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基本介紹

寧(ning)(ning)波(bo)市（府）城(cheng)(cheng)隍(huang)廟(miao)，道教廟(miao)宇(yu)，又稱(cheng)寧(ning)(ning)波(bo)郡(jun)廟(miao)，位于海(hai)曙區縣學街(jie)22號(hao)。城(cheng)(cheng)隍(huang)，又稱(cheng)城(cheng)(cheng)隍(huang)神(shen)、城(cheng)(cheng)隍(huang)爺。是(shi)中國(guo)民族宗教文化中普遍崇祀的重要神(shen)祇之一，由有功(gong)于地方民眾(zhong)的名(ming)臣英雄充當，是(shi)中國(guo)民間和道教信(xin)奉(feng)守護城(cheng)(cheng)池之神(shen)。

寧波(bo)城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟正(zheng)(zheng)殿供奉寧波(bo)府(fu)正(zheng)(zheng)二品鑒察司城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)威靈公紀信大(da)老爺，明洪武年間(jian)，被定(ding)名為“寧波(bo)府(fu)城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟”。寧波(bo)城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟殿堂建筑(zhu)屬(shu)南方大(da)式建筑(zhu)，紅墻(qiang)泥瓦，現在(zai)廟內主體建筑(zhu)由(you)照壁、大(da)門、前天井(jing)、儀門、戲臺、中天井(jing)、大(da)殿、后天井(jing)、后殿，及(ji)東(dong)西偏殿和左右廂房(fang)組成。

寧波(bo)城隍廟(miao)坐落于浙江寧波(bo)市中心(xin)繁華地帶(dai)，是(shi)寧波(bo)地區重要的道教宮觀，始(shi)建于梁貞明二年（916），距今已有近千年的歷史。風雨(yu)倉桑(sang)，朝代更迭，寧波(bo)城隍廟(miao)也(ye)歷經(jing)興衰。

建筑設計

側面全景

大門是(shi)(shi)一座(zuo)建(jian)筑(zhu)(zhu)氣(qi)(qi)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。城隍(huang)廟三(san)道黃銅鋪(pu)首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱漆實(shi)榻大門盡顯了(le)城隍(huang)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴和(he)(he)威(wei)嚴，整座(zuo)大門不僅莊嚴肅(su)穆，而(er)(er)且(qie)十分(fen)精美(mei)。三(san)重如意斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)把門檐(yan)高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)托起(qi)，橫(heng)空“出踩”近(jin)二米之(zhi)多。大門外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外觀(guan)不同于我們通常(chang)所(suo)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橫(heng)豎交(jiao)(jiao)錯、互(hu)為重疊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)式(shi)(shi)樣，而(er)(er)是(shi)(shi)由鈄(tou)向互(hu)交(jiao)(jiao)網格(ge)所(suo)組(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗圖案。據(ju)社會(hui)文化(hua)(hua)學者楊古(gu)城先生(sheng)介紹，這種(zhong)形式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)稱為“花(hua)拱(gong)”，花(hua)拱(gong)是(shi)(shi)斗(dou)(dou)(dou)拱(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)別類，十分(fen)珍(zhen)貴和(he)(he)少見，是(shi)(shi)古(gu)代浙(zhe)東(dong)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)工藝，然而(er)(er)即使是(shi)(shi)在浙(zhe)東(dong)，目前也所(suo)見寥寥。只有(you)寧(ning)波、寧(ning)海和(he)(he)奉化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)別古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)沿有(you)遺存。城隍(huang)廟大門外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)拱(gong)歷經(jing)百(bai)余年，依然契(qi)合如初，密(mi)絲密(mi)縫，堪稱古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作。花(hua)拱(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)如意云頭，斗(dou)(dou)(dou)角(jiao)貼金，百(bai)年風雨，朱落(luo)金銷(xiao)。1983年大修，原(yuan)來貼金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)角(jiao)都被漆成栗色(se)，今天只有(you)在兩側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)落(luo)處，尚能依稀找(zhao)到殘(can)留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金箔，讓后人去想象整座(zuo)大門當年那(nei)金碧輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)派。

大(da)門的(de)正中是一(yi)幅寬3米、高1.7米的(de)《寧波府城(cheng)(cheng)隍(huang)廟》金字(zi)大(da)匾。六個貼(tie)金大(da)字(zi)為近代書(shu)(shu)法(fa)大(da)家錢罕所書(shu)(shu)。“文(wen)革”期(qi)間，天一(yi)閣(ge)的(de)工作人員悄悄將此匾藏于閣(ge)內(nei)，又以大(da)字(zi)報(bao)復蓋，才使(shi)其逃過(guo)一(yi)劫。城(cheng)(cheng)隍(huang)廟修(xiu)復，匾額方物歸原(yuan)主(zhu)。因其珍貴，當時的(de)郡廟修(xiu)建(jian)組通過(guo)繁瑣的(de)手續，向(xiang)北京的(de)中國人民銀(yin)行(xing)總(zong)行(xing)特批了三線金箔，又請(qing)名師(shi)裝貼(tie)，遂使(shi)這一(yi)文(wen)物舊貌新(xin)輝(hui)，重耀門楣。

匾額

城隍廟大(da)門(men)前(qian)(qian)原有一(yi)(yi)(yi)對巨大(da)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)(shi)，“文(wen)革”時不知(zhi)去向。一(yi)(yi)(yi)九八(ba)三年重修城隍廟時，經市文(wen)保(bao)處的(de)(de)(de)(de)幫助，從南門(men)外鋼鋸廠的(de)(de)(de)(de)廢鐵堆里找來一(yi)(yi)(yi)對被棄的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)(shi)。目(mu)前(qian)(qian)我們在(zai)大(da)門(men)外看到(dao)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)(shi)雖(sui)然體積不大(da)，瘦骨嶙峋，但(dan)(dan)揚頭(tou)瞪目(mu)，風(feng)(feng)采奕(yi)奕(yi)。鋼鋸廠原為“康將軍廟”遺址，這(zhe)對獅(shi)(shi)子也算(suan)“出身名門(men)”，資歷(li)不凡。左獅(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)肢雖(sui)殘，但(dan)(dan)威武不減，腹下(xia)至今尚留大(da)片的(de)(de)(de)(de)銹跡，給人多(duo)少帶(dai)來歷(li)史滄桑(sang)的(de)(de)(de)(de)感慨(kai)。大(da)門(men)的(de)(de)(de)(de)門(men)楣和(he)兩側墻上，至今仍保(bao)留著許多(duo)精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)木雕(diao)、磚(zhuan)雕(diao)和(he)石(shi)(shi)雕(diao)作品(pin)。左右大(da)門(men)上各有兩塊精(jing)致的(de)(de)(de)(de)云龍(long)和(he)雙(shuang)獅(shi)(shi)戲珠木雕(diao)，其中的(de)(de)(de)(de)云龍(long)一(yi)(yi)(yi)直被奉為木雕(diao)中的(de)(de)(de)(de)精(jing)品(pin)，而今惜(xi)為掛匾所遮，僅見一(yi)(yi)(yi)角(jiao)外露。兩側的(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)墻上各有寓意(yi)“喜上眉梢”的(de)(de)(de)(de)喜鵲梅枝和(he)寓意(yi)富貴吉(ji)祥的(de)(de)(de)(de)“蝴蝶戀花”等(deng)磚(zhuan)雕(diao)，以(yi)及其它(ta)花鳥、風(feng)(feng)景、人物等(deng)作品(pin)。這(zhe)些磚(zhuan)雕(diao)作品(pin)線(xian)條流(liu)暢，刻工(gong)精(jing)細，形態(tai)各異，都是前(qian)(qian)人留下(xia)的(de)(de)(de)(de)杰作，可(ke)惜(xi)在(zai)近年的(de)(de)(de)(de)修葺中，施工(gong)者徒求形式，弄巧成拙，用煙(yan)灰渾漿將一(yi)(yi)(yi)幅幅精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)雕(diao)污(wu)損得面目(mu)全非，使(shi)人們再(zai)也難以(yi)看到(dao)作品(pin)原來古樸精(jing)巧的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格了。

左右大門(men)的兩(liang)邊(bian)(bian)，各有一塊(kuai)小(xiao)小(xiao)的石碑(bei)。右邊(bian)(bian)是(shi)郡(jun)廟(miao)被定為(wei)寧(ning)(ning)波市重(zhong)點(dian)文物保護單位的告示牌，落款(kuan)是(shi)“寧(ning)(ning)波市革命(ming)委員(yuan)會，1981年(nian)12月5日公布并立(li)”。左邊(bian)(bian)則是(shi)重(zhong)修郡(jun)廟(miao)的記事(shi)碑(bei)：“郡(jun)廟(miao)于1982年(nian)11月動(dong)工重(zhong)修，1983年(nian)11月竣(jun)工。投入二萬六千(qian)余工，共計人(ren)民幣55萬元。”落款(kuan)是(shi)“寧(ning)(ning)波市鎮明區(qu)人(ren)民政府，1985年(nian)。”這(zhe)兩(liang)塊(kuai)石碑(bei)雖(sui)然(ran)不大為(wei)人(ren)注意，實際上都十分(fen)重(zhong)要并值得關注。它們見證并表達了一段歷(li)史的終結和(he)一個(ge)新時代的開(kai)始。

在(zai)大(da)門(men)(men)的(de)(de)(de)西墻下，還有一塊花(hua)崗石刻的(de)(de)(de)小碑《宋景福律(lv)寺(si)遺(yi)址碑》，題字的(de)(de)(de)是(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)本友人村(cun)上(shang)博優。村(cun)上(shang)是(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)本的(de)(de)(de)高僧和(he)學者，是(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)中友好(hao)使(shi)者，自1979年至2005年間(jian)，他先(xian)后(hou)百次訪(fang)華，訪(fang)問寧(ning)(ning)波達六十(shi)次之多，為日(ri)(ri)(ri)(ri)中友好(hao)做了(le)大(da)量切實的(de)(de)(de)工作，先(xian)后(hou)促(cu)成(cheng)了(le)許多重大(da)的(de)(de)(de)文(wen)化交(jiao)流活動(dong)(dong)。對(dui)于寧(ning)(ning)波的(de)(de)(de)歷史文(wen)化，尤其(qi)是(shi)對(dui)浙東的(de)(de)(de)佛教(jiao)文(wen)化研究，有很(hen)深(shen)的(de)(de)(de)造詣。據其(qi)考(kao)證，日(ri)(ri)(ri)(ri)中交(jiao)往自唐至宋，寧(ning)(ning)波一直是(shi)重要的(de)(de)(de)通道之一，尤其(qi)是(shi)南(nan)宋移都臨安以后(hou)，寧(ning)(ning)波更成(cheng)了(le)日(ri)(ri)(ri)(ri)本前(qian)往中國的(de)(de)(de)必(bi)經(jing)門(men)(men)戶。而曾建立在(zai)城隍廟今(jin)址上(shang)的(de)(de)(de)宋景福律(lv)寺(si)，則是(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)本人在(zai)寧(ning)(ning)波的(de)(de)(de)必(bi)到(dao)之處，該(gai)寺(si)在(zai)當(dang)時對(dui)于推動(dong)(dong)和(he)促(cu)進(jin)日(ri)(ri)(ri)(ri)中交(jiao)往曾起過十(shi)分重要而特別(bie)的(de)(de)(de)作用。

大門的(de)前門里，東西各(ge)保存有古(gu)碑一塊(kuai)，西邊(bian)為(wei)清(qing)嘉慶二年(nian)所立，碑文(wen)嚴重殘損，文(wen)字(zi)不清(qing)。東邊(bian)一塊(kuai)為(wei)明正統十(shi)一所立的(de)《寧波府城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)之碑記(ji)(ji)》，這是(shi)城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)現存古(gu)老內(nei)容豐富的(de)一塊(kuai)石碑，碑文(wen)詳盡記(ji)(ji)述了(le)寧波城(cheng)的(de)歷史沿革以(yi)及建廟(miao)(miao)因由，是(shi)極為(wei)珍貴的(de)文(wen)物(wu)。

大門(men)的門(men)廳為(wei)四(si)柱三(san)弄結(jie)構。不(bu)大的屋頂(ding)，卻南北(bei)(bei)二(er)分，南臺梁(liang)，北(bei)(bei)卷棚(peng)。臺梁(liang)上為(wei)人字坡(po)頂(ding)，卷棚(peng)上為(wei)美麗的海棠軒頂(ding)，南紅(hong)北(bei)(bei)綠，南直北(bei)(bei)曲(qu)，美麗異(yi)常。這種形式在(zai)古(gu)建(jian)筑中(zhong)稱(cheng)為(wei)“鴛(yuan)鴦(yang)制作(zuo)”。一方平(ping)(ping)平(ping)(ping)常常的屋頂(ding)，經此(ci)鴛(yuan)鴦(yang)組合，頓顯得空中(zhong)變幻，美麗而生動。門(men)廳的臺梁(liang)雀替，更是深雕(diao)淺刻，極盡渲染。雖只(zhi)是小小門(men)廳，一方小小的空間，先輩們(men)卻巧(qiao)妙構思，精工(gong)創作(zuo)，足見當時高超(chao)的建(jian)筑工(gong)藝(yi)水平(ping)(ping)和先人精益求精的精神。

跨越了三個世(shi)紀，城隍廟的(de)大門(men)迎送春夏(xia)秋冬，守望歲月滄桑(sang)，觀覽(lan)時(shi)代風云，今天，不(bu)僅依然為你我開啟生活(huo)，還為我們(men)記錄著寧波豐富(fu)的(de)歷史。

照壁(bi)(bi)即(ji)寧波府(fu)城隍(huang)廟大(da)門(men)外所(suo)立的一(yi)堵大(da)墻，這墻北方人(ren)則(ze)稱(cheng)為(wei)影(ying)壁(bi)(bi)，古時(shi)又(you)稱(cheng)“蕭墻”，因而過去有(you)“禍起蕭墻”之說。城隍(huang)廟的照壁(bi)(bi)是受風水意識(shi)影(ying)響而產(chan)生的一(yi)種獨(du)具特色的建筑形式，它的作用(yong)一(yi)是擋風、遮(zhe)蔽視(shi)線，二是為(wei)避煞，三是可以烘托氣氛，增加住宅(zhai)氣勢。反映出古人(ren)祈吉避邪、求平安(an)的民(min)俗心理。

寧波府城隍廟的(de)照(zhao)壁(bi)很(hen)有特(te)色，它的(de)寬度有18米，高9米，幾乎與廟的(de)整體(ti)建筑寬度相等，是寧波現有古照(zhao)壁(bi)（如城內居士林(lin)照(zhao)壁(bi)和(he)秦氏支祠照(zhao)壁(bi)）中大的(de)一(yi)(yi)(yi)座。照(zhao)壁(bi)左右(you)兩旁各有一(yi)(yi)(yi)道圓洞形拱(gong)(gong)墻(qiang)(qiang)與廟緊(jin)密相連，渾(hun)然一(yi)(yi)(yi)體(ti)，成(cheng)為(wei)縣學街(jie)上一(yi)(yi)(yi)道獨(du)特(te)的(de)街(jie)景，在我國也十分罕見。據說，大導演石揮在1958年(nian)拍攝以“民主(zhu)三號輪(lun)”海(hai)難為(wei)素材的(de)電影《霧海(hai)夜航》時(shi)，片中有寧波的(de)兩個重要景頭，一(yi)(yi)(yi)個是靈橋，另一(yi)(yi)(yi)個便(bian)是城隍廟前的(de)照(zhao)壁(bi)和(he)拱(gong)(gong)墻(qiang)(qiang)。

兩道拱墻

走進城隍廟大門便是明堂，在明堂的(de)南北兩(liang)面檐下有(you)兩(liang)幅大型的(de)講述三國、西游記故事的(de)金粉畫，是1989年大修時裝(zhuang)飾的(de)。明堂后為(wei)儀門，儀門兩(liang)側有(you)樓(lou)連接(jie)著戲臺(tai)。

戲臺

舊(jiu)時，城(cheng)隍廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)臺是(shi)(shi)(shi)城(cheng)隍廟(miao)(miao)民俗活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)中心(xin)，各種戲(xi)班子爭相登臺表演(yan)。在(zai)演(yan)出中有的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)文藝(yi)活(huo)動(dong)(dong)，有的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)按照舊(jiu)習俗在(zai)各種傳統節日謝神還愿(yuan)演(yan)出，而更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)工(gong)商(shang)業(ye)各界行(xing)(xing)(xing)會舉行(xing)(xing)(xing)喜慶活(huo)動(dong)(dong)所邀請的(de)(de)(de)(de)戲(xi)班子演(yan)出，不(bu)賣門票(piao)，任(ren)何(he)人都可以隨便進去(qu)觀看(kan)，為的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)擴大(da)行(xing)(xing)(xing)業(ye)影響。每當(dang)有演(yan)出時，廟(miao)(miao)內(nei)張燈(deng)結彩，鑼鼓(gu)喧天(tian)，熱鬧非凡。民國初年，從(cong)天(tian)津請來一個被稱為“大(da)四喜”的(de)(de)(de)(de)京戲(xi)班子，在(zai)城(cheng)隍廟(miao)(miao)里演(yan)出連臺戲(xi)《宏碧緣》。 開(kai)鑼第(di)一天(tian)，觀眾就將城(cheng)隍廟(miao)(miao)戲(xi)臺圍(wei)了個水泄(xie)不(bu)通(tong)。當(dang)夜，是(shi)(shi)(shi)由(you)紅武生(sheng)王大(da)麻子和小麒麟分別飾演(yan)正(zheng)、反主角，兩人在(zai)臺上翻騰撲打，精(jing)彩異(yi)常，看(kan)得觀眾不(bu)斷齊聲(sheng)叫好喝彩，情不(bu)自禁(jin)地踮腳引頸、爭相涌向臺前看(kan)熱鬧，竟把一只放置在(zai)正(zheng)大(da)殿前重達(da)千(qian)余斤的(de)(de)(de)(de)鐵香(xiang)爐掀了個底朝(chao)天(tian)。此事后來引為甬城(cheng)人們(men)茶(cha)余飯后的(de)(de)(de)(de)笑談(tan)。

城隍(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)(tai)非(fei)同(tong)凡響(xiang)，是(shi)整座城隍(huang)廟(miao)為耀(yao)眼的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。戲(xi)臺(tai)(tai)是(shi)單檐歇山頂(ding)(ding)(ding)，雖然只有(you)(you)40平方(fang)米(mi)，但結構(gou)精美(mei)(mei)、朱金浮雕，是(shi)寧波特有(you)(you)的(de)(de)(de)傳統工(gong)藝。吸引(yin)人們(men)眼球的(de)(de)(de)是(shi)戲(xi)臺(tai)(tai)頂(ding)(ding)(ding)上(shang)(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)(de)一(yi)(yi)只圓形(xing)拱(gong)(gong)頂(ding)(ding)(ding)，稱作(zuo)“藻(zao)(zao)(zao)井(jing)”，寧波人俗稱它(ta)為“雞(ji)籠頂(ding)(ding)(ding)”。它(ta)總(zong)共由(you)988塊(kuai)(kuai)香(xiang)蕉形(xing)斜拱(gong)(gong)木(mu)疊置，與鏤空(kong)的(de)(de)(de)花板相(xiang)互拼接(jie)而成，并一(yi)(yi)層層逐步(bu)盤旋向上(shang)(shang)(shang)(shang)，集(ji)結于一(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)直徑50厘米(mi)的(de)(de)(de)銅(tong)鏡上(shang)(shang)(shang)(shang)。藻(zao)(zao)(zao)井(jing)全(quan)部(bu)結構(gou)不用一(yi)(yi)枚(mei)鐵釘，全(quan)用榫(sun)頭相(xiang)接(jie)，讓(rang)人對(dui)其構(gou)思(si)及工(gong)藝嘆為觀(guan)(guan)止。而且(qie)這種(zhong)(zhong)圓形(xing)的(de)(de)(de)穹頂(ding)(ding)(ding)與方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)面結構(gou)和形(xing)式，巧妙(miao)地(di)展示了(le)天(tian)圓地(di)方(fang)、天(tian)動地(di)靜的(de)(de)(de)境界。精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)藻(zao)(zao)(zao)井(jing)可(ke)以擴(kuo)大戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)。演(yan)(yan)(yan)員在(zai)戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)出(chu)需要(yao)立體(ti)式空(kong)間(jian)，才可(ke)完成優美(mei)(mei)動作(zuo)。如演(yan)(yan)(yan)京劇，演(yan)(yan)(yan)員在(zai)有(you)(you)藻(zao)(zao)(zao)井(jing)的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)(shang)向上(shang)(shang)(shang)(shang)翻騰3米(mi)高度的(de)(de)(de)筋斗也不會礙手礙腳；其次具有(you)(you)音(yin)(yin)響(xiang)效(xiao)果(guo)。由(you)于舊時(shi)沒有(you)(you)現代(dai)音(yin)(yin)響(xiang)設備，臺(tai)(tai)下離得(de)稍遠的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾就聽不清(qing)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)，有(you)(you)了(le)藻(zao)(zao)(zao)井(jing)，當演(yan)(yan)(yan)員在(zai)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)(shang)高吟低(di)唱時(shi)，穹頂(ding)(ding)(ding)和藻(zao)(zao)(zao)井(jing)就會自然形(xing)成一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)共鳴作(zuo)用而將演(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)放大，觀(guan)(guan)眾在(zai)看演(yan)(yan)(yan)出(chu)時(shi)陡(dou)然會有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)余音(yin)(yin)繞(rao)梁的(de)(de)(de)享受，聞之讓(rang)人拍手叫絕(jue)。

這座(zuo)(zuo)戲臺(tai)曾吸引眾多(duo)文(wen)物(wu)、文(wen)化和美(mei)術專家慕名(ming)前來(lai)觀賞，1955年(nian)，著(zhu)名(ming)工(gong)藝美(mei)術教(jiao)育家、中國美(mei)術學院教(jiao)授(shou)鄧白來(lai)城隍廟參觀時，也盛贊這座(zuo)(zuo)戲臺(tai)藻井(jing)是(shi)“鬼斧神工(gong)之作(zuo)”。上世紀五十年(nian)代(dai)，國內出版過(guo)一(yi)本專門介紹我國古建(jian)筑(zhu)藝術的(de)圖(tu)冊，寧波(bo)府(fu)城隍廟的(de)這座(zuo)(zuo)戲臺(tai)照(zhao)片也清晰(xi)地(di)列入其中。據有關(guan)資料記載，寧波(bo)府(fu)城隍廟的(de)戲臺(tai)是(shi)清朝光(guang)緒十年(nian)由寧波(bo)著(zhu)名(ming)匠(jiang)師徐筱(xiao)照(zhao)建(jian)造。

石碑

城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)(nei)外(wai)人(ren)(ren)(ren)員聚集地，流(liu)動性也(ye)大(da)，因(yin)而官(guan)府(fu)或民間組織就(jiu)經常利用(yong)這個大(da)眾(zhong)場所(suo)開展宣傳(chuan)和(he)傳(chuan)播信息。對一些臨時(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公告，就(jiu)寫(xie)在紙上張貼于廟(miao)內(nei)(nei)顯眼處；而對需要(yao)人(ren)(ren)(ren)們(men)長久知悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，則將內(nei)(nei)容刻在石(shi)碑(bei)(bei)(bei)上，這樣便漸(jian)漸(jian)在廟(miao)內(nei)(nei)形成了(le)一種石(shi)碑(bei)(bei)(bei)文化。舊(jiu)時(shi)，寧波(bo)府(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)內(nei)(nei)有(you)大(da)小碑(bei)(bei)(bei)刻30余塊，記(ji)載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容除城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰歷(li)史外(wai)，還涉及寧波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟和(he)社會發展、風(feng)土人(ren)(ren)(ren)情(qing)等，具有(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)價值。如(ru)“寧波(bo)府(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)記(ji)”為明代(dai)(dai)正(zheng)統十一年(nian)刻立(li)，記(ji)錄(lu)了(le)明代(dai)(dai)以前寧波(bo)府(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創立(li)和(he)沿(yan)革，是(shi)一本寧波(bo)府(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)檔案資料，同時(shi)也(ye)是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣傳(chuan)詞，對人(ren)(ren)(ren)們(men)了(le)解城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)、信仰城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)神發揮(hui)了(le)作(zuo)用(yong)。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)則是(shi)地方(fang)鄉規民約公示，如(ru)一塊清代(dai)(dai)光(guang)緒年(nian)間刻立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)中記(ji)載了(le)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)民撫恤基金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立(li)及實施辦法(fa)。當時(shi)，寧波(bo)江北岸設有(you)一個“通順烏篷船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)局”，屬這個局管轄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)有(you)60多艘，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)民在往(wang)(wang)各地運(yun)輸過程中，遇到風(feng)浪天災時(shi)，常常會有(you)人(ren)(ren)(ren)因(yin)失(shi)足或翻船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)而死亡(wang)。發生這種悲慘事故后，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家屬往(wang)(wang)往(wang)(wang)沒有(you)錢(qian)安葬亡(wang)民，為此，由各船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)戶船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)主商議制訂出湊錢(qian)體恤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救助章程，勒石(shi)公示，要(yao)相關各方(fang)共同遵守，這大(da)概算是(shi)寧波(bo)歷(li)史上早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種社會保障(zhang)機(ji)制吧。

參觀信息

交通信息

軌交：乘坐2號(hao)線到城(cheng)隍(huang)廟下(xia)車。

公(gong)交：可乘20、238、330、804、820等(deng)公(gong)交車(che)在第一醫院站(zhan)下(xia)車(che)，或12、28、302、357等(deng)到藥行街站(zhan)下(xia)車(che)。

開放時間 7:00-22:00

門票價格 免費

建設沿革

文獻記錄(lu)中大(da)的(de)一次火(huo)災(zai)是明洪武四(si)年（1371）春正月(yue)，一場大(da)火(huo)把位(wei)于“治西南(nan)”，就是現在(zai)呼童街口的(de)城隍廟(miao)燒(shao)毀殆(dai)盡，郡守張琪(qi)只好“以郡治南(nan)握蘭坊故元帝師(shi)殿為廟(miao)以祀神(shen)。”從此城隍神(shen)就搬到今天(tian)的(de)位(wei)置，屈(qu)居(ju)在(zai)帝師(shi)殿這“二手(shou)房”里(li)。

但此(ci)后，火災屢有發生(sheng)。清(qing)雍正十年，孫(sun)詔所撰的(de)《重修寧郡(jun)城隍廟碑記》中對此(ci)有較詳盡的(de)記敘，較大的(de)火災有清(qing)康熙時的(de)癸酉(you)（1693）和庚寅（1710）兩次，災后的(de)城隍廟“雖歷經補葺，而因陋就簡，弗甚(shen)莊嚴。”

被毀后，雍正四年到(dao)(dao)十年（1726—1732），城(cheng)隍(huang)廟一直在修。雍正五年（1727）時剛到(dao)(dao)位的知府孫(sun)詔按例到(dao)(dao)城(cheng)隍(huang)廟齋宿，碰到(dao)(dao)諸生朱世(shi)煃等正在為重修城(cheng)隍(huang)廟募款(kuan)籌資，馬上捐出自己的俸(feng)祿(lu)，因有知府榜樣(yang)的影響，使其后任也踴躍(yue)相助(zhu)。

這一次修葺歷(li)時六年(nian)，而真正確定整座建筑的(de)規(gui)格和形(xing)制，奠(dian)定了(le)(le)城(cheng)隍廟在寧波歷(li)史古建筑中(zhong)的(de)地位(wei)的(de)，還是雍正十年(nian)的(de)大修，增建后(hou)殿(dian)和卷棚，使(shi)原(yuan)來五間(jian)九(jiu)檁重檐硬山頂的(de)正殿(dian)之前多了(le)(le)面闊(kuo)三(san)間(jian)的(de)卷棚，使(shi)長方形(xing)的(de)大殿(dian)變成(cheng)了(le)(le)凸字形(xing)，使(shi)原(yuan)來單一的(de)硬山頂成(cheng)了(le)(le)美麗的(de)“勾連搭”。