轉(zhuan)經是西藏以及川、滇、青、甘藏區(qu)的(de)(de)藏傳佛教的(de)(de)一(yi)種(zhong)宗教活動,即圍繞著某(mou)一(yi)特定路線行走、祈禱。
藏佛教(jiao)信(xin)徒認為(wei)(wei)拉薩是(shi)(shi)世界的(de)(de)中(zhong)心,拉薩則以釋迦牟尼佛為(wei)(wei)核心進行(xing)轉(zhuan)經活動。轉(zhuan)經一(yi)圈(quan)(quan)為(wei)(wei)圓滿,沿佛殿四周的(de)(de)轉(zhuan)經甬道一(yi)圈(quan)(quan)為(wei)(wei)“囊廓(kuo)”,是(shi)(shi)內圈(quan)(quan);繞(rao)大(da)昭寺一(yi)圈(quan)(quan)為(wei)(wei)“帕廓(kuo)”,是(shi)(shi)中(zhong)圈(quan)(quan);繞(rao)大(da)昭寺、藥王山、布(bu)達拉宮、小昭寺一(yi)圈(quan)(quan)為(wei)(wei)“林(lin)廓(kuo)”,是(shi)(shi)外圈(quan)(quan)。大(da)昭寺實際(ji)就是(shi)(shi)佛教(jiao)關于宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)理想模式——壇城(曼陀羅)這一(yi)密宗義理立(li)體而真(zhen)實的(de)(de)再(zai)現。
轉經(jing)和轉塔(ta)可(ke)以(yi)從左向(xiang)右,從右向(xiang)左。順時(shi)針方向(xiang)轉動(dong),也叫做(zuo)右旋,用(yong)符號表示就(jiu)是(shi)卍(wan)(雍(yong)仲(zhong)(zhong)萬字(zi));藏(zang)區原始佛(fo)教(jiao)雍(yong)仲(zhong)(zhong)本教(jiao)(苯波(bo)教(jiao))也有幾乎完全相同(tong)的(de)(de)(de)轉經(jing)儀式。我們現代(dai)藏(zang)族同(tong)胞許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多的(de)(de)(de)習俗和生活方式,也都是(shi)古(gu)象雄時(shi)代(dai)所留傳(chuan)(chuan)下來的(de)(de)(de)。比如藏(zang)族同(tong)胞的(de)(de)(de)婚喪嫁娶(qu)、天文歷算、醫學文學、歌(ge)舞繪(hui)畫、出行(xing)選(xuan)(xuan)宅、則選(xuan)(xuan)吉日(ri)、驅災除邪、卜(bu)算占卦等等在某種(zhong)程度上(shang)也仍沿(yan)襲(xi)著本教(jiao)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)。藏(zang)族同(tong)胞還(huan)有許(xu)(xu)多獨特的(de)(de)(de)祈福方式:比如轉神山、拜神湖(hu)、撒(sa)風馬旗、懸(xuan)掛五彩經(jing)幡、刻(ke)石頭經(jing)文、放置瑪(ma)尼堆(dui)(dui)(本教(jiao)傳(chuan)(chuan)統(tong)是(shi)刻(ke)有光明(ming)八字(zi)真言:“嗡嘛智牟耶薩林德”的(de)(de)(de)石堆(dui)(dui))、打卦、供奉朵瑪(ma)盤(pan)、酥油花(hua)甚至使用(yong)轉經(jing)筒等等,這(zhe)些都是(shi)本教(jiao)的(de)(de)(de)遺俗。
全(quan)拉薩的(de)(de)(de)轉(zhuan)經線(xian)(xian)路有(you)三(san)條:第(di)一(yi)(yi)條在(zai)大(da)昭(zhao)寺(si)中環(huan)繞主殿(dian)覺康一(yi)(yi)周(zhou),長約(yue)500米,是內環(huan)線(xian)(xian);第(di)二條是八(ba)角街(jie),環(huan)繞大(da)昭(zhao)寺(si)一(yi)(yi)周(zhou),全(quan)長約(yue)1000米,是中環(huan)線(xian)(xian),藏語(yu)"八(ba)廓(kuo)"即(ji)為(wei)中環(huan)的(de)(de)(de)意思;第(di)三(san)條是林(lin)廓(kuo)路,繞拉薩老城(cheng)區(qu)一(yi)(yi)周(zhou),全(quan)長5000米,是外(wai)環(huan)線(xian)(xian),藏語(yu)"林(lin)廓(kuo)"即(ji)外(wai)環(huan)的(de)(de)(de)意思。在(zai)拉薩的(de)(de)(de)薩嘎達瓦節期間,林(lin)廓(kuo)轉(zhuan)經最為(wei)壯(zhuang)觀。從薩嘎達瓦的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)天開始(shi),林(lin)廓(kuo)路上就出現了成(cheng)群結隊的(de)(de)(de)轉(zhuan)經人流(liu)。