明凈(1928-1992)俗名(ming)徐(xu)方柱(1928-1992),人呼“站和尚”。安徽郎溪縣東夏(xia)鄉雙(shuang)橋村人。3歲喪母,家(jia)境(jing)清貧(pin),年少常以(yi)打(da)短工(gong)貼補家(jia)用。
受(shou)祖(zu)輩信佛(fo)影(ying)響(xiang),從小不茹葷腥,心(xin)(xin)地善(shan)良。逢(feng)旱年(nian)(nian)將自(zi)家(jia)天地里的(de)(de)水放給別人(ren)田地灌苗,鄉(xiang)人(ren)稱贊其(qi)(qi)(qi)“菩(pu)薩心(xin)(xin)腸(chang)”。他(ta)自(zi)悟(wu)禪道,長期堅(jian)持修習,多以(yi)坐(zuo)(zuo)(zuo)禪為(wei)主。據說他(ta)出(chu)家(jia)前連日(ri)(ri)坐(zuo)(zuo)(zuo)禪入定,鄉(xiang)人(ren)不解(jie),將其(qi)(qi)(qi)捆綁(bang),也不能阻止。1984年(nian)(nian)到九華山(shan),在天臺寺拜師出(chu)家(jia),把(ba)多年(nian)(nian)的(de)(de)積蓄全部供(gong)養寺廟。后常住旃(zhan)檀(tan)林(lin),晝夜不倒(dao)單(dan),稱其(qi)(qi)(qi)“站(zhan)和(he)尚”,定力非凡(fan)。曾站(zhan)禪三(san)年(nian)(nian),坐(zuo)(zuo)(zuo)禪三(san)年(nian)(nian),臥禪三(san)年(nian)(nian),苦修頭陀行,戒定慧三(san)品佛(fo)教尚無人(ren)出(chu)其(qi)(qi)(qi)右(you)。不論寒冬酷夏,長年(nian)(nian)赤足,身(shen)著破(po)衲,站(zhan)、坐(zuo)(zuo)(zuo)或臥,均絲毫不動(dong)。閉關時十余天吃一頓飯。他(ta)修慧若愚,偶發顛倒(dao)妙語,又被人(ren)視為(wei)“瘋和(he)尚”。1992年(nian)(nian)9月(yue)6日(ri)(ri),在旃(zhan)檀(tan)林(lin)安然示寂。弟子(zi)遵(zun)和(he)尚生(sheng)前保護其(qi)(qi)(qi)身(shen)的(de)(de)囑咐,將其(qi)(qi)(qi)趺跏坐(zuo)(zuo)(zuo)缸(gang)。1998年(nian)(nian)12月(yue)1日(ri)(ri)開(kai)缸(gang),其(qi)(qi)(qi)肉身(shen)完好,顏面(mian)如生(sheng),體有彈性。在旃(zhan)檀(tan)林(lin)古大(da)雄寶殿安奉(feng)。
一九(jiu)八四年,徐方柱(zhu)來(lai)到(dao)(dao)安徽省九(jiu)華山旃檀林寺,他(ta)(ta)指著旃檀林說∶「這就是我(wo)的家」,但住(zhu)持(chi)惟和法(fa)師(shi)拒收其(qi)入寺修(xiu)行(xing),后在九(jiu)華山天臺寺幸(xing)遇一位法(fa)師(shi),收他(ta)(ta)為徒,法(fa)號明(ming)凈,可(ke)那(nei)位法(fa)師(shi)如(ru)行(xing)云流(liu)水到(dao)(dao)處(chu)參學,沒(mei)多久便離開(kai)了天臺寺,他(ta)(ta)連師(shi)父(fu)的法(fa)名(ming)也沒(mei)記(ji)下,就分離了,明(ming)凈法(fa)師(shi)只(zhi)好又孤(gu)身來(lai)到(dao)(dao)旃檀林,當家師(shi)還是要清他(ta)(ta)的單,萬般無奈(nai),他(ta)(ta)只(zhi)好在大鼓下過夜,并在此(ci)處(chu)開(kai)始(shi)「站禪」,后遷到(dao)(dao)韋馱殿(dian)繼續修(xiu)行(xing)站禪。
明凈(jing)(jing)法師常(chang)年(nian)(nian)行(xing)頭陀行(xing),日(ri)(ri)食一(yi)餐(有時入定的(de)原故,十(shi)多天才食一(yi)次),赤(chi)腳,身(shen)穿衲子衣,少言,香客禮佛時,他(ta)與韋馱菩薩一(yi)道受人禮拜(bai)(bai),被眾(zhong)人誤有瘋(feng)顛,他(ta)站(zhan)禪(chan)(chan)時,示(shi)彌陀定印,也常(chang)有香客獻錢于(yu)他(ta)的(de)手上,可(ke)他(ta)總不(bu)留(liu)錢物,而(er)轉放于(yu)旃檀林寺的(de)功德柜中,也許是體力(li)的(de)緣故,站(zhan)禪(chan)(chan)三年(nian)(nian)后(hou)(hou),又坐(zuo)禪(chan)(chan)三年(nian)(nian),而(er)后(hou)(hou)又臥禪(chan)(chan)三年(nian)(nian),一(yi)九(jiu)九(jiu)二年(nian)(nian)農(nong)歷八(ba)月初十(shi),明凈(jing)(jing)法師跌(die)跏示(shi)寂,言于(yu)弟子∶「我坐(zuo)缸(gang)后(hou)(hou)不(bu)許火化,日(ri)(ri)后(hou)(hou)就(jiu)是不(bu)壞真身(shen)」,囑(zhu)弟子他(ta)和慈明法師是同(tong)修,日(ri)(ri)后(hou)(hou)除禮拜(bai)(bai)他(ta)之(zhi)外,也要禮拜(bai)(bai)慈明法師,圓(yuan)寂后(hou)(hou)六年(nian)(nian)整(zheng),于(yu)一(yi)九(jiu)九(jiu)九(jiu)年(nian)(nian)農(nong)歷八(ba)月十(shi)三日(ri)(ri)開缸(gang)視(shi)其顏面如生,身(shen)體完好無(wu)損,全(quan)身(shen)肌膚皆有彈性,后(hou)(hou)在神光嶺坐(zuo)缸(gang)處建(jian)寺供奉。