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觀宗講寺
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觀宗寺位于浙江省寧波市興寧橋附近,為浙江地區四大叢林之一。它的前身是延慶寺的十六觀堂。延慶寺始建于五代后周廣順三年(953年),宋神宗元豐年間(1078-1085),僧介然在寺之東北隅建屋六十余楹,中建寶閣,寶閣四周建十六室稱為十六觀堂。清乾嘉年間,十六觀堂開始獨立門戶,但興廢無常。民初起,由近代高僧諦閑法師主持十六觀堂,并將觀堂改名為觀宗講寺,觀宗寺自此大盛。
  • 所在地/隸屬: 浙江(jiang)省寧波市(shi)海曙區解放南路延慶巷18弄(nong)6號
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基本介紹

天臺(tai)宗(zong)名(ming)(ming)剎。位于浙(zhe)江省寧波市。宋·元豐(feng)年間(jian)(jian)(1078~1085),四(si)明知禮之五世(shi)孫介(jie)然(ran)所創。初(chu)名(ming)(ming)‘十(shi)六觀(guan)(guan)堂(tang)’。此堂(tang)建于延慶寺(si)東北(bei)隅,原(yuan)隸屬于該(gai)寺(si)。清(qing)·乾隆、嘉(jia)慶年間(jian)(jian)(1736~1820)重修后,始獨立門庭,別設方丈。民國(guo)元年(1912),天臺(tai)宗(zong)名(ming)(ming)僧諦閑出任住持(chi),改名(ming)(ming)為(wei)‘觀(guan)(guan)宗(zong)講寺(si)’。

此寺在諦閑赴任之前,殿(dian)宇即(ji)已荒蕪。經諦閑在任內所(suo)重修(xiu)、新建的殿(dian)宇有∶大雄寶殿(dian)、天王殿(dian)、禪堂、念佛堂、放(fang)生(sheng)池、客寮、方丈(zhang)等(deng)。此外(wai),又設立(li)觀宗研究社、觀宗學舍,且開辦戒場(民國五年(nian)),乃使此寺在近(jin)代成(cheng)為(wei)天臺宗名剎。

師(shi)年五十(shi)五,受鄞縣知事沈(shen)公之(zhi)(zhi)延請,固辭不(bu)獲。最(zui)后住(zhu)持(chi)于寧波觀(guan)宗(zong)寺(si),為(wei)中(zhong)興之(zhi)(zhi)始祖。蓋觀(guan)宗(zong)寺(si),原乃延慶(qing)寺(si)之(zhi)(zhi)觀(guan)堂(tang)(tang)(tang)舊址。創設于宋·元豐中(zhong)四(si)明五世孫介然(ran)法師(shi)。按照(zhao)《觀(guan)無量(liang)壽佛經(jing)》修觀(guan)行法,于延慶(qing)寺(si)東北(bei)隅隙地,架屋六十(shi)余楹。中(zhong)有寶閣(ge),環以十(shi)六觀(guan)室,命名為(wei)十(shi)六觀(guan)堂(tang)(tang)(tang)。既(ji)而興廢靡(mi)常。至(zhi)清·乾嘉間(jian)重修殿(dian)(dian)(dian)宇,增建(jian)僧寮,方獨立(li)門庭,別(bie)設方丈。無如(ru)(ru)僧侶(lv)徒騖酬應(ying),殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)(tang)(tang)漸就荒蕪(wu)。四(si)明道場,不(bu)絕如(ru)(ru)縷。自師(shi)受任住(zhu)持(chi),仰體四(si)明大師(shi)遺意。以三觀(guan)為(wei)宗(zong),說法為(wei)用(yong),改稱觀(guan)宗(zong)講(jiang)寺(si)。募(mu)集鉅金,重建(jian)大雄寶殿(dian)(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)(dian),及念(nian)佛、參禪(chan)、藏(zang)經(jing)諸堂(tang)(tang)(tang)閣(ge),嚴訂規約(yue),利益十(shi)方。由是規模(mo)煥(huan)然(ran),蔚為(wei)東南名剎。

觀(guan)(guan)(guan)宗(zong)(zong)寺(si)原為(wei)(wei)宋(song)代延慶寺(si)觀(guan)(guan)(guan)堂(tang)(tang)舊址,觀(guan)(guan)(guan)堂(tang)(tang)不是(shi)早(zao)午用(yong)齋(zhai)的(de)(de)五觀(guan)(guan)(guan)堂(tang)(tang),而(er)是(shi)按(an)照《觀(guan)(guan)(guan)無量壽經》建立(li)的(de)(de)十(shi)(shi)六觀(guan)(guan)(guan)堂(tang)(tang),以供行者修(xiu)凈土的(de)(de)十(shi)(shi)六觀(guan)(guan)(guan)行,所以名(ming)(ming)為(wei)(wei)觀(guan)(guan)(guan)宗(zong)(zong)。到(dao)諦閑大師(shi)出(chu)任住持(chi),遵四明尊者的(de)(de)遺(yi)法,以三(san)觀(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)宗(zong)(zong),以說(shuo)法為(wei)(wei)用(yong),改稱觀(guan)(guan)(guan)宗(zong)(zong)講(jiang)寺(si),逐漸(jian)成為(wei)(wei)東南名(ming)(ming)剎。寺(si)內有(you)(you)(you)禪堂(tang)(tang),有(you)(you)(you)上客(ke)堂(tang)(tang),有(you)(you)(you)念佛(fo)堂(tang)(tang),有(you)(you)(you)學戒堂(tang)(tang),有(you)(you)(you)研究社(she),有(you)(you)(you)弘法社(she),真正可說(shuo)是(shi)個解行并重的(de)(de)道場。諦老(lao)(lao)建大法幢,到(dao)處講(jiang)經說(shuo)法,德望極隆,因而(er)來(lai)寺(si)求法者很(hen)多(duo)。我(wo)去(qu)本要(yao)親近諦老(lao)(lao)的(de)(de),那知他老(lao)(lao)于民國二(er)十(shi)(shi)一(yi)年(1932)秋就已圓寂。時為(wei)(wei)寺(si)的(de)(de)住持(chi)是(shi)諦老(lao)(lao)法徒(tu)寶靜法師(shi)。

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