四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上，現屬炭河里遺址。收藏于(yu)中國國家(jia)博物(wu)館。

四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長頸，高圈足(zu)，頸部高(gao)聳(song)，四邊上裝飾有蕉(jiao)葉紋、三角(jiao)夔紋和獸面紋，尊的中部是(shi)器(qi)的重心(xin)所在，尊四角(jiao)各(ge)塑一羊，肩部四角(jiao)是(shi)4個卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿(tui)附著于尊腹部及圈(quan)足(zu)上。同(tong)時，方尊肩(jian)飾高浮雕蛇身而有(you)爪的龍紋(wen)，尊(zun)四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方(fang)尊(zun)每(mei)邊右肩蜿蜒于(yu)前居的中間(jian)。

據考古學者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術鑄造的，即先將羊角與龍頭單個鑄好，然后將其分別配置在外范內，再進行整體澆鑄(zhu)。整個器物用塊(kuai)范法澆鑄(zhu)，一氣呵成，鬼斧神(shen)工，顯(xian)示了(le)高超的(de)鑄(zhu)造水(shui)平，被史學界稱(cheng)為“臻于極致的(de)青銅(tong)典范”，位列十大傳(chuan)世國寶(bao)之一。出土的同類青銅器(qi)有人面方鼎等。

流傳歷史

發掘出土

1938年4月的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)上午，湖南省寧鄉(xiang)縣黃材(cai)鎮的(de)(de)(de)轉耳侖山上（后(hou)來屬炭河里遺址公園(yuan)），姜(jiang)景(jing)舒(shu)、姜(jiang)景(jing)橋(qiao)、姜(jiang)喜(xi)橋(qiao)兄(xiong)弟(di)三人正在半山腰墾荒栽種紅薯。忽然鋤下“當(dang)”的(de)(de)(de)一(yi)聲金屬碰撞(zhuang)聲，引起了他們(men)的(de)(de)(de)注意。一(yi)件碩大的(de)(de)(de)金屬器物出(chu)現(xian)在姜(jiang)景(jing)舒(shu)兄(xiong)弟(di)眼前。他們(men)不(bu)知道這個(ge)墨綠色、帶有4只(zhi)卷角(jiao)羊(yang)頭的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)為何物，猜(cai)想(xiang)肯定是個(ge)寶貝。

如獲珍寶的三兄(xiong)弟(di)，不(bu)停地打量著這件寶貝(bei)，并(bing)用工具敲(qiao)敲(qiao)打打，不(bu)小心(xin)竟將器物的口(kou)沿敲(qiao)掉了手掌心(xin)大(da)小的一塊(kuai)碎(sui)片。姜景舒把它抱回家后，用老式的桿(gan)稱(cheng)稱(cheng)了重量，大(da)約64市斤，雖然(ran)并(bing)不(bu)清楚這件寶貝(bei)到底有(you)何(he)價值，但不(bu)凡的外形和如黑漆般的色澤，讓姜景舒以為挖到了“烏金(jin)”，倍加珍惜。

姜景(jing)舒挖(wa)到(dao)寶(bao)(bao)貝(bei)的(de)(de)消息很快在(zai)(zai)(zai)鎮上(shang)傳開(kai)了(le)(le)，由于長沙歷來就(jiu)是青銅文物出土(tu)的(de)(de)寶(bao)(bao)地(di)，文物販子在(zai)(zai)(zai)鄉村往往布有很多(duo)眼線，因此黃(huang)材鎮萬利山貨號(hao)的(de)(de)老板也在(zai)(zai)(zai)第一(yi)時(shi)(shi)間得到(dao)了(le)(le)消息，他(ta)(ta)當(dang)即開(kai)出了(le)(le)四百大(da)洋的(de)(de)價(jia)錢要購(gou)買這件(jian)后來被(bei)稱為(wei)“四羊方尊(zun)”的(de)(de)稀世珍寶(bao)(bao)。那時(shi)(shi)的(de)(de)姜景(jing)舒還只有17歲，生活在(zai)(zai)(zai)一(yi)個有10多(duo)口人的(de)(de)大(da)家(jia)庭里，家(jia)里就(jiu)靠(kao)爺爺做(zuo)豆腐(fu)、父親做(zuo)短工的(de)(de)微薄收入(ru)度日(ri)，聽說(shuo)這件(jian)東西(xi)能賣個好(hao)價(jia)錢，也就(jiu)只能忍痛(tong)割愛了(le)(le)，畢竟在(zai)(zai)(zai)當(dang)時(shi)(shi)能夠(gou)解決(jue)溫(wen)飽問題就(jiu)已經很不容(rong)易了(le)(le)。在(zai)(zai)(zai)經過當(dang)地(di)保長、甲(jia)長和鄉紳的(de)(de)層層盤剝后，四百大(da)洋最(zui)后到(dao)姜景(jing)舒手上(shang)就(jiu)只剩下二百四十八塊(kuai)了(le)(le)。姜景(jing)舒在(zai)(zai)(zai)賣掉寶(bao)(bao)貝(bei)時(shi)(shi)還下意識地(di)將(jiang)那片敲下來的(de)(de)碎片留下來做(zuo)紀(ji)念。1976年，他(ta)(ta)將(jiang)殘(can)片獻給了(le)(le)國家(jia) ?。

說明：出土的同類青(qing)銅(tong)器有(you)人面方鼎等。

戰亂流失

四羊方尊在被(bei)黃材鎮的(de)(de)古董商(shang)買進后，很快輾轉到(dao)了長沙縣靖港鎮某商(shang)號，一些心懷不軌的(de)(de)商(shang)人通過文物(wu)販賣(mai)的(de)(de)渠道秘密放出消息，打算密賣(mai)寶物(wu)，內定起價二十萬大洋(yang)。

當時的(de)長(chang)(chang)沙因文物盜掘(jue)走私(si)現(xian)象(xiang)嚴重(zhong)，政府(fu)部門對出(chu)土(tu)文物走私(si)現(xian)象(xiang)的(de)查處也(ye)十分嚴厲。四羊(yang)方尊(zun)出(chu)土(tu)的(de)消息很快被長(chang)(chang)沙縣政府(fu)得知(zhi)。為防止奸商貪利將(jiang)國寶(bao)(bao)賣給(gei)外國人，長(chang)(chang)沙縣政府(fu)立(li)即派(pai)警員前去查處此事(shi)，并(bing)將(jiang)四羊(yang)方尊(zun)沒收，上(shang)交了(le)湖南省政府(fu)。寶(bao)(bao)物充公(gong)之后(hou)，被放(fang)在了(le)時任湖南省主席張治中的(de)辦公(gong)室(shi)里，張治中雖(sui)然知(zhi)道(dao)這是(shi)個(ge)寶(bao)(bao)物，但并(bing)不知(zhi)道(dao)它有(you)什么價值，竟(jing)把寶(bao)(bao)物作為筆筒放(fang)在幾案之上(shang)達3個(ge)月之久(jiu)。

不久，日寇(kou)進逼長沙(sha)，四羊(yang)方(fang)尊被送到了湖南省(sheng)(sheng)銀行(xing)保(bao)管。1938年11月，國(guo)民黨湖南省(sheng)(sheng)政(zheng)府和省(sheng)(sheng)銀行(xing)均遷往沅(yuan)陵。為了不讓(rang)完整(zheng)的長沙(sha)城(cheng)落入(ru)日寇(kou)之手(shou)，當局決定實行(xing)“焦(jiao)土政(zheng)策”。11月12日，延(yan)續兩天兩夜的大火(huo)，燒(shao)毀(hui)了長沙(sha)城(cheng)近80%的建(jian)筑，史稱“文夕大火(huo)”。這把(ba)火(huo)不但燒(shao)掉了長沙(sha)城(cheng)，也使(shi)四羊(yang)方(fang)尊在戰亂中遺失了 。

戰后追尋

1938年(nian)四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)出土、截獲的(de)(de)消息，曾轟動三湘，其(qi)時，周恩來(lai)、葉劍(jian)英(ying)等同志均在長沙。解放后，向(xiang)來(lai)關(guan)心文(wen)物的(de)(de)周總(zong)理，于1952年(nian)親自(zi)責(ze)成文(wen)化部派(pai)人(ren)(ren)追(zhui)查四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)的(de)(de)下落，經多方(fang)查詢，最后得(de)知四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)在隨湖南(nan)省銀行內(nei)遷沅陵的(de)(de)途中(zhong)，車(che)隊遭到日機轟炸，運載四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)的(de)(de)車(che)輛不幸中(zhong)彈(dan)，四(si)羊(yang)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)被炸成了(le)20多塊(kuai)。之后這些碎片就一(yi)(yi)直被丟棄(qi)在湖南(nan)省銀行倉庫的(de)(de)一(yi)(yi)只木箱內(nei)，十(shi)幾年(nian)無(wu)人(ren)(ren)問津(jin)。

重獲新生

得知(zhi)這一信息后，經(jing)(jing)文化部指(zhi)示，相(xiang)關部門迅速通過專家會(hui)診、攻關，經(jing)(jing)過將近一年(nian)的(de)(de)時間終于把(ba)破碎的(de)(de)四羊方(fang)尊修(xiu)(xiu)復(fu)了(le)。所幸(xing)，修(xiu)(xiu)復(fu)后的(de)(de)四羊方(fang)尊幾(ji)乎看不出破損的(de)(de)痕跡。這樣(yang)，經(jing)(jing)過戰火洗禮的(de)(de)四羊方(fang)尊才又得以重新面世，并成為了(le)我國國家特(te)級文物。

1952年(nian)(nian)，湖(hu)南省(sheng)文(wen)物(wu)管(guan)理委(wei)員會專家蔡季襄(xiang)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)人民銀行(xing)(xing)湖(hu)南省(sheng)分行(xing)(xing)的(de)(de)倉庫(ku)中(zhong)(zhong)，找到(dao)這個破碎的(de)(de)寶(bao)貝。又過了(le)兩(liang)年(nian)(nian)，修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)四羊方(fang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)的(de)(de)重任落(luo)在(zai)(zai)了(le)國(guo)內文(wen)物(wu)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)大家張(zhang)欣(xin)(xin)(xin)如身(shen)上。張(zhang)欣(xin)(xin)(xin)如上世紀(ji)30年(nian)(nian)代(dai)便在(zai)(zai)河南省(sheng)開(kai)封(feng)市的(de)(de)“傾古(gu)齋”學習古(gu)玩(wan)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)，1954年(nian)(nian)4月(yue)，張(zhang)欣(xin)(xin)(xin)如調至(zhi)(zhi)(zhi)湖(hu)南省(sheng)文(wen)管(guan)會，當年(nian)(nian)5月(yue)，便接到(dao)任務(wu)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)四羊方(fang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)。清洗碎片(pian)(pian)、烙鐵焊(han)接……每(mei)天，張(zhang)欣(xin)(xin)(xin)如都把30多公(gong)斤的(de)(de)方(fang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)放(fang)在(zai)(zai)腿上，一手扶著，一手作(zuo)業(ye)，絲毫不敢(gan)分心。兩(liang)個多月(yue)后，四羊方(fang)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)終于修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)成功，再(zai)次(ci)展現(xian)出3000年(nian)(nian)前(qian)的(de)(de)瑰麗身(shen)影。美中(zhong)(zhong)不足的(de)(de)是，尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)的(de)(de)口(kou)緣部分始終還缺一塊殘片(pian)(pian)。原(yuan)來，農(nong)民姜(jiang)景舒在(zai)(zai)賣尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)給古(gu)董商時，曾有意識留下(xia)鋤掉(diao)的(de)(de)一塊碎片(pian)(pian)作(zuo)紀(ji)念(nian)。這事兒于1976年(nian)(nian)才被湖(hu)南省(sheng)博(bo)物(wu)館原(yuan)館長高(gao)至(zhi)(zhi)(zhi)喜發現(xian)。為(wei)此，高(gao)至(zhi)(zhi)(zhi)喜遠走寧鄉縣，千方(fang)百(bai)計尋(xun)找到(dao)姜(jiang)景舒兩(liang)兄(xiong)弟。至(zhi)(zhi)(zhi)此，尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)口(kou)上的(de)(de)云(yun)雷紋殘片(pian)(pian)才終于完璧歸趙。

1954年，湖南省(sheng)博物(wu)館(guan)成立，1956年省(sheng)文(wen)管會(hui)將四羊(yang)方尊移交省(sheng)博物(wu)館(guan)收藏(zang)，1959年國慶10周年時，四羊(yang)方尊調往中國歷(li)史博物(wu)館(guan)展出，以(yi)后就一直留藏(zang)在該館(guan)。四羊(yang)方尊作(zuo)為全國排名第三的十大傳世國寶曾(ceng)多次出國展覽(lan)，并作(zuo)為中國古(gu)文(wen)物(wu)的精華(hua)和古(gu)代(dai)青(qing)銅工藝(yi)的杰作(zuo)編入(ru)中小學歷(li)史教科書和各類教材(cai) 。

文物特征

四(si)羊(yang)(yang)(yang)(yang)方尊(zun)器(qi)身方形，方口(kou)，大沿，頸(jing)(jing)飾(shi)(shi)口(kou)沿外侈，每邊(bian)(bian)邊(bian)(bian)長為52.4厘米，其邊(bian)(bian)長幾乎(hu)接近器(qi)身58.3厘米的高度。長頸(jing)(jing)，高圈足(zu)。頸(jing)(jing)部(bu)高聳，四(si)邊(bian)(bian)上(shang)裝(zhuang)飾(shi)(shi)有蕉(jiao)葉紋、三(san)角(jiao)夔(kui)紋和獸面紋。肩、腹部(bu)與足(zu)部(bu)作為一(yi)體被巧(qiao)妙地設計成四(si)只(zhi)卷(juan)(juan)角(jiao)羊(yang)(yang)(yang)(yang)。肩部(bu)四(si)角(jiao)是四(si)個(ge)卷(juan)(juan)角(jiao)羊(yang)(yang)(yang)(yang)頭，羊(yang)(yang)(yang)(yang)頭與羊(yang)(yang)(yang)(yang)頸(jing)(jing)伸出于(yu)器(qi)外，羊(yang)(yang)(yang)(yang)身與羊(yang)(yang)(yang)(yang)腿附著于(yu)尊(zun)腹部(bu)及圈足(zu)上(shang)。整(zheng)器(qi)花紋精(jing)麗(li)，線條(tiao)光潔剛勁(jing)。尊(zun)腹即為羊(yang)(yang)(yang)(yang)的前胸，羊(yang)(yang)(yang)(yang)腿則附于(yu)圈足(zu)上(shang)，承擔著尊(zun)體的重量(liang)。羊(yang)(yang)(yang)(yang)的前胸及頸(jing)(jing)背部(bu)飾(shi)(shi)鱗紋，兩側飾(shi)(shi)有美麗(li)的長冠鳳(feng)紋，圈足(zu)上(shang)是夔(kui)紋。

方(fang)尊(zun)頸(jing)部飾(shi)由(you)夔龍紋(wen)(wen)組成的(de)蕉葉紋(wen)(wen)與帶狀饕餮紋(wen)(wen)，肩飾(shi)高浮雕(diao)蛇身而有(you)(you)爪的(de)龍紋(wen)(wen)，尊(zun)四面(mian)正中(zhong)即兩(liang)羊(yang)比鄰處，各有(you)(you)一雙角(jiao)龍首探出器表，從方(fang)尊(zun)每邊右(you)肩蜿蜒于前居的(de)中(zhong)間。全體飾(shi)有(you)(you)細雷紋(wen)(wen)。器四角(jiao)和四面(mian)中(zhong)心線(xian)合范(fan)(fan)處均設計成長棱脊(ji)，其(qi)作用是(shi)以(yi)此來(lai)掩蓋合范(fan)(fan)時可能產生的(de)對合不正的(de)紋(wen)(wen)飾(shi)，既掩蓋了(le)合范(fan)(fan)痕跡，又(you)可改善器物邊角(jiao)的(de)單調(diao)，增強了(le)造型氣勢(shi)，渾然一體。

研究成果

鑄造工藝

據考(kao)古(gu)學者分(fen)析，四羊(yang)方尊是用兩次分(fen)鑄(zhu)(zhu)(zhu)技(ji)術鑄(zhu)(zhu)(zhu)造(zao)(zao)的，即先將羊(yang)角(jiao)與龍頭單個鑄(zhu)(zhu)(zhu)好，然后將其(qi)分(fen)別配(pei)置在外(wai)范內，再進行(xing)整體(ti)澆(jiao)鑄(zhu)(zhu)(zhu)。整個器物(wu)用塊范法澆(jiao)鑄(zhu)(zhu)(zhu)，一氣呵成，鬼斧(fu)神(shen)工，顯示了(le)高(gao)超(chao)(chao)的鑄(zhu)(zhu)(zhu)造(zao)(zao)水平(ping)。四羊(yang)方尊集(ji)線雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)于一器，把(ba)平(ping)面(mian)紋飾與立體(ti)雕(diao)(diao)塑(su)融(rong)會貫通，把(ba)器皿和(he)動(dong)物(wu)形狀結合起來，恰到好處，以異常高(gao)超(chao)(chao)的鑄(zhu)(zhu)(zhu)造(zao)(zao)工藝制成。

在商代的青銅方尊中(zhong)，此器形(xing)體的端莊(zhuang)典雅(ya)是無與倫比的。此尊造型簡(jian)潔、優美雄奇(qi)，寓動于靜(jing)，被稱為“臻于極致的青銅典范(fan)”。這(zhe)件器物(wu)被認為是傳統泥范(fan)法鑄(zhu)制的巔峰(feng)之作(zuo)，由于這(zhe)件杰作(zuo)達(da)到的水平令人難以(yi)置信，一(yi)度被誤以(yi)為采(cai)取了新(xin)的鑄(zhu)造工藝。

文化寓意

四(si)羊(yang)(yang)(yang)(yang)方尊(zun)以四(si)羊(yang)(yang)(yang)(yang)、四(si)龍相對的(de)造型展(zhan)示了酒禮(li)器中的(de)至尊(zun)氣象(xiang)。羊(yang)(yang)(yang)(yang)成為(wei)青(qing)銅重器著(zhu)力表(biao)現(xian)的(de)對象(xiang)，有其獨特的(de)象(xiang)征意(yi)義。先秦時期，人(ren)們對羊(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)個性(xing)有兩(liang)個歸納：善良知(zhi)禮(li)；外(wai)柔內剛(gang)。羊(yang)(yang)(yang)(yang)“跪(gui)乳”的(de)習性(xing)，被視(shi)為(wei)善良知(zhi)禮(li)，甚(shen)至被后(hou)世演繹為(wei)孝(xiao)敬父母(mu)的(de)典(dian)范；外(wai)柔內剛(gang)也被引申(shen)出許多神圣的(de)秉性(xing)，傳說的(de)始祖(zu)皋陶敬羊(yang)(yang)(yang)(yang)，《詩經·召南》中也有“文(wen)王之政，廉直，德如羔羊(yang)(yang)(yang)(yang)”的(de)說法。羊(yang)(yang)(yang)(yang)最通俗或民間化的(de)象(xiang)征意(yi)義便是“吉祥”，至少從(cong)漢(han)代開始，羊(yang)(yang)(yang)(yang)就與(yu)吉祥聯系在一起，漢(han)代瓦當、銅鏡等銘(ming)(ming)刻中多見“宜侯王大吉羊(yang)(yang)(yang)(yang)（祥）”銘(ming)(ming)文(wen)，吉祥有時直接寫成“吉羊(yang)(yang)(yang)(yang)”。

湖南出土的(de)以四羊(yang)方尊為(wei)代(dai)表(biao)(biao)的(de)著力表(biao)(biao)現(xian)羊(yang)的(de)青(qing)銅器，既(ji)保(bao)留了(le)(le)原始的(de)圖騰崇拜，又有替代(dai)羊(yang)作為(wei)犧牲獻祭給神明的(de)意思，同時(shi)還包含了(le)(le)對(dui)羊(yang)等(deng)家畜養殖(zhi)興(xing)旺的(de)期盼，也可能(neng)萌芽(ya)了(le)(le)后世關(guan)于羊(yang)的(de)種(zhong)種(zhong)觀念。

文物地位

四(si)羊方尊被史學界稱為“臻于極致的青銅典范”。

2000年5月，中國(guo)歷史(shi)博物(wu)館首次(ci)遴選(xuan)館藏青銅器十大頂(ding)級(ji)國(guo)寶，四羊方尊位列其(qi)中。

2013年08月19日，四羊方(fang)尊(zun)被確定為第三批禁止出境展覽的文物名(ming)單。

出土的同類青銅器有人面方鼎等(deng)。

身世爭議

2012年(nian)，河(he)(he)北(bei)省學者梁(liang)勇(yong)稱，經(jing)(jing)過其實地(di)調查(cha)和(he)考(kao)證，出土(tu)于湖南寧鄉的(de)國(guo)寶四羊方尊首(shou)次(ci)(ci)出土(tu)地(di)應(ying)該在河(he)(he)北(bei)省廣(guang)宗縣。梁(liang)勇(yong)說：“四羊方尊這個在上世(shi)紀(ji)80年(nian)代(dai)就通(tong)過歷史課(ke)本聞名(ming)遐邇(er)的(de)商代(dai)禮器，現(xian)藏于中國(guo)國(guo)家博物館，其主要介紹文字稱，1938年(nian)出土(tu)于湖南寧鄉。經(jing)(jing)過我多次(ci)(ci)實地(di)考(kao)察和(he)研究，它的(de)首(shou)次(ci)(ci)出土(tu)地(di)應(ying)該在河(he)(he)北(bei)省廣(guang)宗縣。”

廣(guang)宗(zong)首次出土地(di)說(shuo)，得到了(le)廣(guang)宗(zong)縣政(zheng)協(xie)主(zhu)席李(li)(li)云豪和(he)威縣人(ren)大(da)常委會副主(zhu)任李(li)(li)金鵬、廣(guang)宗(zong)縣地(di)方志辦公室(shi)主(zhu)任谷華池等人(ren)的支持。他們(men)經過幾十年(nian)的深入調(diao)查認為(wei)，民國(guo)時(shi)期的廣(guang)宗(zong)縣縣長(chang)姜(jiang)謐榮與四羊(yang)方尊有很大(da)的關系。《廣(guang)宗(zong)縣志》中(zhong)記載：姜(jiang)謐榮（1900～1986年(nian)），湖南寧鄉縣黃材區月山鄉龍泉村左家(jia)灘人(ren)，1929年(nian)畢業(ye)于中(zhong)國(guo)大(da)學，1931年(nian)考取廣(guang)宗(zong)縣長(chang)。“因為(wei)當時(shi)戰亂，他有可能為(wei)了(le)保(bao)護(hu)國(guo)寶，將其帶(dai)回家(jia)鄉暫時(shi)埋藏起(qi)來。”梁勇(yong)稱，這一(yi)說(shuo)法在(zai)廣(guang)宗(zong)縣還有見證人(ren)和(he)文字(zi)依據。

湖南省寧(ning)鄉(xiang)縣文物局(ju)副局(ju)長李(li)喬(qiao)生針對梁勇“商代(dai)(dai)的寧(ning)鄉(xiang)屬(shu)三苗之地(di)，不屬(shu)商文化圈”的觀點，提出(chu)異議(yi)。李(li)喬(qiao)生表示，在四(si)(si)羊(yang)(yang)方尊(zun)(zun)出(chu)土地(di)周圍，經考(kao)古(gu)發掘，發現(xian)有商代(dai)(dai)文化層，出(chu)土紅燒土和方格紋、繩紋等陶片，時(shi)代(dai)(dai)與四(si)(si)羊(yang)(yang)方尊(zun)(zun)相同(tong)。不僅如此，四(si)(si)羊(yang)(yang)方尊(zun)(zun)、人面方鼎和大型(xing)的銅(tong)鐃等這(zhe)些(xie)青銅(tong)器不可(ke)能為中(zhong)原商器，在中(zhong)原出(chu)土的數十萬件青銅(tong)器中(zhong)，尚未見到一件相同(tong)的器型(xing)。

對于(yu)外人帶入的(de)說法，李喬(qiao)生說：“四羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊發(fa)現時(shi)影響很(hen)大，如果是(shi)姜(jiang)謐榮所(suo)為，他和他的(de)后代會有(you)說法的(de)。”但李喬(qiao)生同時(shi)也認為，四羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊并非寧鄉本地生產。李喬(qiao)生表示：“四羊(yang)(yang)方(fang)(fang)尊可能是(shi)商末中原貴族南遷，帶來先(xian)進的(de)工藝和技術(shu)的(de)產物。”

據曾主持炭(tan)河里遺址考古發(fa)掘的(de)(de)湖(hu)南大學教(jiao)授(shou)向桃初介紹，在該遺址西北發(fa)現(xian)和清理(li)了7座西周(zhou)貴族墓葬，出土(tu)了大量的(de)(de)青銅(tong)器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)。向桃初認為(wei)，這些出土(tu)器(qi)(qi)物的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)面(mian)貌(mao)和風格一(yi)致，都包含有商(shang)文(wen)化(hua)(hua)和地方文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)因素，說(shuo)明以往黃(huang)材一(yi)帶出土(tu)的(de)(de)大量青銅(tong)重(zhong)器(qi)(qi)和炭(tan)河里城(cheng)址有直接關系，亦屬同一(yi)個文(wen)化(hua)(hua)共同