王昌齡
王昌(chang)齡（698年(nian)—757年(nian)），字少伯，唐(tang)朝時期大臣，著名(ming)邊塞詩人。
開元十五(wu)年（727年），進(jin)士及(ji)第，授(shou)校書郎(lang)，遷(qian)龍標縣(xian)尉(wei)。參加博學(xue)宏辭(ci)科考試，授(shou)汜水(shui)縣(xian)尉(wei)，坐(zuo)事(shi)流放(fang)嶺南。開元末年，返回長(chang)安(an)，授(shou)江寧縣(xian)丞。安(an)史之亂時，慘遭(zao)亳州刺史閭丘曉(xiao)殺害。
王(wang)昌齡與(yu)李白、高(gao)適、王(wang)維、王(wang)之(zhi)渙、岑參等(deng)人交往深厚。其詩以七絕見長(chang)，尤以邊塞詩最為(wei)著(zhu)名(ming)，有(you)“詩家夫子”、“七絕圣手(shou)”之(zhi)稱。著(zhu)有(you)《王(wang)江寧集》六卷。
唐(tang)武則天圣(sheng)歷(li)元年（698年），王(wang)昌齡出(chu)生在山西太原。
唐玄宗(zong)開(kai)元八年庚申（720年），二(er)十三歲(sui)，是年前后(hou)，曾居嵩山(shan)學道。
唐開元(yuan)十一年(nian)癸亥(hai)（723年(nian)），二十六歲，約在是(shi)年(nian)前后，客河東并(bing)州(zhou)、潞州(zhou)。
開元(yuan)十二年(nian)甲子(zi)（724年(nian)），二十七歲約在是年(nian)前后，赴(fu)河隴，出(chu)玉門。其著名之邊塞詩(shi)，大(da)約作于此時。
開元十四年丙(bing)寅（726年），二(er)十九歲。隱(yin)居于京兆府(fu)(fu)藍田縣石門谷。是(shi)年有《同(tong)從弟銷南齋玩(wan)月憶山陰崔(cui)(cui)少(shao)府(fu)(fu)》之作。“山陰崔(cui)(cui)少(shao)府(fu)(fu)”即崔(cui)(cui)國輔。
開元十五年（727年），進士及第，授(shou)秘書(shu)省校書(shu)郎(lang)（官汜水(shui)尉、校書(shu)郎(lang)）。
開元十九年(nian)辛(xin)末(mo)（731年(nian)），三(san)十四歲。在長安，以博學宏詞登科，再遷河南(nan)汜(si)水縣(xian)尉。
開元二十一年(nian)癸酉（733年(nian)），三十六(liu)歲，當年(nian)四月，在長安參加宴會(hui)，有《夏月花萼樓(lou)酺宴應制(zhi)》詩。
開元二十二年（734年），王(wang)昌齡(ling)選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任(ren)汜水縣(xian)尉，再遷為江寧丞(cheng)。
開(kai)元(yuan)二(er)十六年戊(wu)寅(yin)（738年），四十一歲，因事獲罪，謫赴嶺南。
開元二十七年己卯（739年），四十二歲，遇(yu)赦北還(huan)。
開元(yuan)二十八年（740年），王昌(chang)齡北歸，游襄陽，訪著名詩(shi)(shi)人(ren)(ren)孟浩然。孟浩然患(huan)疽病，快痊愈了，兩人(ren)(ren)見面后非常高興，孟浩然由(you)于吃(chi)了些許(xu)海鮮而癰(yong)疽復發，竟因(yin)此而死，在這時期，王昌(chang)齡又結識了大詩(shi)(shi)人(ren)(ren)李(li)白(bai)，有(you)《巴(ba)陵送李(li)十二》詩(shi)(shi)。冬(dong)，王昌(chang)齡離京(jing)赴江(jiang)(jiang)寧(ning)丞任，此時已(yi)與名詩(shi)(shi)人(ren)(ren)岑參相識，岑參有(you)《送王大昌(chang)齡赴江(jiang)(jiang)寧(ning)》詩(shi)(shi)，王昌(chang)齡也有(you)詩(shi)(shi)留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李(li)頎等(deng)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)郊游，也都有(you)留詩(shi)(shi)。
天寶三載甲申（744年），四十七歲，在(zai)江(jiang)寧(ning)丞(cheng)任。四月曾因事暫至(zhi)長安，與辛漸、李白(bai)、王維過從(cong)。
天(tian)寶七(qi)載戊(wu)子(zi)（748年(nian)），五十一歲，至此年(nian)，官江(jiang)(jiang)寧丞前后(hou)共八載。同年(nian)，昌(chang)齡乃自(zi)江(jiang)(jiang)寧丞貶為龍標尉。昌(chang)齡自(zi)金陵首(shou)途赴龍標，基本上是(shi)溯江(jiang)(jiang)前往，曾順道游(you)南陵，有《至南陵答(da)皇(huang)甫岳》。
天寶十五(wu)載(zai)、唐肅宗(zong)至(zhi)德(de)(de)元載(zai)（七月，肅宗(zong)即位靈武(wu)，改元至(zhi)德(de)(de)）丙申（756年），五(wu)十九歲。約在此年離開龍(long)標，還鄉。其去龍(long)標，過辰溪，經武(wu)陵，扁舟沿江東(dong)去，約在今年七、八月后，有《留別(bie)司馬太守》《留別(bie)武(wu)陵袁(yuan)丞(cheng)》等詩為證。
唐肅宗至德(de)二載(zai)丁酉（757年），六(liu)十(shi)歲。756年冬到757年十(shi)月之間(jian)，王昌齡路經亳州，為(wei)亳州刺史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉所殺害。
王昌(chang)齡一(yi)生創作將近200首詩(shi)作，留下來的有(you)181首。在他(ta)為數不多的詩(shi)作中，送別詩(shi)有(you)五十(shi)二(er)首，占了四(si)分之一(yi)左右。七絕七十(shi)四(si)首占盛(sheng)唐的絕句的六分之一(yi)。有(you)《王昌(chang)齡集》留世，集六卷(juan)，今編(bian)詩(shi)四(si)卷(juan)。
王昌齡詩歌體裁列表
體裁 五古 七古 五絕 七絕 五律(lv) 七律(lv) 五排 總計(ji)
數量 68首(shou)(shou)(shou) 6首(shou)(shou)(shou) 14首(shou)(shou)(shou) 74首(shou)(shou)(shou) 13首(shou)(shou)(shou) 2首(shou)(shou)(shou) 4首(shou)(shou)(shou) 181首(shou)(shou)(shou)
王昌齡詩歌代表作品
出塞 從(cong)軍行其一 從(cong)軍行其二 塞下曲
芙蓉樓送辛漸 閨怨 春宮曲 長信秋詞五首
答武(wu)陵姚太守 送郭司(si)倉 秋興(xing) 送任五之桂林(lin)
送(song)柴侍御 同從弟南(nan)齋玩月憶山陰崔(cui)少(shao)府(fu) 長歌行 聽流人(ren)水調子
采蓮曲 西(xi)宮春怨 青(qing)樓曲二首(shou) 送(song)魏(wei)二
浣(huan)紗女(nv) 雜興 齋心 獨游
香積寺(si)禮拜萬回平等二圣僧塔 就道士問周易(yi)參同契(qi) 諸官游(you)招(zhao)隱寺(si) 宴南亭
（代表作(zuo)品選自于《王(wang)昌(chang)齡集》）
王(wang)昌齡存詩(shi)(shi)181首，體(ti)裁以(yi)五(wu)古、七(qi)絕為(wei)主，題材則主要(yao)為(wei)離(li)別(bie)、邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)、宮怨。就(jiu)數量(liang)之多(duo)，體(ti)制(zhi)(zhi)之備(bei)，題材之廣說，王(wang)昌齡的(de)(de)詩(shi)(shi)實不如李白、杜(du)甫(fu)和(he)高(gao)適(shi)、岑參，但(dan)他的(de)(de)詩(shi)(shi)質量(liang)很高(gao)。邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)可并(bing)高(gao)適(shi)、岑參而三，四杰以(yi)后，詩(shi)(shi)壇幾乎沒(mei)有邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)作。唐玄宗(zong)改(gai)府兵制(zhi)(zhi)為(wei)募兵制(zhi)(zhi)后，文人掀起(qi)了(le)從軍熱以(yi)求邊(bian)(bian)(bian)功。開(kai)元十(shi)三年，王(wang)昌齡漫游西北邊(bian)(bian)(bian)地，有了(le)較深的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)生(sheng)(sheng)活體(ti)驗，創作了(le)大量(liang)的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)，此時岑參11歲，高(gao)適(shi)還沒(mei)有開(kai)始邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)生(sheng)(sheng)活，后人依次考證稱王(wang)昌齡為(wei)邊(bian)(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)的(de)(de)創始和(he)先驅。
王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)(de)邊(bian)塞詩(shi)(shi)善于捕捉(zhuo)(zhuo)典型的(de)(de)情(qing)景(jing)，有(you)著高(gao)度(du)的(de)(de)概括和(he)豐富的(de)(de)表現(xian)力。既反映(ying)了(le)盛唐(tang)時代的(de)(de)主旋律(lv)，又(you)對邊(bian)塞風(feng)光及邊(bian)關戰場場景(jing)進行細(xi)致(zhi)描寫(xie)，同時能夠捕捉(zhuo)(zhuo)到將士細(xi)膩(ni)的(de)(de)內心(xin)世界(jie)。其詩(shi)(shi)歌(ge)意(yi)境(jing)開(kai)闊，語(yu)言圓潤蘊(yun)藉，音調婉(wan)轉和(he)諧，耐人尋味，在抒情(qing)、造景(jing)、寫(xie)意(yi)等(deng)方面均有(you)很高(gao)造詣。而(er)王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)(de)宮(gong)怨(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)可與李(li)白(bai)爭勝，且其詩(shi)(shi)用意(yi)之(zhi)深、寫(xie)景(jing)之(zhi)妙(miao)、比(bi)興之(zhi)切(qie)、造語(yu)之(zhi)奇，都有(you)獨道之(zhi)處(chu)。王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)閨(gui)怨(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)以悲天(tian)憫人的(de)(de)精神(shen)書寫(xie)那些久閉深宮(gong)的(de)(de)妃嬪宮(gong)人的(de)(de)悲情(qing)哀怨(yuan)(yuan)，以細(xi)膩(ni)的(de)(de)筆觸多方面地展現(xian)她們的(de)(de)生活和(he)感情(qing)世界(jie)，揭示她們在殘酷的(de)(de)宮(gong)殯制度(du)下(xia)所(suo)遭遇的(de)(de)悲慘命運(yun)，客觀上批(pi)判了(le)封建社會(hui)摧殘婦女(nv)的(de)(de)罪惡。這(zhe)種思想傾向奠定了(le)其作品的(de)(de)健康基調，洗(xi)盡六朝宮(gong)廷詩(shi)(shi)浮艷(yan)色情(qing)之(zhi)污穢，有(you)力地扭轉了(le)齊(qi)梁歌(ge)詠的(de)(de)不良文(wen)風(feng)另一方面，就(jiu)藝(yi)術(shu)表現(xian)而(er)言，王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)又(you)發揚了(le)六朝華美(mei)艷(yan)麗、精雕細(xi)琢的(de)(de)表現(xian)手法，繼承了(le)其形式美(mei)。因此(ci)王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)被(bei)譽為(wei)是成功地用七言絕(jue)句寫(xie)宮(gong)詞的(de)(de)第一人。
王(wang)昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)五古(gu)(gu)，基本上(shang)都寫得嚴正(zheng)肅然，高古(gu)(gu)勁健(jian)，頗有風骨。在他有生(sheng)之(zhi)(zhi)時，就正(zheng)是以這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌風格(ge)馳譽于(yu)盛唐(tang)詩(shi)壇。王(wang)昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)五言(yan)古(gu)(gu)詩(shi)中(zhong)也(ye)卻(que)不難看出(chu)：特(te)點鮮明(ming)、風格(ge)多樣(yang)，呈現出(chu)不同的(de)(de)(de)(de)美學(xue)風貌(mao)。其(qi)一，勁健(jian)奔放，雄渾豪邁。其(qi)二，清(qing)(qing)麗幽(you)秀，超逸曠(kuang)放。胡(hu)應麟《詩(shi)藪》曾將唐(tang)初至盛唐(tang)的(de)(de)(de)(de)五古(gu)(gu)發(fa)展劃(hua)分為兩大(da)流派，即所(suo)謂“古(gu)(gu)雅之(zhi)(zhi)源”和“清(qing)(qing)澹之(zhi)(zhi)派”，并把王(wang)昌齡(ling)等歸入(ru)前者(zhe)。其(qi)三，悲(bei)愴(chuang)慘惻，深(shen)沉蒼(cang)(cang)郁(yu)(yu)(yu)。雄渾豪邁的(de)(de)(de)(de)圖(tu)景漸次而為清(qing)(qing)幽(you)超逸以致沉郁(yu)(yu)(yu)蒼(cang)(cang)涼(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)畫面所(suo)代替，這(zhe)與王(wang)昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)經(jing)歷、身(shen)世遭(zao)際(ji)是密切相連的(de)(de)(de)(de)。而這(zhe)深(shen)沉悲(bei)愴(chuang)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)特(te)點也(ye)正(zheng)突出(chu)體現于(yu)詩(shi)人(ren)所(suo)描寫的(de)(de)(de)(de)目睹邊(bian)幕(mu)的(de)(de)(de)(de)蒼(cang)(cang)涼(liang)(liang)、黑暗(an)和仕途的(de)(de)(de)(de)蹭蹬、坎坷(ke)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌之(zhi)(zhi)中(zhong)。其(qi)四，清(qing)(qing)新活潑(po)，自(zi)然明(ming)朗。難能(neng)可貴的(de)(de)(de)(de)是，王(wang)昌齡(ling)雖所(suo)謂“謗議沸(fei)騰，兩竄遐荒(huang)”，因而抑郁(yu)(yu)(yu)憂傷(shang)。但是，詩(shi)人(ren)也(ye)并未時時陷于(yu)痛苦，永遠(yuan)沉于(yu)郁(yu)(yu)(yu)悶(men)，而是不時脫略事務、擺落蒼(cang)(cang)涼(liang)(liang)，從而也(ye)創作出(chu)一些頗具清(qing)(qing)新自(zi)然、活潑(po)爽朗風格(ge)的(de)(de)(de)(de)五古(gu)(gu)詩(shi)篇。
初唐七(qi)絕僅(jin)七(qi)十(shi)七(qi)首，盛唐四(si)百七(qi)十(shi)二首，其中(zhong)王昌(chang)齡(ling)七(qi)十(shi)四(si)首，幾乎占了六分之一(yi)。王昌(chang)齡(ling)在盛唐詩人中(zhong)年輩較長，寫作七(qi)絕時間也(ye)早，是(shi)唐朝詩人中(zhong)較早大量寫作七(qi)絕并獲(huo)得優異成(cheng)就的“七(qi)絕圣手”，獨以七(qi)絕成(cheng)為(wei)名家。七(qi)絕因為(wei)他(ta)以及李白等人的努力，逐(zhu)漸(jian)地成(cheng)為(wei)唐代流行的體(ti)(ti)裁，因此在七(qi)絕方面他(ta)與李白齊名。中(zhong)唐、晚(wan)唐七(qi)絕數量之多，僅(jin)僅(jin)次于五(wu)律。由(you)此可見，七(qi)絕至王昌(chang)齡(ling)而(er)體(ti)(ti)制大定，表現手法完全成(cheng)熟，給(gei)后人以很大影響。
王(wang)昌齡的七言絕(jue)句在內容上可分三(san)類，這三(san)類都(dou)自(zi)有特色(se)。而其中(zhong)以邊(bian)塞詩第(di)一、閨怨詩第(di)二。
第一類是沿用樂府舊題的(de)邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以(yi)(yi)高適、岑參為(wei)首。兩人又(you)都(dou)擅(shan)長(chang)歌行長(chang)篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄(xiong)奇。王昌齡卻另辟(pi)蹊徑(jing)，以(yi)(yi)短小的(de)絕句形(xing)式，抒寫征人的(de)種種情思，既有“不(bu)破樓蘭終(zhong)不(bu)還(huan)”（《從(cong)軍(jun)行七(qi)首》之四）的(de)壯志和(he)“已報生(sheng)擒吐谷渾”（《從(cong)軍(jun)行七(qi)首》之五）的(de)勝利喜悅，也有沙(sha)漠風前、長(chang)城月下懷念親人的(de)離愁，都(dou)寫得含蓄深(shen)沉(chen)、情景交融，配(pei)以(yi)(yi)格調的(de)舒(shu)緩自然、音節的(de)宛(wan)轉瀏亮，成(cheng)為(wei)傳唱(chang)不(bu)衰的(de)名作。
第二類是抒寫宮女(nv)(nv)思婦怨(yuan)情(qing)(qing)(qing)的(de)閨(gui)(gui)怨(yuan)詩(shi)和(he)宮詞。王昌齡在(zai)《宮詞》、《閨(gui)(gui)怨(yuan)》諸作中從(cong)另(ling)一方面表現(xian)了他刻畫封建制度(du)下婦女(nv)(nv)內心情(qing)(qing)(qing)感的(de)高度(du)藝術才能(neng)。從(cong)外表上看，宮廷生活是那么(me)靜謐(mi)迷(mi)人(ren)：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨(yuan)》）、“芙蓉不及美人(ren)妝”（《西宮秋怨(yuan)》），但(dan)在(zai)綺麗的(de)情(qing)(qing)(qing)景中，詩(shi)人(ren)卻(que)細膩入微地摹寫了她們(men)(men)深刻的(de)內心痛(tong)苦，她們(men)(men)對幸福的(de)憧憬，她們(men)(men)的(de)失望(wang)，在(zai)失望(wang)之中仍(reng)交(jiao)織著希望(wang)的(de)復雜(za)心理。這些(xie)作品文筆之龍麗，語言之凝(ning)煉(lian)，情(qing)(qing)(qing)韻之深刻，都使(shi)后(hou)來作者難于爭勝。
第三類是送(song)別詩(shi)(shi)(shi)。王昌齡的(de)一生交游很廣，和(he)許多文人、官吏、隱士和(he)僧道都有來往，特別是在(zai)(zai)他兩(liang)次遭貶、長(chang)年謫居的(de)情(qing)況下，他多么需(xu)要(yao)親(qin)友的(de)慰(wei)藉和(he)友情(qing)的(de)溫暖。他也(ye)把自(zi)己忠貞深(shen)沉(chen)的(de)友情(qing)，獻給了那些正直的(de)知心朋友。他一生寫了四(si)十多首送(song)別詩(shi)(shi)(shi)，不落窠臼(jiu)，不同凡響，他的(de)送(song)別詩(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)表現手法上可分為以下四(si)種(zhong)類型(xing)：一、用不同的(de)藝(yi)術構思，表現誠(cheng)摯而(er)(er)深(shen)厚(hou)的(de)友情(qing)。二、打破送(song)別詩(shi)(shi)(shi)常規，不重在(zai)(zai)寫當前的(de)離別，卻著意在(zai)(zai)寫別后的(de)情(qing)景。三、不寫傷(shang)離，而(er)(er)以慰(wei)別為“主意”四(si)、無恭維、無應酬，以抒情(qing)、寫人見長(chang)。
王昌(chang)齡(ling)是著名的邊塞(sai)詩人(ren)，并在后代以邊塞(sai)詩稱(cheng)世。而王昌(chang)齡(ling)邊塞(sai)詩的藝術特色主要(yao)表現(xian)在如下幾(ji)方(fang)面：
其一，王昌(chang)齡(ling)善于采用心(xin)(xin)理描寫(xie)(xie)(xie)，表現(xian)細(xi)(xi)膩多變的(de)(de)(de)感情(qing)。王昌(chang)齡(ling)在(zai)詩中較(jiao)早地抒(shu)寫(xie)(xie)(xie)征夫(fu)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)一位詩人，為宋詞對人物(wu)心(xin)(xin)理進(jin)行細(xi)(xi)膩刻劃打(da)下了基(ji)礎。他或(huo)通過(guo)瞬間征夫(fu)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理變化，描寫(xie)(xie)(xie)他們跳動(dong)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)曲;或(huo)通過(guo)營中的(de)(de)(de)歌舞聲(sheng)，對征夫(fu)的(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)痛苦進(jin)行抒(shu)寫(xie)(xie)(xie);或(huo)者借助邊關(guan)的(de)(de)(de)特有的(de)(de)(de)生活場(chang)景，寫(xie)(xie)(xie)征夫(fu)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)憂(you)愁;或(huo)者借戰爭(zheng)，寫(xie)(xie)(xie)守邊將士(shi)捍衛國家尊嚴(yan)的(de)(de)(de)英雄氣概。可以說感情(qing)的(de)(de)(de)抒(shu)發非常細(xi)(xi)膩、真實。
其(qi)(qi)二，王(wang)昌齡(ling)(ling)詩(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)景妙(miao)合(he)(he)，意(yi)(yi)與境(jing)渾。王(wang)昌齡(ling)(ling)去過(guo)邊(bian)(bian)塞(sai)，真正看到(dao)了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)的(de)(de)(de)大漠、雄關、孤城、長(chang)云、雪(xue)山、烽火(huo)、羌笛等景象，因(yin)而(er)在他的(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)，組成了(le)(le)一(yi)幅非(fei)常壯美的(de)(de)(de)自然景物的(de)(de)(de)群體(ti)圖。這些意(yi)(yi)象的(de)(de)(de)上面附著了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)將士的(de)(de)(de)情(qing)(qing)與意(yi)(yi)，是特定環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)特定物，即自然的(de)(de)(de)物與將士的(de)(de)(de)情(qing)(qing)兩相交(jiao)觸，詩(shi)(shi)(shi)人還借助化(hua)無(wu)形為有形的(de)(de)(de)藝術(shu)手法，構成了(le)(le)王(wang)昌齡(ling)(ling)邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景妙(miao)合(he)(he)，意(yi)(yi)與境(jing)渾的(de)(de)(de)藝術(shu)境(jing)界。他創造情(qing)(qing)景交(jiao)融的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)美，使用(yong)了(le)(le)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)方法。其(qi)(qi)一(yi)，選擇某些富有特征性的(de)(de)(de)景物，注(zhu)入強烈的(de)(de)(de)主(zhu)觀情(qing)(qing)感，促使景與情(qing)(qing)水(shui)乳交(jiao)融，真善美高度統一(yi)。其(qi)(qi)二，既(ji)采(cai)用(yong)賦體(ti)，描寫實景，又巧用(yong)直中(zhong)含曲的(de)(de)(de)方式，求(qiu)得含蘊(yun)無(wu)窮的(de)(de)(de)言外之意(yi)(yi)。其(qi)(qi)三，以苦心與孤詣，展開形象思(si)維的(de)(de)(de)翅膀，化(hua)無(wu)形為有形，變抽(chou)象為具體(ti)，使意(yi)(yi)境(jing)十分深(shen)蔚。
其三(san)，王(wang)昌(chang)齡詩內容簡潔(jie)、明(ming)(ming)快(kuai)、含(han)蓄(xu)，具有(you)很(hen)高(gao)的(de)語言(yan)藝(yi)術(shu)成就。王(wang)昌(chang)齡的(de)邊塞詩，非常講究語言(yan)的(de)精(jing)煉，真正做到了言(yan)均意(yi)(yi)足(zu)，意(yi)(yi)蘊(yun)無窮。或簡潔(jie)、或明(ming)(ming)快(kuai)、或含(han)蓄(xu)，讓讀者回味無窮。另(ling)外，王(wang)昌(chang)齡在藝(yi)術(shu)上(shang)精(jing)益(yi)求精(jing)，對每一(yi)(yi)(yi)句都(dou)(dou)精(jing)心地加(jia)以處理，沒有(you)閑筆，絕句的(de)起(qi)句往往是(shi)驟(zou)響易徹，以雷鳴般的(de)聲勢打開一(yi)(yi)(yi)個局面，如：“秦時明(ming)(ming)月漢時關”、“大漠(mo)風塵日(ri)色昏”、“青海長云暗雪山(shan)(shan)”、“琵琶起(qi)舞(wu)換新(xin)(xin)聲”等(deng)等(deng)，都(dou)(dou)是(shi)單刀直入(ru)，開門見(jian)山(shan)(shan)，不過最妙的(de)地方還不在于(yu)起(qi)句，而是(shi)在第三(san)句。絕句一(yi)(yi)(yi)般的(de)都(dou)(dou)要在第三(san)句另(ling)辟新(xin)(xin)境，翻(fan)出新(xin)(xin)意(yi)(yi)，所以首二句要平緩些才(cai)便于(yu)翻(fan)上(shang)一(yi)(yi)(yi)層。王(wang)昌(chang)齡調既已高(gao)險，還能在第三(san)句上(shang)就勢一(yi)(yi)(yi)振，把思想感情再(zai)深入(ru)一(yi)(yi)(yi)步，實在是(shi)需要高(gao)超的(de)藝(yi)術(shu)技巧。
在(zai)藝術風格(ge)上，王(wang)昌(chang)齡(ling)的七絕(jue)以委(wei)婉含(han)蓄為(wei)主要特色(se)，表現曲折，意(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)深遠。其中不(bu)(bu)(bu)(bu)少是用(yong)比興、寄(ji)托(tuo)手法(fa)，抒寫了(le)詩人對(dui)現實的揭(jie)露和(he)幽怨，因而與(yu)屈原的《離騷》在(zai)精神(shen)上有(you)一(yi)致(zhi)之處。王(wang)昌(chang)齡(ling)詩亦(yi)善用(yong)典故。其《詩格(ge)》提出(chu)“詩有(you)六(liu)式”，第五就是“用(yong)事”：“謂如(ru)己意(yi)(yi)(yi)而與(yu)事合。”王(wang)詩用(yong)典不(bu)(bu)(bu)(bu)多，但往(wang)往(wang)用(yong)得巧妙而貼切，不(bu)(bu)(bu)(bu)露跡象。王(wang)昌(chang)齡(ling)很重視(shi)詩的境(jing)(jing)界，他(ta)的《詩格(ge)》提出(chu)“詩有(you)三(san)境(jing)(jing)”：“一(yi)曰(yue)物境(jing)(jing)，二曰(yue)情境(jing)(jing)，三(san)曰(yue)意(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)。”他(ta)反對(dui)意(yi)(yi)(yi)與(yu)景的分離：“若(ruo)一(yi)向言意(yi)(yi)(yi)，詩中不(bu)(bu)(bu)(bu)妙及無(wu)(wu)味(wei)。景語若(ruo)多，與(yu)意(yi)(yi)(yi)相兼不(bu)(bu)(bu)(bu)緊，雖理通亦(yi)無(wu)(wu)味(wei)。”他(ta)很重視(shi)情與(yu)景的結(jie)合，認(ren)為(wei)：“凡(fan)詩，物色(se)兼意(yi)(yi)(yi)下為(wei)好。若(ruo)有(you)物色(se)，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)興，雖巧亦(yi)無(wu)(wu)處用(yong)之。”
王昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)的(de)詩(shi)(shi)歌(ge)從語(yu)象選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)、句式(shi)運用到語(yu)句組合三方面(mian)都體現了詩(shi)(shi)人對典(dian)(dian)雅(ya)勁健的(de)語(yu)言藝術(shu)風格的(de)追求。在語(yu)象選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)方面(mian)，王昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)多(duo)選(xuan)(xuan)(xuan)用大(da)的(de)數(shu)詞(ci)、有(you)(you)力(li)度的(de)動詞(ci)、準確的(de)形(xing)容詞(ci)來表(biao)現有(you)(you)氣(qi)勢的(de)大(da)場景或(huo)有(you)(you)氣(qi)魄的(de)大(da)胸懷，體現出(chu)了語(yu)言的(de)力(li)量美、氣(qi)勢美。在名詞(ci)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)方面(mian)，王昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)的(de)是(shi)典(dian)(dian)雅(ya)的(de)、典(dian)(dian)型的(de)語(yu)象。王昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)在詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)多(duo)使用短句、變(bian)形(xing)句式(shi)、緊縮復句。使語(yu)言有(you)(you)力(li)量感、經(jing)濟(ji)簡練(lian)。王昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)詩(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)的(de)語(yu)句組合也(ye)體現著(zhu)他簡練(lian)清峻的(de)語(yu)言風格。總結王昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)的(de)詩(shi)(shi)三大(da)特點(dian)就是(shi)：語(yu)言簡練(lian)而內涵豐富；文辭平(ping)易但句意險峻；意興相兼、沉中(zhong)(zhong)見清。
一(yi)、層(ceng)層(ceng)深(shen)入環(huan)環(huan)相(xiang)扣，王(wang)昌齡(ling)善于運用層(ceng)層(ceng)深(shen)入的(de)手法，反復渲染氣氛，為突出主題服務。如《長(chang)信秋詞(ci)五首》。
二、典型(xing)情景畫(hua)面生動(dong)，王(wang)昌齡極(ji)善于捕(bu)捉和概括典型(xing)情景，給人以真切(qie)的(de)形象生動(dong)的(de)畫(hua)面感，如《從(cong)軍(jun)行》，王(wang)昌齡以邊塞為題材的(de)七絕(jue)，其(qi)畫(hua)面皆色彩(cai)渾厚，凝重(zhong)，筆觸(chu)粗獷(guang)。而在(zai)宮怨、閨怨諸作中，王(wang)昌齡則轉變了(le)畫(hua)風(feng)，且(qie)不在(zai)是油畫(hua)，而是工(gong)筆重(zhong)彩(cai)的(de)仕婦(fu)圖與金壁輝煌的(de)界畫(hua)的(de)組合。
三、善(shan)用比(bi)興深于寄(ji)托善(shan)用比(bi)興，深于寄(ji)托，代表作(zuo)如《長信怨》。
唐(tang)·岑參：少伯天才流麗，音唱疏遠。
唐·殷璠(fan)：“風(feng)骨”的代表。……王維、昌齡、儲光羲等二十四人，皆河岳英(ying)靈(ling)也。（《河岳英(ying)靈(ling)集》）
唐·司空圖：國(guo)初，上好文章，雅風特盛，沈宋始興之(zhi)后，杰出江寧(ning)，宏思于李(li)杜。
宋·劉克莊：唐人《琉(liu)璃堂圖》以昌齡為詩天(tian)子。（《后村詩話》）
明·王世貞：七言絕句，少伯(bo)與(yu)太白爭勝毫(hao)厘(li)，俱是神品。
明·陸時雍：王(wang)昌齡(ling)多意(yi)而多用之(zhi)，李(li)太(tai)(tai)白寡意(yi)而寡用之(zhi)。昌齡(ling)得之(zhi)錘煉，太(tai)(tai)白出于(yu)自然(ran)，然(ran)而昌齡(ling)之(zhi)意(yi)象深矣(yi)。（《詩鏡總論》）
明·焦宏：龍標(biao)、隴西(xi)，真七(qi)絕當(dang)家，足稱(cheng)連壁。（《詩評》）
明·胡應麟：李(li)(li)(li)寫景(jing)入神，王(wang)言情造極。王(wang)宮詞樂府，李(li)(li)(li)不能為，李(li)(li)(li)覽勝紀行，王(wang)不能作。……余嘗(chang)謂古詩(shi)、樂府后，惟太(tai)白諸(zhu)(zhu)絕(jue)近(jin)之(zhi)；國風(feng)、離騷后，唯少伯諸(zhu)(zhu)絕(jue)近(jin)之(zhi)。
明·吳(wu)喬：王昌齡五古，或幽秀(xiu)，或豪邁，或慘惻(ce)，或曠達，或剛(gang)正，或飄逸，不可物色。……王昌齡七絕，如八股之(zhi)(zhi)王濟之(zhi)(zhi)也。起承(cheng)轉(zhuan)合(he)之(zhi)(zhi)法，自此而(er)定，是為唐體，后人無不宗(zong)之(zhi)(zhi)。（《圍(wei)爐詩話(hua)》）
清·彭定(ding)求等《全唐詩(shi)》：緒密(mi)而思清。
清·潘德(de)輿：七絕第一，其王龍(long)標(biao)乎？右丞以淡而至濃，龍(long)標(biao)以濃而至淡，皆圣手也。（《養一齋(zhai)詩話》）
近(jin)代·聞一多：王昌齡為盛唐詩(shi)壇“個性最為顯著(zhu)”的兩個作家之一（另一個是孟浩然）。
大約二十歲，王昌齡(ling)離開家鄉，開始一段學道(dao)(dao)的(de)經歷(li)。開元年間，正是盛(sheng)唐(tang)氣象(xiang)的(de)鼎(ding)盛(sheng)時期(qi)，王昌齡(ling)在(zai)詩中對盛(sheng)世景象(xiang)竭盡全力、忠貞(zhen)不已地(di)加以(yi)歌頌。對盛(sheng)世的(de)信仰，正是王昌齡(ling)一生最堅實(shi)的(de)信心、力量、希望和(he)理想的(de)源泉，以(yi)至(zhi)日后(hou)長(chang)(chang)期(qi)身處(chu)讒枉和(he)淪棄之境，也難以(yi)改變(bian)。火熱的(de)年代，像王昌齡(ling)這樣(yang)有抱負的(de)時代青(qing)年，只是把(ba)學道(dao)(dao)當成了一種好奇而已。不久他(ta)便到長(chang)(chang)安(an)謀求發展(zhan)，沒見什么成效，于(yu)是他(ta)西(xi)出(chu)長(chang)(chang)安(an)，投筆從(cong)戎，從(cong)此踏上西(xi)出(chu)長(chang)(chang)安(an)，踏上出(chu)塞之路。
王昌齡(ling)(ling)經過堅(jian)持(chi)不懈的(de)追(zhui)求，廣泛精(jing)心的(de)研(yan)讀(du)，終(zhong)于在開(kai)元(yuan)十五年(nian)，應進士試(shi)時一舉(ju)登第，被(bei)(bei)授(shou)予(yu)秘(mi)書(shu)省校書(shu)郎。王昌齡(ling)(ling)終(zhong)究心有不甘(gan)，他(ta)于開(kai)元(yuan)二(er)十二(er)年(nian)再(zai)應博(bo)學宏詞(ci)科的(de)考試(shi)，并再(zai)次登第。然而，二(er)次登第后(hou)官職仍舊未見升遷(qian)，僅(jin)被(bei)(bei)授(shou)予(yu)汜水尉(wei)。科場頗為(wei)得意(yi)，仕途卻明(ming)顯失(shi)意(yi)，王昌齡(ling)(ling)受(shou)到打擊。在做了(le)汜水尉(wei)五年(nian)后(hou)，即(ji)開(kai)元(yuan)二(er)十八年(nian)，他(ta)被(bei)(bei)遠貶荒僻的(de)嶺南，任江(jiang)寧(ning)丞。失(shi)意(yi)之后(hou)就是(shi)(shi)疏狂，就是(shi)(shi)放浪形骸。從長安赴(fu)江(jiang)寧(ning)任所，他(ta)故意(yi)遲遲不去報到，在洛陽一住(zhu)就是(shi)(shi)半年(nian)，每天借酒銷(xiao)愁(chou)。到江(jiang)寧(ning)后(hou)，又曾去太湖、浙江(jiang)一帶游覽。三天打魚，兩(liang)天曬網(wang)。這種明(ming)顯以消極怠工作為(wei)反抗(kang)的(de)手(shou)段，過于意(yi)氣用事也實在容易授(shou)人以柄。
《芙蓉樓送(song)辛(xin)漸(jian)二首》作于王(wang)昌(chang)齡赴任(ren)江寧丞之日，這時(shi)他正(zheng)遭謗議，送(song)別至友遠行，當時(shi)凄(qi)切心情(qing)可(ke)想而知。臨別所囑，惟以玉壺(hu)冰心自明(ming)心跡。“寒雨(yu)(yu)連江夜入(ru)吳，平(ping)明(ming)送(song)客楚(chu)山(shan)孤。洛陽親友如相問(wen)，一(yi)片(pian)冰心在玉壺(hu)”，詩里的南國煙雨(yu)(yu)和兀然傲立的孤峰(feng)，既是景語(yu)也(ye)是情(qing)語(yu)。王(wang)昌(chang)齡以忠節貞信(xin)(xin)作為人生困境中的一(yi)種道德(de)自信(xin)(xin)和超(chao)越力(li)量，同時(shi)也(ye)表明(ming)，他對時(shi)代的公正(zheng)并未失去(qu)信(xin)(xin)心。
有一(yi)天，王(wang)(wang)昌齡、高適、王(wang)(wang)之(zhi)渙三位詩人(ren)一(yi)起(qi)到酒(jiu)樓(lou)去(qu)，賒酒(jiu)小飲。忽(hu)然有梨(li)園掌管樂(le)曲(qu)(qu)的(de)官員率十余(yu)子弟登(deng)樓(lou)宴飲。三位詩人(ren)回避，躲在(zai)(zai)黑暗(an)的(de)角落里(li)，圍(wei)著小火(huo)爐，且看她們(men)表演(yan)節(jie)目。一(yi)會(hui)(hui)兒又有四位漂亮而(er)妖媚的(de)梨(li)園女子，珠裹(guo)玉飾，搖(yao)曳(ye)生姿(zi)，登(deng)上樓(lou)來。隨即樂(le)曲(qu)(qu)奏起(qi)，演(yan)奏的(de)都(dou)是(shi)當時有名的(de)曲(qu)(qu)子。王(wang)(wang)昌齡等私下(xia)相約定：“我們(men)三個(ge)(ge)在(zai)(zai)詩壇上都(dou)算是(shi)有名的(de)人(ren)物(wu)了，可(ke)(ke)是(shi)一(yi)直未能分個(ge)(ge)高低。今天算是(shi)有個(ge)(ge)機會(hui)(hui)兒，可(ke)(ke)以(yi)悄悄地(di)聽這些歌(ge)女們(men)唱(chang)歌(ge)，誰的(de)詩入(ru)歌(ge)詞多，誰就最優秀。”
一(yi)(yi)(yi)位歌(ge)女首先唱道(dao)：“寒雨連(lian)江(jiang)夜(ye)入吳，平明送客楚(chu)山孤。洛陽親友如(ru)相問，一(yi)(yi)(yi)片冰心在玉壺。”王昌齡(ling)就(jiu)用手(shou)指在墻(qiang)壁上(shang)畫一(yi)(yi)(yi)道(dao)：“我的一(yi)(yi)(yi)首絕(jue)(jue)句。”隨后(hou)一(yi)(yi)(yi)歌(ge)女唱道(dao)：“開篋淚沾臆(yi)，見君前日(ri)書。夜(ye)臺何(he)寂(ji)寞，猶是(shi)子云居。”高適伸手(shou)畫壁：“我的一(yi)(yi)(yi)首絕(jue)(jue)句。”又一(yi)(yi)(yi)歌(ge)女出場：“奉帚平明金殿(dian)開，強將團扇共徘(pai)徊。玉顏(yan)不及寒鴉色，猶帶昭陽日(ri)影來。”王昌齡(ling)又伸手(shou)畫壁，說道(dao)：“兩首絕(jue)(jue)句。”
王(wang)之(zhi)渙(huan)自以(yi)為(wei)出(chu)名(ming)很久，可是(shi)歌(ge)(ge)女們竟然(ran)沒有(you)唱(chang)(chang)(chang)(chang)他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作，面子(zi)(zi)上似(si)乎有(you)點下(xia)不(bu)來(lai)。就(jiu)對王(wang)、高(gao)二位(wei)說：“這幾(ji)個(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)曲的(de)(de)(de)，都(dou)是(shi)不(bu)出(chu)名(ming)的(de)(de)(de)丫頭片子(zi)(zi)，所唱(chang)(chang)(chang)(chang)不(bu)過是(shi)‘巴人下(xia)里’之(zhi)類(lei)不(bu)入(ru)流(liu)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)曲，那(nei)‘陽春(chun)白雪’之(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)高(gao)雅之(zhi)曲，哪是(shi)她們唱(chang)(chang)(chang)(chang)得了(le)的(de)(de)(de)呢。”于是(shi)用手指著(zhu)幾(ji)位(wei)歌(ge)(ge)女中最(zui)漂亮、最(zui)出(chu)色的(de)(de)(de)一個(ge)說：“到這個(ge)小妮子(zi)(zi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)時候，如果不(bu)是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，我(wo)(wo)這輩(bei)子(zi)(zi)就(jiu)不(bu)和你們爭高(gao)下(xia)了(le)；果然(ran)是(shi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)話，甭客氣，二位(wei)就(jiu)拜倒(dao)于座前(qian)，尊我(wo)(wo)為(wei)師(shi)好了(le)。”三位(wei)詩(shi)(shi)人說笑著(zhu)等待著(zhu)。
一(yi)會兒(er)，輪到(dao)那個梳著雙髻的(de)最漂亮的(de)姑娘唱(chang)了，她(ta)唱(chang)道(dao)：“黃河(he)遠上白云(yun)間(jian)，一(yi)片孤城萬仞山。羌笛(di)何須怨楊柳，春風不度玉(yu)門(men)關。”王之渙得意至極，揶揄王昌齡和(he)高適(shi)說：“怎么樣(yang)，土包子(zi)，我說的(de)沒錯吧。”三位詩人開懷(huai)大笑。
王(wang)昌(chang)齡(ling)在襄陽與孟浩(hao)(hao)然(ran)(ran)一見，孟浩(hao)(hao)然(ran)(ran)因舊(jiu)疾復發而死(si)。王(wang)昌(chang)齡(ling)因此(ci)在離開(kai)的(de)路(lu)上很悲(bei)傷，沒有想到在巴陵(ling)意(yi)外(wai)的(de)遇見李白(bai)。他們(men)倆一見如(ru)故，在江邊的(de)小船上，邊泛舟邊吟(yin)酒，暢談(tan)文壇圈里的(de)交往故事。臨別，王(wang)昌(chang)齡(ling)寫(xie)了一首詩《巴陵(ling)送李十二》送李白(bai)：“搖曳(ye)巴陵(ling)洲渚(zhu)分，清江傳語便風(feng)聞。山長(chang)不見秋城色，日暮蒹(jian)葭空(kong)水云。”李白(bai)對王(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)友情也念(nian)念(nian)不忘。后來聽說(shuo)王(wang)昌(chang)齡(ling)被貶為龍標(biao)(biao)尉，特地寫(xie)詩寄送，予以安慰。李白(bai)的(de)詩《聞王(wang)昌(chang)齡(ling)左(zuo)遷(qian)龍標(biao)(biao)遙有此(ci)寄》：“楊花落盡子規(gui)啼，聞道龍標(biao)(biao)過(guo)五溪。我寄愁(chou)心與明月，隨風(feng)直到夜郎西。”
755年安(an)史之(zhi)亂(luan)爆(bao)發，756年，59歲的(de)王昌(chang)齡(ling)輾轉回(hui)老家途中，經亳(bo)(bo)(bo)州，被亳(bo)(bo)(bo)州刺史閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉殺(sha)害。閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉為什么要(yao)殺(sha)害王昌(chang)齡(ling)？史書記(ji)載(zai)甚少(shao)，留下千古之(zhi)謎。但元人(ren)辛(xin)文房(fang)《唐才子傳》卷(juan)二“王昌(chang)齡(ling)”名下，有(you)一句發人(ren)深思的(de)話：“以刀火之(zhi)際歸鄉里，為刺史閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉所(suo)忌而(er)殺(sha)”。公元757年，張(zhang)鎬(hao)奉命平定“安(an)史之(zhi)亂(luan)”。這年秋天，為解宋州（今河南商丘(qiu)(qiu)(qiu)一帶）之(zhi)圍(wei)，令亳(bo)(bo)(bo)州刺史閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉率兵(bing)救援。為人(ren)傲慢、剛愎自用的(de)閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉，看(kan)不起(qi)布衣出(chu)身(shen)的(de)張(zhang)鎬(hao)，更(geng)怕仗打敗了“禍及于己”，于是故意拖(tuo)延時間，按兵(bing)不動，致使(shi)貽誤戰機(ji)，宋州陷(xian)落。張(zhang)鎬(hao)以貽誤軍機(ji)罪，處(chu)死閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉。在行刑時，閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉露出(chu)一幅(fu)可憐相，乞求(qiu)張(zhang)鎬(hao)放他一條生路：“有(you)親，乞貸余命”，意思是家有(you)老母(mu)需要(yao)贍養(yang)。張(zhang)鎬(hao)不愧是宰(zai)相之(zhi)材(cai)，一句話就把(ba)閭(lv)丘(qiu)(qiu)(qiu)曉擋了回(hui)去：“王昌(chang)齡(ling)之(zhi)親，欲與誰養(yang)？”。
王(wang)(wang)昌(chang)齡的(de)(de)籍貫，有(you)太原(yuan)、京(jing)(jing)(jing)兆(zhao)兩說。《舊唐(tang)(tang)書》本傳云王(wang)(wang)昌(chang)齡為京(jing)(jing)(jing)兆(zhao)（即唐(tang)(tang)京(jing)(jing)(jing)師長安(an)(an)，今陜西(xi)省(sheng)西(xi)安(an)(an)市(shi)）人(ren)(ren)(ren)(ren)；同(tong)時，也(ye)有(you)多(duo)(duo)個政(zheng)府(fu)網站寫有(you)王(wang)(wang)昌(chang)齡是京(jing)(jing)(jing)兆(zhao)長安(an)(an)（今陜西(xi)西(xi)安(an)(an)）人(ren)(ren)(ren)(ren)。而《新唐(tang)(tang)書文苑傳》稱其為江寧人(ren)(ren)(ren)(ren)，或為誤會。殷璠《河(he)岳英靈(ling)集》又稱"太原(yuan)王(wang)(wang)昌(chang)齡"。唐(tang)(tang)代許(xu)多(duo)(duo)山西(xi)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)因為長安(an)(an)、洛(luo)陽(yang)為當時文化中心(xin)，多(duo)(duo)游長安(an)(an)、洛(luo)陽(yang)，有(you)的(de)(de)甚至多(duo)(duo)年住于京(jing)(jing)(jing)城(cheng)(cheng)長安(an)(an)，不能(neng)因為居住在京(jing)(jing)(jing)城(cheng)(cheng)便(bian)說他們為京(jing)(jing)(jing)城(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)。《河(he)岳英靈(ling)集》為唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)殷璠所編(bian)著(zhu)的(de)(de)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)詩集，載王(wang)(wang)昌(chang)齡為太原(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，《唐(tang)(tang)才(cai)子傳》也(ye)認為王(wang)(wang)昌(chang)齡為太原(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)。
大約二十歲，王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)離開家鄉，開始一(yi)段(duan)學道的經歷(li)。開元(yuan)年間，正是盛(sheng)(sheng)唐氣象的鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi)，王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)在詩(shi)中對盛(sheng)(sheng)世景象竭(jie)盡全力、忠(zhong)貞不已地加以(yi)歌頌。對盛(sheng)(sheng)世的信(xin)仰，正是王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)一(yi)生最堅實的信(xin)心、力量、希(xi)望和理想的源泉，以(yi)至日(ri)后長期(qi)身(shen)處(chu)讒(chan)枉和淪棄之境，也難(nan)以(yi)改變(bian)。火熱的年代，像王(wang)(wang)昌齡(ling)(ling)這樣有抱負的時代青年，只是把學道當成了一(yi)種好(hao)奇而已。不久他便到長安(an)謀求發(fa)展，沒(mei)見(jian)什么成效，于是他西出(chu)長安(an)，投筆從戎，從此踏上西出(chu)長安(an)，踏上出(chu)塞之路(lu)。
王昌齡經過堅(jian)持(chi)不懈的追(zhui)求，廣泛精心的研讀(du)，終于在開(kai)元(yuan)十(shi)五(wu)年(nian)，應進士試時一(yi)舉(ju)登第，被(bei)授予秘書省校書郎。王昌齡終究心有不甘，他于開(kai)元(yuan)二(er)(er)十(shi)二(er)(er)年(nian)再(zai)應博學宏(hong)詞(ci)科的考(kao)試，并再(zai)次登第。然而，二(er)(er)次登第后官職仍(reng)舊未見升(sheng)遷，僅被(bei)授予汜水尉。科場頗為(wei)得意，仕途卻(que)明(ming)顯(xian)失(shi)意，王昌齡受到(dao)(dao)打(da)(da)擊(ji)。在做了汜水尉五(wu)年(nian)后，即開(kai)元(yuan)二(er)(er)十(shi)八年(nian)，他被(bei)遠貶荒僻的嶺南(nan)，任江(jiang)寧(ning)(ning)丞(cheng)。失(shi)意之后就(jiu)是(shi)疏(shu)狂，就(jiu)是(shi)放浪形骸。從長(chang)安(an)赴(fu)江(jiang)寧(ning)(ning)任所，他故意遲遲不去報到(dao)(dao)，在洛陽一(yi)住就(jiu)是(shi)半年(nian)，每天借酒銷愁。到(dao)(dao)江(jiang)寧(ning)(ning)后，又(you)曾去太(tai)湖(hu)、浙(zhe)江(jiang)一(yi)帶游覽。三天打(da)(da)魚，兩天曬網。這種明(ming)顯(xian)以消極怠工(gong)作為(wei)反抗的手段，過于意氣用(yong)事也實在容易(yi)授人以柄。
《芙蓉樓送(song)辛漸二首》作于王昌齡赴任(ren)江(jiang)寧(ning)丞(cheng)之日，這時他(ta)正遭(zao)謗議，送(song)別至友遠行，當時凄切心(xin)(xin)情(qing)可想而知(zhi)。臨(lin)別所囑，惟以玉壺冰心(xin)(xin)自明(ming)心(xin)(xin)跡。“寒雨連(lian)江(jiang)夜入吳，平明(ming)送(song)客楚山(shan)孤。洛陽親(qin)友如(ru)相問，一片冰心(xin)(xin)在玉壺”，詩里的(de)南國煙雨和兀然傲立的(de)孤峰，既是景語也是情(qing)語。王昌齡以忠節貞(zhen)信作為人生(sheng)困境中的(de)一種道德自信和超越力(li)量，同時也表(biao)明(ming)，他(ta)對(dui)時代的(de)公正并未失去信心(xin)(xin)。
有(you)一(yi)(yi)天(tian)(tian)，王(wang)昌齡(ling)、高適、王(wang)之渙三位詩(shi)人一(yi)(yi)起(qi)到酒樓去，賒酒小飲。忽然有(you)梨園(yuan)(yuan)掌管(guan)樂(le)曲(qu)的官員率十余子弟登樓宴飲。三位詩(shi)人回避，躲在(zai)黑暗的角落(luo)里，圍著(zhu)小火爐，且看她們(men)表演節目。一(yi)(yi)會(hui)兒又有(you)四位漂(piao)亮而妖媚的梨園(yuan)(yuan)女子，珠(zhu)裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂(le)曲(qu)奏(zou)起(qi)，演奏(zou)的都(dou)是當時有(you)名(ming)的曲(qu)子。王(wang)昌齡(ling)等私下相約(yue)定：“我們(men)三個在(zai)詩(shi)壇上都(dou)算(suan)是有(you)名(ming)的人物了，可是一(yi)(yi)直未能分個高低。今天(tian)(tian)算(suan)是有(you)個機會(hui)兒，可以悄悄地(di)聽這些歌(ge)(ge)女們(men)唱歌(ge)(ge)，誰的詩(shi)入(ru)歌(ge)(ge)詞(ci)多，誰就最優秀。”
一(yi)(yi)位歌女(nv)首(shou)(shou)(shou)先唱道(dao)：“寒雨連江夜入吳(wu)，平明送客(ke)楚山孤。洛陽親友如相問，一(yi)(yi)片冰心在玉壺。”王(wang)昌齡(ling)就用手指在墻(qiang)壁(bi)(bi)上畫一(yi)(yi)道(dao)：“我的(de)一(yi)(yi)首(shou)(shou)(shou)絕(jue)句。”隨后一(yi)(yi)歌女(nv)唱道(dao)：“開篋淚(lei)沾(zhan)臆，見(jian)君前日書。夜臺何寂寞，猶(you)是子云居。”高適伸(shen)手畫壁(bi)(bi)：“我的(de)一(yi)(yi)首(shou)(shou)(shou)絕(jue)句。”又(you)一(yi)(yi)歌女(nv)出(chu)場(chang)：“奉帚(zhou)平明金殿開，強將團(tuan)扇(shan)共徘徊。玉顏不及寒鴉(ya)色，猶(you)帶昭(zhao)陽日影來。”王(wang)昌齡(ling)又(you)伸(shen)手畫壁(bi)(bi)，說(shuo)道(dao)：“兩(liang)首(shou)(shou)(shou)絕(jue)句。”
王之渙自以(yi)為出(chu)(chu)名很久(jiu)，可是(shi)歌女(nv)們竟(jing)然沒有唱他的詩(shi)作(zuo)，面子上似(si)乎有點下不(bu)來(lai)。就(jiu)對王、高二(er)(er)位說：“這幾個唱曲(qu)的，都是(shi)不(bu)出(chu)(chu)名的丫頭片子，所唱不(bu)過(guo)是(shi)‘巴(ba)人下里’之類不(bu)入流的歌曲(qu)，那‘陽春白(bai)雪’之類的高雅之曲(qu)，哪是(shi)她(ta)們唱得(de)了的呢(ni)。”于是(shi)用手指(zhi)著幾位歌女(nv)中最漂亮、最出(chu)(chu)色的一(yi)個說：“到這個小妮子唱的時候，如果(guo)不(bu)是(shi)我的詩(shi)，我這輩(bei)子就(jiu)不(bu)和你們爭高下了；果(guo)然是(shi)唱我的詩(shi)的話(hua)，甭客氣，二(er)(er)位就(jiu)拜倒(dao)于座(zuo)前(qian)，尊我為師好了。”三(san)位詩(shi)人說笑著等(deng)待著。
一(yi)會兒，輪到那個梳著(zhu)雙髻的(de)(de)最(zui)漂亮的(de)(de)姑娘唱了，她唱道(dao)：“黃(huang)河遠上白(bai)云間，一(yi)片(pian)孤城萬仞山(shan)。羌笛何須怨楊(yang)柳(liu)，春風(feng)不度玉(yu)門關。”王之渙得意(yi)至極，揶揄王昌齡和高適說：“怎么樣，土包子，我說的(de)(de)沒錯吧。”三位詩人開(kai)懷大笑。
王昌齡(ling)在(zai)(zai)襄陽(yang)與孟浩然一(yi)見(jian)，孟浩然因(yin)(yin)舊疾復發而死。王昌齡(ling)因(yin)(yin)此(ci)在(zai)(zai)離(li)開的(de)(de)(de)路(lu)上很悲傷(shang)，沒(mei)有(you)(you)想(xiang)到在(zai)(zai)巴(ba)陵(ling)意外(wai)的(de)(de)(de)遇(yu)見(jian)李白。他(ta)們倆一(yi)見(jian)如(ru)故，在(zai)(zai)江邊的(de)(de)(de)小船(chuan)上，邊泛舟(zhou)邊吟酒，暢(chang)談文壇圈里(li)的(de)(de)(de)交(jiao)往故事(shi)。臨別，王昌齡(ling)寫了一(yi)首詩(shi)《巴(ba)陵(ling)送李十二(er)》送李白：“搖(yao)曳(ye)巴(ba)陵(ling)洲渚(zhu)分，清江傳(chuan)語便風聞(wen)。山長不見(jian)秋(qiu)城色，日(ri)暮蒹(jian)葭空(kong)水云(yun)。”李白對王昌齡(ling)的(de)(de)(de)友情也念(nian)念(nian)不忘。后來(lai)聽說(shuo)王昌齡(ling)被貶為龍標尉(wei)，特地寫詩(shi)寄送，予以安(an)慰(wei)。李白的(de)(de)(de)詩(shi)《聞(wen)王昌齡(ling)左遷(qian)龍標遙有(you)(you)此(ci)寄》：“楊花落盡子規啼，聞(wen)道龍標過五(wu)溪(xi)。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
755年(nian)(nian)安史(shi)(shi)(shi)之(zhi)亂(luan)爆發(fa)，756年(nian)(nian)，59歲的王(wang)(wang)昌齡(ling)輾轉回老家(jia)途(tu)中，經亳州，被亳州刺史(shi)(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)殺(sha)害。閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)為(wei)(wei)什么要殺(sha)害王(wang)(wang)昌齡(ling)？史(shi)(shi)(shi)書(shu)記(ji)載甚少，留下千(qian)古之(zhi)謎。但元人辛文房(fang)《唐才子傳》卷二“王(wang)(wang)昌齡(ling)”名(ming)下，有(you)一(yi)句(ju)發(fa)人深思的話：“以刀火之(zhi)際歸鄉里，為(wei)(wei)刺史(shi)(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)所忌而殺(sha)”。公元757年(nian)(nian)，張鎬(hao)奉命(ming)平(ping)定“安史(shi)(shi)(shi)之(zhi)亂(luan)”。這年(nian)(nian)秋天，為(wei)(wei)解宋(song)州（今河(he)南商(shang)丘(qiu)(qiu)一(yi)帶）之(zhi)圍，令亳州刺史(shi)(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)率(lv)兵救援。為(wei)(wei)人傲慢、剛愎自用的閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)，看不(bu)起布衣出身的張鎬(hao)，更怕仗(zhang)打(da)敗了(le)“禍及于己(ji)”，于是故意拖(tuo)延時(shi)間，按兵不(bu)動(dong)，致使(shi)貽(yi)誤(wu)戰機，宋(song)州陷落(luo)。張鎬(hao)以貽(yi)誤(wu)軍機罪(zui)，處死(si)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)。在(zai)行刑時(shi)，閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)露出一(yi)幅可(ke)憐相，乞求張鎬(hao)放他一(yi)條(tiao)生路：“有(you)親，乞貸(dai)余命(ming)”，意思是家(jia)有(you)老母需(xu)要贍養。張鎬(hao)不(bu)愧是宰相之(zhi)材，一(yi)句(ju)話就(jiu)把閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)擋了(le)回去：“王(wang)(wang)昌齡(ling)之(zhi)親，欲與誰(shui)養？”。
宋(song)代宋(song)祁(qi)《新唐書》列傳(chuan)第一(yi)百(bai)二十八·文藝下
五代劉昫《舊唐(tang)書-》列傳第一百四十·文(wen)苑下
元辛文房《唐才子傳(chuan)》卷二
中唐
王昌(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)詩(shi)風和詩(shi)境最(zui)先影響的(de)(de)(de)是中唐(tang)的(de)(de)(de)皎然，他(ta)在王昌(chang)齡(ling)之(zhi)后，又把(ba)意(yi)境的(de)(de)(de)研究推(tui)進了一(yi)步，他(ta)關于意(yi)境方(fang)面的(de)(de)(de)論(lun)述是多方(fang)面的(de)(de)(de)，研究也相(xiang)當的(de)(de)(de)深(shen)入(ru)，他(ta)繼承了王昌(chang)齡(ling)以(yi)“境”論(lun)詩(shi)的(de)(de)(de)方(fang)式，提出了諸如(ru)“緣境不盡曰情(qing)”、“文(wen)外(wai)之(zhi)旨”、“取境”等重要命題(ti)。
晚唐
其次便(bian)是晚唐(tang)時期(qi)的(de)司空圖，他在王昌(chang)齡提(ti)出的(de)意境(jing)概念的(de)啟發下對意境(jing)作出了全(quan)面總結(jie)，提(ti)出了“象外(wai)之(zhi)象”，“景外(wai)之(zhi)景”，“韻外(wai)之(zhi)致(zhi)”，“味外(wai)之(zhi)旨”等觀點。
宋代
宋代意(yi)境理論(lun)中最(zui)有成就的(de)(de)是(shi)南宋的(de)(de)嚴羽(yu)，他針對(dui)(dui)一部分(fen)宋詩以理勝而不(bu)講求(qiu)意(yi)境的(de)(de)傾(qing)向(xiang)，在緬懷盛唐(tang)詩歌并在王昌(chang)齡及(ji)唐(tang)代所有對(dui)(dui)詩歌意(yi)境的(de)(de)審(shen)美(mei)經驗的(de)(de)啟發下，提出“興趣”說。此說見諸(zhu)于其論(lun)著(zhu)《滄浪詩話(hua)》。
清代
清末的王國維是(shi)意(yi)境范疇發展(zhan)史的最(zui)后一位總結(jie)者(zhe)(zhe)，亦是(shi)其終結(jie)者(zhe)(zhe)，集大成者(zhe)(zhe)。其著作(zuo)(zuo)《人(ren)間詞話》在探求歷(li)代(dai)詞人(ren)創(chuang)作(zuo)(zuo)得失的基(ji)礎(chu)上，借鑒(jian)王昌齡(ling)等歷(li)代(dai)文人(ren)對“意(yi)境”范疇的探討(tao)并結(jie)合作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)自己藝(yi)術鑒(jian)賞和(he)藝(yi)術創(chuang)作(zuo)(zuo)的切(qie)身(shen)經驗，提出了“境界”說(shuo)，為(wei)王國維藝(yi)術論的中心與精髓。
江蘇鎮江芙蓉樓
芙(fu)蓉(rong)樓(lou)坐落在金山(shan)(shan)天(tian)下第一泉的(de)塔影湖濱(bin)，其原(yuan)建(jian)于古(gu)鎮(zhen)江城內三山(shan)(shan)（日精(jing)山(shan)(shan)、月(yue)華山(shan)(shan)、壽(shou)丘山(shan)(shan)）中的(de)月(yue)華山(shan)(shan)上。為(wei)東晉刺史(shi)(shi)王(wang)恭所(suo)建(jian)，唐代猶存(cun)。為(wei)了開發(fa)(fa)風景名勝資源，發(fa)(fa)展旅游事業，于1992年將這座歷史(shi)(shi)名樓(lou)遺址重(zhong)建(jian)。總體建(jian)筑(zhu)由(you)芙(fu)蓉(rong)樓(lou)、冰心榭、掬月(yue)亭(ting)及湖中三座石塔組成。
湖南洪江芙蓉樓
芙蓉樓坐落在沅、舞水匯流之處(chu)的湖南洪江市黔城鎮(zhen)，為(wei)古(gu)典(dian)園林建筑，占(zhan)地(di)4250平(ping)方米，北廓臨江，依林踞阜。筑疊巧(qiao)思、錯落有致，被譽為(wei)“楚南上(shang)游第(di)一勝跡(ji)”，是歷(li)代文(wen)人墨客(ke)吟詩作畫之處(chu)。芙蓉樓一色(se)青瓦屋面，屋頂泥塑豐姿多彩，地(di)方風味濃郁(yu)。
1956年(nian)(nian)6月(yue)，湖南省(sheng)人民政府公布"芙(fu)蓉(rong)(rong)樓(lou)"為湖南省(sheng)重點(dian)文物保護單位。黨的十一(yi)屆(jie)三中(zhong)全會以(yi)后，國家(jia)多次撥(bo)款對(dui)"芙(fu)蓉(rong)(rong)樓(lou)"進(jin)行復修(xiu)、維(wei)修(xiu)，并(bing)擴建(jian)了芙(fu)蓉(rong)(rong)樓(lou)西園修(xiu)建(jian)了根(gen)雕陳列室，陳列有一(yi)直徑1.98米，高1.54米，總重約800公斤千年(nian)(nian)樟(zhang)樹超大(da)型樹根(gen)雕，刻有30多個民間(jian)傳說與典故，100多個傳說人物和150多個精怪(guai)禽獸，實為稀罕物品。
CN108035
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