五祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)，是(shi)中國傳統拳(quan)(quan)(quan)(quan)術中的(de)南拳(quan)(quan)(quan)(quan)之 一。據說(shuo)此拳(quan)(quan)(quan)(quan)是(shi)由蔡(cai)玉鳴(ming)（福建泉(quan)州人，1853-1910）據說(shuo)此拳(quan)(quan)(quan)(quan)是(shi)由蔡(cai)玉鳴(ming)綜(zong)合(he)了(le)白鶴拳(quan)(quan)(quan)(quan)、猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)(quan)、羅漢(han)拳(quan)(quan)(quan)(quan)、達(da)尊(zun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)和太(tai)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)而(er)(er)成的(de)，故稱五祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)。五祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)屬典型(xing)的(de)外(wai)家(jia)功力(li)型(xing)拳(quan)(quan)(quan)(quan)術，威猛(meng)激烈(lie)，以(yi)柔濟剛，包涵內家(jia)拳(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)很多(duo)技(ji)擊法(fa)和內功修煉法(fa)。該拳(quan)(quan)(quan)(quan)套(tao)(tao)路多(duo)達(da)兩百余套(tao)(tao)，空拳(quan)(quan)(quan)(quan)、長短兵(bing)自成系統，小(xiao)套(tao)(tao)僅有(you)十數(shu)步(bu)，大(da)套(tao)(tao)多(duo)達(da)一百多(duo)技(ji)手(shou)。無論大(da)小(xiao)套(tao)(tao)，五行蘊中，左右相維，攻(gong)守相續，內外(wai)兼修，步(bu)穩身正，出拳(quan)(quan)(quan)(quan)時(shi)，欲(yu)發(fa)先收，常用搖身抖膀的(de)方法(fa)，加(jia)快拳(quan)(quan)(quan)(quan)速，增加(jia)拳(quan)(quan)(quan)(quan)勢。亦(yi)有(you)發(fa)聲(sheng)，以(yi)聲(sheng)助力(li)。該拳(quan)(quan)(quan)(quan)特點(dian)腳馬夾束穩固，前輕后重(zhong)，進(jin)如(ru)脫(tuo)兔，退如(ru)蹲虎；技(ji)手(shou)簡(jian)約嚴謹，一陰一陽，攻(gong)守分明(ming)，沉(chen)(chen)肩拾(shi)肘，身法(fa)自然。下盤(pan)堅(jian)牢(lao)，落(luo)地生根，腳法(fa)纏絆(ban)細膩，起踢(ti)直起直落(luo)，低而(er)(er)沉(chen)(chen)重(zhong)。行氣(qi)發(fa)力(li)，丹田(tian)為灶(zao)，起于腰胯(kua)，節(jie)節(jie)相催，內氣(qi)和技(ji)法(fa)都講究吞吐沉(chen)(chen)浮。器械以(yi)棍術最為著名(ming)。
五(wu)祖拳是福建(jian)七(qi)大拳種(zhong)之一(yi)。作(zuo)為為閩南一(yi)帶流(liu)行最廣的(de)(de)一(yi)個拳種(zhong)。有關五(wu)祖拳有幾種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)說法，而(er)最具爭(zheng)議的(de)(de)有兩種(zhong)：
〈一(yi)〉五(wu)(wu)祖(zu)拳(quan)是白鶴 ，猴，羅漢(han)，達尊，太祖(zu)五(wu)(wu)種拳(quan)法的合稱;
〈二〉五(wu)祖(zu)拳(quan)是蔡玉明把(ba)上述五(wu)種(zhong)拳(quan)法(fa)經(jing)過(guo)整理加上玄女法(fa)和后來(lai)所學北派拳(quan)法(fa)創編成(cheng)一(yi)種(zhong)有別于原來(lai)五(wu)種(zhong)拳(quan)法(fa)的(de)一(yi)種(zhong)新(xin)拳(quan)種(zhong)。
以(yi)上兩(liang)種(zhong)說法都沒錯。但是必需(xu)加以(yi)區別，因為它們名同而實不(bu)同，一個(ge)是五種(zhong)拳(quan)法的合(he)稱。一個(ge)是現流(liu)傳在閩南(nan)一帶且早已遠播(bo)東南(nan)亞的一個(ge)拳(quan)種(zhong)。
修身修性謙為本，學(xue)(xue)法學(xue)(xue)藝一氣成。 ?
五祖(zu)鶴陽(yang)拳的(de)(de)拳法特點(dian)綜(zong)合了(le)七種(zhong)拳法的(de)(de)特性。猴手、鶴腳、玄女搖身(shen)駿胛、達尊羅漢(han)步、太祖(zu)身(shen)以及和陽(yang)師的(de)(de)北派技法、道(dao)臺(tai)夫人的(de)(de)下盤腿功，容入了(le)七種(zhong)優秀(xiu)拳 法，使得(de)五祖(zu)拳很(hen)快就成為當時閩南最優秀(xiu)杰出的(de)(de)拳種(zhong)，蔡玉鳴因此成為一代宗師。
蔡玉鳴(ming)(ming)生長在泉(quan)(quan)州(zhou)晉江，而(er)泉(quan)(quan)州(zhou)的太(tai)(tai)祖拳流傳(chuan)久遠可以追溯上千(qian)年的歷史（據考南宋(song)時期(qi)一部(bu)分皇室貴族子弟居住于(yu)泉(quan)(quan)州(zhou)，他們喜好(hao)使(shi)拳弄棒、以至泉(quan)(quan)州(zhou)一帶流行太(tai)(tai) 祖拳。據說是宋(song)太(tai)(tai)祖趙匡(kuang)胤所傳(chuan)）。因此(ci)蔡玉鳴(ming)(ming)在集藝匯綜的過程中，以太(tai)(tai)祖拳為(wei)基(ji)本功底，綜合其他拳法的技術特點(dian)而(er)形(xing)成五祖拳。
五祖拳初步形成后，蔡玉鳴曾多次與武林高手較量技藝并獲勝，早期蔡玉鳴設立了“圣公會”、“龍會館”二館公開授徒。在這發展過程先后收服泉州一帶號稱五虎 的名人為門徒。后期又培養出五位杰出的門徒號稱后五虎，有記載的著名的衣缽傳人有泉州的林九如（外號狗師）、魏南山（外號翻天豹）、翁朝賢（外號大古 秧）、官橋的尤祝三（清末武舉人）此人于1917年著有《中華柔術大全》一書、泉州的陳京銘（外號金翼大鵬，清末武秀才）、何海師（外號鳳尾手）、陳魁（外號鉆天鷂）、泉州的狐貍仔（外號落地金蛟）、官橋的柯彩云、南安的沈陽德（外號玉面虎），林九如為頭屆徒弟，沈陽德則是關門弟子。這二位師兄弟曾經與泉州崇福壽的妙月法師較技，由沈陽德獲勝，后來由師兄林九如收納妙月法師為門徒。就這樣從泉州晉江一直擴展到整個閩南地區，這一時讓閩南一帶武風大變，習武人士以練五祖拳為榮，閩南掀起了學習五祖拳熱潮，多數武館均以能與五祖拳掛上關系為時尚，不少其他拳種武館也改教五祖拳或掛上蔡氏的館號<仁義堂>。從此泉州(zhou)、晉(jin)江、及閩南一(yi)帶五(wu)祖拳(quan)顯得一(yi)枝獨秀(xiu)。蔡玉(yu)鳴(ming)深造武(wu)(wu)(wu)藝的同時(shi),也學(xue)就一(yi)手高超(chao)的醫術(shu)。之(zhi)后他在(zai)傳(chuan)授(shou)門徒時(shi),經(jing)常為民眾贈(zeng)醫贈(zeng)藥, 同時(shi)主張“武(wu)(wu)(wu)醫兼(jian)修”、“未練武(wu)(wu)(wu)先學(xue)醫”，光(guang)緒(xu)年間(jian)他結(jie)合自己(ji)的實(shi)踐(jian)經(jing)驗，全面(mian)總結(jie)了骨傷科、藥劑科、經(jing)絡(luo)學(xue)科以及武(wu)(wu)(wu)術(shu)的理論知識(shi)編寫成《松(song)(song)筠玉(yu)記(ji)》一(yi)書，共(gong)三十六(liu)卷。《松(song)(song)筠玉(yu)記(ji)》包含(han)了關于五(wu)祖拳(quan)的拳(quan)譜、武(wu)(wu)(wu)術(shu)理論、骨傷科、醫學(xue)、醫方(fang)、診法、導引、按(an)摩等(deng)。遺(yi)憾的是(shi)，抗戰時(shi)期日(ri)軍占領廈門時(shi)，該書被日(ri)軍焚毀，此乃本門一(yi)大憾事。但是(shi)根(gen)據《松(song)(song)筠玉(yu)記(ji)》中(zhong)的配方(fang)配制(zhi)的廈門“松(song)(song)筠堂(tang)藥酒”至今還馳名中(zhong)外。
蔡(cai)(cai)玉鳴(ming)（明）福建泉州(zhou)南(nan)門(men)(men)外晉江梧塘馮（邦）尾村人(ren)，生(sheng)于清朝咸豐癸丑年（公元1853）卒于宣統庚戊年（公元1910）正月初九。蔡(cai)(cai)玉鳴(ming)從小酷(ku)愛武(wu)(wu)術(shu)，求(qiu)父親(qin)讓他拜師(shi)學(xue)武(wu)(wu)。其父訓誡：“欲學(xue)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)，需學(xue)善(shan)性。欲求(qiu)善(shan)性，修身為本。”之(zhi)(zhi)后為他廣(guang)(guang)聘(pin)名(ming)師(shi)授拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，他憑借著聰穎、悟性，18歲時就(jiu)(jiu)精(jing)通了(le)，早已在(zai)閩南(nan)一帶流傳悠久的(de)(de)(de)太(tai)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、達尊(zun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)及鶴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)五(wu)種(zhong)流派(pai)(pai)的(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。學(xue)成(cheng)之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)二(er)(er)(er)十年間(jian)。他廣(guang)(guang)游大江南(nan)北，尋(xun)師(shi)覓友，在(zai)切磋較(jiao)技(ji)的(de)(de)(de)過(guo)程中，拜山東大俠和(he)陽(yang)(yang)師(shi)，學(xue)習北派(pai)(pai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)腳功夫。他汲取了(le)各(ge)(ge)門(men)(men)各(ge)(ge)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)武(wu)(wu)術(shu)精(jing)華，在(zai)光(guang)緒年間(jian)他將畢(bi)生(sheng)所學(xue)的(de)(de)(de)五(wu)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa) 與和(he)陽(yang)(yang)師(shi)北派(pai)(pai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)腳功夫去棄蕪存(cun)菁(jing)，集諸家所長。鑄就(jiu)(jiu)一派(pai)(pai)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)，成(cheng)為五(wu)祖鶴陽(yang)(yang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)創(chuang)派(pai)(pai)始(shi)師(shi)。世(shi)人(ren)贊(zan)為：“拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)打(da)八法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)矯似神龍(long)戲水(shui)，腳踢四門(men)(men)捷(jie)如(ru)(ru)猛虎翻山。” 蔡(cai)(cai)玉鳴(ming)經過(guo)數十年的(de)(de)(de)艱辛學(xue)習，勤于操(cao)練，探討了(le)各(ge)(ge)門(men)(men)各(ge)(ge)派(pai)(pai)特(te)點，在(zai)實踐(jian)較(jiao)量的(de)(de)(de)過(guo)程中，確實武(wu)(wu)功超群。其法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)具有南(nan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)北踢之(zhi)(zhi)藝。終(zhong)于通過(guo)精(jing)心整(zheng)編(bian)(bian)出一派(pai)(pai)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)。但是(shi)蔡(cai)(cai)玉鳴(ming)還(huan)(huan)是(shi)延(yan)用了(le)五(wu)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)叫法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，而不(bu)(bu)是(shi)什么“蔡(cai)(cai)家拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”或“玉鳴(ming)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”之(zhi)(zhi)來(lai)標榜自己(ji)。之(zhi)(zhi)所以統稱為五(wu)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),表示(shi)這個(ge)新(xin)(xin)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)并沒有脫離它(ta)母體——原來(lai)的(de)(de)(de)五(wu)種(zhong)流派(pai)(pai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。現在(zai)流傳在(zai)民間(jian)的(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜(pu)，多數套(tao)路(lu)(lu)(lu)名(ming)稱后還(huan)(huan)注(zhu)明該套(tao)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)源于“五(wu)祖”當中的(de)(de)(de)那(nei)一“祖”，如(ru)(ru)“二(er)(er)(er)十拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”又名(ming)“日習拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”就(jiu)(jiu)是(shi)太(tai)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、“打(da)角(jiao)(jiao)”是(shi)羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、“千字(zi)打(da)”是(shi)鶴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、“三角(jiao)(jiao)搖”是(shi)達尊(zun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、“頭扎”是(shi)猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、“朕(zhen)頭”是(shi)太(tai)祖拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，“連環八卦”是(shi)和(he)陽(yang)(yang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、“地煞(sha)”是(shi)鳳陽(yang)(yang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)等不(bu)(bu)勝枚舉。蔡(cai)(cai)玉鳴(ming)創(chuang)“三戰”套(tao)路(lu)(lu)(lu)為拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)母。以“七個(ge)戰”的(de)(de)(de)套(tao)路(lu)(lu)(lu)為步法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)聯系套(tao)路(lu)(lu)(lu)，分別是(shi)：三戰、天(tian)地人(ren)戰、平馬(ma)戰、祖戰、五(wu)虎戰、大套(tao)三戰及玄女(nv)戰，這也以為授之(zhi)(zhi)七種(zhong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)的(de)(de)(de)象征，和(he)又整(zheng)編(bian)(bian)了(le)“三十六天(tian)罡，七十二(er)(er)(er)地煞(sha)”的(de)(de)(de)完整(zheng)體系，共(gong)編(bian)(bian)成(cheng)了(le)七十二(er)(er)(er)個(ge)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)械套(tao)路(lu)(lu)(lu)。根據拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜(pu)內各(ge)(ge)個(ge)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)風格，學(xue)武(wu)(wu)者可根據自己(ji)的(de)(de)(de)體能來(lai)操(cao)練不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)套(tao)路(lu)(lu)(lu)。拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)套(tao)路(lu)(lu)(lu)內容(rong)十分豐富，各(ge)(ge)套(tao)路(lu)(lu)(lu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)即能徒(tu)手(shou)單練又能徒(tu)手(shou)對練，具有攻防技(ji)擊意義的(de)(de)(de)操(cao)練方(fang)(fang)式，也能按拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)種(zhong)的(de)(de)(de)風格使弄各(ge)(ge)種(zhong)古(gu)兵器，如(ru)(ru)：川耙(pa)、釵、月牙(ya)槍(qiang)鏟、方(fang)(fang)天(tian)畫(hua)戟、齊眉棍(gun)、丈二(er)(er)(er)棍(gun)、樸刀(dao)(dao)、宮刀(dao)(dao)、開山大斧(fu)、柳葉刀(dao)(dao)、劍(jian)、雙(shuang)锏、雙(shuang)鐵鞭、三節棍(gun)、柳公拐等長短(duan)兵器，還(huan)(huan)有民間(jian)常用的(de)(de)(de)器具，如(ru)(ru)：鋤頭、雨傘、板凳、扁擔(dan)等等。
五(wu)(wu)祖拳(quan)的(de)拳(quan)法特(te)點也綜(zong)合(he)了七(qi)種(zhong)拳(quan)法的(de)特(te)性。猴手(shou)、鶴腳、玄女搖身駿胛、達尊羅漢(han)步、太祖身以(yi)及和陽師的(de)北派(pai)技法、道臺夫人的(de)下盤腿功，容入了七(qi)種(zhong)優秀拳(quan)法，使得五(wu)(wu)祖拳(quan)很快(kuai)就成(cheng)為(wei)(wei)當(dang)時閩南(nan)最優秀杰(jie)出(chu)的(de)拳(quan)種(zhong)，蔡玉鳴因此成(cheng)為(wei)(wei)一代宗師。
巧笑倩兮 
