九華山十大著名寺廟

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化城寺

化城寺為九華山開山祖寺，歷史悠久又是地藏菩薩道場，是九華山寺院的“總叢林”。東晉隆安五年（401 年），僧人杯渡曾在此筑室為庵。唐至德年間（756—758 年）改建，定名為化城寺。初建的原化城寺，早已蕩然無存。現存寺廟的山門和藏經樓為十六世紀所建，而大雄寶殿和后廳為十九世紀重建。這些建筑除四壁磚墻和瓦頂外，內部為木結構。柱、梁、檁、椽全部采用閂縫對榫、互相楔咬的傳統方法，不用一顆釘子。

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肉(rou)身寶殿(dian)

肉身寶殿是九華山精華、神圣的地方，也是游客來到九華山的必去之地。肉身寶殿始建于唐貞元年間，原為3層石塔，安葬地藏肉身，俗稱肉身塔，又名“地藏墳”。至宋代始建塔院，明代塔院建殿，以殿護塔，規模宏偉，后歷代均有維修。從肉身寶殿北下99級石階到達“定心臺”，定心臺下建有亭、廊，可直通地藏殿。地藏殿正中供巨型地藏銅像，左側供慈明肉身。地藏殿前為彌勒殿，彌勒殿前的碩大的山門為全山佛殿山門之最。

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祇園(yuan)寺

祗園寺與甘露寺、百歲宮和東巖禪林合稱九華山四大禪林，本名祗樹庵，據說因為釋迦牟尼在世時居住的地方既不是寺，也不是院，而是精舍或園，所以易名祗園，或稱給孤獨園，現代一般稱為祗園寺。據MAIGOO網小編了解，祇園寺始建于明代，祗園寺是九華山宮殿式與民居式組合、規模較大的寺院，由靈官殿、彌勒殿、大雄寶殿、客堂、齋堂、庫院、退居寮、方丈寮和光明講堂、藏經樓等10座單體建筑組成，建筑面積6600平方米。

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百歲宮

百歲宮與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺并稱九華山“四大叢林”，始建于明代，屢有毀建。廟內供奉著明代無瑕和尚的肉身，因其活到126歲才圓寂所以寺廟得名“百歲宮”，無瑕圓寂后尸身一直不腐，是九華山現存古老的肉身，所以百歲宮是到九華山必游的寺廟之一。百歲宮的主體建筑白墻黑瓦，沿著山崖呈南北走向狹長型排布，好似城墻，山上的巖石穿插入寺院內，給寺廟增添了古樸自然的韻味。

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甘露(lu)寺

甘露寺為九華四大叢林之一，原名“甘露庵”，又名“甘露禪林”，同時也是九華山佛學院所在。傳說建寺動工前夜，滿山松針盡掛甘露，說是菩薩顯靈普降甘露，奏報朝廷賜廟名為“甘露寺”。寺廟依山巖錯落而建，殿宇恢宏。寺內雕梁畫棟，輝煌而凝重；曲徑回廊，深邃而幽靜。今存大雄寶殿、配殿、寮房、鐘鼓、碑刻等文物。寺外茂林修竹，溪流淙淙。仲秋季節，寺內數十株古楓與山中楓林相映，似紅霞沐浴，如烈焰燃燒，景色艷麗壯觀。

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旃檀林

旃檀林，又稱“旃檀禪林”，始建于清康熙年間，為化城寺七十二寮房之一。光緒十二年（1886）定禪和尚募化重建。據傳初建時，僧人伐寺后琵琶形山丘上古樹，見其木質堅硬，紋絡纖細，酷具異香，喻之為佛家珍品——旃檀樹。謂琵琶形山丘與佛經記述的南印度牛頭山（以盛產旃檀樹聞名）相似，因以名寺為“旃檀林”。寺院由4座廳堂式民居和宮殿式大雄寶殿組合而成。寺內梁棟、門窗、佛龕雕刻精美，藏有匾額、碑刻、法器、供器、瓷器、木器等文物。

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上禪(chan)堂

上禪堂約建于18世紀，山門雖小，殿宇卻寬敞明亮，佛像栩栩如生，為高手之作。現存寺宇系清末建筑，民居式樣，山門開在大殿東側，別具特色。寺內有若平臺小院，隔離市井。大雄寶殿與韋馱殿南北相對，形成一個寬敞明亮的敞廳。大雄寶殿內供釋迦、觀音、地藏、十八羅漢等塑像。韋馱殿中的韋馱像雕刻精細，惟妙惟肖。上禪堂西崖有金沙泉，泉畔新建滴水觀音亭。金沙泉深不盈甌，四時不竭，“金沙泉”三字系唐朝大詩人李白所題。

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天臺寺

天臺寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”，位于九華山的天臺峰頂，海拔1306米，為九華山位置最高的寺院。天臺寺歷史悠久，相傳唐時金地藏（地藏菩薩）曾在此居住過。因天臺是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地，所以往往將天臺稱為九華山主峰，有到九華“不上天臺，等于白來”之說。天臺寺橫臥于天臺、玉屏峰間的凹地上，坐北朝南，塊石木結構，硬山頂，是一座3層走馬通樓的民居式殿宇。

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慧居寺

慧居寺，原名慧慶庵，分上、下兩院，上院始建于清代，清末住持僧仁琳擴修。慧居寺背依高山，面臨竹海，環境十分幽美。殿宇恢宏壯觀，金碧輝煌。大殿正面供奉釋迦、藥師、阿彌陀三尊高大的“三世佛”和文殊、普賢菩薩像，兩旁是十八羅漢坐像。道教是中國傳統宗教，在九華山也有悠久的歷史和深遠的影響。因此，九華許多寺廟都塑、繪有道教人物造像，反映出佛、道二教在發展過程中相互吸收、相互融合的歷史現象。

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雙(shuang)溪寺(si)

雙溪寺位于安徽省青陽縣朱備鎮境內，在東側30里處，故稱之為“九華后山”。雙溪寺背山面水，環境清幽，風景秀麗。雙溪寺為省級重點寺院，東北角雙溪講寺上方建有大興和尚肉身堂，內供大興和尚肉身。寺旁巖石下有“潔泉”，其泉水清澈照人，細流涓涓。雙溪水橫流寺前，滔滔汨汨注入青通大河。時而可聞搗衣砧杵之聲，大有“斷續寒砧斷續風”的詩境。寺內廣種花草，芳香襲人，寺外茶園成片，果木成林。

小(xiao)天臺

小臺寺位于肉身殿西南不遠處，原名“明心寺”，又名明心禪林，始建于清光年間，為省級重點寺院。1919年比丘尼妙量法師募化重修，后由僧性海住持該寺。1982年九華山管理處重修，現建筑面積達481平方米。該寺坐落于山坡之上，寺前鋪有一千多主的青石板路面。山門朝向西南，巍峨聳立。寺內建筑前面為玉佛殿、齊堂及寮房，三者全為一體，布局嚴整，建筑宏偉，盡顯一代名剎的風姿。

古(gu)拜經谷

古拜經臺在天臺峰下，距觀音峰約2華里，通往天臺之路要繞寺而過。該寺始建于唐，經歷代修建，面積898平方米。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》，僧人建此寺紀念，名為“大愿庵”（佛教稱金地藏“大愿菩薩”）。因為“拜經”較通俗易記，所以都稱它“古拜經臺”。拜經臺大雄寶殿，1994年住持僧圣明法師發心重建，建筑面積650平方米。重檐歇頂，框架結構，造型莊重、渾厚。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普賢，后面海島觀音，兩旁十八羅漢。

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