灶是(shi)在人類把火引進自己的(de)居所(suo)后產生(sheng)的(de)。灶畫起源于何時,至(zhi)今未有(you)確切的(de)說法。據初步考證,嘉興民間灶畫至(zhi)少出(chu)現(xian)在明(ming)朝(chao)。
嘉興(xing)灶(zao)(zao)頭畫是嘉興(xing)一帶民(min)間藝人用(yong)水彩、水粉顏料繪(hui)制在鄉(xiang)間農家柴灶(zao)(zao)上的(de)各(ge)種(zhong)吉(ji)祥圖(tu)案和文(wen)字紋樣(yang),又稱“灶(zao)(zao)畫”、“灶(zao)(zao)壁畫”,是江南魚米之(zhi)鄉(xiang)典型的(de)獨特的(de)鄉(xiang)土藝術。據推(tui)斷,至(zhi)少出現在清中(zhong)期(qi),已有(you)200多年歷史。
嘉興,自古就有“魚(yu)米之鄉、絲綢之府”的(de)美譽。早(zao)在(zai)7000多(duo)(duo)年前(qian),馬家浜(bang)的(de)先(xian)民們就在(zai)江南這塊土地(di)上種植下(xia)一片片稻田。2500多(duo)(duo)年來,橫貫(guan)嘉興的(de)古運河(he)孕育了這吳根越角之地(di)流(liu)淌(tang)不息的(de)水鄉文(wen)化(hua)。
俗話說,民(min)以食為天,食以炊為先。灶(zao)頭(tou)是(shi)(shi)民(min)居建筑的(de)(de)(de)一(yi)部分(fen),是(shi)(shi)農村百(bai)姓(xing)食文化(hua)的(de)(de)(de)根基,由灶(zao)頭(tou)衍生(sheng)的(de)(de)(de)灶(zao)頭(tou)畫(hua)也是(shi)(shi)嘉興匠人(ren)的(de)(de)(de)百(bai)工(gong)技藝之一(yi)。在嘉興地區,鄉村農戶新建一(yi)所(suo)住房(fang),必在廚房(fang)中新建一(yi)座用來(lai)做飯、燒(shao)菜的(de)(de)(de)灶(zao)頭(tou)。而(er)且,灶(zao)頭(tou)不(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)花籃(lan)形、圓(yuan)桶(tong)形,還是(shi)(shi)方桌形;也不(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)單眼(yan)(yan)、兩眼(yan)(yan)灶(zao),還是(shi)(shi)三眼(yan)(yan)、四眼(yan)(yan)灶(zao),從(cong)灶(zao)山、煙箱(xiang)到灶(zao)身都畫(hua)滿了(le)各種(zhong)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)圖案和(he)紋樣(yang),配有不(bu)(bu)同(tong)內容的(de)(de)(de)文字,這種(zhong)由民(min)間泥(ni)水匠在灶(zao)頭(tou)砌畢后,信手用水墨(mo)顏料繪于灶(zao)頭(tou)上(shang)的(de)(de)(de)壁畫(hua),賦(fu)予(yu)了(le)土灶(zao)濃郁的(de)(de)(de)生(sheng)活氣(qi)息(xi),注(zhu)入了(le)一(yi)代又一(yi)代人(ren)薪(xin)火相傳的(de)(de)(de)浙江民(min)間文化(hua)。
灶(zao)(zao)對于人(ren)類(lei)生存來說,是使用最(zui)早、最(zui)普遍、最(zui)親(qin)密的(de)(de)炊具(ju)。灶(zao)(zao)頭(tou)(tou)(tou)畫(hua)以灶(zao)(zao)為(wei)載(zai)體,是人(ren)類(lei)自有了灶(zao)(zao)后才逐(zhu)漸(jian)產生的(de)(de)。灶(zao)(zao)頭(tou)(tou)(tou)畫(hua)起源(yuan)于何時,至今未發現確切的(de)(de)歷史記(ji)載(zai),但據(ju)嘉(jia)興民間灶(zao)(zao)頭(tou)(tou)(tou)畫(hua)藝人(ren)趙祥(xiang)松第(di)八代灶(zao)(zao)頭(tou)(tou)(tou)畫(hua)傳承人(ren)的(de)(de)考查,嘉(jia)興灶(zao)(zao)頭(tou)(tou)(tou)畫(hua)至少出(chu)現在清朝中期(qi),己(ji)有200多年的(de)(de)歷史。
在民間(jian),人(ren)們(men)將用(yong)(yong)木板刻印(yin)、貼于(yu)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)君堂(tang)上(shang)用(yong)(yong)來祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)的(de)(de)(de)花紙稱“灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)神畫”。嘉興灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)畫是(shi)(shi)指民間(jian)藝(yi)人(ren)以鄉間(jian)農(nong)家做飯燒菜(cai)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)為載(zai)體(ti),用(yong)(yong)各種顏料手工(gong)繪(hui)制(zhi)在灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)壁上(shang)的(de)(de)(de)圖(tu)畫,它是(shi)(shi)用(yong)(yong)來裝飾、美化灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou),表達(da)農(nong)家美好愿望(wang)的(de)(de)(de)鄉土藝(yi)術(shu)。幾百年來,嘉興灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)畫艷(yan)麗(li)的(de)(de)(de)圖(tu)案、豐富的(de)(de)(de)畫意深受(shou)百姓喜愛,經久不衰。除(chu)了(le)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)畫有(you)(you)其特(te)殊的(de)(de)(de)文化表征外(wai),嘉興灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)畫藝(yi)人(ren)在繪(hui)制(zhi)灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)時(shi)還有(you)(you)一個(ge)與眾不同的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)工(gong)藝(yi),主要表現在繪(hui)畫載(zai)體(ti)、調色(se)和空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)特(te)殊性(xing),形成(cheng)了(le)嘉興灶(zao)(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)(tou)畫有(you)(you)別于(yu)其他(ta)繪(hui)畫的(de)(de)(de)獨特(te)性(xing),從而(er)凸(tu)現了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)個(ge)性(xing)。
嘉興灶(zao)(zao)頭造形大(da)都(dou)由灶(zao)(zao)腳、灶(zao)(zao)身、灶(zao)(zao)臺、煙(yan)箱、灶(zao)(zao)山、灶(zao)(zao)君堂、灶(zao)(zao)塵板等組成。嘉興鄉村的灶(zao)(zao)頭砌制講究,柴(chai)灶(zao)(zao)大(da)都(dou)砌在廚(chu)房一(yi)隅,從(cong)灶(zao)(zao)臺的臺面(mian)到屋頂有(you)很大(da)一(yi)段距離和空(kong)間,為防(fang)止(zhi)燒火時柴(chai)桿的煙(yan)灰從(cong)灶(zao)(zao)門口(kou)飛出落在灶(zao)(zao)臺的鑊子內(nei)或灶(zao)(zao)臺上的盆、碗(wan)內(nei),都(dou)要(yao)在這(zhe)一(yi)空(kong)間砌上一(yi)堵墻(qiang)加以遮擋,這(zhe)垛墻(qiang)人們(men)稱之為灶(zao)(zao)山。灶(zao)(zao)山的一(yi)側是灶(zao)(zao)神的神龕、灶(zao)(zao)君堂。
嘉興灶(zao)(zao)(zao)頭變化(hua)主要在(zai)灶(zao)(zao)(zao)身上。一般有花(hua)籃(lan)形(xing)、長方形(xing)、圓桶(tong)形(xing)3種(zhong)類型。花(hua)籃(lan)形(xing)灶(zao)(zao)(zao)身是砌成(cheng)六角形(xing)的,形(xing)似(si)(si)六角花(hua)籃(lan),當(dang)地(di)稱(cheng)“花(hua)籃(lan)灶(zao)(zao)(zao)”;長方形(xing)灶(zao)(zao)(zao)身砌成(cheng)方形(xing),形(xing)似(si)(si)方桌或長方桌,人稱(cheng)“小(xiao)方灶(zao)(zao)(zao)”;圓桶(tong)形(xing)灶(zao)(zao)(zao)身砌成(cheng)半圓形(xing),形(xing)似(si)(si)木(mu)桶(tong),人稱(cheng)“木(mu)桶(tong)灶(zao)(zao)(zao)”。
嘉興(xing)灶(zao)(zao)頭畫(hua)的(de)(de)工藝(yi)主(zhu)要(yao)有依灶(zao)(zao)繪(hui)畫(hua)、酒調(diao)顏(yan)料、濕壁作畫(hua)三大內(nei)容。灶(zao)(zao)頭繪(hui)畫(hua)的(de)(de)部(bu)位,主(zhu)要(yao)是灶(zao)(zao)身、煙箱、灶(zao)(zao)山(shan)、灶(zao)(zao)帽。藝(yi)人們常將灶(zao)(zao)頭看成一(yi)個獨立的(de)(de)舞臺和表現(xian)的(de)(de)對(dui)象,畫(hua)面(mian)組(zu)合分上下兩大部(bu)分。上半(ban)部(bu)分畫(hua)面(mian)講(jiang)究(jiu)大小對(dui)比(bi)、橫(heng)豎對(dui)比(bi)、方圓對(dui)比(bi),下半(ban)部(bu)分或橫(heng)幅(fu)(fu)(fu)等額排列,或通(tong)(tong)幅(fu)(fu)(fu)彩(cai)繪(hui),追求多(duo)(duo)幅(fu)(fu)(fu)巧妙(miao)組(zu)合,達到集中、完美、和諧、統一(yi)的(de)(de)藝(yi)術效果(guo)和。因此,一(yi)座灶(zao)(zao)頭繪(hui)圖的(de)(de)數量多(duo)(duo)則15至20幅(fu)(fu)(fu),少則10至15幅(fu)(fu)(fu),大小不(bu)(bu)等,形狀不(bu)(bu)等,錯(cuo)落(luo)有致(zhi)。嘉興(xing)灶(zao)(zao)頭畫(hua)因灶(zao)(zao)頭體積(ji)大且結(jie)構復(fu)雜,當地民間講(jiang)究(jiu)留彩(cai)不(bu)(bu)留白,故而通(tong)(tong)體著色,濃妝彩(cai)繪(hui),一(yi)座灶(zao)(zao)繪(hui)畫(hua)的(de)(de)面(mian)積(ji)少則4平(ping)方米(mi),多(duo)(duo)則6平(ping)方米(mi)。
明清時(shi)期,嘉興(xing)民間(jian)泥匠(jiang)在灶(zao)(zao)頭墻面上繪(hui)(hui)畫,均以(yi)黑(hei)色(se)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)為主,這與當時(shi)作畫顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)稀有(you)、短缺(que)有(you)關(guan)。能(neng)工巧(qiao)匠(jiang)往往就地取(qu)材,燒過飯菜的(de)(de)(de)(de)鐵鍋(guo)外面常常會(hui)產生一層薄薄的(de)(de)(de)(de)深黑(hei)色(se)灰(hui)(hui)粉(fen),農家稱鑊(huo)銹,把它用(yong)刀(dao)刮下(xia)來后(hou),用(yong)適(shi)量清水(shui)調勻成(cheng)黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)(de)液體顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao),作為繪(hui)(hui)畫顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)。上世紀80年(nian)代后(hou),大都采(cai)用(yong)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)大都為明珠(zhu)、三花粉(fen)或水(shui)粉(fen)、水(shui)彩(cai),現多采(cai)用(yong)水(shui)粉(fen)廣(guang)告色(se)。與眾不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)是,嘉興(xing)民間(jian)藝人在繪(hui)(hui)制灶(zao)(zao)頭畫時(shi)摸索出(chu)一種特殊的(de)(de)(de)(de)調制顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)方(fang)法,即為使顏(yan)(yan)(yan)色(se)鮮艷且(qie)能(neng)滲入(ru)灶(zao)(zao)壁不(bu)(bu)流滴,在各色(se)顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)中摻入(ru)白酒調制顏(yan)(yan)(yan)色(se),作畫時(shi)各類(lei)顏(yan)(yan)(yan)色(se)由于酒精的(de)(de)(de)(de)揮發(fa),不(bu)(bu)僅(jin)能(neng)及時(shi)滲入(ru)石灰(hui)(hui)灶(zao)(zao)壁,而且(qie)能(neng)使顏(yan)(yan)(yan)料(liao)(liao)廣(guang)泛吸(xi)入(ru)。在水(shui)粉(fen)或水(shui)彩(cai)中調入(ru)白酒的(de)(de)(de)(de)方(fang)法,被廣(guang)泛使用(yong)于民間(jian)灶(zao)(zao)頭畫之中。
嘉(jia)興(xing)灶頭(tou)畫分布于嘉(jia)興(xing)的(de)(de)廣大農村(cun)(cun),并(bing)輻射影響周邊的(de)(de)上海、杭州(zhou)等周邊地區。在(zai)嘉(jia)興(xing)農村(cun)(cun),村(cun)(cun)民(min)(min)習慣使用柴禾(he)灶,農戶新(xin)建(jian)一所(suo)住(zhu)房,必在(zai)廚房中新(xin)建(jian)一座灶頭(tou)。農家的(de)(de)灶頭(tou)多(duo)由民(min)(min)間泥匠(jiang)在(zai)主(zhu)人(ren)選定的(de)(de)日子,用青磚、紙筋、石(shi)灰砌成(cheng)的(de)(de)和用特定的(de)(de)顏料、調料畫成(cheng)的(de)(de)。
嘉興灶(zao)頭(tou)畫(hua)的主要特征是(shi),在繪畫(hua)技法上(shang)(shang),以(yi)灶(zao)頭(tou)為載(zai)體,民(min)間藝人在每座約3平方米的灶(zao)壁上(shang)(shang),依(yi)灶(zao)繪圖,適形造型,多幅畫(hua)面(mian)組合于一座灶(zao)頭(tou),白酒調制(zhi)顏料,濕壁作(zuo)畫(hua);在題材和內容的選取上(shang)(shang),大多是(shi)五(wu)谷豐登、六畜興旺、喜慶有(you)余、桃李滿天等,再配上(shang)(shang)吉祥字樣,如“喜”、“福(fu)”等;在藝術表現手法上(shang)(shang),以(yi)黑線勾(gou)勒為主,以(yi)紅、藍(lan)、白、黑為基本色彩。
嘉興灶(zao)(zao)頭畫(hua)是(shi)浙江嘉興市民間藝人獨創的(de)“濕(shi)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)”,因為它采用(yong)的(de)畫(hua)法與歐(ou)洲文藝復興時(shi)期流行的(de)一(yi)種新的(de)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)的(de)畫(hua)法——濕(shi)壁(bi)(bi)(bi)(bi)法十分相近。濕(shi)壁(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua),就是(shi)不(bu)等墻面(mian)干燥在(zai)墻灰濕(shi)漉(lu)(lu)漉(lu)(lu)尚未全干的(de)時(shi)候開(kai)始作畫(hua)。這樣(yang)畫(hua)上去的(de)色彩(cai)容(rong)易(yi)滲入潮濕(shi)的(de)灶(zao)(zao)壁(bi)(bi)(bi)(bi),色彩(cai)與壁(bi)(bi)(bi)(bi)面(mian)混在(zai)一(yi)起,日后隨著灶(zao)(zao)火的(de)烘烤加熱及自然揮發(fa),灶(zao)(zao)壁(bi)(bi)(bi)(bi)面(mian)漸干,灶(zao)(zao)上所繪(hui)的(de)紋樣(yang)、圖畫(hua)歷經十載二十載不(bu)脫落、不(bu)褪色。
嘉興(xing)灶(zao)頭畫(hua)圖(tu)案多(duo)姿多(duo)彩,其(qi)圖(tu)案表征亦各不相(xiang)同,其(qi)分類(lei)(lei)也(ye)很難(nan)有(you)一個非(fei)常精(jing)確的界定,有(you)的內容(rong)(rong)交叉于兩類(lei)(lei)之間,如《松鶴(he)圖(tu)》是植物類(lei)(lei)與動物類(lei)(lei)的結合體。圖(tu)案所呈現的內容(rong)(rong)大(da)致可(ke)分為神(shen)像(xiang)、歷(li)史故事、山水風景、動物、吉祥文字、線(xian)條(tiao)紋樣(yang)、器物和植物果品(pin)七(qi)大(da)類(lei)(lei)。
由于灶(zao)頭(tou)的(de)(de)(de)構(gou)造不同,灶(zao)頭(tou)畫(hua)所呈現的(de)(de)(de)藝術視(shi)覺(jue)效果亦不盡(jin)一(yi)(yi)樣。嘉興(xing)農村千家萬戶廚(chu)房里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座座灶(zao)頭(tou),幾百年來,深深地相融于農家的(de)(de)(de)點滴生活。她像一(yi)(yi)位慈母,不但(dan)捧出了(le)農家的(de)(de)(de)一(yi)(yi)日三餐,哺育(yu)了(le)農家的(de)(de)(de)一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代,為農家帶去(qu)了(le)無限(xian)的(de)(de)(de)希望,同時還彌(mi)漫著純真(zhen)、淳樸的(de)(de)(de)鄉(xiang)土藝術氣息(xi)。至(zhi)2009年底,在嘉興(xing)1100多個(ge)行政(zheng)村中(zhong),仍有(you)2000多名灶(zao)畫(hua)藝人活躍在鄉(xiang)間,他們砌灶(zao)、畫(hua)灶(zao),傳承著祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)輩(bei)輩(bei)傳下來的(de)(de)(de)手藝。
從(cong)繼承(cheng)和(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)角度上講,既要正(zheng)視民間(jian)灶畫(hua)在(zai)當(dang)代社會生(sheng)活中的(de)(de)變化(hua),又要正(zheng)確引(yin)導這一藝術(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。民間(jian)灶畫(hua)的(de)(de)存在(zai)和(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan),無(wu)疑(yi)為(wei)當(dang)地(di)人(ren)民群眾帶來了物(wu)質與精神上的(de)(de)滿足(zu),同時也促進(jin)了當(dang)地(di)民間(jian)美(mei)術(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。近幾年來,嘉興的(de)(de)農(nong)民畫(hua)創(chuang)(chuang)作(zuo)無(wu)不從(cong)民間(jian)灶畫(hua)中汲取了豐富的(de)(de)營養(yang),創(chuang)(chuang)作(zuo)出了許多優秀(xiu)的(de)(de)現(xian)代民間(jian)繪畫(hua)。海鹽縣博物(wu)館“泥香室”專門陳(chen)列了灶畫(hua)圖片,成(cheng)為(wei)當(dang)地(di)青少年進(jin)行民間(jian)美(mei)術(shu)教育的(de)(de)現(xian)成(cheng)課本。
要繼承、發(fa)展民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),首先(xian)要像海鹽縣那樣成立民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)會,通過(guo)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝人與(yu)藝術(shu)研究(jiu)(jiu)專(zhuan)家(jia)的(de)(de)共同合作,對灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)進(jin)行(xing)系(xi)統(tong)的(de)(de)研究(jiu)(jiu)。其次,開辟民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)展示館。結(jie)合旅(lv)游(you)開發(fa),專(zhuan)門開辟灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)展示館。展示館可(ke)設立“灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)圖片展覽館”、“灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)仿制陳列、演示館”、“農家(jia)灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)土菜館”、“模型灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)銷售館”等(deng),全面地(di)(di)讓群眾(zhong)、游(you)客了解(jie)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝術(shu),宣傳(chuan)江(jiang)南民(min)(min)(min)俗文化。第三,不(bu)定(ding)期地(di)(di)舉辦民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)比(bi)賽,挖掘民(min)(min)(min)間(jian)(jian)灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)新人,提(ti)高灶(zao)(zao)(zao)(zao)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)技藝。第四,要正確引導現(xian)代瓷(ci)磚在(zai)灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)上(shang)的(de)(de)應(ying)用。嚴(yan)格地(di)(di)說,瓷(ci)磚灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)已經(jing)是(shi)對傳(chuan)統(tong)灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形式(shi)的(de)(de)改(gai)革和創新了,但(dan)由于表現(xian)內容的(de)(de)千(qian)篇一(yi)律而變得乏味(wei)無(wu)趣,而且,由于瓷(ci)磚灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)過(guo)多地(di)(di)注重商(shang)品的(de)(de)實用價值,所以(yi)也缺少藝術(shu)的(de)(de)美感。因此,筆(bi)者認為,以(yi)犧(xi)牲民(min)(min)(min)間(jian)(jian)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)稚拙、淳樸的(de)(de)藝術(shu)美而去創新是(shi)不(bu)足(zu)取的(de)(de),創新要盡(jin)顯灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)獨特韻(yun)味(wei),可(ke)以(yi)改(gai)變以(yi)往水(shui)粉或水(shui)彩(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)方(fang)式(shi),用油性顏料直接(jie)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)于瓷(ci)磚上(shang),一(yi)方(fang)面能夠(gou)保持灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)的(de)(de)清潔衛生,另一(yi)方(fang)面也能使灶(zao)(zao)(zao)(zao)頭(tou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)保持本身的(de)(de)特點并且長(chang)期保存。