斯德哥爾(er)摩綜合(he)(he)征或斯德哥爾(er)摩效應,又被稱為斯德哥爾(er)摩癥(zheng)候群或人質情(qing)結或人質綜合(he)(he)征,是指被害者對于犯罪者產(chan)生情(qing)感,甚至(zhi)反過(guo)來幫助犯罪者的一種情(qing)結。這(zhe)個情(qing)感造成被害人對加害人產(chan)生好感、依賴性、甚至(zhi)協助加害人。
人質會對(dui)劫持(chi)(chi)(chi)者產生(sheng)一(yi)種心理上的依賴感。他(ta)(ta)們(men)(men)的生(sheng)死操控在(zai)劫持(chi)(chi)(chi)者手(shou)里,劫持(chi)(chi)(chi)者讓他(ta)(ta)們(men)(men)活下(xia)來,他(ta)(ta)們(men)(men)便不勝感激。他(ta)(ta)們(men)(men)與(yu)劫持(chi)(chi)(chi)者共命(ming)運,把(ba)劫持(chi)(chi)(chi)者的前(qian)途(tu)當(dang)成自己的前(qian)途(tu),把(ba)劫持(chi)(chi)(chi)者的安危(wei)(wei)視為自己的安危(wei)(wei)。于是,他(ta)(ta)們(men)(men)采取(qu)了“我們(men)(men)反對(dui)他(ta)(ta)們(men)(men)”的態(tai)度,把(ba)解救者當(dang)成了敵人。
1973年8月23日,兩名(ming)(ming)(ming)(ming)有(you)(you)前科(ke)的(de)罪犯JanErikOlsson與ClarkOlofsson,在(zai)(zai)意圖搶劫(jie)瑞典首都斯德哥(ge)爾摩市內最(zui)大(da)的(de)一家銀行失敗后(hou),挾持(chi)了(le)四位(wei)銀行職員(yuan),在(zai)(zai)警(jing)方與歹(dai)(dai)徒(tu)僵持(chi)了(le)130個小時之后(hou),因歹(dai)(dai)徒(tu)放棄而(er)結束。然(ran)而(er)這(zhe)(zhe)起事件發生(sheng)后(hou)幾個月,這(zhe)(zhe)四名(ming)(ming)(ming)(ming)遭受(shou)挾持(chi)的(de)銀行職員(yuan),仍然(ran)對(dui)綁(bang)架他(ta)們(men)(men)的(de)人(ren)(ren)顯露出憐憫的(de)情(qing)感,他(ta)們(men)(men)拒絕在(zai)(zai)法院指控(kong)這(zhe)(zhe)些綁(bang)匪(fei),甚至還為他(ta)們(men)(men)籌措法律辯護的(de)資金(jin),他(ta)們(men)(men)都表明(ming)并(bing)不痛恨(hen)歹(dai)(dai)徒(tu),并(bing)表達他(ta)們(men)(men)對(dui)歹(dai)(dai)徒(tu)非(fei)但沒有(you)(you)傷害(hai)他(ta)們(men)(men)卻對(dui)他(ta)們(men)(men)照(zhao)顧(gu)的(de)感激,并(bing)對(dui)警(jing)察采取敵對(dui)態度(du)。更(geng)甚者,人(ren)(ren)質中(zhong)一名(ming)(ming)(ming)(ming)女職員(yuan)Christian竟(jing)然(ran)還愛上劫(jie)匪(fei)Olofsson,并(bing)與他(ta)在(zai)(zai)服刑(xing)期(qi)間(jian)訂(ding)婚。這(zhe)(zhe)兩名(ming)(ming)(ming)(ming)搶匪(fei)劫(jie)持(chi)人(ren)(ren)質達六(liu)天之久,在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)期(qi)間(jian)他(ta)們(men)(men)威(wei)脅受(shou)俘(fu)者的(de)性命,但有(you)(you)時也表現出仁慈的(de)一面。在(zai)(zai)出人(ren)(ren)意料(liao)的(de)心理(li)錯綜(zong)轉變(bian)下,這(zhe)(zhe)四名(ming)(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)質抗(kang)拒政府最(zui)終營(ying)救他(ta)們(men)(men)的(de)努力。
這(zhe)(zhe)件(jian)事激起(qi)(qi)了(le)社會科學家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣,他們想要了(le)解在(zai)擄人者(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)遭挾持者(zhe)(zhe)(zhe)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)份(fen)感情結(jie)合,到(dao)底是(shi)發生(sheng)在(zai)這(zhe)(zhe)起(qi)(qi)斯(si)德(de)哥爾(er)摩(mo)銀行搶(qiang)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一宗特例,還(huan)是(shi)這(zhe)(zhe)種情感結(jie)合代表了(le)一種普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理反(fan)應。而后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究顯示,這(zhe)(zhe)起(qi)(qi)研究學者(zhe)(zhe)(zhe)稱為“斯(si)德(de)哥爾(er)摩(mo)癥候群”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian),令(ling)人驚(jing)訝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍(bian)。研究者(zhe)(zhe)(zhe)發現到(dao)這(zhe)(zhe)種癥候群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子見諸于各種不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)中,從集中營的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚(qiu)犯、戰俘、受虐(nve)婦女與(yu)亂(luan)倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)受害者(zhe)(zhe)(zhe),都可能發生(sheng)斯(si)德(de)哥爾(er)摩(mo)綜合征體驗(yan)。
專家深入研究(jiu):人性(xing)能(neng)承受的(de)恐(kong)(kong)懼(ju)有一(yi)(yi)條(tiao)脆(cui)弱的(de)底線。當人遇上(shang)了一(yi)(yi)個兇狂的(de)殺(sha)手(shou),殺(sha)手(shou)不講理(li),隨時要取他的(de)命,人質(zhi)就會(hui)把(ba)生(sheng)命權漸(jian)漸(jian)付托給(gei)這個兇徒(tu)。時間拖久了,人質(zhi)吃一(yi)(yi)口(kou)(kou)飯、喝一(yi)(yi)口(kou)(kou)水,每一(yi)(yi)呼吸,他自(zi)己(ji)都會(hui)覺得是恐(kong)(kong)怖分(fen)子對他的(de)寬忍(ren)和慈悲。對于綁架自(zi)己(ji)的(de)暴徒(tu),他的(de)恐(kong)(kong)懼(ju),會(hui)先轉化為對他的(de)感激,然后(hou)變為一(yi)(yi)種崇拜,最后(hou)人質(zhi)也下意識地以(yi)為兇徒(tu)的(de)安(an)全,就是自(zi)己(ji)的(de)安(an)全。
這(zhe)種屈服于暴虐的弱(ruo)點,就叫“斯德哥爾摩(mo)精神癥候群”。
關于進化心理(li)學的(de)(de)解釋,心理(li)分析學的(de)(de)看(kan)法,新生(sheng)嬰兒會(hui)與最靠近的(de)(de)有力成人(ren)(ren)形成一種情緒依附(fu),以(yi)最大(da)化周(zhou)邊(bian)成人(ren)(ren)讓他至少能(neng)生(sheng)存(或成為理(li)想父母)的(de)(de)可(ke)能(neng),此(ci)綜(zong)合征可(ke)能(neng)是由(you)此(ci)發(fa)展(zhan)而來(lai)。斯德哥爾摩綜(zong)合征是角色(se)認同防衛(wei)機制的(de)(de)重(zhong)要范(fan)例。
正(zheng)如(ru)這句話所說:人(ren)是可以被(bei)馴養的。
據心理學者的(de)研究,情感上會依賴他(ta)人且容(rong)易受(shou)感動的(de)人,若遇(yu)到類似的(de)狀(zhuang)況,很容(rong)易產生斯(si)德哥(ge)爾(er)摩綜合(he)(he)征(zheng),斯(si)德哥(ge)爾(er)摩綜合(he)(he)征(zheng),通常(chang)有下列幾項特征(zheng):
1.人質必須有真正感(gan)到綁匪(加害(hai)者)威(wei)脅到自己的存(cun)活。
2.在遭(zao)挾持過程中,人質(zhi)必須(xu)體(ti)認出綁匪(加害者)可(ke)能(neng)略施小(xiao)惠的(de)舉動。
3.除了綁匪的單一看法之(zhi)外(wai)(wai),人質必須與所有(you)其(qi)他觀點(dian)隔離(通常(chang)得不到外(wai)(wai)界的訊息)。
4.人質必須(xu)相信,要脫逃是不可能的。
這(zhe)四個條件(jian)下,人(ren)們就(jiu)會產生斯德哥(ge)爾摩(mo)綜合征。
而(er)通常斯德哥爾摩綜合征會經歷以下四大歷程(cheng):
1.恐懼
因(yin)為突如其來的脅(xie)迫(po)與威嚇(xia)導致(zhi)現況改變。
2.害怕
在不安的(de)環(huan)境中,身心皆(jie)受(shou)威脅。
3.同情
和挾(xie)持者長期相處(chu)體會到對方不得已行為,且(qie)并(bing)未受到“直接(jie)”傷害。
4.幫助
給予(yu)挾(xie)持者(zhe)無形幫助(zhu)(zhu)如(ru)配合,不(bu)逃(tao)脫,安撫等(deng);或有形幫助(zhu)(zhu)如(ru)協助(zhu)(zhu)逃(tao)脫,向法(fa)官說(shuo)情,一起逃(tao)亡等(deng)。
斯德(de)哥爾(er)摩綜合征最好(hao)的(de)(de)治(zhi)療(liao)方(fang)法應該是找心(xin)理醫(yi)生進行心(xin)理治(zhi)療(liao)。治(zhi)療(liao)斯德(de)哥爾(er)摩首先要幫(bang)(bang)助(zhu)受害(hai)(hai)(hai)者認識(shi)自己,發展(zhan)受害(hai)(hai)(hai)者的(de)(de)個人潛能。幫(bang)(bang)助(zhu)受害(hai)(hai)(hai)者建立積極的(de)(de)心(xin)態(tai),不(bu)輕易屈服(fu)于現實。了解加(jia)害(hai)(hai)(hai)人的(de)(de)軟肋伺機發起自衛性反(fan)擊。建立限制(zhi)加(jia)害(hai)(hai)(hai)人作惡(e)的(de)(de)制(zhi)度。