芒果视频下载

文物特征

新石器(qi)時代陶鷹鼎高(gao)35.8厘米，口(kou)(kou)徑23.3厘米，最大腹(fu)徑32厘米。采用佇足站立(li)的(de)(de)雄(xiong)鷹造型。鷹體健(jian)碩，雙腿粗壯，兩(liang)翼貼于身體兩(liang)側(ce)，尾部下垂至地(di)(di)，與兩(liang)只(zhi)鷹腿構成三個穩定的(de)(de)支點。鷹眼(yan)圓睜，喙部有(you)力(li)呈鉤狀(zhuang)(zhuang)。鼎口(kou)(kou)設(she)置(zhi)于背部與兩(liang)翼之間，緊密(mi)結合似(si)背抱狀(zhuang)(zhuang)，將鼎形器(qi)物特征與鷹的(de)(de)動物美感巧(qiao)妙地(di)(di)融為(wei)一(yi)體。

流傳歷史

1957年(nian)，太平(ping)莊農民殷思(si)義(yi)在(zai)村東犁地，意(yi)外發現了一件通(tong)體(ti)呈灰黑色的陶器，這就是后(hou)來聞名于世的新(xin)石器時(shi)代陶鷹(ying)鼎(ding)。但他當時(shi)并不知道(dao)自己(ji)挖到一件國寶，隨手帶回家，做了雞食盆。

1958年秋，北(bei)京大學歷史系考(kao)古(gu)(gu)專業師生組成(cheng)的(de)(de)考(kao)古(gu)(gu)隊(dui)在華(hua)縣發(fa)(fa)現了泉護村(cun)仰韶文化(hua)遺址。考(kao)古(gu)(gu)隊(dui)在泉護村(cun)遺址進行發(fa)(fa)掘的(de)(de)同時，還(huan)在附近作(zuo)調查工作(zuo)。太平莊是泉護村(cun)的(de)(de)西(xi)鄰，兩個村(cun)莊村(cun)連村(cun)，地連畔，殷思義(yi)見到考(kao)古(gu)(gu)隊(dui)熱火(huo)朝(chao)天的(de)(de)工作(zuo)，就主動向來村(cun)里(li)調查宣傳的(de)(de)考(kao)古(gu)(gu)隊(dui)員講(jiang)了自己曾挖出一件陶器，并將陶鷹鼎送交給(gei)考(kao)古(gu)(gu)隊(dui)。

現收藏(zang)于(yu)中(zhong)國(guo)國(guo)家博物館。

文物鑒賞

新石器時代(dai)陶(tao)鷹(ying)鼎還有人稱它為陶(tao)鶚尊(zun)、陶(tao)鷹(ying)尊(zun)。動物(wu)是原始藝術創(chuang)作的(de)重(zhong)要題材，在已(yi)發現的(de)許(xu)多陶(tao)器上繪有各種動物(wu)紋飾(shi)，已(yi)屬屢見不鮮，但以鳥類(lei)塑造(zao)陶(tao)器的(de)形狀，卻不多見。

此鼎由泥質黑陶(tao)制成，造型生動逼(bi)真。從(cong)(cong)鼎的(de)(de)(de)正面欣賞(shang)，恰似(si)一(yi)只活靈話現的(de)(de)(de)貓(mao)頭鷹(ying)，位(wei)于(yu)頭部正前方(fang)的(de)(de)(de)兩眼圓睜，炯(jiong)炯(jiong)有(you)神。嘴部彎(wan)曲成銳(rui)利(li)的(de)(de)(de)鉤狀，其神態似(si)在(zai)等(deng)待(dai)時機(ji)捕捉食物(wu)。鷹(ying)體(ti)呈圓形(xing)，肌肉豐滿(man)，健壯有(you)力(li)(li)。它(ta)收(shou)起雙(shuang)翼站(zhan)立著(zhu)，雙(shuang)足與尾部著(zhu)地，造型簡潔有(you)力(li)(li)，充(chong)滿(man)了渾厚(hou)的(de)(de)(de)體(ti)積感，整(zheng)個鷹(ying)的(de)(de)(de)身(shen)體(ti)有(you)一(yi)種向(xiang)外擴張的(de)(de)(de)內(nei)在(zai)力(li)(li)量(liang)，無(wu)論從(cong)(cong)哪(na)個角度觀賞(shang)，都能感到懾人的(de)(de)(de)威猛氣(qi)勢。

鷹(ying)鼎(ding)最大腹徑為32厘(li)米(mi)，容積較大，具(ju)有(you)明顯的(de)實用價(jia)值。鷹(ying)的(de)兩腿足(zu)近(jin)似袋狀。另有(you)一(yi)近(jin)似長方形的(de)支(zhi)撐點，以表(biao)示鷹(ying)的(de)尾(wei)部，兩足(zu)和一(yi)尾(wei)巧(qiao)妙的(de)形成了(le)三足(zu)鼎(ding)立(li)之勢，使器(qi)(qi)體穩定。因此，這種陶鷹(ying)鼎(ding)不(bu)僅是一(yi)種珍貴的(de)藝術(shu)品，而(er)且是一(yi)件(jian)實用器(qi)(qi)物，可謂獨(du)具(ju)匠(jiang)心(xin)。

文化寓意

新石(shi)(shi)器(qi)時(shi)代陶鷹(ying)鼎(ding)(ding)出(chu)(chu)土(tu)于一(yi)座成(cheng)年(nian)女性(xing)墓(mu)葬，與其(qi)共出(chu)(chu)的物(wu)品還有(you)十(shi)多件骨匕、數件石(shi)(shi)圭、石(shi)(shi)斧及一(yi)批生活(huo)(huo)器(qi)皿等(deng)。石(shi)(shi)圭、骨匕等(deng)物(wu)品通(tong)常作為(wei)禮(li)器(qi)來(lai)使用。陶鷹(ying)鼎(ding)(ding)與它們(men)放置于同一(yi)墓(mu)內，形式(shi)與眾不同，可能與當時(shi)的祭祀活(huo)(huo)動(dong)有(you)關。動(dong)物(wu)形象的創(chuang)作與他們(men)的生活(huo)(huo)環境有(you)關，陶鷹(ying)鼎(ding)(ding)在(zai)一(yi)定(ding)程度上也(ye)反映(ying)了原始人的圖騰崇拜(bai)觀念。

文物價值

2002年1月18日，國家文物(wu)局將新石器時代(dai)陶(tao)鷹鼎列入《首(shou)批禁止出國（境(jing)）展覽文物(wu)目錄》。

新石器(qi)時(shi)代(dai)陶鷹鼎(ding)是(shi)原始藝(yi)術與實用功能完(wan)美(mei)結合的典范，是(shi)遠(yuan)古時(shi)期不可多得的雕塑(su)藝(yi)術珍(zhen)品(pin)。新石器(qi)時(shi)代(dai)陶鷹鼎(ding)的問世表明新石器(qi)時(shi)代(dai)后期的人(ren)們不但擅長彩繪圖案(an)的創(chuang)作(zuo)，在造型藝(yi)術方面也有很強(qiang)的實力。

重要展覽

1993年6月，正當北(bei)京首(shou)次申辦奧運的重要時(shi)刻，新(xin)石器時(shi)代陶鷹鼎帶著中國人(ren)民(min)的友誼和期望，承載著為北(bei)京申辦奧運助威的重任(ren)，來到了瑞士洛(luo)桑新(xin)落成的奧林匹克博物(wu)館(guan)并展出，向世界人(ren)民(min)展示中華(hua)民(min)族(zu)的悠(you)久歷史和燦爛文化。

社會評價

雕塑(su)家湯(tang)海英《談中國原(yuan)始(shi)藝術的創作意識》：最為(wei)杰出的動物形(xing)象(xiang)(xiang)與陶(tao)器(qi)造型(xing)相(xiang)結合的是(shi)鳥獸器(qi)形(xing)。陶(tao)鷹鼎(ding)正(zheng)是(shi)其中有代表性(xing)的作品。雙目(mu)圓睜、粗壯雄健的鷹與鼎(ding)的造型(xing)結合得非常巧(qiao)妙，而(er)又保持和(he)強化(hua)了鷹作為(wei)一(yi)種(zhong)猛禽(qin)的形(xing)神特征。鷹尾下垂觸地，自然地構(gou)成(cheng)鼎(ding)立三足(zu)，它那寓動于靜的造型(xing)來自對動物的深刻觀察和(he)理解，更需要有大膽的想(xiang)象(xiang)(xiang)和(he)相(xiang)應的藝術表現(xian)技巧(qiao)。