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商虎食人卣（yǒu）是中(zhong)國(guo)(guo)商代晚(wan)期(qi)的(de)青銅(tong)器(qi)(qi)珍品，是商代的(de)盛酒(jiu)器(qi)(qi)，共(gong)有兩件，相傳(chuan)出土于(yu)(yu)湖(hu)南省安(an)化、寧鄉(xiang)交(jiao)界處（寧鄉(xiang)市溈山鄉(xiang)境內），后來都流落國(guo)(guo)外，一件藏于(yu)(yu)法國(guo)(guo)巴黎市立東方美術館(guan)，一件藏于(yu)(yu)日本(ben)泉屋(wu)博物(wu)(wu)館(guan)。其中(zhong)以日本(ben)泉屋(wu)博物(wu)(wu)館(guan)所藏較著名(ming)，通高(gao)35.7厘(li)米，重(zhong)5.09千克。卣作(zuo)為一件禮器(qi)(qi)，它是貴(gui)族階層的(de)標志(zhi)，商代以虎作(zuo)為該器(qi)(qi)物(wu)(wu)的(de)表面紋飾，是試(shi)圖顯示貴(gui)族權勢的(de)威嚴。

造型

商虎食人卣(you)造型取(qu)踞虎與人相抱(bao)的姿態(tai)，立意(yi)奇特。虎以后(hou)足及尾支撐身體(ti)(ti)，同(tong)時構成卣(you)的三足。虎前爪抱(bao)持一(yi)人，人朝虎胸蹲坐。一(yi)雙赤(chi)足踏(ta)于(yu)虎爪之上(shang)(shang)，雙手伸(shen)向虎肩，虎欲張(zhang)口(kou)啖食人首(shou)。虎肩端附提(ti)梁(liang)，梁(liang)兩端有(you)獸首(shou)，梁(liang)上(shang)(shang)飾(shi)長形宿(su)紋(wen)(wen)(wen)，以雷紋(wen)(wen)(wen)襯(chen)底(di)。虎背上(shang)(shang)部為橢(tuo)圓形器口(kou)，有(you)蓋，蓋上(shang)(shang)立一(yi)鹿，蓋面飾(shi)卷尾夔紋(wen)(wen)(wen)，也以雷紋(wen)(wen)(wen)襯(chen)底(di)，與器體(ti)(ti)一(yi)致。虎兩耳豎起(qi)，牙齒(chi)甚為鋒(feng)利(li)。該器表(biao)面大部分呈(cheng)黑色(se)，局部留有(you)很(hen)薄的綠銹，它和許多(duo)出(chu)土于(yu)湖(hu)南的商代后(hou)期的青銅器一(yi)樣(yang)，紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)繁(fan)縟，以人獸為主題，表(biao)現怪異的思(si)想。

命名

關于此件器物(wu)的定(ding)名上歷來(lai)存在爭議

中(zhong)國學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)將其稱作(zuo)為“虎(hu)食人(ren)卣”，而日本學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)則(ze)將其定名為“乳虎(hu)卣”，究(jiu)其定名的(de)(de)區別主要是因為中(zhong)日學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)對該器物表現的(de)(de)思想內容有不同(tong)的(de)(de)理解和(he)認識(shi)。

中(zhong)國學者認為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)虎(hu)(hu)不是共存的(de)，只是其反應的(de)社會(hui)意(yi)義存在著(zhu)爭論(lun)。有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)，虎(hu)(hu)是東夷(yi)某方(fang)氏(shi)族的(de)圖(tu)(tu)騰(teng)，虎(hu)(hu)食(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)則表(biao)示(shi)把(ba)俘虜獻給圖(tu)(tu)騰(teng)神。持這(zhe)種(zhong)(zhong)圖(tu)(tu)騰(teng)說的(de)還有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)，虎(hu)(hu)食(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)表(biao)示(shi)以(yi)虎(hu)(hu)神為(wei)圖(tu)(tu)騰(teng)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，受到虎(hu)(hu)神的(de)保護。還有(you)一(yi)種(zhong)(zhong)說法，這(zhe)是虎(hu)(hu)神食(shi)(shi)惡鬼(gui)，意(yi)在驅邪(xie)求吉。而(er)日(ri)本學者則認為(wei)“人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)虎(hu)(hu)的(de)關系和諧(xie)”“表(biao)現出(chu)‘天人(ren)(ren)(ren)(ren)合一(yi)’”“‘人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)共處(chu)”的(de)意(yi)識。

象征

關于(yu)虎(hu)食人卣的裝(zhuang)飾功能，主(zhu)要有以下七種看法：

一、表(biao)現統治者的專橫(heng)殘(can)暴，以此(ci)造型威嚇奴隸。虎是(shi)奴隸主階級的象征，人是(shi)奴隸的代表(biao)。

二(er)、將人(ren)獸關(guan)系(xi)看(kan)作人(ren)借助動物(wu)的力量溝(gou)通(tong)天地(di)。

三、象征人(ren)的自我與(yu)具有神(shen)性(xing)的動物(wu)的統一，以便獲得(de)動物(wu)的保護。

四、虎(hu)食(shi)人實際反映了“虎(hu)食(shi)鬼(gui)”的(de)神話，即以威猛的(de)虎(hu)驅(qu)逐(zhu)惡鬼(gui)，取避邪之用(yong)。

五、虎代表自(zi)然界，象(xiang)征人(ren)對(dui)自(zi)然的恐懼，但又(you)必須附著自(zi)然，表現人(ren)性的軟(ruan)弱。

六、虎與(yu)人姿態成相(xiang)互擁抱式，代表(biao)人與(yu)自然(ran)和諧(xie)共處。

七、虎(hu)緊擁(yong)人(ren)欲(yu)食，人(ren)神情平靜且(qie)不(bu)(bu)反抗，體(ti)現(xian)了(le)統(tong)治者(zhe)權利至上(shang)的理念，與后世(shi)君(jun)要(yao)臣死臣不(bu)(bu)得不(bu)(bu)死的君(jun)權至上(shang)理念頗有相似。

四川省虎食人卣

四(si)川省出現的虎食人卣35厘(li)米高10斤重

四(si)川省出現(xian)的虎食人卣35厘(li)米高10斤重(13張)

四川省夾江縣出現虎食人(ren)卣，35厘米(mi)高，10斤(jin)重。