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佛光寺位于山西省五臺縣城東北32千米豆村鎮東北的佛光山中，始建于北魏孝文帝時期，是全國重點文物保護單位，被列入《世界遺產名錄》。五臺山佛光寺主要軸線為東西方向，依據地形處理成三個平臺。寺內現有殿、堂、樓、閣等一百二十余間，其中東大殿七間，為唐代建筑；文殊殿七間，為金代建筑，其余的均為明、清時期的建筑。佛光寺主要景點有東大殿、文殊殿、祖師塔、唐幢等。

五臺山顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、大華嚴寺等，位于山西省五臺山臺懷鎮北側，是五臺山規模大、歷史悠久的寺院，也是五臺山五大禪處之一、全山寺院之首。顯通寺寺宇面積八萬余平方米，各種建筑四百余間，中軸線上殿堂七重，自前至后分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無梁殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經殿。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。

塔院寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺南側，是五臺山著名的五大禪處之一、青廟十大寺之一，這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺。塔院寺以五臺山的標志大白塔而得名，這座大白塔高達54.56米，周圍為125.6米，始建于元大德五年，歷代屢經修造，明代又重建。據記載，大白塔內中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五臺山首先都要朝拜這一圣跡。塔院寺內還有座文殊塔，傳說塔內藏有文殊菩薩的頭發。

殊像寺，坐于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優雅。殊像寺創建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。寺內最著名的建筑是文殊閣(大殿)，現存殿宇為明弘治二年(1489)由鐵林果禪師主持修建的。殊像寺大殿面寬五間，進深三間，重檐九脊歇山頂，是五臺山臺懷中心區最大的殿宇。殊像寺殿內正中佛臺上供奉的文殊騎獅塑像，高近十米，是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。

五臺山南山寺位于五臺山風景區內，離臺懷鎮大約2公里，為全國重點文物保護單位。南山寺依山而建，坐東朝西，總占地面積6公頃，共由七層三部分組成。寺廟下三層為極樂寺，寺左側四合院內，大雄寶殿位居正中，面闊三間，進深二間，單檐硬山頂，殿內塑釋迦及二弟子和脅侍菩薩，石雕漢白玉送子觀音分置其前，雕刻工藝尤精。兩側分列明代塑像十八羅漢，是五臺山羅漢中的佳品。墻壁上滿繪佛傳故事，是明代原作。中層為善德堂，上三層為佑國寺。

巖山寺，位於山西省繁峙縣境內，距縣城達四十公里，距五臺山市臺懷鎮五十多公里。每年佛誕或文殊菩薩誕辰的日子，塞外的信眾便紛紛前來五臺山朝山，巖山寺恰好是位於香道上，為進山的第一棧。因此，一直香火旺盛，經久不衰。巖山寺創建於金正隆三年（一一五八年），元、明、清各代皆有修葺。在經歷了滄桑歲月後，寺內的許多建筑多已改觀，面目非昨了。這一發現是一九七三年國家文物局的復查發現的，它與芮城縣永樂宮內的元代道教壁畫，合稱山西古壁畫的雙壁。國務院公布的第二批全國重點文物保護單位。

鎮海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有鎮海塔而得名，清代至民國時期是章嘉活佛的住地，現為藏傳佛教格魯派寺院。寺院坐西向東，占地1620平方米，分上下兩院，上院為十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿，下院為寺院的主體建筑，包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿、關公殿、祈福殿、塔院，皆為清代建筑。塔院內有三世章嘉活佛若貝多吉的肉身舍利靈骨塔，建于清乾隆五十一年（1786年），具有極高的藝術價值。

羅睺寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一，寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。羅睺寺創建于唐代，明弘治五年（公元1492年）重建，清代曾多次重修。在山門前有一對唐代石獅，大而雄壯嚴，為五臺山僅存，寺內共有四重大殿，分別為天王殿、文殊殿、大佛殿和第四重殿。在第四座大殿里，有寺內最吸引人的景觀——“開花現佛”，殿中央的木制彩繪大蓮花會徐徐綻開，露出藏在里面的四尊阿彌陀佛像。

三圣寺位于山西省繁峙縣砂河鎮西沿口村北。創建年代不詳，現存建筑為金代建筑。清同治十年遷建現址。寺院座北向南，一進二院，寺共有殿堂禪房30余間。前院有南殿三間，東、西配殿各三間。前后院之間建有舞臺一座，另有一處臺基，南北兩個舞臺，中間用隔板分開，俗稱鴛鴦臺。中軸線上依次為山門、過殿、大雄寶殿。大雄寶殿內有木雕華嚴像三尊居中，后有雕花背光，前違院，侍立等泥塑。此外還有荊門三圣寺，盂縣三圣寺，蕪湖三圣寺，彭州三圣寺。

洪福寺位于山西省五臺地區，擁有彩塑的瑰寶的寺廟。原為一座寺院。現存坐北朝南正殿五間、東配殿五間、西配殿拆剩兩間，南面山門一座和四周圍墻。2000年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。寺廟背靠龍鳳山，面臨滹沱河，風景秀麗，環境幽雅。創建年代不詳，但據金天會十年（1123年）經幢載，在宋、金時期，與五臺山真容院、大華嚴寺已往來密切。元代時為五臺山壽寧寺之下院。清初寺宇規模最巨，香火相當旺盛。民國年間，為五臺山南大門附近極具影響的寺廟。