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太原天主堂
0 票數:0 #基督教堂#
太原天主教堂亦稱太原總堂、天主教太原教區主教府、天主教太原教區主教座堂,位于解放路,是一座古羅馬風格的高大建筑,通體鐵紅色,間以白線裝飾。天主堂是太原市規模大的天主教友活動場所,也是省市天主教愛國會的所在地。主教座堂為羅馬平頂式建筑結構,呈拉丁十字縱長形,后堂為半圓屋頂。十字形設計體現出嚴格的平衡對稱。
  • 所在地/隸屬: 山(shan)西省太原市杏花嶺區解放路178號
  • 文物保護單位: 國家第七批(1905年(nian))
附近有 60 個景點: 太原龍湖萬達廣場(1km)    太原天主教堂(1km)    太原龍潭公園(1km)    太原鐘樓街(2km)    山西銅鑼灣國際購物中心(2km)    文瀛湖(2km)    九女湖(2km)    圪蘆湖(2km)    平陽鼓樓(2km)    太原市雙塔陵園(2km)    唱經樓(2km)    太原食品街(2km)    山西國民師范舊址革命活動紀念館(2km)    太原迎澤公園海底世界(3km)    太原兒童公園(3km)    太原迎澤公園(3km)    太原文瀛公園(3km)    中共太原支部舊址(3km)    山西大學堂舊址(3km)    太原文廟(3km)    崇善寺大悲殿(3km)    太原純陽宮(3km)    太原汾河公園景區(3km)    崇善寺(省屬)(3km)    太原晉商博物館(3km)    太原孫中山紀念館(3km)    彭真生平暨中共太原支部舊址紀念館(3km)    山西省藝術博物館(3km)    山西省民俗博物館(3km)    漪汾公園(4km)    山西地質博物館(4km)    太原森林公園(4km)    太原動物園(4km)    東湖醋園(4km)    山西博物院(4km)    山西科學技術館(5km)    太原碑林公園(5km)    太原解放紀念館(5km)    中國煤炭博物館(5km)    太原理工大學(5km)    永祚寺雙塔(6km)    山西省太原市群眾藝術館(6km)    楊家峪薰衣草莊園(6km)    陜甘寧晉綏聯防軍舊址(6km)    五鹿山自然保護區(6km)    山西神溪國家濕地公園(6km)    永祚寺(太原市)(6km)    王家峰墓群(6km)    太原王府井百貨(7km)    太原白云寺(7km)    天美新天地(8km)    北美新天地時尚中心(8km)    和信摩爾(8km)    太原華潤萬象城(9km)    山西大劇院(9km)    太原清真寺(9km)    太原龍華寺(9km)    太原西山萬畝生態園(10km)    太原市博物館(10km)    山西大學(10km)   
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簡介

太原(yuan)總堂,全名(ming)圣母無染原(yuan)罪主(zhu)教(jiao)座堂(Cathedral of The Immaculate Conception )

(第七批全國(guo)重(zhong)點文物保護單位)

時代:清末

地址(zhi):太(tai)原市(shi)杏(xing)花嶺(ling)區解放路178號

天(tian)主(zhu)堂(tang)始建(jian)于清同治九年(nian)(1870),庚子(zi)年(nian)(1900)被毀(hui),光(guang)緒三十一(yi)年(nian)(1905)重建(jian),占地(di)約13.3萬平方米(mi),現存4300平方米(mi)。主(zhu)建(jian)筑為禮拜堂(tang),旁有(you)兩座(zuo)西式尖(jian)頂鐘樓。天(tian)主(zhu)堂(tang)是太原市規模大的天(tian)主(zhu)教(jiao)友活動場所,也是省(sheng)市天(tian)主(zhu)教(jiao)愛國會的所在(zai)地(di)。

簡介

天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教太(tai)原(yuan)教區(qu)主(zhu)(zhu)(zhu)教座(zuo)(zuo)堂(tang),坐(zuo)落在太(tai)原(yuan)舊城區(qu)原(yuan)大(da)北門3—5號,今解放路178號,奉無染原(yuan)罪圣(sheng)母為(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)保(bao)(bao)、圣(sheng)若瑟和(he)圣(sheng)五傷方濟各為(wei)副主(zhu)(zhu)(zhu)保(bao)(bao),全(quan)稱(cheng)為(wei)太(tai)原(yuan)圣(sheng)母無染原(yuan)罪主(zhu)(zhu)(zhu)教座(zuo)(zuo)堂(tang),簡稱(cheng)太(tai)原(yuan)總(zong)堂(tang)。該堂(tang)為(wei)一座(zuo)(zuo)宏(hong)偉壯(zhuang)觀(guan)帶著濃厚(hou)的古羅馬藝術(shu)風(feng)格的宗教建筑物(wu)(wu)。曾作為(wei)山西境內大(da)的天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教堂(tang),直到現在依然是全(quan)國(guo)為(wei)重(zhong)要的主(zhu)(zhu)(zhu)教座(zuo)(zuo)堂(tang)之一。2005年(nian)被(bei)山西省政府列為(wei)省級重(zhong)點(dian)(dian)文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護單位。2013年(nian)被(bei)列為(wei)國(guo)家重(zhong)點(dian)(dian)文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護單位。

歷史沿革

太原(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)(tang)于(yu)清·同(tong)治5年(nian)(nian)(nian)(nian)(1866年(nian)(nian)(nian)(nian))意大利籍方(fang)(fang)濟各(ge)會士江類思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持修建(jian)(jian)(jian),地(di)址在今解放路(lu)東三(san)道巷一帶,堂(tang)(tang)(tang)系南北(bei)方(fang)(fang)向,古羅馬式,此時于(yu)清·光緒(xu)26年(nian)(nian)(nian)(nian)被(bei)焚(fen)毀。現太原(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)(tang)是由(you)(you)意大利籍方(fang)(fang)濟各(ge)會士鳳(feng)朝瑞主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)所(suo)建(jian)(jian)(jian)。鳳(feng)朝瑞主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)清·光緒(xu)28年(nian)(nian)(nian)(nian)(1902年(nian)(nian)(nian)(nian))7月(yue)16日(ri)到太原(yuan)(yuan)任(ren)山西(xi)北(bei)境教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區代牧主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。鳳(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后立即主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持并籌集資(zi)金(jin)重建(jian)(jian)(jian)太原(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)大堂(tang)(tang)(tang),太原(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)(tang)。 由(you)(you)意大利籍助理修士落中華設(she)計督工。光緒(xu)31年(nian)(nian)(nian)(nian)(1905年(nian)(nian)(nian)(nian))落成(cheng),并于(yu)12月(yue)31日(ri)舉行祝(zhu)圣典禮,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形式一直保(bao)存至(zhi)(zhi)(zhi)今。當時,太原(yuan)(yuan)總堂(tang)(tang)(tang)面(mian)積為一百五(wu)十七畝有余,其范圍(wei):西(xi)至(zhi)(zhi)(zhi)解放路(lu),北(bei)至(zhi)(zhi)(zhi)東三(san)道巷,東至(zhi)(zhi)(zhi)永定路(lu),南至(zhi)(zhi)(zhi)城坊(fang)東街。皆由(you)(you)清·咸(xian)豐末年(nian)(nian)(nian)(nian)(1861年(nian)(nian)(nian)(nian))至(zhi)(zhi)(zhi)抗日(ri)戰(zhan)爭期間,逐步由(you)(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會購置而成(cheng)。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu)有主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)(tang)、神父辦公樓、餐廳、大、小花園、修道院、修女院、保(bao)赤會、若(ruo)瑟修院、明原(yuan)(yuan)男(nan)校和加辣女校、慈幼印書館等附屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)(wu),至(zhi)(zhi)(zhi)今部分(fen)痕(hen)跡尚(shang)存。

建筑風格

主教座堂(tang)為羅馬(ma)平(ping)頂(ding)式(shi)建筑結構(gou),呈拉丁(ding)十字(zi)縱長(chang)形,后堂(tang)為半圓屋頂(ding)。十字(zi)形設計體現(xian)出嚴(yan)格(ge)的平(ping)衡對稱。從遠處觀看,十字(zi)架、高聳的鐘(zhong)樓似與天穹相接(jie)。從空中俯瞰,猶如一個(ge)大十字(zi)架平(ping)置(zhi)于地(di)面。圣堂(tang)坐東朝西呈十字(zi)形建筑。規模宏大,長(chang)50米,寬33米,通高50米,占地(di)面積1400余平(ping)方米,同時可容納(na)2600人參與儀式(shi)。

堂內彩繪玻璃圖(tu)案惟妙惟肖將天主的救(jiu)恩(en)計劃展現于(yu)眼前(qian),各種(zhong)圣經故事都呈現在(zai)玻璃窗上(shang)。

這(zhe)座羅馬式古典建筑(zhu)造型宏大,聳立頂端的(de)(de)(de)巨大的(de)(de)(de)十字(zi)架標志著它(ta)的(de)(de)(de)身份,給繁華的(de)(de)(de)解放路又留下(xia)了一(yi)抹神(shen)秘(mi)的(de)(de)(de)宗(zong)教色彩。這(zhe)里非(fei)常(chang)開放,門口的(de)(de)(de)黑板上除了寫給教友的(de)(de)(de)通知,還有歡迎(ying)參加禮拜和觀禮的(de)(de)(de)字(zi)樣,神(shen)父也(ye)非(fei)常(chang)和善平易。轉到禮拜堂的(de)(de)(de)后身就是神(shen)父休(xiu)息(xi)辦公(gong)(gong)的(de)(de)(de)地方,辦公(gong)(gong)樓(lou)系三層意(yi)大利風格建筑(zhu),青磚砌成(cheng)的(de)(de)(de)外(wai)表,又不乏(fa)中(zhong)國式的(de)(de)(de)古樸,太原(yuan)天主教堂建筑(zhu)群(qun)無疑是清末民初宗(zong)教建筑(zhu)的(de)(de)(de)典型代表。

教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)墻(qiang)體(ti)外表,由兩只造形別致的(de)(de)(de)獅子拱起(qi)“天主堂(tang)(tang)(tang)”三個字,為何(he)采用獅子造形,這點(dian)已經成為一個迷,沒有人(ren)(ren)能解釋,也許當時的(de)(de)(de)建筑師想用獅子來(lai)表達天主的(de)(de)(de)尊(zun)貴吧。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)建成時,鐘(zhong)樓(lou)上有當時從意大(da)利運來(lai)的(de)(de)(de)一組洋鐘(zhong),每(mei)隔一刻鐘(zhong)一報(bao)時,半(ban)小時一敲鐘(zhong),天主堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲響徹(che)整個太(tai)原(yuan)古城,據老(lao)人(ren)(ren)們(men)回憶,當時的(de)(de)(de)太(tai)原(yuan)人(ren)(ren)都聽天主教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲來(lai)校正(zheng)時間。不(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)是,由于歷史原(yuan)因,文(wen)革(ge)時,洋鐘(zhong)、堂(tang)(tang)(tang)內大(da)管風琴(qin)不(bu)知去(qu)向,2005年(nian)太(tai)原(yuan)總(zong)堂(tang)(tang)(tang)百年(nian)堂(tang)(tang)(tang)慶時,在(zai)教(jiao)區的(de)(de)(de)努力(li)下(xia),又恢復了(le)當時鐘(zhong)聲綿延(yan)數(shu)里的(de)(de)(de)盛景,生(sheng)活在(zai)繁華大(da)都市(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men),每(mei)每(mei)路過太(tai)原(yuan)總(zong)堂(tang)(tang)(tang),聽到悠揚的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲時,都會情不(bu)自禁(jin)地駐足,仿佛接受(shou)一次心靈的(de)(de)(de)洗(xi)禮。

在教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)內參(can)觀時(shi),游客們(men)總(zong)會被她(ta)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)氛圍(wei)所感(gan)(gan)染,悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管風琴,優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)詩,富麗堂(tang)(tang)(tang)皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)殿(dian),正是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐洲教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)風格。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)內雕(diao)塑遍布,彩繪(hui)(hui)無(wu)數,天(tian)藍色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)花板給(gei)人以(yi)靜謐安詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺,很多慕(mu)名而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游客,坐在教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)里,一(yi)方(fang)面欣(xin)賞教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)、繪(hui)(hui)畫藝術,更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)為了尋找一(yi)份心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安靜。各種圣經故事都呈現在教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)里,大(da)殿(dian)上方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玻璃窗更是(shi)(shi)匠心獨用(yong),據說有吸音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong),在車水(shui)馬龍(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)都市(shi),使教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)越發(fa)顯得莊(zhuang)嚴肅穆,使游客不得不感(gan)(gan)嘆(tan)古代建(jian)筑(zhu)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聰慧(hui)。祭壇(tan)后方(fang)呈半(ban)圓形,有象征教(jiao)區(qu)主教(jiao)權力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長明燈,還有主教(jiao)訓導神(shen)父們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶座。

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