1993年(nian)開(kai)始納(na)入城市(shi)建設總(zong)體規劃(hua)，2007年(nian)9月(yue)被(bei)列入太原市(shi)綠化工(gong)程之一。2008年(nian)5月(yue)開(kai)工(gong)建設，2009年(nian)5月(yue)公園正式對社會開(kai)放。
漪汾公園堅持(chi)文化建(jian)園方(fang)針，秉承人與自然和(he)諧相融的理(li)念(nian)，堅持(chi)高(gao)品位設計(ji)，分為北、中(zhong)(zhong)、南，三個(ge)功(gong)能區(qu)(qu)域。其中(zhong)(zhong)，北區(qu)(qu)以圓形廣場為標志(zhi)，廣場中(zhong)(zhong)心設大型(xing)火(huo)柴雕(diao)(diao)塑和(he)徐(xu)繼(ji)畬雕(diao)(diao)塑和(he)紀念(nian)亭。
漪汾(fen)公(gong)園(yuan)是(shi)太(tai)原市晉陽(yang)文(wen)(wen)化主(zhu)題公(gong)園(yuan)，公(gong)園(yuan)的(de)建設主(zhu)要是(shi)想讓世(shi)人(ren)了(le)解(jie)晉陽(yang)文(wen)(wen)化是(shi)中華(hua)優秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化的(de)重要組(zu)成部分，它(ta)(ta)是(shi)歷(li)史賜予晉陽(yang)兒女的(de)一筆豐富的(de)文(wen)(wen)化遺產，同時它(ta)(ta)也體現了(le)生活在晉陽(yang)地區人(ren)民不(bu)屈不(bu)撓的(de)性(xing)格(ge)和艱苦奮斗、開拓創(chuang)新的(de)人(ren)文(wen)(wen)精神。
火柴盒雕塑意義
在公園(yuan)直徑50米的廣(guang)場(chang)中心是一(yi)個(ge)鋼結構的火柴盒雕(diao)塑，它(ta)見證著一(yi)段(duan)山西近代工業發展史(shi):光緒十八(ba)年
（1892）山(shan)西(xi)(xi)(xi)布(bu)政使(shi)胡聘之(zhi)籌白銀(yin)兩(liang)萬兩(liang)在(zai)太(tai)(tai)原府三橋(qiao)街(jie)創辦了(le)“山(shan)西(xi)(xi)(xi)火(huo)(huo)柴(chai)局”，拉開了(le)山(shan)西(xi)(xi)(xi)近代工業(ye)的序幕。1903年(nian)(nian)，晉(jin)商渠本翹與喬雨(yu)亭共(gong)同購(gou)買火(huo)(huo)柴(chai)局，定名(ming)“雙福(fu)火(huo)(huo)柴(chai)公(gong)司”，生(sheng)產“雙福(fu)”牌黃磷火(huo)(huo)柴(chai)，首開山(shan)西(xi)(xi)(xi)民族資本興辦近代工業(ye)的先例。1919年(nian)(nian)改為(wei)生(sheng)產“飛艇”牌硫化磷火(huo)(huo)柴(chai)。1930年(nian)(nian)，中(zhong)原大(da)戰，山(shan)西(xi)(xi)(xi)火(huo)(huo)柴(chai)工業(ye)跌入低谷(gu)。1934年(nian)(nian)西(xi)(xi)(xi)北實業(ye)公(gong)司購(gou)得雙福(fu)火(huo)(huo)柴(chai)公(gong)司，于4月(yue)1日正(zheng)式成立(li)西(xi)(xi)(xi)北火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)。1937年(nian)(nian)，日本帝國主義侵略中(zhong)華(hua)大(da)地，11月(yue)，太(tai)(tai)原淪陷，西(xi)(xi)(xi)北火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)改作野戰衣糧廠(chang)，進行(xing)軍(jun)需生(sheng)產。1945年(nian)(nian)8月(yue)，隨著日軍(jun)投降(jiang)，火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)又回到西(xi)(xi)(xi)北實業(ye)公(gong)司手(shou)中(zhong)。1949年(nian)(nian)4月(yue)，太(tai)(tai)原解(jie)放，原西(xi)(xi)(xi)北火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)又改名(ming)為(wei)太(tai)(tai)原火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)。1950年(nian)(nian)7月(yue)，中(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國政務院發布(bu)“關于危(wei)險(xian)性工廠(chang)限期(qi)遷(qian)出市區以外的決定”，1951年(nian)(nian)6月(yue)13日，太(tai)(tai)原火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)遷(qian)往平遙(yao)(yao)，名(ming)為(wei)“平遙(yao)(yao)火(huo)(huo)柴(chai)廠(chang)”。
方寸火柴盒，體(ti)現(xian)的(de)不僅僅是(shi)一(yi)(yi)段商(shang)(shang)業變遷，也代表著山(shan)(shan)西商(shang)(shang)人(ren)通過經商(shang)(shang)來實(shi)(shi)現(xian)愛(ai)國、救國理(li)想的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)實(shi)(shi)踐，每一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)實(shi)(shi)踐都有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)特(te)(te)殊的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)作為其(qi)靈魂(hun)(hun)，這(zhe)種(zhong)(zhong)內在(zai)的(de)靈魂(hun)(hun)是(shi)實(shi)(shi)踐活動中(zhong)(zhong)活躍的(de)能(neng)動力量，而從事這(zhe)一(yi)(yi)實(shi)(shi)踐的(de)人(ren)就(jiu)是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)特(te)(te)殊精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)創造者和(he)實(shi)(shi)踐者。山(shan)(shan)西商(shang)(shang)人(ren)的(de)成功，就(jiu)在(zai)于他們是(shi)在(zai)一(yi)(yi)定的(de)歷史條件下(xia)自(zi)覺(jue)或不自(zi)覺(jue)地發揚了愛(ai)國精(jing)(jing)神(shen)(shen)、進取精(jing)(jing)神(shen)(shen)、敬業精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)群體(ti)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，我(wo)們可以把(ba)它歸(gui)之為“晉(jin)商(shang)(shang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)”。這(zhe)種(zhong)(zhong)精(jing)(jing)神(shen)(shen)也貫穿到晉(jin)商(shang)(shang)的(de)經營意識、組織管理(li)和(he)心智素養之中(zhong)(zhong)，可謂(wei)晉(jin)商(shang)(shang)之魂(hun)(hun)。
徐繼畬雕塑介紹
徐(xu)繼畬（1795——1873年(nian)），山(shan)西(xi)五(wu)(wu)臺人，字建(jian)男(nan)，號松龕，又號牧田，自幼受過良(liang)好的(de)家庭教育和(he)儒(ru)學(xue)熏陶，道(dao)光(guang)六年(nian)（1826年(nian)）中進士(shi)，選翰林院(yuan)庶吉士(shi)。道(dao)光(guang)十年(nian)（1830年(nian)）授(shou)翰林院(yuan)編修，后(hou)任陜西(xi)監察(cha)御史、廣西(xi)潯州知府等職。道(dao)光(guang)十七(qi)年(nian)（1837年(nian)）起，先(xian)后(hou)任福建(jian)延建(jian)邵道(dao)、汀章龍道(dao)、兩廣鹽運使、廣東按察(cha)使、福建(jian)布政使等職。道(dao)光(guang)二十六年(nian)（1846年(nian)）十月任廣西(xi)巡撫(fu)，十二月改授(shou)福建(jian)巡撫(fu)后(hou)兼署(shu)浙閩總(zong)督(du)。他在公務之余，著述不(bu)輟，深入研究，認真反思，前(qian)后(hou)用五(wu)(wu)、六年(nian)時(shi)間，完成了影響中國現代化(hua)進程、啟迪中國人開放意識的(de)啟蒙著作《瀛環志(zhi)略》。
《瀛環志略》精辟(pi)地介紹了(le)世界(jie)各(ge)國的(de)地理位置、歷(li)史沿革、風(feng)貌特產、商業(ye)貿易等方面的(de)知(zhi)識(shi)，并且(qie)用(yong)按語形式描述(shu)和注(zhu)釋了(le)自己對他(ta)國事物的(de)認(ren)(ren)識(shi)和見解，用(yong)簡潔的(de)語言(yan)和評論分(fen)析了(le)西(xi)方各(ge)國政(zheng)治(zhi)和科(ke)學技術(shu)、經(jing)濟狀(zhuang)況等等，為近(jin)代(dai)中國人認(ren)(ren)識(shi)世界(jie)打開(kai)了(le)門窗(chuang)。徐繼畬盛(sheng)贊美(mei)國總(zong)統華盛(sheng)頓(dun)的(de)豐功偉績及其創立(li)近(jin)代(dai)西(xi)方民主(zhu)政(zheng)治(zhi)制度(du)的(de)創舉(ju)，對華盛(sheng)頓(dun)給予了(le)極高(gao)的(de)評價。
一生功績，尖碑見證
從我在華盛(sheng)頓特區所住(zhu)的(de)(de)白宮往窗外眺(tiao)望，我們(men)首任總統喬治·華盛(sheng)頓的(de)(de)紀念碑(bei)高(gao)聳入云。這是(shi)一座很高(gao)的(de)(de)方尖碑(bei)，但就在這個大碑(bei)鄰近有(you)塊小石碑(bei)，上面(mian)刻著：米利(li)堅不設王侯之號，不循世及之規，公(gong)器付之公(gong)論，創古(gu)今未有(you)之局(ju)，一何奇(qi)也。這些話并非出自美國人，而是(shi)由福(fu)建巡撫徐繼畬所寫，1853年中國政(zheng)府將它勒(le)石為碑(bei)作為禮物贈送給我國。我十分感(gan)謝這份來(lai)自中國的(de)(de)禮物。
——克林頓：美(mei)國第42任總統
