建筑布局
安徽中國黃(huang)梅(mei)戲博物(wu)(wu)館坐落在(zai)安徽省安慶(qing)市(shi)菱湖(hu)公園(yuan)內，與安慶(qing)黃(huang)梅(mei)戲藝(yi)術中心連(lian)為一體。這是一座兼(jian)具展(zhan)(zhan)覽館特(te)色的(de)專題博物(wu)(wu)館，分(fen)為“戲曲之(zhi)鄉，源遠流長”、“黃(huang)梅(mei)綻放(fang)，梨園(yuan)奇(qi)葩”、“梅(mei)開數度，生機無限”、“凝心聚力(li)，再(zai)創輝煌”和(he)“黃(huang)梅(mei)戲舞臺美術展(zhan)(zhan)覽”五部分(fen)，既有用16毫(hao)米老(lao)式放(fang)映(ying)機放(fang)映(ying)原版《天仙配》等黃(huang)梅(mei)戲老(lao)電影的(de)“懷舊放(fang)映(ying)區”，也(ye)有霧(wu)幕成像、幻影成像、大型觸摸(mo)屏等現代展(zhan)(zhan)示(shi)設(she)備，許多(duo)珍貴的(de)實物(wu)(wu)及歷史照片屬首次亮相，生動(dong)地再(zai)現了作為國家首批“非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺產”的(de)黃(huang)梅(mei)戲一個多(duo)世紀(ji)以來(lai)誕生、發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)曲折歷程(cheng)。
館藏文物
走進展室，迎面一具安(an)(an)(an)慶岳(yue)西縣出(chu)(chu)土的元代(dai)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)人物瓷枕以(yi)(yi)及程長庚等(deng)(deng)徽班名角的照(zhao)片格外引人注目，著(zhu)名黃梅戲(xi)(xi)藝(yi)術(shu)家嚴鳳英(ying)、王少舫(fang)拍攝戲(xi)(xi)曲影片《天仙(xian)配》時(shi)穿過的服飾以(yi)(yi)及他們早期的一些照(zhao)片，令許(xu)多參觀者駐足流(liu)連。可(ke)以(yi)(yi)毫不夸張地說：沒有嚴鳳英(ying)就沒有黃梅戲(xi)(xi)的今(jin)天。它(ta)們見證了安(an)(an)(an)慶作(zuo)為(wei)(wei)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)之鄉的悠(you)久(jiu)歷史，也說明黃梅戲(xi)(xi)之所以(yi)(yi)能在(zai)(zai)這塊土地上(shang)成長起(qi)來，絕非偶然。史載，漢代(dai)安(an)(an)(an)慶潛山人左慈在(zai)(zai)曹營宴(yan)會上(shang)作(zuo)“鱸魚幻(huan)術(shu)”（即魔(mo)術(shu)），眾人皆驚(jing)；孫策攻(gong)皖城，則一次“得百工鼓吹(chui)部曲三萬(wan)余人”，可(ke)見當時(shi)安(an)(an)(an)慶百戲(xi)(xi)之盛。東(dong)漢以(yi)(yi)降，安(an)(an)(an)慶境內誕生的長篇敘事詩(shi)《孔雀東(dong)南(nan)飛》等(deng)(deng)樂府民歌，為(wei)(wei)發展說唱(chang)藝(yi)術(shu)提供了條件。特別是明朝末年(nian)，安(an)(an)(an)慶樅陽人阮大鋮“以(yi)(yi)臨(lin)川之筆(bi)，協吳江(jiang)(jiang)之律”，創作(zuo)《燕子(zi)箋》、《春燈(deng)謎》等(deng)(deng)“石(shi)巢諸劇(ju)(ju)”，流(liu)傳(chuan)至今(jin)。其駐安(an)(an)(an)慶天臺里的阮氏家班，更是“譽滿(man)江(jiang)(jiang)南(nan)，于世為(wei)(wei)冠(guan)”。入(ru)清后，安(an)(an)(an)慶作(zuo)為(wei)(wei)安(an)(an)(an)徽省治所在(zai)(zai)地，成為(wei)(wei)區域政治、經濟和(he)文(wen)化中心(xin)，一度(du)流(liu)落民間(jian)的戲(xi)(xi)曲藝(yi)人逐漸匯聚到安(an)(an)(an)慶城西徽商云集的石(shi)牌口（長江(jiang)(jiang)與(yu)皖河三大支流(liu)交匯處，自古為(wei)(wei)鹽茶等(deng)(deng)貨物集散地），創造(zao)出(chu)(chu)以(yi)(yi)“安(an)(an)(an)慶花部合京秦二腔”為(wei)(wei)特色的徽劇(ju)(ju)，享譽江(jiang)(jiang)南(nan)，并(bing)隨(sui)著(zhu)徽商船隊從安(an)(an)(an)慶唱(chang)紅蘇杭揚州(zhou)，最(zui)后“徽班晉(jin)京”，唱(chang)到北京清廷，被(bei)時(shi)人稱作(zuo)“梨(li)園佳弟子(zi)，無石(shi)不成班”。
作用價值
博物館以大量圖片及實物客觀地反映(ying)了黃梅(mei)戲初創時期(qi)的演(yan)變情況(kuang)，較為系(xi)統地介紹了安慶民間仍流傳至(zhi)今的高腔、文南(nan)詞、桐城(cheng)歌、彈腔、曲子戲等(deng)曾(ceng)給黃梅(mei)戲以豐富滋養的原(yuan)生態(tai)藝術形(xing)式。
鐘天地之靈 
