簡介

雕刻藝術在我國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣雕是指以廣州為代(dai)表的(de)具有(you)嶺(ling)南地(di)方特色的(de)雕(diao)(diao)刻工藝及(ji)其制品。廣雕(diao)(diao)中最負(fu)盛名(ming)的(de)是牙雕(diao)(diao)、玉雕(diao)(diao)和木雕(diao)(diao)。

牙雕簡介

據史(shi)書記述，我(wo)國牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)工藝(yi)已有(you)30OO多(duo)年歷史(shi)，廣(guang)(guang)州牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)的(de)(de)(de)出現比中原(yuan)地(di)區稍晚，始于晉代(dai)，亦有(you)2000多(duo)年歷史(shi)。在西漢南(nan)(nan)越王(wang)墓(mu)出土文物中有(you)一捆5支大(da)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)，最大(da)的(de)(de)(de)長達126厘米。據鑒定(ding)，象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)產地(di)是(shi)非(fei)洲，可(ke)能是(shi)通過海(hai)上絲綢之路(lu)運來的(de)(de)(de)。另外還出土了刻(ke)畫象(xiang)(xiang)　、象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)算籌和殘牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)器(qi)等。可(ke)見這些象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)是(shi)進口雕(diao)刻(ke)作(zuo)原(yuan)料(liao)之用，如果(guo)鑒定(ding)屬實的(de)(de)(de)話，那么，廣(guang)(guang)州牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)的(de)(de)(de)歷史(shi)就要大(da)大(da)推前了。過去嶺(ling)南(nan)(nan)人(ren)，特(te)別是(shi)廣(guang)(guang)州及(ji)珠江三角洲人(ren)視象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)為吉祥(xiang)之物。認為可(ke)以“辟邪(xie)除(chu)穢”。這里介(jie)紹的(de)(de)(de)牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)是(shi)指象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)刻(ke)。廣(guang)(guang)州的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)(ya)雕(diao)興(xing)盛于明代(dai)后期，經過歷代(dai)的(de)(de)(de)發展，逐漸成為廣(guang)(guang)州的(de)(de)(de)著名特(te)產。

解放前，廣州的(de)(de)象(xiang)牙(ya)(ya)雕刻全部是(shi)個體作(zuo)坊式經營，主要(yao)集中于大(da)新(xin)(xin)路一帶。解放后廣州市政府為了有(you)組(zu)織有(you)計劃地開展研究開發，提高和發展廣州牙(ya)(ya)雕藝術，將(jiang)這(zhe)些(xie)小作(zuo)坊組(zu)織成立了“大(da)新(xin)(xin)象(xiang)牙(ya)(ya)雕刻工藝廠”。從此，牙(ya)(ya)雕的(de)(de)技藝有(you)了顯著的(de)(de)進步，生產規模也有(you)所擴大(da)。

廣州(zhou)的(de)(de)(de)牙(ya)(ya)雕(diao)(diao)兼有(you)(you)濃郁的(de)(de)(de)東方(fang)民族色彩和精雕(diao)(diao)細(xi)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)嶺南(nan)風格(ge)，多(duo)(duo)以(yi)(yi)花木、山石、龍(long)舟、寶(bao)塔、蟹籠等嶺南(nan)山水(shui)景物為題(ti)材，擅長獨特的(de)(de)(de)鏤空技藝。其中以(yi)(yi)鏤雕(diao)(diao)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)球(qiu)、畫舫著(zhu)稱，尤(you)以(yi)(yi)鏤刻(ke)(ke)精細(xi)多(duo)(duo)層(ceng)(ceng)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)球(qiu)最(zui)負盛名(ming)。雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝術家們用一(yi)塊完(wan)整無缺(que)的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)料，鏤空成(cheng)各種規格(ge)、層(ceng)(ceng)數不等的(de)(de)(de)圓(yuan)球(qiu)，象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)球(qiu)最(zui)小的(de)(de)(de)僅二三層(ceng)(ceng)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)有(you)(you)40多(duo)(duo)層(ceng)(ceng)，每層(ceng)(ceng)都(dou)刻(ke)(ke)上龍(long)鳳、花卉等各種圖案，且(qie)能靈(ling)活轉動。廣州(zhou)牙(ya)(ya)雕(diao)(diao)藝術家鏤雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)20層(ceng)(ceng)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)球(qiu)早(zao)在1915年(nian)巴(ba)拿(na)馬國際博覽會上獲得(de)工藝特種獎(jiang)。迄今(jin)為止，廣州(zhou)象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)球(qiu)鏤雕(diao)(diao)層(ceng)(ceng)數已達45層(ceng)(ceng)。亭臺大(da)花舫也(ye)是著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)廣州(zhou)牙(ya)(ya)雕(diao)(diao)作品。花舫的(de)(de)(de)船身以(yi)(yi)龍(long)為造(zao)型(xing)．上有(you)(you)2～7層(ceng)(ceng)樓閣，舫上人物多(duo)(duo)達3000人，還有(you)(you)旌(jing)旗、燈飾(shi)等，栩(xu)栩(xu)如生、千姿百態，非(fei)常壯(zhuang)觀。此外還有(you)(you)用整支象(xiang)(xiang)牙(ya)(ya)雕(diao)(diao)成(cheng)的(de)(de)(de)全牙(ya)(ya)雕(diao)(diao)、漁翁(weng)撒(sa)網(wang)、通雕(diao)(diao)蟹籠、古裝仕女等。

廣州(zhou)象牙(ya)微(wei)(wei)雕也(ye)(ye)是舉國聞(wen)名(ming)，在20世紀30年代初，廣州(zhou)著(zhu)名(ming)的(de)微(wei)(wei)雕藝(yi)術家(jia)馮公俠在一粒(li)與(yu)大米一般大的(de)象牙(ya)米上，刻(ke)(ke)出(chu)(chu)孫中山先生(sheng)遺囑全文154字。他(ta)還在64開(kai)紙(zhi)頁大小(xiao)的(de)象牙(ya)片上刻(ke)(ke)出(chu)(chu)長達25000宇(yu)的(de)《共(gong)產(chan)黨宣言(yan)》。他(ta)的(de)兒(er)子馮少使也(ye)(ye)是一位微(wei)(wei)雕大師(shi)。他(ta)繼承(cheng)父親的(de)技藝(yi)，創作出(chu)(chu)在一粒(li)象牙(ya)米上雕出(chu)(chu)形象各異、栩栩如(ru)生(sheng)的(de)十八羅漢像(xiang)。這些巧奪天工的(de)微(wei)(wei)雕作品代表了(le)廣州(zhou)象牙(ya)微(wei)(wei)雕的(de)最高(gao)水平，令人嘆為觀止。

到(dao)了20世紀(ji)80年代由(you)于全球(qiu)保(bao)護(hu)野(ye)生(sheng)動物(wu)運(yun)動風起云涌，大象(xiang)作為被保(bao)護(hu)的(de)野(ye)生(sheng)動物(wu)，嚴(yan)禁獵殺，國(guo)(guo)(guo)際上規定(ding)任何國(guo)(guo)(guo)家(jia)不得(de)銷售象(xiang)牙(ya)(ya)及象(xiang)牙(ya)(ya)制(zhi)品，我國(guo)(guo)(guo)政府嚴(yan)格(ge)遵(zun)守這一規定(ding)。在這種情況下，廣州的(de)牙(ya)(ya)雕工藝(yi)尤其是(shi)象(xiang)牙(ya)(ya)雕刻(ke)行業遭(zao)受(shou)嚴(yan)重打擊，不得(de)不選用了別的(de)材料(liao)代替，勉強使這項傳統工藝(yi)得(de)以(yi)延續。45層象(xiang)牙(ya)(ya)球(qiu)和亭(ting)臺(tai)大花(hua)舫成為空前絕后的(de)藝(yi)術珍品、舉世孤品。

玉雕介紹

廣州人認為(wei)玉(yu)與(yu)象牙一樣，能辟邪消災，如意(yi)吉祥，因(yin)此(ci)特別喜(xi)愛(ai)玉(yu)，視玉(yu)為(wei)寶。廣州街上大多(duo)數的俊(jun)男靚女頸上都掛玉(yu)雕小牌(pai)（玉(yu)墜），手上戴著(zhu)玉(yu)戒指或(huo)玉(yu)鐲。

1983年在南越(yue)王(wang)墓(mu)中出土大量的(de)(de)玉(yu)器，其(qi)中有(you)玉(yu)壁、玉(yu)盒、絲褸(lv)玉(yu)衣、玉(yu)印(yin)、王(wang)佩、玉(yu)角杯等(deng)130多(duo)種“漢玉(yu)中的(de)(de)稀世之寶”。這(zhe)些工(gong)飾精(jing)品(pin)均(jun)經(jing)精(jing)雕(diao)細刻，構思奇(qi)妙、工(gong)藝精(jing)湛。這(zhe)說明廣(guang)州的(de)(de)玉(yu)雕(diao)工(gong)藝，在西漢時(shi)代(dai)(dai)已(yi)經(jing)達到了(le)相當高的(de)(de)水平。而(er)廣(guang)州的(de)(de)玉(yu)雕(diao)工(gong)藝興盛(sheng)于(yu)唐代(dai)(dai)中后期，亦有(you)千多(duo)年的(de)(de)歷史，可謂(wei)源(yuan)遠流長。廣(guang)州玉(yu)雕(diao)藝術繼承了(le)宋(song)代(dai)(dai)巧色(se)(se)玉(yu)的(de)(de)傳統(tong)，創造了(le)“留色(se)(se)”的(de)(de)特(te)技，顯出了(le)原玉(yu)的(de)(de)天(tian)然顏色(se)(se)，特(te)別精(jing)美。到清代(dai)(dai)道光年間(jian)（19世紀(ji)初葉），廣(guang)州玉(yu)雕(diao)工(gong)藝制(zhi)造業已(yi)成行成市，而(er)且出現了(le)玉(yu)器工(gong)商(shang)行會組織。

廣(guang)(guang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)藝(yi)人汲取(qu)各地玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)技術(shu)，博采眾長，與廣(guang)(guang)州(zhou)牙雕(diao)(diao)技藝(yi)結合起來，在品(pin)(pin)種(zhong)(zhong)、工藝(yi)、用料(liao)等方(fang)面創造(zao)出(chu)自己的風格(ge)(ge)。廣(guang)(guang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)的原料(liao)多(duo)(duo)選自粵西(xi)信宜的“南方(fang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”。信宜玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)呈草(cao)綠(lv)色(se)，半透明(ming)，多(duo)(duo)自然斑紋(wen)，磨琢后晶瑩通透，別具一(yi)格(ge)(ge)。廣(guang)(guang)川玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)制品(pin)(pin)有首(shou)飾品(pin)(pin)和(he)擺設(she)品(pin)(pin)兩大(da)類。首(shou)飾品(pin)(pin)有玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鐲、戒(jie)指、耳環、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)墜(zhui)以(yi)(yi)及以(yi)(yi)金(jin)銀(yin)寶石鑲嵌的玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)飾等。擺設(she)品(pin)(pin)有傳統的花(hua)(hua)(hua)卉(hui)、人物(wu)、鳥獸、瓶(ping)罐以(yi)(yi)及玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)球(qiu)(qiu)(qiu)、花(hua)(hua)(hua)舫、寶塔(ta)等別具風格(ge)(ge)的高(gao)級工藝(yi)品(pin)(pin)。其中通雕(diao)(diao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)球(qiu)(qiu)(qiu)是廣(guang)(guang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)藝(yi)人攻克玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石高(gao)硬度、難(nan)加工的產(chan)品(pin)(pin)，這種(zhong)(zhong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)球(qiu)(qiu)(qiu)構思獨特，造(zao)型(xing)精美(mei)，多(duo)(duo)達(da)20多(duo)(duo)層(ceng)(ceng)，大(da)球(qiu)(qiu)(qiu)套小球(qiu)(qiu)(qiu)，厚(hou)薄均勻，各層(ceng)(ceng)轉動自如，托在手上(shang)輕(qing)輕(qing)晃動，會傳出(chu)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石碰(peng)擊的清(qing)脆聲(sheng)，而(er)球(qiu)(qiu)(qiu)上(shang)還雕(diao)(diao)上(shang)山水、花(hua)(hua)(hua)卉(hui)、人物(wu)、蟲(chong)魚、花(hua)(hua)(hua)鳥等襯花(hua)(hua)(hua)，形象(xiang)生動逼真(zhen)。其中一(yi)座18層(ceng)(ceng)吊縛(fu)雙(shuang)獅子母球(qiu)(qiu)(qiu)曾獲1978年全國(guo)科學(xue)大(da)會獎。薄胎(tai)南方(fang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)碗和(he)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)小茶具也是廣(guang)(guang)州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)中的精品(pin)(pin)，是中國(guo)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)的珍品(pin)(pin)。

木雕簡介

我國(guo)木(mu)(mu)雕(diao)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)與(yu)其他(ta)雕(diao)刻(ke)(ke)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)一樣源(yuan)遠流長。木(mu)(mu)雕(diao)出現于春秋戰國(guo)時期，歷唐、宋、元、明、清(qing)各(ge)代(dai)及至今，長盛不(bu)衰(shuai)，不(bu)斷創新發展(zhan)。廣(guang)(guang)州木(mu)(mu)雕(diao)是(shi)(shi)廣(guang)(guang)州傳統(tong)雕(diao)刻(ke)(ke)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)之一，它與(yu)北京的京式(shi)木(mu)(mu)雕(diao)，江(jiang)蘇的蘇式(shi)木(mu)(mu)雕(diao)構(gou)成(cheng)我國(guo)木(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術三大流派。廣(guang)(guang)州木(mu)(mu)雕(diao)以半立體通(tong)雕(diao)，滿(man)屏(ping)雕(diao)和多層(ceng)次雕(diao)刻(ke)(ke)相結合的風(feng)格著(zhu)稱。建(jian)于清(qing)光緒(xu)年間的陳家祠，集中了木(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)術的精華(hua)，特別是(shi)(shi)清(qing)代(dai)潮州金(jin)漆木(mu)(mu)雕(diao)神亭、香爐罩等更(geng)體現了廣(guang)(guang)州木(mu)(mu)雕(diao)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)精巧、玲(ling)瓏的獨特風(feng)格。著(zhu)名的廣(guang)(guang)州紅木(mu)(mu)家具的雕(diao)刻(ke)(ke)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)就是(shi)(shi)源(yuan)于廣(guang)(guang)州木(mu)(mu)雕(diao)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)。

欖雕介紹

欖(lan)(lan)核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻，簡稱欖(lan)(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)，以(yi)廣(guang)東地(di)區所產(chan)之(zhi)烏欖(lan)(lan)核(he)為材精雕(diao)(diao)(diao)(diao)而成(cheng)。烏欖(lan)(lan)盛產(chan)于廣(guang)東增(zeng)城、番禺、中(zhong)(zhong)山等地(di)，而增(zeng)城縣(xian)新(xin)塘(tang)的(de)欖(lan)(lan)核(he)，核(he)大(da)仁(ren)小，是最佳的(de)欖(lan)(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)材料，適(shi)于雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻欖(lan)(lan)核(he)船(chuan)。明、清期(qi)間(jian)，曾有(you)寺院僧人(ren)(ren)以(yi)欖(lan)(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)船(chuan)售(shou)給香客(ke)，以(yi)示“普渡”之(zhi)意。據查證(zheng)，欖(lan)(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)在新(xin)塘(tang)已流傳了３００多年，在清代屬貢(gong)品。清咸豐四(si)年（１８５４），新(xin)塘(tang)鄉藝(yi)人(ren)(ren)湛(zhan)谷生(sheng)（又(you)稱菊生(sheng)）創(chuang)作的(de)欖(lan)(lan)核(he)舫(fang)，名(ming)為“蘇東坡(po)夜游赤(chi)壁舫(fang)”，工藝(yi)十分精巧，所雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)人(ren)(ren)物情態各異(yi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)；舫(fang)中(zhong)(zhong)置一桌、３人(ren)(ren)圍案而坐(zuo)，旁(pang)邊還蹲(dun)著一個書僮煮茶，船(chuan)后有(you)船(chuan)娘把(ba)舵，船(chuan)的(de)兩(liang)旁(pang)有(you)８扇通花窗，皆可(ke)開合(he)；船(chuan)頭(tou)的(de)小鏈條也以(yi)欖(lan)(lan)核(he)雕(diao)(diao)(diao)(diao)成(cheng)，環(huan)環(huan)相(xiang)扣(kou)，船(chuan)底刻有(you)蘇東城《前(qian)赤(chi)壁賦》全文(wen)(wen)共５３７個字。該欖(lan)(lan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)至今仍保存在增(zeng)城文(wen)(wen)化館。

相關文章推薦閱讀：

【廣州民俗文化】廣州傳統文化習俗大全 嶺南文化特色 廣州節慶介紹

沙灣飄色有什么特色 番禺沙灣飄色起源于什么時候 沙灣飄色文化概述

鰲魚舞舞蹈意義有哪些 番禺沙涌鰲魚舞文化概述

粵劇歷史發展 粵劇名曲介紹 粵劇行當

西關大屋有哪些建筑特點 西關大屋的結構 西關大屋的歷史文化概述

廣(guang)(guang)繡起源于(yu)什么(me)時候 廣(guang)(guang)繡的特(te)點以及廣(guang)(guang)繡現狀介紹(shao)