十八層地獄,是中國神話中的地獄名稱。中國的地(di)(di)獄觀念來(lai)源于印度,在佛(fo)教未(wei)傳(chuan)入前的傳(chuan)統信(xin)仰認為(wei),普通人(ren)死后(hou)(hou)亡魂會歸于泰山之(zhi)(zhi)下(xia),泰山神(shen)東岳大帝為(wei)冥(ming)(ming)界主(zhu)宰。后(hou)(hou)來(lai)又(you)認為(wei)酆(feng)(feng)都(dou)為(wei)冥(ming)(ming)界入口,則(ze)又(you)有人(ren)認為(wei)酆(feng)都(dou)之(zhi)(zhi)神(shen)酆(feng)都(dou)大帝才是冥(ming)(ming)界主(zhu)宰。而(er)東岳大帝、酆(feng)都(dou)大帝職能(neng)、屬(shu)性、部(bu)屬(shu)及管轄范圍幾乎一模一樣,民間一般認為(wei)兩神(shen)為(wei)同一神(shen)。佛(fo)教傳(chuan)入后(hou)(hou),民間受到佛(fo)教思(si)想(xiang)影響,認為(wei)地(di)(di)獄是六道輪(lun)回(hui)中最劣最苦的,即民間認識的“重獄”便是指“十八(ba)層地(di)(di)獄”。
十八層地獄:比(bi)喻悲慘(can)的報應。層:重。地獄(yu):佛教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)等指(zhi)死后(hou)靈魂受苦的地方。
十八層地獄有兩個出處:
第(di)一個:出(chu)自明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五:“我賴了(le)你(ni)的,我墮十八層地獄。”
第二個(ge):出自(zi)明(ming)·馮(feng)夢龍(long)《喻世明(ming)言》第九卷:“分明(ming)是十八層地(di)獄的苦鬼,直升到三(san)十三(san)天去了(le)。”
凡(fan)在世之人,挑撥離間,誹謗害(hai)人,油嘴滑舌,巧(qiao)言相辯(bian),說謊(huang)騙人。死(si)后被打(da)入拔(ba)舌地(di)獄,小(xiao)鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾(jia)住舌頭(tou),生生拔(ba)下,非一下拔(ba)下,而是(shi)拉長,慢拽(zhuai),后入剪(jian)刀地(di)獄,鐵樹地(di)獄。
在陽間,若婦人的丈夫(fu)不(bu)幸提前死去,她便守了寡,你(ni)若唆使她再(zai)嫁(jia),或是為她牽線搭(da)橋(qiao),那麼你(ni)死后就會被打入剪刀地獄,剪斷你(ni)的十個(ge)手指!
凡(fan)在(zai)世時離間骨肉,挑(tiao)唆父子,兄弟(di),姐(jie)妹夫妻不(bu)和之人,死后(hou)入(ru)鐵(tie)樹(shu)地獄(yu)。樹(shu)上皆(jie)利(li)刃,自來人后(hou)背皮下挑(tiao)入(ru),吊(diao)于(yu)鐵(tie)樹(shu)之上。待(dai)此(ci)過后(hou),還要入(ru)拔舌地獄(yu),蒸(zheng)籠(long)地獄(yu)。
如果在(zai)(zai)陽世犯了罪(zui)(zui),即便其不吐(tu)真情,或是(shi)走通門(men)路,上下(xia)打(da)點瞞天過海,就算(suan)其逃(tao)過了懲罰(不逃(tao)則(ze)好)還(huan)有犯罪(zui)(zui)在(zai)(zai)逃(tao)之犯人,逃(tao)亡一生也(ye)終有死那天,到(dao)地(di)府(fu)報道后,會(hui)打(da)入孽鏡地(di)獄,照此鏡而顯現罪(zui)(zui)狀,然后分(fen)別打(da)入不同地(di)獄受(shou)罪(zui)(zui)。
有種(zhong)人(ren)(ren),平日(ri)里家長(chang)里短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人(ren)(ren),就是人(ren)(ren)們常(chang)說的長(chang)舌婦。這種(zhong)人(ren)(ren)死后,則被打入(ru)(ru)蒸籠(long)地獄,投入(ru)(ru)蒸籠(long)里蒸。不(bu)但如此,蒸過以后,冷(leng)風吹過,重(zhong)塑人(ren)(ren)身,帶入(ru)(ru)拔舌地獄。
故意縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命(ming)者,死(si)后打(da)入(ru)銅(tong)柱地獄(yu)。小鬼(gui)們(men)扒光(guang)你的衣服,讓(rang)你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅(tong)柱筒(tong)。在筒(tong)內燃燒(shao)炭火,并不停扇扇鼓風(feng),很快銅(tong)柱筒(tong)通紅。
褻瀆神靈(ling)者(zhe),你不(bu)信沒關系,但(dan)你不(bu)能褻瀆他;殺(sha)牲者(zhe),別提(ti)殺(sha)人(ren),就說你生(sheng)前殺(sha)過牛呀(ya),馬(ma)(ma)呀(ya),貓,狗(gou),因(yin)為它們也是(shi)生(sheng)命,也許它們的前生(sheng)也是(shi)人(ren)或(huo)許還是(shi)你的,因(yin)為陰(yin)司不(bu)同于陽(yang)間,那里(li)沒有高低貴賤之(zhi)分(fen),牛,馬(ma)(ma),貓,狗(gou)以及人(ren),來者(zhe)統(tong)稱為生(sheng)靈(ling)。犯以上二罪之(zhi)一者(zhe),死后被打入刀(dao)山地獄,脫光衣物(wu),令其赤(chi)身裸(luo)體(ti)爬上刀(dao)山,罪孽深重者(zhe)將“常駐”刀(dao)山之(zhi)上。
凡謀害(hai)親(qin)夫,惡意(yi)墮胎的惡婦,死后(hou)打入(ru)冰(bing)(bing)山(shan)(shan)地獄,令(ling)其脫光(guang)衣服,裸體(ti)上冰(bing)(bing)山(shan)(shan)。另外還有賭博成(cheng)性,不孝敬父母,不仁不義之人,令(ling)其裸體(ti)上冰(bing)(bing)山(shan)(shan)。
賣淫(yin)嫖娼,盜(dao)賊搶(qiang)劫,欺善凌(ling)弱,拐(guai)騙婦女兒童,誣告誹謗他(ta)人(ren),謀占他(ta)人(ren)財產,妻室(shi)之人(ren),死后打入油鍋(guo)(guo)地獄,剝光衣服投入熱油鍋(guo)(guo)內(nei)翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重(zhong)(zhong),判(pan)炸遍(bian)數(shu)。有時罪孽深重(zhong)(zhong)之人(ren),剛從冰山地獄里出(chu)來,又被小鬼(gui)押送到油鍋(guo)(guo)地獄里暖和(he)暖和(he)。
這是(shi)一層為畜生申冤的(de)(de)地(di)獄。凡在世之人隨意諸殺牲(sheng)畜,把你(ni)的(de)(de)快樂建立在它們(men)的(de)(de)痛苦(ku)上(shang)。那(nei)麼(ma)死(si)后將打入(ru)牛坑地(di)獄。投入(ru)坑中,數只野牛襲來(lai),牛角(jiao)頂(ding),牛蹄踩。
若在世之人,產下一(yi)(yi)(yi)嬰兒(er),無論是何原因(yin)(yin),如嬰兒(er)天生呆(dai)傻,殘疾(ji);或是因(yin)(yin)重男輕女(nv)等原因(yin)(yin),將嬰兒(er)溺(ni)死,拋棄。這(zhe)種人死后(hou)打(da)入石壓地獄。為一(yi)(yi)(yi)方形大石池(槽),上用(yong)繩索吊一(yi)(yi)(yi)與之大小相同的巨石,將人放入池中,用(yong)斧砍斷繩索。
此獄(yu)頗(po)為(wei)稀奇,就是人在世時(shi),如果你浪(lang)費糧食,糟踏五(wu)谷,比如說(shuo)吃(chi)(chi)剩的酒席隨(sui)意倒掉(diao),或(huo)是不喜歡吃(chi)(chi)的東(dong)西吃(chi)(chi)兩(liang)口就扔(reng)掉(diao)。死(si)后(hou)將打(da)入(ru)舂(chong)(chong)臼(jiu)地(di)獄(yu),放入(ru)臼(jiu)內舂(chong)(chong)殺。稀奇的是如果你吃(chi)(chi)飯的時(shi)候說(shuo)話,特別是臟話,穢語,罵街(jie),死(si)后(hou)同樣打(da)入(ru)舂(chong)(chong)臼(jiu)地(di)獄(yu)受(shou)罪。
凡不(bu)尊敬他人,不(bu)孝敬父母,不(bu)正直,歪(wai)門邪道之人,死后將打入(ru)血池(chi)地獄,投入(ru)血池(chi)中(zhong)受苦。
作為人身來(lai)到這個(ge)世界是非(fei)常不容易的(de),是閻王(wang)爺(ye)給你的(de)機會。如果你不珍惜,去自殺,如割脈死(si),服(fu)毒(du)死(si),上吊死(si)等(deng)人,激怒(nu)閻王(wang)爺(ye),死(si)后(hou)就會被打入枉死(si)牢獄。
挖墳掘墓之人,死后將打入磔刑(xing)地獄,處(chu)磔(zhé音(yin)同“哲”)刑(xing),即凌遲。
這一層比較(jiao)廣(guang)泛,損公肥私,行賄(hui)受賄(hui),偷雞摸狗,搶劫錢(qian)財(cai),放火之人(ren),死后將打入(ru)火山(shan)(shan)地獄(yu),被(bei)趕(gan)入(ru)火山(shan)(shan)之中(zhong)活燒而不(bu)死。另外(wai)還有犯戒的(de)和尚,道士,也被(bei)趕(gan)入(ru)火山(shan)(shan)之中(zhong)。
糟踏五谷(gu),賊人小偷,貪官污吏,欺(qi)壓百姓(xing)之人死后將打入石磨(mo)地獄。磨(mo)成肉醬,后重塑(su)人身再磨(mo)。另(ling)外還(huan)有(you)吃葷的(de)和尚(shang),道士同樣如此。
偷(tou)工(gong)減料,欺上瞞下,買賣不公之人,死(si)后將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光,呈“大”字形捆綁(bang)于四根木(mu)樁之上,由襠部開始至(zhi)頭部,用鋸鋸斃。
所謂(wei)的(de)“十八層地獄(yu)”是一(yi)種(zhong)精神束縛、心(xin)(xin)理壓力和(he)道德紅線(xian),佛家制造地獄(yu),是為了營造一(yi)種(zhong)行為道德的(de)紅燈,給人們的(de)心(xin)(xin)理蒙上一(yi)層報(bao)應(ying)的(de)恐懼,讓人們不要犯(fan)罪,以維持社(she)會的(de)穩定和(he)諧。
十八層地獄分別由十殿(dian)閻王(wang)掌管,分(fen)別是:
第一殿:秦廣王專門掌(zhang)管(guan)人間壽夭生死,統管吉兇。
第二殿:楚江王專門(men)掌管活大地獄(yu),即寒冰地獄(yu)。
第三殿:宋帝王專門掌管黑繩大地獄。
第四殿:五官王專門掌管合大地(di)獄(yu),即血(xue)池地(di)獄(yu)。
第五殿:閻羅專(zhuan)門掌管叫喚地獄。
第六殿:卞城王專門掌管叫(jiao)喚地(di)獄(yu)及枉死城。
第七殿:泰山王專(zhuan)門(men)掌管熱鬧地(di)獄,即肉醬地(di)獄。
第八殿:都市王專門掌管熱鬧(nao)地(di)(di)獄,即悶(men)鍋地(di)(di)獄。
第九殿:平等王專(zhuan)門掌管鐵網阿鼻地獄。
第十殿:轉輪王薛專門掌管各殿解到鬼魂(hun),區別善惡,核定等級(ji),發往投生。