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基本介紹

“千(qian)金(jin)買壁”這(zhe)一典故出(chu)自盛唐時(shi)(shi)期詩仙(xian)李白(bai)與梁園才女前朝宰(zai)相宗(zong)楚客(ke)孫女宗(zong)煜的(de)愛情故事，著名典故“千(qian)金(jin)買壁”源自李白(bai)游宋(song)州（州治在今河(he)南商丘）梁園的(de)時(shi)(shi)候，于天寶三載（744年）在梁園所(suo)作的(de)《梁園吟(yin)》這(zhe)首七(qi)言律詩。

內容介紹

詩作解讀

梁(liang)(liang)園，又(you)稱梁(liang)(liang)苑，西漢梁(liang)(liang)孝王所(suo)建；平(ping)臺(tai)，周(zhou)朝春秋時(shi)宋平(ping)公所(suo)建。這(zhe)兩(liang)個遺跡，都在(zai)唐(tang)朝時(shi)的(de)宋州(zhou)（今商丘）。李白是離(li)長安(an)后來到這(zhe)一帶(dai)(dai)的(de)。天(tian)寶元年(nian)，他得到唐(tang)玄(xuan)宗的(de)征召，滿懷理想，奔向(xiang)長安(an)。結果不僅(jin)抱負落空，立腳也很艱(jian)難，終(zhong)于被唐(tang)玄(xuan)宗“賜(si)金放還(huan)”（《新唐(tang)書(shu)》本傳）。由希(xi)望轉成(cheng)失望，這(zhe)在(zai)一個感情(qing)強烈的(de)浪漫主義詩人心中(zhong)所(suo)引起的(de)波濤，是可以想見的(de)。這(zhe)首詩的(de)成(cheng)功之處，就(jiu)是把(ba)這(zhe)一轉折中(zhong)產生(sheng)的(de)激(ji)越而(er)復雜(za)的(de)感情(qing)，真切(qie)而(er)又(you)生(sheng)動形(xing)象地抒發(fa)出來。我們(men)好像被帶(dai)(dai)入天(tian)寶年(nian)代，親耳(er)聆聽詩人的(de)傾訴。

開(kai)頭到“路遠”句為第一(yi)段，抒發(fa)作者離(li)開(kai)長安(an)后抑郁悲苦的(de)(de)情懷。離(li)開(kai)長安(an)，意(yi)味著政治理想的(de)(de)挫折，不(bu)能不(bu)使李白(bai)感(gan)到極度的(de)(de)苦悶和茫(mang)然(ran)(ran)。然(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)這(zhe)種(zhong)低沉迷惘的(de)(de)情緒，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)是直接敘(xu)述出(chu)來(lai)，而(er)(er)(er)(er)是融情于景(jing)(jing)，巧妙地(di)(di)結合登程景(jing)(jing)物的(de)(de)描繪(hui)，自然(ran)(ran)地(di)(di)流(liu)露出(chu)來(lai)。“掛席欲進波連山(shan)”，滔滔巨浪如群峰綿亙起伏，多么(me)(me)使人(ren)(ren)厭(yan)(yan)憎的(de)(de)艱難行程，然(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)這(zhe)不(bu)也正(zheng)是作者腳下坎坷不(bu)平的(de)(de)人(ren)(ren)生途程么(me)(me)。“天長水闊厭(yan)(yan)遠涉”，萬里(li)長河直伸(shen)向縹緲無際(ji)的(de)(de)天邊，多么(me)(me)遙遠的(de)(de)前路，然(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)希望(wang)和追求(qiu)不(bu)也正(zheng)像這(zhe)前路一(yi)樣(yang)遙遠和渺茫(mang)么(me)(me)。在這(zhe)里(li)，情即是景(jing)(jing)，景(jing)(jing)即是情，情景(jing)(jing)相(xiang)生，傳達出(chu)來(lai)的(de)(de)情緒含(han)蓄而(er)(er)(er)(er)又強烈(lie)，一(yi)股失意(yi)厭(yan)(yan)倦的(de)(de)情緒撲人(ren)(ren)，我們(men)幾(ji)乎可以(yi)感(gan)覺到詩(shi)(shi)人(ren)(ren)沉重、疲憊的(de)(de)步履。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)筆(bi)墨(mo)，使本(ben)屬(shu)平鋪直敘(xu)的(de)(de)開(kai)頭，不(bu)僅不(bu)顯得平淡，而(er)(er)(er)(er)且(qie)造成(cheng)一(yi)種(zhong)濃(nong)郁的(de)(de)氣氛，籠罩(zhao)全(quan)詩(shi)(shi)，奠(dian)定(ding)了基調，可謂起得有勢。

接著詩(shi)(shi)筆層折而下(xia)。詩(shi)(shi)人(ren)訪古以(yi)遣愁緒，而訪古徒增憂(you)思(si)；作(zuo)歌以(yi)抒積郁，心頭(tou)卻(que)又(you)浮現阮籍(ji)的(de)哀吟：“羈旅(lv)無(wu)儔匹，俯(fu)仰懷(huai)(huai)哀傷。”（《詠懷(huai)(huai)詩(shi)(shi)》）今人(ren)古人(ren)，后先相望(wang)，遭遇何其相似(si)。更加觸動詩(shi)(shi)人(ren)的(de)心事(shi)，不禁由(you)阮詩(shi)(shi)的(de)蓬池洪(hong)波(bo)又(you)轉(zhuan)向(xiang)浩(hao)(hao)蕩的(de)黃河，由(you)浩(hao)(hao)蕩的(de)黃河又(you)引向(xiang)迷茫(mang)不可見的(de)長安舊國。“路遠西歸安可得。一聲慨嘆含著對理想(xiang)破滅的(de)無(wu)限惋惜，道出(chu)了憂(you)思(si)糾結的(de)根源。短短六句詩(shi)(shi)，感情回環往(wang)復，百(bai)結千纏，表(biao)現出(chu)深(shen)沉的(de)憂(you)懷(huai)(huai)，為下(xia)文作(zuo)好了鋪墊。

從(cong)“人(ren)生”句(ju)到“分曹”句(ju)為(wei)第二段。由(you)感情(qing)方(fang)面(mian)說，詩(shi)人(ren)更加激(ji)昂，苦(ku)悶之極轉而為(wei)狂放(fang)。由(you)詩(shi)的(de)徑路方(fang)面(mian)說，改從(cong)排解憂懷(huai)(huai)角度著筆(bi)，由(you)低徊掩抑一變(bian)而為(wei)曠放(fang)豪縱，境(jing)界一新，是大開(kai)大闔(he)的(de)章法。詩(shi)人(ren)以“達命”者自(zi)居，對不合(he)理(li)(li)的(de)人(ren)生遭遇采取藐視(shi)態度，登高(gao)樓，飲美(mei)酒，遣愁放(fang)懷(huai)(huai)，高(gao)視(shi)一切。奴(nu)子搖扇，暑熱(re)成秋，環境(jing)宜人(ren)；玉盤鮮梅，吳鹽似雪，飲饌精(jing)美(mei)。對此自(zi)可(ke)開(kai)懷(huai)(huai)，而不必(bi)象伯夷(yi)、叔(shu)齊那樣苦(ku)苦(ku)拘執于“高(gao)潔(jie)”。夷(yi)齊以薇(wei)代糧，不食周粟，持志高(gao)潔(jie)，士(shi)大夫(fu)們常引(yin)以為(wei)同調。這(zhe)里“莫學”兩字，正可(ke)看出(chu)詩(shi)人(ren)理(li)(li)想(xiang)破滅后極度悲憤的(de)心情(qing)，他(ta)痛苦(ku)地(di)否定了(le)以往的(de)追(zhui)求，這(zhe)就(jiu)為(wei)下文火山爆發一般的(de)憤激(ji)之情(qing)拉開(kai)了(le)序幕。

“昔(xi)人(ren)”以(yi)下(xia)進入了情(qing)感上(shang)劇烈的(de)矛盾沖(chong)突中(zhong)。李白痛苦的(de)主觀根源來(lai)自對(dui)功(gong)業(ye)(ye)的(de)執著(zhu)追求，這里的(de)詩意(yi)(yi)便像洶涌(yong)的(de)波濤一般激憤地向功(gong)業(ye)(ye)思想沖(chong)刷(shua)過去。詩人(ren)即目抒懷，就梁園史事落(luo)墨。看(kan)一看(kan)吧，豪貴一時(shi)(shi)的(de)魏國公子無忌，已經(jing)丘墓不(bu)保；一代名王梁孝王，宮(gong)室已成陳跡(ji)；昔(xi)日上(shang)賓枚乘、司馬相如(ru)也(ye)已早作古(gu)人(ren)，不(bu)見蹤影。一切都不(bu)耐時(shi)(shi)間的(de)沖(chong)刷(shua)，煙消云散，功(gong)業(ye)(ye)又(you)何足(zu)系戀。“荒(huang)城(cheng)”二句極善造境，冷(leng)月荒(huang)城(cheng)，高云古(gu)木，構(gou)成一種凄清冷(leng)寂的(de)色調，為遺跡(ji)荒(huang)涼(liang)做了很(hen)好的(de)烘托。“舞(wu)影”二句以(yi)蓬(peng)池、汴(bian)水較為永恒的(de)事物，同舞(wu)影歌(ge)聲人(ren)世易于消歇的(de)事物對(dui)舉，將人(ren)世飄忽之意(yi)(yi)點(dian)染(ran)得十分濃足(zu)。如(ru)果說開(kai)始還只是開(kai)懷暢(chang)飲，那(nei)么，隨著(zhu)感情(qing)的(de)激越，到這里便已近于縱(zong)酒顛狂。呼五縱(zong)六，分曹賭(du)酒，簡(jian)單幾筆(bi)便勾畫出(chu)酣飲豪博的(de)形象。“酣馳暉”三字(zi)寫出(chu)一似在同時(shi)(shi)間賽跑，更使汲汲如(ru)不(bu)及的(de)狂飲情(qing)態(tai)躍(yue)然(ran)紙上(shang)。

否定(ding)(ding)了(le)人(ren)生(sheng)積極的(de)(de)事物，自(zi)不(bu)免消(xiao)極頹(tui)唐。但這顯然是有(you)激而(er)(er)然。狂(kuang)放(fang)由苦悶(men)而(er)(er)生(sheng)，否定(ding)(ding)由執著而(er)(er)來，狂(kuang)放(fang)和否定(ding)(ding)都是變態，而(er)(er)非(fei)本(ben)志。因此，愈寫出(chu)狂(kuang)放(fang)，愈顯出(chu)痛苦之(zhi)(zhi)深；愈表現否定(ding)(ding)，愈見出(chu)系(xi)戀(lian)之(zhi)(zhi)摯。劉熙載說(shuo)得好：“太白詩(shi)言(yan)俠(xia)、言(yan)仙、言(yan)女(nv)、言(yan)酒(jiu)，特借用樂(le)府形體耳。讀(du)者或認作真身，豈非(fei)皮相。”（《藝概》卷二(er)）正因為如此，詩(shi)人(ren)感情的(de)(de)旋律并(bing)沒有(you)就此終(zhong)結，而(er)(er)是繼續旋轉(zhuan)升騰，導出(chu)末段四句(ju)的(de)(de)高潮：總有(you)一天(tian)會像高臥東山的(de)(de)謝安一樣，被請出(chu)山實現濟世的(de)(de)宏(hong)愿。多么(me)強烈的(de)(de)期望，多么(me)堅定(ding)(ding)的(de)(de)信心。李白的(de)(de)詩(shi)常夾(jia)雜一些消(xiao)極成分，但總體上

不使人消(xiao)沉，就在于他(ta)心中永(yong)遠(yuan)燃(ran)燒著一團火，始終沒有(you)丟棄(qi)追求和信心，這是十分可貴的。

這首詩(shi)，善(shan)于形象地(di)抒寫感(gan)情。詩(shi)人利用各種表情手段(duan)，從(cong)客觀(guan)景物到(dao)歷(li)史遺(yi)事以至一些生(sheng)活場景，把它(ta)如觸如見地(di)勾畫出(chu)來(lai)，使人感(gan)到(dao)一股強烈(lie)的感(gan)情激流。我們好像親眼看(kan)到(dao)一個正直靈魂的苦悶掙扎，沖擊抗爭(zheng)，從(cong)而(er)感(gan)受(shou)到(dao)社會(hui)對他(ta)的無(wu)情摧殘和壓抑。

清人(ren)潘德輿說：“長(chang)篇(pian)(pian)波瀾(lan)貴(gui)層疊(die)，尤貴(gui)陡變；貴(gui)陡變，尤貴(gui)自(zi)在。”（《養一齋詩話》卷(juan)二(er)）這首長(chang)篇(pian)(pian)歌(ge)行(xing)體(ti)詩可以(yi)說是一個(ge)典范。它隨(sui)著詩人(ren)感情的(de)自(zi)然奔瀉，詩境不停地轉(zhuan)(zhuan)換，一似(si)夭矯(jiao)的(de)游龍飛(fei)騰云霧之(zhi)中，不可捉摸。從抑郁憂思變而為(wei)縱(zong)酒狂(kuang)放，從縱(zong)酒狂(kuang)放又轉(zhuan)(zhuan)而為(wei)充滿信心的(de)期望。波瀾(lan)起伏，陡轉(zhuan)(zhuan)奇兀，愈激(ji)愈高，好像登泰山，通過十(shi)八(ba)盤，躍出南天門，踏上最高峰頭，高唱入云。

其他信息

典故來歷

唐天(tian)(tian)寶三(san)(san)年(nian)，在(zai)(zai)京城名(ming)噪一時的(de)詩仙李(li)白，因為政治上的(de)失意而離開長(chang)安(an)，泛舟黃河東下。他在(zai)(zai)洛陽遇(yu)到詩圣杜甫，二人神交(jiao)已久，相見(jian)恨(hen)晚(wan)，便(bian)相偕(xie)漫游宋州（今商丘）的(de)梁園(yuan)。在(zai)(zai)這里又遇(yu)到懷(huai)才(cai)不(bu)遇(yu)、浪跡天(tian)(tian)涯的(de)詩人高適。這年(nian)李(li)白四(si)(si)十四(si)(si)歲(sui)(sui)，俠(xia)骨仙風，神采飄逸；杜甫三(san)(san)十三(san)(san)歲(sui)(sui)，清癯(qu)有(you)神，老成持(chi)重；高適四(si)(si)十五歲(sui)(sui)，氣(qi)宇軒昂，快人快語。文壇(tan)三(san)(san)杰(jie)，風云際會，遍訪古城名(ming)勝，獵奇前朝(chao)遺跡，情(qing)趣(qu)盎然。

這天，三人來到商丘梁園游覽，樹叢之中不(bu)知(zhi)誰在撫琴(qin)，樂聲(sheng)悠(you)揚(yang)，更加惹動游子難以排遣的情思(si)。他們懷(huai)古思(si)今，感慨萬端。高適笑(xiao)道：“憑吊懷(huai)古，不(bu)可(ke)無(wu)酒。”

杜甫道：“不(bu)可(ke)無(wu)(wu)酒，更(geng)不(bu)可(ke)無(wu)(wu)詩。”

正中李白下(xia)懷，拊掌大笑：“梁園景美(mei)，琴音絕(jue)妙，有(you)(you)酒有(you)(you)詩，快哉快哉。”

他(ta)們請僧人置辦酒(jiu)菜及(ji)筆墨紙硯，借剛修(xiu)繕一(yi)新的(de)廂(xiang)房，觥(gong)籌交錯(cuo)，開懷暢飲，說(shuo)古論今(jin)，談笑風生(sheng)，抨(peng)擊時弊，披肝瀝膽。酒(jiu)至半酣，高適問(wen)道：“今(jin)賦(fu)詩以何(he)為題。”

杜甫敬重地說：“請李兄定奪。”

李(li)白道：“有感而發，隨心所(suo)欲，何必命題。”

涼(liang)風陣陣，從窗口飄進(jin)來一陣抑揚頓挫、流暢歡快的琴聲，使杜甫(fu)、高適都陷入苦思之(zhi)中。良久，李(li)白(bai)依然旁若無人地自斟自飲，更有琴音助(zhu)興(xing)，索(suo)性端起酒壺豪飲起來。

高適、杜甫的詩作已經完成，李(li)白才醉眼(yan)惺(xing)忪地抓起(qi)一支(zhi)斗筆(bi)，踉踉蹌(qiang)蹌(qiang)走到雪(xue)白的粉壁前。窗(chuang)外的琴(qin)聲忽然(ran)激越昂揚，猶(you)如催陣的戰鼓，撩人心魄。李(li)白雙(shuang)眸頓時放射出奇光異(yi)彩(cai)，胸中溝壑驟起(qi)狂瀾，筆(bi)酣墨(mo)飽，不假思索地在粉墻上寫下了“梁(liang)園吟”三個遒(qiu)勁的大字。接著他神(shen)采飛揚，筆(bi)走龍蛇(she)，猶(you)如江河決(jue)堤，一瀉(xie)千里。琴(qin)聲嘎然(ran)而止(zhi)，他的詩也一氣呵(he)成。

高適(shi)高聲(sheng)朗誦畢，贊(zan)嘆：“字(zi)字(zi)珠璣，擲(zhi)地有聲(sheng)。”杜甫也贊(zan)美道：“真乃下筆驚風雨，詩成泣(qi)鬼神也。”

李(li)白看了(le)他(ta)倆的詩(shi)作(zuo)，更覺(jue)回(hui)腸(chang)蕩(dang)氣。原來三人(ren)都(dou)不約而同地(di)(di)(di)以“梁園”為題(ti)，描述了(le)這次壯游。他(ta)脫下帽(mao)子，甩掉靴子，斜臥在草(cao)(cao)榻上，道：“三人(ren)吟詠心相通，勝似帝王(wang)賜(si)宴情。”那(nei)神態使人(ren)想起(qi)他(ta)在宮中藐視權貴，醉草(cao)(cao)嚇蠻書，讓權監(jian)高(gao)力士脫靴、奸相楊國忠研墨的情景。高(gao)適、杜甫也受了(le)他(ta)狂(kuang)放不羈的感染，不拘形跡地(di)(di)(di)席地(di)(di)(di)而坐，把酒論(lun)詩(shi)，直(zhi)抒胸臆，直(zhi)至盡(jin)興方歸。

黃昏，一個端莊的(de)(de)姑娘(niang)帶著丫鬟(huan)走過來。她是游園(yuan)撫(fu)琴后(hou)打道回府(fu)路(lu)過這里(li)的(de)(de)。透過窗戶看見(jian)墨跡未干的(de)(de)白壁題詩，不由停(ting)下腳步。那造詣深(shen)厚、龍飛鳳(feng)舞(wu)的(de)(de)書(shu)法深(shen)深(shen)吸引了她，見(jian)房中無人，便走進(jin)去觀賞。詩云：

我浮黃河(he)去京闕，掛席欲進(jin)波(bo)連山。

天長水闊(kuo)厭遠(yuan)涉，訪古始及平臺間(jian)。

平臺(tai)為客憂思多(duo)，對酒遂(sui)作梁園(yuan)歌。

卻憶蓬池阮(ruan)公詠，因吟“綠水揚洪(hong)波”。

洪波浩蕩迷舊(jiu)國，路遠(yuan)西歸安可(ke)得。

人生達命(ming)豈(qi)暇愁，且飲美酒登高樓(lou)。

平頭(tou)奴(nu)子(zi)搖大扇，五(wu)月不(bu)熱(re)疑清秋。

玉(yu)盤楊(yang)梅為君設，吳(wu)鹽(yan)如花皎白雪。

持鹽把(ba)酒但飲之，莫(mo)學夷齊事高(gao)潔。

昔人(ren)豪(hao)貴信(xin)陵君，今人(ren)耕種信(xin)陵墳。

荒城虛照碧山月，古(gu)木盡入蒼梧云。

梁王宮闕(que)今安在，枚馬先(xian)歸不相(xiang)待(dai)。

舞影歌聲(sheng)散淥池，空余汴水東流(liu)海。

沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未(wei)能(neng)歸。

連(lian)呼五白行六博，分曹賭酒(jiu)酣馳暉。

歌(ge)且謠，意方遠，

東山高臥時起來(lai)，欲濟(ji)蒼生未應晚。

這(zhe)首(shou)醉酒歌借詠梁園古跡，追(zhui)懷(huai)商(shang)丘歷史(shi)上的(de)名人(ren)(ren)盛事，抒發(fa)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)欲濟蒼生(sheng)的(de)豪情壯志。姑(gu)娘(niang)低(di)吟了(le)一遍，頓覺(jue)心曠神(shen)(shen)怡。詩(shi)(shi)義氣勢磅礴(bo)，聚山(shan)川之奇秀，融(rong)天地之神(shen)(shen)韻，令人(ren)(ren)嘆為(wei)觀止(zhi)。這(zhe)時，僧人(ren)(ren)進來見剛粉刷的(de)白壁被涂得(de)漆黑一團，很不耐(nai)煩(fan)，舉起抹(mo)布(bu)就揩擦。姑(gu)娘(niang)回(hui)過(guo)神(shen)(shen)來，驚呼道(dao)：“休要動手。”

“宗小姐，不(bu)知何處狂(kuang)徒粉壁涂鴉，讓你見笑了。”

“任何人不(bu)得碰墻上的題詩。”

僧人面露難色：“這(zhe)……”

“這面墻我買了，你要(yao)妥善保(bao)護。”

“小姐(jie)休要取(qu)笑，你(ni)買這堵(du)墻何用，又搬不走。”

姑娘蹙起眉(mei)頭：“誰和你說(shuo)笑話，你要多少銀兩。”

“小姐隨便賞(shang)點銀兩，老(lao)僧就感(gan)激不盡了。”

“粉壁不值分(fen)文，題了這(zhe)首詩就價值連城。我馬(ma)上派(pai)人送來一千(qian)兩銀子。”

僧人不(bu)禁目(mu)瞪(deng)口(kou)呆(dai)。宗小姐千金(jin)買壁的美談(tan)不(bu)脛而走，飛快地傳遍了(le)古城。

李白正要動身到名山大(da)川(chuan)去求仙訪道(dao)，聽說(shuo)此(ci)事，不(bu)由怦然心(xin)動。特別是他聽說(shuo)那天在(zai)平臺(tai)撫琴(qin)的(de)人就是宗氏時(shi)，更加心(xin)潮難平，便問杜甫：“賢弟(di)，你世居中原，可知這(zhe)位宗小姐的(de)來歷。”

杜甫道：“小弟略知一二。她(ta)是(shi)已故宰(zai)相宗楚客(ke)的孫女(nv)，知音律，善(shan)操琴，是(shi)梁園有(you)名(ming)的才(cai)女(nv)。父母愛如(ru)掌上明珠，準許(xu)她(ta)自(zi)己(ji)擇婿(xu)，多少權(quan)門顯貴、英俊(jun)公子(zi)上門求親(qin)，都被婉言謝絕。商(shang)丘有(you)句民謠(yao)：‘今人難娶(qu)宗氏女(nv)，除非神仙(xian)下凡來。’”

高適高興(xing)得手舞(wu)足蹈，道：“李兄號稱(cheng)天上謫仙人，原來良緣應在你的身上。宗小姐一(yi)曲凰求鳳，難道李兄還要退隱山林。”

李白(bai)不(bu)久前喪(sang)妻，本無意再(zai)娶。千金買壁之事深(shen)深(shen)觸(chu)動了(le)他的心(xin)弦(xian)，二(er)人雖未謀面，但通過(guo)詩情琴韻交流心(xin)曲(qu)，已經互相引(yin)為知(zhi)音。可又擔心(xin)一(yi)有家室(shi)羈絆，再(zai)也不(bu)能像過(guo)去(qu)那樣無牽無掛地遨游(you)四方(fang)了(le)。他猶豫不(bu)決，懇切地說：“請(qing)二(er)位賢弟為我權(quan)(quan)衡權(quan)(quan)衡。”

杜甫衷心地說：“無情未(wei)必真(zhen)豪杰。宗(zong)氏非尋常女子(zi)，李兄(xiong)不必多慮。”高(gao)適見李白頷首微(wei)笑，便興沖沖地去宗(zong)府做媒(mei)了(le)。

宗小姐早就仰慕李(li)白的文才，毫無忸怩(ni)之(zhi)態，當即應允。李(li)白以(yi)《梁園(yuan)吟》作聘禮，宗氏以(yi)粉墻作嫁妝。高(gao)適、杜甫也把自己(ji)那(nei)天(tian)寫的詩箋獻上，作為賀儀。奇女子，偉丈夫，免卻一切(qie)俗套(tao)，不擇吉日，結為夫妻。

幾天(tian)之(zhi)后，高適(shi)將南游楚地，杜甫(fu)也(ye)要順河而下(xia)。李(li)白、宗氏(shi)在平(ping)臺設宴(yan)餞(jian)行(xing)。三位肝膽相照的(de)詩友情意殷(yin)切，依依惜別(bie)。宗氏(shi)奉上(shang)筆墨，恭請(qing)(qing)高、杜把(ba)他倆(lia)的(de)梁(liang)園詩題在《梁(liang)園吟》旁邊。他倆(lia)欣(xin)然從命(ming)，留下(xia)墨寶，又請(qing)(qing)宗氏(shi)作(zuo)序。宗夫(fu)人也(ye)不推辭，在前(qian)面寫下(xia)了(le)文壇三杰梁(liang)園會詩的(de)始末(mo)。珠聯璧(bi)合，相映生(sheng)輝。高適(shi)、杜甫(fu)長揖拜別(bie)。李(li)白從此開始了(le)“一朝(chao)去京闕，十載客梁(liang)園”的(de)生(sheng)活。