(huo)動小舞臺；二(er)是(shi)色(se)梗，即支持用的鋼枝；三(san)是(shi)扮(ban)(ban)(ban)演(yan)“色(se)”的演(yan)員，坐(zuo)在(zai)下(xia)面的叫(jiao)“屏”，一(yi)般由(you)(you)10-12歲的小演(yan)員扮(ban)(ban)(ban)演(yan)，上(shang)(shang)面凌空的叫(jiao)“飄”，一(yi)般由(you)(you)3歲上(shang)(shang)下(xia)的小孩扮(ban)(ban)(ban)演(yan)。

特點

沙灣飄色在(zai)色彩艷麗，造型大方(fang)、裝置(zhi)奇妙、講究力學、內容含蓄的特點。在(zai)“飄色”游(you)行時，每兩板(ban)飄色之(zhi)間(jian)配有一臺八音鑼(luo)鼓(gu)柜(ju)，形(xing)成聲(sheng)、色、藝組(zu)合表演(yan)(yan)的流動立(li)體舞臺。人民看過“飄色”表演(yan)(yan)之(zhi)后，盡情聯想，其樂無窮。

沙灣飄色是廣東省傳統民間藝術的奇葩(pa)，在(zai)國內外(wai)享有盛(sheng)譽。

據說(shuo)，沙灣飄色(se)于(yu)清代(dai)由員崗(gang)傳(chuan)入，由色(se)柜(ju)、屏、飄組成。飄與屏由色(se)梗(geng)相連接，呈示于(yu)由人(ren)抬著的(de)色(se)柜(ju)上。在色(se)柜(ju)上坐立的(de)人(ren)物(wu)稱屏，屏以道具(ju)凌(ling)空撐的(de)人(ren)物(wu)稱飄。其內容所(suo)表現(xian)的(de)均(jun)為除惡(e)揚善的(de)神話、小(xiao)說(shuo)、戲劇(ju)人(ren)物(wu)。已挖掘出來的(de)傳(chuan)統題材(cai)的(de)飄色(se)有近百板。

飄色傳說

沙灣飄色究竟起(qi)源(yuan)于何時，以(yi)及如(ru)何產(chan)生，在沙灣當地，一直(zhi)以(yi)來流(liu)傳兩種說法：一種說法是(shi)，清(qing)代粵(yue)劇藝人李文茂率(lv)眾(zhong)響應太平(ping)天國起(qi)義，最(zui)后失敗(bai)，清(qing)朝廷大為震怒，明(ming)令嚴禁粵(yue)劇。當地群眾(zhong)想看戲卻又看不成，于是(shi)想出新的法子，以(yi)小(xiao)孩扮(ban)成戲曲中的人物，抬著在各村游行，似演戲但又不唱(chang)戲，也就產(chan)生了如(ru)今(jin)熟知的飄色。

另一(yi)種說(shuo)法是(shi)，在明(ming)代，沙(sha)(sha)灣(wan)人李路遠(yuan)(傳說(shuo)是(shi)宋末(mo)殿(dian)試(shi)第(di)三(san)名，也(ye)即探花李昂(ang)英(ying)的(de)后(hou)裔)在云南做邊關大將，當時云南有兩(liang)族(zu)人為爭奪朱(zhu)元璋(zhang)始(shi)造的(de)北(bei)帝塑(su)像，幾乎要(yao)發生(sheng)械斗(dou)，結(jie)果由(you)李路遠(yuan)出面(mian)調解而(er)重歸于(yu)好，于(yu)是(shi)兩(liang)族(zu)人感謝他清廉正(zheng)直，辦事有方，為兩(liang)族(zu)人免去了一(yi)場惡斗(dou)，就(jiu)把(ba)北(bei)帝塑(su)像送給李將軍，并(bing)被其帶(dai)回沙(sha)(sha)灣(wan)，此后(hou)每年三(san)月初三(san)北(bei)帝誕(dan)辰之(zhi)日，都要(yao)抬著(zhu)北(bei)帝塑(su)像出游，同時配合書會及舞(wu)龍、飄色等傳統民(min)俗藝術助(zhu)慶，久而(er)久之(zhi)就(jiu)產生(sheng)了現代的(de)飄色。

在番禺，飄色(se)(se)活(huo)動主要(yao)有沙灣及員(yuan)崗兩地。據一些老人(ren)說，沙灣飄色(se)(se)是學自員(yuan)崗，然后(hou)逐(zhu)漸形成了自己的(de)特色(se)(se)。而員(yuan)崗的(de)飄色(se)(se)藝人(ren)崔湛則說，員(yuan)崗的(de)崔氏家族(zu)(zu)是從江西(xi)遷到番禺，因(yin)經常回江西(xi)祭拜祖先，也就從江西(xi)傳人(ren)飄色(se)(se)。而沙灣的(de)何氏族(zu)(zu)譜(pu)上曾(ceng)記載過在康熙年(nian)間就有飄色(se)(se)助慶的(de)活(huo)動，從時間上看，明顯早于李文茂起(qi)義，所以，研究多認為沙灣飄色(se)(se)起(qi)源于明末清初。

解密飄色

在民間藝(yi)術當中，多具(ju)有粗(cu)擴(kuo)、剛健和表達人(ren)們某(mou)一(yi)(yi)理想意愿為風(feng)格，但沙(sha)灣飄色(se)卻是以色(se)彩艷麗，色(se)梗(鋼筋(jin))幼細、造(zao)型優美、裝置奇妙、藝(yi)術感染力強而別具(ju)一(yi)(yi)格，聞名(ming)于海內(nei)外。

飄(piao)(piao)色以(yi)(yi)游動(dong)隊伍列式的立體舞(wu)臺(tai)(tai)來表演，每一板色都(dou)以(yi)(yi)—個(ge)(ge)(ge)153厘米(mi)長、77厘米(mi)寬、64厘米(mi)高的色柜為小(xiao)舞(wu)臺(tai)(tai)。舞(wu)臺(tai)(tai)上的扮(ban)演區分為兩(liang)部分，臺(tai)(tai)面上坐著的人(ren)(ren)物造(zao)型為“屏(ping)”，凌空而起的人(ren)(ren)物造(zao)型為“飄(piao)(piao)”，通常都(dou)是由3—5個(ge)(ge)(ge)兒童擔當造(zao)型演員。“屏(ping)”和(he)“飄(piao)(piao)”靠一條經過(guo)掩飾的細小(xiao)的色梗(由飄(piao)(piao)色藝人(ren)(ren)精心鍛造(zao)的)鐵枝(鋼筋)連在(zai)一起，成為一個(ge)(ge)(ge)有機的整體，表現某一個(ge)(ge)(ge)故(gu)事的片斷(duan)，一組造(zao)型稱為一“屏(ping)”。

飄(piao)(piao)色(se)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“屏”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物造型(xing)大(da)多為(wei)十(shi)三歲(sui)左右，而“飄(piao)(piao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扮演者(zhe)年齡更小(xiao)，都(dou)是(shi)三歲(sui)以(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)童(tong)，兩(liang)者(zhe)都(dou)要經過嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)選(xuan)，長(chang)相俊美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才能(neng)(neng)入選(xuan)。他(ta)們所(suo)(suo)穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服，都(dou)按照所(suo)(suo)飾(shi)(shi)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物朝代(dai)，身份來(lai)(lai)定制，以(yi)緩羅(luo)綢緞制成(cheng)，色(se)彩(cai)艷麗。飄(piao)(piao)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計既藝術又(you)含(han)蓄，每板(ban)飄(piao)(piao)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“飄(piao)(piao)”立(li)于劍(jian)鞘(qiao)、竹尖、花卉、扇面與“屏”相配襯(chen)，組成(cheng)一個(ge)造型(xing)精巧奇(qi)特、儀態優美、艷麗而又(you)天衣無縫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面，如《黛玉(yu)葬花》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花枝上(shang)(shang)飄(piao)(piao)逸著花神，《仁林祭塔(ta)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)尖放著一小(xiao)孩(hai)，每一板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)(piao)色(se)設(she)(she)計可說是(shi)巧奪(duo)天工(gong)，撲朔迷離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果讓(rang)觀眾嘆為(wei)觀止。飄(piao)(piao)色(se)之所(suo)(suo)以(yi)能(neng)(neng)飄(piao)(piao)起(qi)來(lai)(lai)，全靠一條經過精心鍛造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋼枝，也就是(shi)“色(se)梗(geng)”，這(zhe)個(ge)神妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝置，猶如主心骨一樣(yang)，支撐著屏面和飄(piao)(piao)色(se)上(shang)(shang)兩(liang)個(ge)小(xiao)孩(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重量(liang)，使他(ta)們能(neng)(neng)堅固(gu)而又(you)巧妙地(di)豎立(li)在(zai)(zai)飄(piao)(piao)色(se)板(ban)上(shang)(shang)，色(se)梗(geng)又(you)能(neng)(neng)裝飾(shi)(shi)成(cheng)刀槍或者(zhe)龍蛇。在(zai)(zai)歷時兩(liang)三個(ge)小(xiao)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演游行中，即(ji)使那些表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩(hai)睡(shui)(shui)著了(le)，也安(an)然無恙。因為(wei)“飄(piao)(piao)”上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩(hai)，大(da)則兩(liang)三歲(sui)，小(xiao)則幾(ji)個(ge)月，游行時不(bu)但(dan)有(you)睡(shui)(shui)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)有(you)在(zai)(zai)上(shang)(shang)面拉屎拉尿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，設(she)(she)計者(zhe)還(huan)為(wei)他(ta)們設(she)(she)置了(le)一塊兜布。

色梗有(you)明鐵(tie)、暗鐵(tie)和(he)臺(tai)鐵(tie)、手鐵(tie)之(zhi)(zhi)分(fen)，明暗之(zhi)(zhi)中，又(you)以(yi)暗鐵(tie)居多(duo)。飄色是(shi)抬著游(you)行(xing)的(de)(de)—個舞臺(tai)，細(xi)小(xiao)的(de)(de)色梗不(bu)(bu)僅要(yao)支撐(cheng)一(yi)個小(xiao)孩的(de)(de)重量，而且重心(xin)不(bu)(bu)能偏斜，在游(you)行(xing)的(de)(de)時(shi)(shi)候才(cai)會不(bu)(bu)扭動不(bu)(bu)變(bian)形(xing)，非(fei)常(chang)講求力(li)學(xue)原理。以(yi)前(qian)沒有(you)電焊和(he)風(feng)焊，鍛造色梗很(hen)不(bu)(bu)容易。所以(yi)有(you)“一(yi)錘定鍛”之(zhi)(zhi)說(shuo)。—錘鍛下，非(fei)成(cheng)即廢(fei)。從整(zheng)體(ti)上來說(shuo)，沙灣飄色的(de)(de)結構(gou)特點是(shi)以(yi)“屏”帶“飄”、“屏”“飄”相連，設計精巧(qiao)、講求力(li)學(xue)。傳統的(de)(de)沙灣飄色是(shi)由(you)板(ban)車或(huo)由(you)4人抬著巡行(xing)展(zhan)演(yan)，一(yi)般在節日、慶典、神誕、廟(miao)會時(shi)(shi)舉行(xing)。沙灣鎮在飄色流(liu)行(xing)時(shi)(shi)，每兩板(ban)之(zhi)(zhi)間還配有(you)一(yi)臺(tai)八(ba)音鑼鼓(gu)架，形(xing)成(cheng)完整(zheng)的(de)(de)集色、聲(sheng)、藝于一(yi)體(ti)的(de)(de)流(liu)動藝術(shu)舞臺(tai)。

發展

沙灣飄色(se)制(zhi)作工藝代(dai)代(dai)相(xiang)傳，本地承(cheng)傳的藝人除認真(zhen)繼承(cheng)其獨(du)特的形式和內(nei)容外，更進(jin)行(xing)改(gai)革創新(xin)：

內容改革

沙灣傳(chuan)統板(ban)色(se)逾二百(bai)多種(zhong)，其中大部(bu)分對人民(min)仍是(shi)有(you)教(jiao)益的(de)(de)(de)。但部(bu)分板(ban)色(se)由于受(shou)到時(shi)(shi)代局限，已不符合(he)今(jin)天(tian)時(shi)(shi)代精神或意義已大為減色(se)。在挖掘的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，我們注意剔(ti)除(chu)封建糟粕(po)，而對原(yuan)有(you)一(yi)些(xie)歌頌歷(li)史上杰(jie)出人物(wu)和優美的(de)(de)(de)神話故事(shi)、民(min)間傳(chuan)說的(de)(de)(de)板(ban)色(se)，則予以保留(liu)和加以提高，使(shi)(shi)它重放光(guang)彩。更為重要的(de)(de)(de)是(shi)努力創造新的(de)(de)(de)板(ban)色(se)。創作了《賽龍奪錦》、《雨打芭蕉》、《獨(du)占鰲(ao)頭》等(deng)新色(se)版。現實(shi)生活(huo)中的(de)(de)(de)英雄故事(shi)，以及社會主(zhu)義建設取得(de)的(de)(de)(de)偉(wei)大成(cheng)就(jiu)，經過(guo)藝術構思，見諸飄(piao)色(se)，使(shi)(shi)飄(piao)色(se)更具有(you)時(shi)(shi)代精神和現實(shi)意義。如《嫦娥思鄉(xiang)》、《錦上添(tian)花》、《青云直(zhi)上》、《五連冠》、《銀(yin)球傳(chuan)友(you)誼》、《襄括(kuo)七(qi)雄》、《為國爭光(guang)》等(deng)新創作反映(ying)現實(shi)生活(huo)題材的(de)(de)(de)新板(ban)色(se)。

造型改革

飄(piao)(piao)色是人物造型(xing)藝術，前人追求巧妙(miao)奇特，出奇制(zhi)勝，但(dan)由(you)于(yu)當時冶(ye)煉技術水平較(jiao)低，因而色梗(geng)纖(xian)細(xi)而負重力低，飄(piao)(piao)上(shang)小孩(hai)年齡(ling)受到限制(zhi)，削弱了美的(de)感染力。我(wo)們(men)要在(zai)人物造型(xing)上(shang)改革色梗(geng)，使(shi)色梗(geng)纖(xian)細(xi)精巧，易于(yu)裝置(zhi)，以(yi)假掩真。可(ke)考慮通過(guo)冶(ye)金技術的(de)處理，使(shi)同一纖(xian)細(xi)的(de)色梗(geng)而有(you)較(jiao)大負重力，從而使(shi)飄(piao)(piao)上(shang)小孩(hai)的(de)年歲可(ke)以(yi)增(zeng)大，使(shi)人物形象既顯(xian)得剛健優(you)美，又保留了凌空而起(qi)，飄(piao)(piao)然而去的(de)“飄(piao)(piao)”的(de)特點(dian)。

資金投入

80年代初，沙灣(wan)海內外鄉親、社會各界(jie)人士(shi)紛(fen)紛(fen)捐資作(zuo)飄(piao)色(se)(se)(se)表(biao)演(yan)(yan)活動經(jing)費，以及(ji)更新飄(piao)色(se)(se)(se)的(de)(de)服裝、道(dao)具(ju)等，支持飄(piao)色(se)(se)(se)藝術(shu)活動的(de)(de)開展(zhan)(zhan)。番禺市(shi)文(wen)化局(ju)、沙灣(wan)鎮政府更撥(bo)出(chu)大(da)量經(jing)費以扶持飄(piao)色(se)(se)(se)等民間(jian)(jian)藝術(shu)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)。據不完(wan)全(quan)統計，從(cong)改革開放至今，各方面投入(ru)資金近600萬元(yuan)，并(bing)為飄(piao)色(se)(se)(se)展(zhan)(zhan)演(yan)(yan)專(zhuan)門投資興建“觀色(se)(se)(se)樓”等場所(suo)，使專(zhuan)門供研究訓練及(ji)表(biao)演(yan)(yan)活動的(de)(de)場地(di)增(zeng)至近萬平方米(mi)，不斷擴展(zhan)(zhan)和完(wan)善鎮內飄(piao)色(se)(se)(se)民間(jian)(jian)藝術(shu)研究、展(zhan)(zhan)演(yan)(yan)的(de)(de)基(ji)礎設施。

隊伍建設

沙(sha)灣飄(piao)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作工藝(yi)(yi)是(shi)(shi)世代相傳(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)。建國前，沙(sha)灣的(de)(de)(de)(de)(de)民間藝(yi)(yi)人(ren)憑此技藝(yi)(yi)謀(mou)生，大多(duo)(duo)數是(shi)(shi)子承父藝(yi)(yi)，或傳(chuan)(chuan)(chuan)里不(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)(chuan)外，保密甚嚴(yan)。建國后，本地(di)政府對此高(gao)度重(zhong)視，成立“沙(sha)灣民間工藝(yi)(yi)研究小組”，將這(zhe)些被埋沒多(duo)(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作技藝(yi)(yi)，進行編寫、研制(zhi)挖掘、整理，使之得到保存和發(fa)展。對于發(fa)動(dong)老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)傳(chuan)(chuan)(chuan)藝(yi)(yi)授徒方面，鎮文化站更是(shi)(shi)做了大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)艱苦細致的(de)(de)(de)(de)(de)工作，不(bu)(bu)但重(zhong)視傳(chuan)(chuan)(chuan)統技藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)整傳(chuan)(chuan)(chuan)承，更關(guan)心這(zhe)些能工巧匠的(de)(de)(de)(de)(de)起居(ju)生活，使之毫(hao)無保留地(di)把飄(piao)色(se)(se)技藝(yi)(yi)貢獻出來。因此，飄(piao)色(se)(se)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)隊(dui)(dui)伍不(bu)(bu)斷發(fa)展壯大，至今制(zhi)作技藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)骨干近20人(ren)，鎮內四個村的(de)(de)(de)(de)(de)表演隊(dui)(dui)伍合計近800人(ren)。

解放(fang)以(yi)前，沙灣(wan)(wan)(wan)飄(piao)色在(zai)三月三伴(ban)隨(sui)“北帝”出游。解放(fang)后多在(zai)春(chun)節、國慶(qing)巡游。近十幾年來，沙灣(wan)(wan)(wan)飄(piao)色先后到(dao)過廣州(zhou)、香港(gang)、佛(fo)山、中山、開平、吳川等(deng)地表演(yan)，影(ying)視媒(mei)體廣為傳播，被譽之為“南(nan)國奇葩”。如(ru)今，沙灣(wan)(wan)(wan)鎮逢年過節、大型招(zhao)商(shang)(shang)、海外交流聯(lian)(lian)誼等(deng)大型群眾活(huo)動，都離不開“沙灣(wan)(wan)(wan)飄(piao)色”，此項活(huo)動已經成(cheng)為當地群眾喜聞(wen)樂見的(de)民(min)間藝術活(huo)動，它展示了沙灣(wan)(wan)(wan)人良好(hao)的(de)精神(shen)面貌，并引來無(wu)數(shu)商(shang)(shang)機，成(cheng)為聯(lian)(lian)結(jie)海內(nei)外鄉親的(de)紐(niu)帶(dai)。

隨著“沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響不斷擴大(da)(da)，不少學(xue)者專(zhuan)家紛紛在書籍報刊上發(fa)表(biao)文(wen)(wen)章，對沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源和(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)進(jin)行研討，引起(qi)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注。一些媒體大(da)(da)量報道了“沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)”，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)名度越來(lai)越大(da)(da)。沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)還(huan)兩次被搬上銀幕，在廣州表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錄像被選送聯(lian)合國。此外，沙(sha)(sha)灣鎮政府和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)站還(huan)專(zhuan)門組(zu)織編印《沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)簡介》，錄制(zhi)專(zhuan)題錄像帶和(he)(he)(he)VCD等(deng)音(yin)像資料(liao)。番禺區文(wen)(wen)化(hua)館收集歷(li)年飄(piao)(piao)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖文(wen)(wen)資料(liao)，建立(li)專(zhuan)門藝術(shu)檔案(an)；番禺區文(wen)(wen)化(hua)局更把“沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)”藝術(shu)寫進(jin)《番禺縣文(wen)(wen)化(hua)志》。所有這些文(wen)(wen)字圖片音(yin)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)和(he)(he)(he)傳揚，將(jiang)使“沙(sha)(sha)灣飄(piao)(piao)色(se)(se)”流(liu)存(cun)后世，遠(yuan)播海內外。

2008年活動

開(kai)始日期：2008年10月11日 10點

結束(shu)日期：2008年10月(yue)11日 12點

舉辦地(di)點：廣州市番(fan)禺(yu)區沙灣鎮

活動介紹：

活動全稱: 第七(qi)屆中國民間(jian)藝術節暨山花獎中國民間(jian)飄(piao)色（抬(tai)閣）大賽

飄色巡游(you)時間: 2008年10月11日 10:00 - 12:00am

飄色巡(xun)游路(lu)線(xian): 沙灣(wan)鎮政(zheng)府 - 中(zhong)華大道(dao) - 大巷涌路(lu) - 市良(liang)路(lu) - 沙灣(wan)大道(dao) - 中(zhong)華大道(dao)

其他活動

·沙灣蘭花展(zhan) ( 沙灣文化中心，10.10 - 13 )

·廣東音(yin)樂(le)何(he)氏三(san)杰(沙灣)作品音(yin)樂(le)會( 沙灣文(wen)化中心，10.11 20:00 - 21:30 )

·沙(sha)灣水色表演 (寶(bao)墨園荔景湖，10.12 10:00 - 11:30 )

·第七屆中國(guo)民間藝術節專題(ti)晚會 ( 沙(sha)灣體育中心，10.12 20:00 - 21:30 )

新聞(wen)信(xin)息來源: 番禺區沙灣政府官方網站，其(qi)他信(xin)息提供：May he

背景資料: 廣東音樂(le)何氏三杰指何柳(liu)堂·何與連·何少(shao)霞，他(ta)們創作了膾(kuai)炙人口(kou)的廣東音樂(le)《賽龍(long)奪錦》·《雨打芭蕉》·《鳥驚喧》·《漁樵問答》·《月影(ying)寒梅》·《陌頭柳(liu)色》等等。

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