1、揚州評話（江蘇省），編號：Ⅴ-2
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州市曲藝研究所
2、揚州評話（江蘇省），編號：Ⅴ-2
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省演藝集團
（3）保護單(dan)位：江蘇(su)省(sheng)演藝集(ji)團(tuan)有限公司
揚(yang)州(zhou)評話是以江(jiang)蘇省(sheng)揚(yang)州(zhou)方(fang)言徒(tu)口講說(shuo)表(biao)演的(de)(de)傳統曲藝(yi)說(shuo)書(shu)(shu)形式，流行于蘇北地區(qu)和鎮江(jiang)、南(nan)京、上海等地。興起于清初，不久(jiu)就形成(cheng)了(le)"書(shu)(shu)詞到處說(shuo)《隋唐》，好漢英雄各一(yi)方(fang)"的(de)(de)繁榮局面(mian)，獨(du)步一(yi)時的(de)(de)書(shu)(shu)目有(you)《三(san)國》、《水滸》等10部(bu)，身懷(huai)絕(jue)技(ji)的(de)(de)著名說(shuo)書(shu)(shu)家也有(you)20人(ren)(ren)之多。到了(le)乾隆(long)年間(jian)，有(you)的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)根據自己的(de)(de)生活(huo)體(ti)驗加(jia)工充實傳統節目，有(you)的(de)(de)則創(chuang)編(bian)新(xin)書(shu)(shu)。如屢試不第后(hou)成(cheng)為揚(yang)州(zhou)評話藝(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)葉霜林把自己的(de)(de)遭遇和激憤心(xin)情寄寓(yu)到《岳傳》中(zhong)，說(shuo)演《宗留守交印》"聲(sheng)淚俱(ju)下"，感(gan)人(ren)(ren)至深；浦琳(lin)根據自己的(de)(de)生活(huo)經歷編(bian)說(shuo)《清風閘》，塑造了(le)以皮五辣子(zi)為代表(biao)的(de)(de)一(yi)批社會底層(ceng)人(ren)(ren)物形象，影響(xiang)深廣(guang)；藝(yi)人(ren)(ren)鄒必顯獨(du)創(chuang)新(xin)書(shu)(shu)《飛跎傳》，諷刺嘲笑(xiao)的(de)(de)矛頭直(zhi)指統治(zhi)階(jie)級中(zhong)的(de)(de)顯赫(he)人(ren)(ren)物，一(yi)定程度上反映了(le)受壓(ya)迫者的(de)(de)心(xin)聲(sheng)，豐富了(le)揚(yang)州(zhou)評話的(de)(de)表(biao)現(xian)內容(rong)。
在(zai)(zai)明代萬歷以(yi)(yi)后，即有評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人活動于南(nan)京(jing)。清(qing)(qing)代，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)隨(sui)著揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)、交通的(de)(de)(de)(de)發(fa)達而開始在(zai)(zai)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)流行，并且已(yi)具相當規模。雍正時已(yi)"書(shu)詞到處說(shuo)(shuo)《隋唐》，英(ying)雄(xiong)好漢各一(yi)方"。及(ji)乾隆年(nian)(nian)間，達到鼎盛。據儀征李斗乾隆六(liu)十年(nian)(nian)(1795年(nian)(nian))成書(shu)的(de)(de)(de)(de)《揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)畫(hua)舫錄》記載，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)書(shu)目豐(feng)富，長篇說(shuo)(shuo)部有《三(san)國(guo)志》、《東漢》、《水(shui)滸(hu)記》、《清(qing)(qing)風閘》、《善惡圖》、《靖(jing)難故事》、《飛跎傳》、《揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)》等，其(qi)中《清(qing)(qing)風閘》由浦琳(天玉)"以(yi)(yi)己(ji)所(suo)歷之(zhi)境，假名皮(pi)五"來(lai)演述。嘉慶之(zhi)后，因漕(cao)運改(gai)道(dao)，鹽 政改(gai)革(ge)，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)失去 了(le)(le)昔日的(de)(de)(de)(de)繁華，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)聽眾(zhong)銳(rui)減(jian)。咸豐(feng)三(san)年(nian)(nian)(1853年(nian)(nian))，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)成為江(jiang)北(bei)軍事前哨，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人，為生(sheng)(sheng)計隨(sui)當地(di)富商豪紳躲(duo)避避戰(zhan)亂，東遷泰(tai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、東臺一(yi)帶演出，有的(de)(de)(de)(de)更向里下河(he)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)郵、鹽城等地(di)謀生(sheng)(sheng)。由于演出地(di)域(yu)擴大，從(cong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人員(yuan)很快由原 來(lai)在(zai)(zai)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)時的(de)(de)(de)(de)幾(ji)十人增 至200余人，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)在(zai)(zai) 蘇北(bei)地(di)區(qu)擴大了(le)(le)影響。同(tong)治三(san)年(nian)(nian)(1864年(nian)(nian))以(yi)(yi)后，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)經(jing)濟(ji)有所(suo)恢復(fu)，社會趨(qu)于安定，在(zai)(zai)里下河(he)地(di)區(qu)謀生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)批藝(yi)(yi)(yi)(yi)人，經(jing)過(guo)了(le)(le)激烈的(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)鍛煉(lian)返回(hui)揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)出現了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)局面。清(qing)(qing)末，蘇北(bei)運河(he)淤塞，江(jiang)南(nan)鐵路通車，揚(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)向江(jiang)南(nan)發(fa)展(zhan)，并促使評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人隊伍又一(yi)次增加。據老藝(yi)(yi)(yi)(yi)人回(hui)憶，當時在(zai)(zai)各地(di)說(shuo)(shuo)書(shu)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人有300人左右，其(qi)中僅說(shuo)(shuo)《三(san)國(guo)》、《水(shui)滸(hu)》的(de)(de)(de)(de)就有近百人。藝(yi)(yi)(yi)(yi)人為爭(zheng)取聽眾(zhong)，不斷更新書(shu)目內(nei)容(rong)，提高(gao)(gao)技藝(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)(zai)書(shu)詞中大量(liang)補充(chong)社會生(sheng)(sheng)活內(nei)容(rong)，增加各色市井(jing)人物(wu)，并在(zai)(zai)說(shuo)(shuo)表藝(yi)(yi)(yi)(yi)術上努力創新，形(xing)成自己(ji)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術特色。
辛亥(hai)革命(1911年(nian))以后，揚州評話(hua)的(de)(de)一些名家(jia)，向南京、上海及江南開拓，一江之隔的(de)(de)鎮(zhen)江，由于交通便利，語音相(xiang)同，群眾習尚一致，且(qie)后來(lai)一度(du)成(cheng)為全省的(de)(de)政治(zhi)中心，許(xu)多評話(hua)藝(yi)(yi)人爭相(xiang)到那里(li)獻藝(yi)(yi)，一時名家(jia)薈(hui)萃，成(cheng)為揚州評話(hua)的(de)(de)第二根據地。據統計，是時鎮(zhen)江供評話(hua)演(yan)出(chu)的(de)(de)書(shu)場達38家(jia)之多，常(chang)年(nian)吸引了(le)差(cha)不多所(suo)有說揚州評話(hua)的(de)(de)名家(jia)。
民國26年冬，揚州(zhou)(zhou)淪陷(xian)之后，揚州(zhou)(zhou)評話(hua)的一些名家相繼去世，有的到上(shang)海(hai)謀生，有的轉業(ye)。在揚州(zhou)(zhou)獻藝的藝人(ren)(ren)人(ren)(ren)數日減，且書(shu)藝平平，再加經濟蕭條，百業(ye)凋(diao)零，聽(ting)眾已無心聽(ting)書(shu)，書(shu)場紛紛歇業(ye)。抗日戰爭(zheng)勝利(li)之后，并沒有根(gen)本(ben)的起色，至(zhi)中華人(ren)(ren)民共和國成(cheng)立前夕，原有二三(san)百人(ren)(ren)的藝人(ren)(ren)隊伍，包括散(san)落(luo)在各(ge)地的，僅剩40余人(ren)(ren)；一些傳統書(shu)目如《飛(fei)跎(tuo)傳》、《揚州(zhou)(zhou)話(hua)》、《東漢》、《飛(fei)龍(long)傳》等相繼失(shi)傳。
中(zhong)華人(ren)民共和國(guo)成立(li)后，揚(yang)州(zhou)評話得(de)到了人(ren)民政府(fu)的(de)重視和扶植，藝(yi)人(ren)被陸續組織起來(lai)。1956年曲(qu)藝(yi)藝(yi)人(ren)登記時，分布(bu)在(zai)南(nan)京(jing)、揚(yang)州(zhou)、鎮江、泰州(zhou)、海(hai)安、東臺、南(nan)通、淮安和上海(hai)的(de)揚(yang)州(zhou)評話藝(yi)人(ren)增至87人(ren)。登記后，有(you)揚(yang)州(zhou)評話曲(qu)種的(de)各(ge)地(di)的(de)曲(qu)藝(yi)團曲(qu)藝(yi)組相(xiang)繼(ji)建立(li)，招收(shou)學員(yuan)，傳(chuan)藝(yi)授業，使(shi)揚(yang)州(zhou)評話藝(yi)術(shu)后繼(ji)有(you)人(ren)。揚(yang)州(zhou)評話藝(yi)人(ren)除了說(shuo)傳(chuan)統書(shu)目外，還努力改編(bian)上演(yan)《烈火金鋼》、《紅巖(yan)》、《林海(hai)雪原》、《小二黑(hei)結婚》等(deng)新書(shu)目，并多次參加(jia)全國(guo)及省市的(de)會演(yan)、調演(yan)。表演(yan)藝(yi)術(shu)也吸收(shou)電影、戲劇的(de)一些手法，加(jia)以變革。
揚州評話(hua)在藝(yi)術(shu)上以描寫細致、結構嚴(yan)謹、首尾(wei)呼應(ying)、頭(tou)緒紛繁而井(jing)然(ran)不亂(luan)見長，表演(yan)講(jiang)求細節豐(feng)富，人(ren)物形象鮮明，語言(yan)風趣生動。藝(yi)人(ren)在創作和表演(yan)中還(huan)十分注(zhu)意渲染揚州本地(di)的風光，具有濃(nong)郁的地(di)方(fang)色彩(cai)。
揚(yang)(yang)州評話的(de)說(shuo)表(biao)(biao)，有(you)"方口"與(yu)"圓(yuan)口"之(zhi)分(fen)。方口語句整齊，富有(you)節奏感；圓(yuan)口近(jin)似生活(huo)語言(yan)，較靈活(huo)，一(yi)般方口、圓(yuan)口兼(jian)用。其(qi)表(biao)(biao)演(yan)動作幅度較小(xiao)(xiao)，通常身子不(bu)偏(pian)出(chu)書臺(tai)桌角，兩足(zu)不(bu)露出(chu)書臺(tai)桌圍，與(yu)說(shuo)表(biao)(biao)結合，在滿足(zu)聽眾聽覺需(xu)要的(de)同時(shi)(shi)，又給予視覺的(de)滿足(zu)。經過幾(ji)代(dai)(dai)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)的(de)發(fa)展創造，到清代(dai)(dai)末年，形(xing)(xing)成了以充(chong)分(fen)發(fa)揮語言(yan)功(gong)能，說(shuo)表(biao)(biao)細(xi)膩、動作傳神、著意刻(ke)畫(hua)人(ren)物(wu)為(wei)基(ji)本特(te)色的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術風格。在表(biao)(biao)述(shu)(shu)當(dang)(dang)時(shi)(shi)當(dang)(dang)地(di)情(qing)景(jing)，揭(jie)露事件(jian)矛(mao)盾沖突，刻(ke)畫(hua)書中(zhong)(zhong)各(ge)色人(ren)物(wu)的(de)形(xing)(xing)象和內(nei)心世界(jie)等方面(mian)，都能細(xi)致入微，使觀眾如見其(qi)人(ren)，如聞(wen)其(qi)聲，如臨其(qi)境。對(dui)(dui)于書中(zhong)(zhong)人(ren)物(wu)，尤(you)擅長以揚(yang)(yang)州市井小(xiao)(xiao)民(min)為(wei)對(dui)(dui)象，刻(ke)畫(hua)和塑(su)造書中(zhong)(zhong)當(dang)(dang)時(shi)(shi)當(dang)(dang)地(di)的(de)各(ge)種小(xiao)(xiao)人(ren)物(wu)，諸如衙(ya)役、書吏、丫環(huan)、使女、販夫(fu)、走卒、堂倌、屠夫(fu)，使之(zhi)入木(mu)三分(fen)，呼(hu)之(zhi)欲出(chu)。對(dui)(dui)書中(zhong)(zhong)環(huan)境的(de)襯托，大量插(cha)入當(dang)(dang)時(shi)(shi)揚(yang)(yang)州的(de)建筑設施，民(min)風習俗，賦予書目內(nei)容以地(di)方和時(shi)(shi)代(dai)(dai)特(te)色。這種以富有(you)表(biao)(biao)現力的(de)揚(yang)(yang)州方言(yan)，通過口頭說(shuo)表(biao)(biao)來敘述(shu)(shu)故事、塑(su)造人(ren)物(wu)、描繪景(jing)物(wu)、抒發(fa)感情(qing)的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術手法(fa)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)統稱為(wei)"表(biao)(biao)"，有(you)"表(biao)(biao)是(shi)書中(zhong)(zhong)寶"之(zhi)說(shuo)。在這基(ji)本藝(yi)(yi)(yi)(yi)術風格前提下，藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)還根據自己(ji)的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術修養(yang)、見聞(wen)、閱歷和身材素質，創造自己(ji)的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術特(te)色。同時(shi)(shi)也運(yun)用手勢、身段、步法(fa)、眼(yan)神，表(biao)(biao)情(qing)講究演(yan)示"虛(xu)神"；對(dui)(dui)描寫人(ren)物(wu)強調寓神于情(qing)，不(bu)追求(qiu)形(xing)(xing)似。
揚州評話藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)實踐中(zhong)創造了(le)(le)(le)(le)(le)各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)特(te)(te)色，也(ye)形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)授系統。以(yi)"跳打水滸(hu)(hu)"聞(wen)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄧(deng)(deng)光斗去世(shi)后，其(qi)子鄧(deng)(deng)復堂繼承(cheng)(cheng)(cheng)書(shu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，為(wei)(wei)后來(lai)"堂"字(zi)輩《水滸(hu)(hu)》評話藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖師(shi)。與(yu)(yu)鄧(deng)(deng)復堂同(tong)時(shi)說(shuo)(shuo)《水滸(hu)(hu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名(ming)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)宋(song)承(cheng)(cheng)(cheng)章，為(wei)(wei)后來(lai)"章"字(zi)輩《水滸(hu)(hu)》評話藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)始祖。王少堂繼承(cheng)(cheng)(cheng)鄧(deng)(deng)、宋(song)兩門書(shu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，兼(jian)取各(ge)家之長(chang)(chang)，致力(li)刻畫歷史人(ren)(ren)(ren)物，描繪三(san)(san)教九流(liu)(liu)，借(jie)助豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活積累來(lai)塑造形象，經過長(chang)(chang)時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鉆研、變革、發(fa)展，形成(cheng)個人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)表細膩、神采奪人(ren)(ren)(ren)，具(ju)備"甜、粘、鋒(feng)、辣"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白描藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)風格(ge)(ge)，成(cheng)為(wei)(wei)揚州評話界最有(you)成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表人(ren)(ren)(ren)物之一。與(yu)(yu)王派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)《水滸(hu)(hu)》并世(shi)馳譽(yu)書(shu)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還有(you)馬派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)《水滸(hu)(hu)》。馬派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)書(shu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)也(ye)是(shi)師(shi)承(cheng)(cheng)(cheng)鄧(deng)(deng)、宋(song)兩門，以(yi)能說(shuo)(shuo)前、中(zhong)、后《水滸(hu)(hu)》著稱(cheng)。被(bei)清(qing)末桃潭(tan)舊(jiu)主(zhu)《揚州竹枝詞(ci)初(chu)稿》譽(yu)為(wei)(wei)"粲花(hua)妙(miao)舌吐(tu)珠璣"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)國輝，編演(yan)了(le)(le)(le)(le)(le)以(yi)"文"說(shuo)(shuo)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"中(zhong)《三(san)(san)國》"，和(he)當(dang)時(shi)以(yi)"武"說(shuo)(shuo)為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三(san)(san)國》名(ming)家孫(sun)玉(yu)(yu)良(liang)、孫(sun)玉(yu)(yu)華(hua)弟兄各(ge)成(cheng)一派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。李(li)國輝教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八個學生有(you)"八駿"之稱(cheng)，其(qi)中(zhong)康(kang)(kang)國華(hua)造詣最高，為(wei)(wei)"康(kang)(kang)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)《三(san)(san)國》"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開山祖。與(yu)(yu)李(li)國輝齊名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一位說(shuo)(shuo)《三(san)(san)國》名(ming)家藍(lan)玉(yu)(yu)春(chun)，繼承(cheng)(cheng)(cheng)發(fa)展了(le)(le)(le)(le)(le)乃師(shi)孫(sun)玉(yu)(yu)華(hua)"武說(shuo)(shuo)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)長(chang)(chang)，為(wei)(wei)藍(lan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)創始人(ren)(ren)(ren)。藍(lan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)和(he)康(kang)(kang)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)現代揚州評話《三(san)(san)國》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩大基(ji)本流(liu)(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。李(li)國輝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關門徒弟吳國良(liang)與(yu)(yu)其(qi)子吳少良(liang)，對"文"、"武"兩派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)兼(jian)收(shou)并蓄，形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)非康(kang)(kang)非藍(lan)，亦康(kang)(kang)亦藍(lan)，文武相濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)風格(ge)(ge)，同(tong)行(xing)稱(cheng)之為(wei)(wei)"吳派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)"。同(tong)時(shi)，說(shuo)(shuo)其(qi)他書(shu)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評話藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)，也(ye)涌現了(le)(le)(le)(le)(le)不少杰出人(ren)(ren)(ren)才。如說(shuo)(shuo)《八竅珠》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱德春(chun)，說(shuo)(shuo)《綠(lv)牡丹》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郎照(zhao)明、郎照(zhao)星，說(shuo)(shuo)《西游記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戴善章，說(shuo)(shuo)《彭公(gong)(gong)(gong)案(an)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王健章，說(shuo)(shuo)《施公(gong)(gong)(gong)案(an)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樊紫章，說(shuo)(shuo)《萬(wan)年青》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)國賢(xian)，說(shuo)(shuo)《飛龍傳(chuan)(chuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄒燦(can)章、鄒燦(can)文，說(shuo)(shuo)《東漢(han)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王鴻儒，說(shuo)(shuo)《唐書(shu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張少南、張子南，說(shuo)(shuo)《濟(ji)公(gong)(gong)(gong)傳(chuan)(chuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳小良(liang)、林笑齡等，都各(ge)有(you)專長(chang)(chang)，各(ge)具(ju)特(te)(te)色。
嘉(jia)慶之(zhi)后，因漕運改道(dao)，鹽(yan)政改革，揚州(zhou)失去了(le)(le)昔日的繁華(hua)，揚州(zhou)評話(hua)(hua)聽眾銳減(jian)。咸豐三年(1853年)，太(tai)平天國定都南(nan)京，揚州(zhou)成為(wei)江北軍事前哨，當地(di)富商豪紳為(wei)避戰(zhan)亂，紛紛東遷泰(tai)(tai)州(zhou)、東臺(tai)一帶經營。揚州(zhou)的評話(hua)(hua)藝人(ren)，為(wei)生(sheng)計亦相隨至(zhi)泰(tai)(tai)州(zhou)、東臺(tai)演(yan)出，有的更向(xiang)里(li)下河(he)地(di)區的高郵、興化、寶應、鹽(yan)城等(deng)地(di)謀生(sheng)。演(yan)出地(di)域(yu)擴大，從藝人(ren)員很(hen)快由原來在揚州(zhou)時的幾十人(ren)增(zeng)至(zhi)200余人(ren)，揚州(zhou)評話(hua)(hua)在蘇北地(di)區擴大了(le)(le)影(ying)響。
揚州(zhou)評(ping)話的傳(chuan)統(tong)節目分(fen)為三類(lei)(lei)，其(qi)中(zhong)包括講(jiang)史演(yan)義(yi)類(lei)(lei)的《東漢》、《西漢》、《三國》、《隋(sui)唐》、《水(shui)滸》、《岳傳(chuan)》等，公(gong)案俠義(yi)類(lei)(lei)的《綠牡丹》、《八竅珠》、《九蓮燈》、《清風閘》等和屬于(yu)神(shen)話靈怪類(lei)(lei)的《封神(shen)榜(bang)》、《西游記》、《濟公(gong)傳(chuan)》等。中(zhong)華人民共(gong)和國成立后(hou)，整理出(chu)(chu)版了王少(shao)堂的長篇(pian)《水(shui)滸》，即宋江、武松、石秀、盧俊義(yi)四個"十回書"，出(chu)(chu)版了《揚州(zhou)評(ping)話選》和《揚州(zhou)說書選》，與(yu)此同時，還出(chu)(chu)現了根據小說編(bian)演(yan)的《烈火金鋼》、《林海(hai)雪原(yuan)》、《紅巖》和夏(xia)耘(yun)等創作的《挺進蘇北》、李真(zhen)創作的《廣(guang)陵(ling)禁(jin)煙記》等一(yi)些長篇(pian)和中(zhong)短篇(pian)書目。這(zhe)一(yi)階段(duan)的著名演(yan)員有王筱堂、王麗堂、俞又春、李信(xin)堂和惠兆龍(long)等。
人物簡介
王少(shao)堂(tang)(1889～1968)評(ping)(ping)話藝術家。名(ming)德莊，又(you)名(ming)熙和，藝名(ming)少(shao)堂(tang)。祖籍(ji)江都，生于揚州安樂巷，伯父金章、父玉堂(tang)均為揚州評(ping)(ping)話藝人。他(ta)是“王派(pai)《水(shui)滸》”的代表人物，擅說武(松(song))、宋(江)、石(shi)(秀)、盧(俊(jun)義)4個“十回(hui)”。
王(wang)少堂7歲從(cong)父學藝(yi)，9歲登臺，12歲以家傳(chuan)武(wu)(松)十(shi)回正(zheng)式從(cong)業(ye)，在揚(yang)(yang)州書(shu)壇嶄露頭角。20歲時成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)揚(yang)(yang)州評(ping)(ping)話(hua)界四大名家之一。他在長期的(de)藝(yi)術實踐(jian)中(zhong)，不僅繼承父親(qin)的(de)書(shu)藝(yi)，而(er)且繼承了(le)伯父的(de)優點(dian)，并且兼(jian)收(shou)同行之長。先(xian)是在家傳(chuan)藝(yi)術的(de)基礎上，以說演中(zhong)國古典文學名著《水(shui)(shui)滸(hu)》中(zhong)的(de)武(wu)松故(gu)事(shi)為(wei)(wei)主，完善為(wei)(wei)十(shi)回的(de)篇(pian)幅；后又說演《水(shui)(shui)滸(hu)》中(zhong)的(de)宋(song)江故(gu)事(shi)，使(shi)之也(ye)成(cheng)(cheng)十(shi)回，并于20世(shi)紀50年代(dai)，將兩(liang)部曲(qu)本整理(li)出(chu)版。同時，他又把《水(shui)(shui)滸(hu)》中(zhong)的(de)石(shi)秀(xiu)與盧俊義兩(liang)個人物(wu)的(de)故(gu)事(shi)編成(cheng)(cheng)揚(yang)(yang)州評(ping)(ping)話(hua)說演，從(cong)而(er)使(shi)《武(wu)松》、《宋(song)江》、《石(shi)秀(xiu)》、《盧俊義》四個“十(shi)回書(shu)”，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)以他為(wei)(wei)代(dai)表的(de)揚(yang)(yang)州評(ping)(ping)話(hua)藝(yi)術的(de)代(dai)表作(zuo)，人稱“王(wang)派(pai)《水(shui)(shui)滸(hu)》”。他的(de)表演，說表細膩、形神(shen)兼(jian)備(bei)、張弛有(you)致、 口齒清雅，人稱其藝(yi)術“細致而(er)不累贅，壯美而(er)不粗疏”，贏得(de)了(le)“聽戲(xi)要聽梅(mei)蘭芳，聽書(shu)要聽王(wang)少堂”的(de)贊譽。
說唱特點
“王派《水滸(hu)》”說演的(de)(de)特點，是以(yi)(yi)人物(wu)結(jie)構(gou)故事，通過四個主要人物(wu)，串連(lian)整個《水滸(hu)》的(de)(de)內容；特別(bie)是對(dui)原著中所沒(mei)有或(huo)簡單交待的(de)(de)事跡(ji)加以(yi)(yi)豐(feng)富，對(dui)前(qian)輩(bei)的(de)(de)書藝(yi)進行(xing)擴展，使之更加完整和豐(feng)滿(man)。
他的兒(er)子(zi)王(wang)(wang)筱(xiao)堂，孫女王(wang)(wang)麗堂，均是(shi)揚州評話(hua)表演(yan)的名家(jia)。特(te)別是(shi)其孫女王(wang)(wang)麗堂由于直承(cheng)祖父(fu)(fu)書藝，在祖父(fu)(fu)“甜(tian)、粘、鋒、辣”之(zhi)藝術風格的基礎上，說演(yan)更脆(cui)雅，語(yu)言更洗煉，有(you)“秀口”和“盆豁桶(tong)傾一串珠”之(zhi)譽。從而(er)使得(de)“王(wang)(wang)派《水滸(hu)》”的擁有(you)者成為名副其實的“王(wang)(wang)派《水滸(hu)》”藝術世家(jia)。
“王(wang)(wang)派(pai)《水滸》”不(bu)僅藝(yi)有(you)傳人，而且藝(yi)術資(zi)料的(de)(de)整(zheng)理保存較為(wei)完(wan)整(zheng)。1954年(nian)，人民政(zheng)府(fu)為(wei)他配備專人，錄制武(wu)松、宋江(jiang)、石(shi)秀、盧(lu)俊義4個“十(shi)(shi)回(hui)(hui)”的(de)(de)全部書目，并翻記成500萬字的(de)(de)文字稿。1958年(nian)，政(zheng)府(fu)又組織力量，先后整(zheng)理出版(ban)了他的(de)(de)揚(yang)州評(ping)話《武(wu)松》、《宋江(jiang)》。1989年(nian)和1995年(nian)，中國曲藝(yi)出版(ban)社(she)(she)和江(jiang)蘇(su)文藝(yi)出版(ban)社(she)(she)，分別(bie)出版(ban)了王(wang)(wang)麗堂演(yan)出本《武(wu)松》(上下冊共十(shi)(shi)回(hui)(hui))和《宋江(jiang)》(上下冊共十(shi)(shi)回(hui)(hui))、《石(shi)秀》(十(shi)(shi)回(hui)(hui))、《盧(lu)俊義》(十(shi)(shi)回(hui)(hui))。人稱“揚(yang)州評(ping)話王(wang)(wang)派(pai)《水滸》的(de)(de)‘四個十(shi)(shi)回(hui)(hui)書’”。
人物簡介
馬偉，著(zhu)名揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)演(yan)員，專攻王派《水(shui)滸(hu)》的《武松》、《石秀》、《盧俊義》傳統(tong)書目(mu)，先后(hou)為多位國家(jia)領導(dao)人表(biao)(biao)演(yan)過揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)。 是當代揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)著(zhu)名表(biao)(biao)演(yan)藝(yi)術家(jia)。
主要經歷
馬偉先后(hou)創作《京都奇案》、《國話》、《明朝那些(xie)事兒》等節目(mu)，先后(hou)獲得第(di)三(san)至第(di)七屆(jie)江(jiang)蘇省曲藝節優(you)秀節目(mu)獎和(he)優(you)秀表演(yan)獎。
參與創作表演(yan)的(de)中篇(pian)彈詞(ci)《盛世紅伶》獲得中國(guo)曲藝(yi)最高獎“牡丹獎”節目獎，被評為(wei)江蘇省優秀青年曲藝(yi)人才(cai)。
揚州(zhou)評話面臨前所未(wei)有的困境(jing)，演出隊伍萎縮，聽眾老化，書場陳舊(jiu)，后繼乏人(ren)，生存與發展受到嚴峻(jun)挑戰，亟待有效(xiao)保護。
揚州評話具有濃郁的(de)地(di)方色彩，表演上善于借鑒吸(xi)納兄(xiong)弟(di)藝(yi)術的(de)長處，注重(zhong)口技的(de)運用。部分作(zuo)品塑造(zao)了(le)一批社會底層人(ren)物(wu)形象，影響深廣并(bing)將諷(feng)刺嘲(chao)笑的(de)矛頭直指統治階級中的(de)顯赫(he)人(ren)物(wu)，一定(ding)程度上反映了(le)受(shou)壓迫者的(de)心(xin)聲(sheng)。
歲月靜好 
