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發展沿革

揚州(zhou)彈(dan)詞舊稱弦詞，淵源甚早。揚州(zhou)城(cheng)郊(jiao)出土過漢(han)代(dai)說唱俑、五代(dai)曲頸(jing)琵(pi)琶，這(zhe)都(dou)是揚州(zhou)彈(dan)詞的歷史淵源。

揚州(zhou)彈(dan)(dan)詞(ci)(ci)約于(yu)明末形成(cheng)。大說(shuo)(shuo)書(shu)家柳敬(jing)亭之(zhi)所以走上(shang)說(shuo)(shuo)書(shu)道路(lu)，據清(qing)代(dai)泰州(zhou)宮(gong)偉繆《柳逢春列傳》云：“柳逢春，字(zi)敬(jing)亭……重偶聞(wen)街市說(shuo)(shuo)彈(dan)(dan)詞(ci)(ci)，遂以說(shuo)(shuo)聞(wen)。”可見(jian)柳敬(jing)亭是因(yin)為受(shou)了(le)彈(dan)(dan)詞(ci)(ci)影(ying)響(xiang)，才(cai)學會說(shuo)(shuo)書(shu)。“弦詞(ci)(ci)”這一稱謂，最早見(jian)之(zhi)于(yu)清(qing)李斗的《揚州(zhou)畫(hua)舫錄》。該書(shu)提到了(le)幾位弦詞(ci)(ci)名(ming)家，如小名(ming)天麻子的王(wang)炳(bing)文(wen)、瞽目王(wang)建明、顧(gu)翰(han)章(zhang)、紫癩痢等。

早期揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)為一(yi)人(ren)單檔說(shuo)唱(chang)，清(qing)咸豐、同治(zhi)年間發展成雙檔演出(chu)，稱(cheng)為“對(dui)白弦詞(ci)(ci)”。揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)歷來(lai)以說(shuo)為主，彈(dan)唱(chang)也是它的(de)(de)重要表現手段。清(qing)嘉(jia)慶、道光時邗(han)(han)江人(ren)林蘇門在《邗(han)(han)江三(san)百吟(yin)·說(shuo)弦詞(ci)(ci)》中曾評(ping)論(lun):“此種弦詞(ci)(ci)，或彈(dan)或唱(chang)，抑揚(yang)高(gao)下，已(yi)足動人(ren)”。晚清(qing)時期，揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)有三(san)家傳(chuan)授(shou)系(xi)統；以張(zhang)敬軒為始祖(zu)的(de)(de)“張(zhang)氏彈(dan)詞(ci)(ci)”。以周(zhou)庭棟為一(yi)系(xi)的(de)(de)“周(zhou)門彈(dan)詞(ci)(ci)”。以孔(kong)(kong)慶元為一(yi)系(xi)的(de)(de)“孔(kong)(kong)門彈(dan)詞(ci)(ci)”。周(zhou)、孔(kong)(kong)二門在民國(guo)以后已(yi)相繼失(shi)傳(chuan)，唯“張(zhang)氏彈(dan)詞(ci)(ci)”世(shi)代(dai)相傳(chuan)，從(cong)清(qing)末民初的(de)(de)張(zhang)麗夫到他的(de)(de)第三(san)代(dai)傳(chuan)人(ren)張(zhang)慧儂，以及張(zhang)慧儂的(de)(de)諸多弟子。二十世(shi)紀五十年代(dai)后期，揚(yang)州(zhou)彈(dan)詞(ci)(ci)藝人(ren)分別參加了江蘇省曲藝團和揚(yang)州(zhou)市曲藝團。

1985年(nian)(nian)(nian)，李(li)仁(ren)珍(zhen)只身一(yi)人(ren)到上(shang)(shang)海演(yan)出兩個月(yue)，場場爆(bao)滿，社會反映強烈，立刻(ke)在(zai)上(shang)(shang)海聲(sheng)名(ming)鵲(que)起(qi)。上(shang)(shang)海戲劇(ju)學院(yuan)教授陳汝(ru)衡當眾盛贊李(li)仁(ren)珍(zhen)：“揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)唱最(zui)精真(zhen)，衰落而今技藝陳，李(li)調多姿評借鑒，開來繼往是仁(ren)珍(zhen)。”上(shang)(shang)海廣播電臺還專門(men)(men)為(wei)她錄制了(le)《李(li)仁(ren)珍(zhen)揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)專輯》。揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)在(zai)一(yi)代代人(ren)的(de)(de)(de)不懈努力下，逐漸登(deng)上(shang)(shang)高雅的(de)(de)(de)舞臺。1986年(nian)(nian)(nian)，市(shi)曲藝團(tuan)應邀晉京演(yan)出；1992年(nian)(nian)(nian)，李(li)仁(ren)珍(zhen)隨藝術團(tuan)赴朝鮮演(yan)出，揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)走(zou)出了(le)國門(men)(men)；2002年(nian)(nian)(nian)至2003年(nian)(nian)(nian)，《雙(shuang)珠鳳》、《西廂記》、《大(da)路朝天任你(ni)走(zou)》等(deng)揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)節目在(zai)央視連續播放，進一(yi)步(bu)擴大(da)了(le)揚(yang)州彈(dan)(dan)(dan)(dan)詞(ci)在(zai)全國的(de)(de)(de)影響(xiang)。

藝術特色

揚州彈(dan)詞表(biao)(biao)演(yan)分(fen)單(dan)檔(dang)(dang)、雙檔(dang)(dang)、多檔(dang)(dang)等幾種形式(shi)。單(dan)檔(dang)(dang)為(wei)(wei)(wei)一(yi)人(ren)表(biao)(biao)演(yan)，雙檔(dang)(dang)為(wei)(wei)(wei)兩人(ren)表(biao)(biao)演(yan)，多檔(dang)(dang)為(wei)(wei)(wei)三(san)至四人(ren)表(biao)(biao)演(yan)。雙檔(dang)(dang)表(biao)(biao)演(yan)時(shi)，演(yan)員分(fen)坐書(shu)(shu)臺左右，相互配(pei)合(he)，以(yi)不(bu)同人(ren)物的(de)(de)口吻、聲調對話。上手(shou)演(yan)員手(shou)執(zhi)三(san)弦，側重敘述;唱曲(qu)多由手(shou)抱琵(pi)琶(pa)的(de)(de)下手(shou)演(yan)員擔任。常(chang)先彈(dan)奏一(yi)曲(qu)或彈(dan)唱開篇一(yi)首，然后再進(jin)入正書(shu)(shu)。如今，彈(dan)詞開篇也獨立成(cheng)節目，由一(yi)人(ren)或多人(ren)表(biao)(biao)演(yan)。揚州彈(dan)詞是一(yi)種說(shuo)(shuo)(shuo)唱藝術，以(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)表(biao)(biao)為(wei)(wei)(wei)主，彈(dan)唱為(wei)(wei)(wei)輔，其書(shu)(shu)目內容(rong)和說(shuo)(shuo)(shuo)表(biao)(biao)方式(shi)與揚州評話有所不(bu)同。

說白(bai)除要(yao)(yao)求掌握一般節奏外(wai)，還有快(kuai)工(gong)、慢慢工(gong)、繞口(kou)之(zhi)分，其(qi)中以(yi)快(kuai)工(gong)最為(wei)常用(yong)和難說。說白(bai)要(yao)(yao)求換氣時沒(mei)有停頓(dun)的感覺，須須做到“書斷(duan)意不(bu)(bu)斷(duan)，意斷(duan)神不(bu)(bu)斷(duan)”，“快(kuai)而(er)不(bu)(bu)亂，慢而(er)不(bu)(bu)斷(duan)”。

揚州彈詞的說表多用揚州方(fang)言，起角色時也用外(wai)地“碼頭(tou)話”，以區別和刻畫人物。雙(shuang)檔演(yan)出，兩人合作，以不同(tong)人物的口吻、聲調對話。

樂器為三弦、琵(pi)琶。

揚州彈詞(ci)(ci)唱詞(ci)(ci)安(an)排在書詞(ci)(ci)當(dang)中(zhong)。常用曲(qu)牌(pai)(pai)有“三(san)七梨(li)花(hua)”、“瑣南枝”、“沉水”、“海曲(qu)”、“道情(qing)”等，以羽調和商調居多。其(qi)中(zhong)又以“三(san)七梨(li)花(hua)”為最主要最基本(ben)的(de)(de)曲(qu)調，應該說，它(ta)是(shi)一支旋律優美、形態(tai)多姿(zi)、表(biao)現(xian)范圍廣、感情(qing)容量大的(de)(de)上(shang)品曲(qu)牌(pai)(pai)，曲(qu)調樸實典雅，古(gu)色(se)古(gu)香，多年(nian)來少有變化，頗受觀(guan)眾歡迎。

藝術流派

揚州彈詞自(zi)晚清(qing)以來即形成周(zhou)派(pai)、孔派(pai)、張(zhang)派(pai)等(deng)多(duo)個(ge)演唱流派(pai)，但(dan)現在只有(you)張(zhang)派(pai)仍然傳世。這一派(pai)的代(dai)表(biao)書目有(you)《雙金錠》、《珍珠塔》、《落金扇》、《刁劉氏》等(deng)，經過一百多(duo)年的發展，演唱技藝日臻(zhen)圓熟(shu)。

經典劇目

揚州彈(dan)詞的(de)傳統(tong)書目，已記錄(lu)的(de)有《玉(yu)蜻蜓(ting)》、《珍珠塔》、《雙金(jin)(jin)錠(ding)》、《落金(jin)(jin)扇》、《刁劉氏》、《雙珠鳳》、《雙剪發》、《白(bai)蛇傳》共八(ba)部。《黃金(jin)(jin)印》、《金(jin)(jin)瓶梅(mei)》、《二(er)度(du)梅(mei)》、《倭(wo)袍(pao)記》、《大紅袍(pao)》、《天寶圖》、《麒麟豹》等，均已失(shi)傳。

傳統書目(mu)(mu)大多講述才子佳人的悲歡離合(he)，家庭和社會生活故事，揚善懲惡，褒忠(zhong)貶奸(jian)，所謂“小書”是也。每部可演15至(zhi)20場(chang)(chang)，只有《玉(yu)蜻(qing)蜓》、《雙剪發》書詞(ci)較長(chang)，分別可演60多場(chang)(chang)。書目(mu)(mu)大都(dou)據說唱（彈詞(ci)）印本(ben)改編，內(nei)容比印本(ben)豐富，也頗有與印本(ben)不(bu)同(tong)之(zhi)處。

流行地區

發源于揚(yang)州，流(liu)布于鎮(zhen)江、南京和蘇中(zhong)的(de)里下河一帶。

傳承保護

流傳現狀

目前(qian)，在經濟大潮和外(wai)來文化(hua)的(de)雙重沖擊下(xia)，揚州彈詞生存(cun)艱難，后繼乏人，亟待保護，以利于傳承發展。

保護措施

揚(yang)(yang)州市(shi)曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)研究(jiu)所重(zhong)視對傳(chuan)(chuan)(chuan)統曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承與(yu)搶(qiang)救，整(zheng)理出版傳(chuan)(chuan)(chuan)統書(shu)目(mu)；錄(lu)制非遺傳(chuan)(chuan)(chuan)承人經典書(shu)目(mu)的(de)影像資(zi)料(liao)；移植改編(bian)長篇(pian)書(shu)目(mu)；開(kai)通中國(guo)揚(yang)(yang)州曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)網網站(zhan)，使揚(yang)(yang)州曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)有了得以充分展示的(de)網絡平臺。

入選非遺

2008年6月7日，揚州彈詞經國務院批(pi)(pi)準(zhun)列入第二(er)批(pi)(pi)國家級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄，遺產編(bian)號(hao)為(wei)Ⅴ-50。

代表人物

李仁(ren)珍，女，1946年(nian)生(sheng)，江蘇省揚(yang)州市人，為國(guo)(guo)家(jia)(jia)一級(ji)演(yan)(yan)員(yuan)。幼時家(jia)(jia)貧(pin)，自學成(cheng)(cheng)才，1960年(nian)考進揚(yang)州市曲(qu)藝團曾經跟隨揚(yang)州評(ping)話(hua)藝術大師王少堂先(xian)生(sheng)學過評(ping)話(hua)《武(wu)松》，又(you)曾跟揚(yang)州清曲(qu)名家(jia)(jia)王萬青先(xian)生(sheng)學過清曲(qu)，后拜在(zai)(zai)彈(dan)詞世家(jia)(jia)張氏門下(xia)。她大改革揚(yang)州彈(dan)詞的(de)琵琶演(yan)(yan)奏，將原(yuan)來僅用上位改為上、中、下(xia)三把(ba)，使旋律(lv)變化豐(feng)富，聲腔高(gao)低變化幅(fu)度(du)增(zeng)大；改革了揚(yang)州彈(dan)詞的(de)曲(qu)調，創作了100多首新(xin)揚(yang)州彈(dan)詞新(xin)腔，形成(cheng)(cheng)了風格獨特的(de)李派李調藝術。李仁(ren)珍發揮個人所長，在(zai)(zai)表演(yan)(yan)中講究音樂語言的(de)節奏和的(de)律(lv)，用琵琶說話(hua)用意(yi)境感人，說表細(xi)膩(ni)，層次清楚(chu)，角色(se)分明，表演(yan)(yan)自然，功底(di)深厚，被(bei)譽為“彈(dan)詞皇后”。2009年(nian)6月，李仁(ren)珍入選為第三批(pi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)項目代(dai)表性傳承人。

徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清，女，1960年，徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清報考了(le)(le)揚州(zhou)市曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)團(tuan)(tuan)，當時她才(cai)12歲。15歲徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清就(jiu)(jiu)正(zheng)式(shi)登(deng)臺(tai)表演(yan)(yan)了(le)(le)，第(di)一(yi)部就(jiu)(jiu)是(shi)張氏彈詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)《珍珠塔》。接著便開(kai)始(shi)了(le)(le)四處“跑(pao)碼頭”的(de)(de)(de)(de)(de)生活，一(yi)次(ci)次(ci)地(di)登(deng)臺(tai)，一(yi)次(ci)次(ci)地(di)總結經驗，徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清的(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)日趨成(cheng)熟(shu)，隨著年齡的(de)(de)(de)(de)(de)增長，形(xing)成(cheng)了(le)(le)感情(qing)真摯、動(dong)作(zuo)大方、唱腔圓潤的(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)風(feng)格。技藝(yi)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清開(kai)始(shi)思索(suo)如(ru)何(he)創新(xin)(xin)表演(yan)(yan)。《啼笑因(yin)緣(yuan)·初進(jin)將(jiang)軍府》中關秀(xiu)姑的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)改革就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)個嘗試。原本的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)是(shi)揚州(zhou)彈詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)“三七梨花”，她大膽(dan)地(di)將(jiang)揚州(zhou)清曲(qu)(qu)(qu)與民間音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)糅合進(jin)去(qu)，使曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)更加委婉(wan)，既保持了(le)(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方風(feng)格，又有新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)味。除了(le)(le)傳(chuan)統書目外，徐(xu)(xu)(xu)桂(gui)清也參與創作(zuo)了(le)(le)許(xu)多新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)音(yin)(yin)樂。退休后她創辦(ban)了(le)(le)“清音(yin)(yin)工作(zuo)室”，成(cheng)立了(le)(le)“三霞”藝(yi)術團(tuan)(tuan)，將(jiang)市區(qu)一(yi)大批老中青地(di)方曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)、木偶、歌舞演(yan)(yan)員招到旗下，彼此之間切磋技藝(yi)，自得其樂。

榮譽表彰

揚州彈詞開篇《悠悠運河柳》獲第六屆江蘇(su)省曲藝節節目獎。

中(zhong)篇揚州彈(dan)詞《盛(sheng)世紅伶·情訴》（多檔）獲第七(qi)屆(jie)江蘇(su)省曲藝(yi)節優秀節目(mu)獎、優秀創(chuang)作(zuo)獎。