古時春節曾專指二十四節(jie)氣中(zhong)的(de)(de)立春(chun)，也被視為(wei)(wei)一年(nian)的(de)(de)開(kai)始。后(hou)來改(gai)為(wei)(wei)夏歷(li)(li)正月(yue)(yue)(yue)初一(農歷(li)(li)正月(yue)(yue)(yue)初一)開(kai)始為(wei)(wei)歲首(shou)。從明代開(kai)始，新年(nian)節(jie)日(ri)一般(ban)要到(dao)(dao)正月(yue)(yue)(yue)十五日(ri)(元宵(xiao)節(jie))之后(hou)才(cai)結(jie)束(shu)，有些地方的(de)(de)新年(nian)慶祝活動(dong)甚(shen)至(zhi)到(dao)(dao)整個(ge)正月(yue)(yue)(yue)結(jie)束(shu)為(wei)(wei)止。春(chun)節(jie)入選中(zhong)國世界紀錄協會中(zhong)國最大(da)的(de)(de)節(jie)日(ri)。位居(ju)中(zhong)國三大(da)傳統節(jie)日(ri)春(chun)節(jie)、端午節(jie)、中(zhong)秋節(jie)之首(shou)。
中華民(min)(min)國成立后，民(min)(min)國政府廢除傳統農歷(li)(li)(陰(yin)歷(li)(li)，實(shi)為(wei)陰(yin)陽(yang)歷(li)(li))改行歐(ou)洲的格利(li)高(gao)(gao)里(li)歷(li)(li)(陽(yang)歷(li)(li))，曾(ceng)試圖(tu)禁止人民(min)(min)慶祝農歷(li)(li)新年(nian)，但(dan)因(yin)民(min)(min)間的堅(jian)持而未(wei)果。在袁世凱主政期(qi)間，將格利(li)高(gao)(gao)里(li)歷(li)(li)的1月1日(ri)定(ding)為(wei)新年(nian)元(yuan)旦，以(yi)農歷(li)(li)正(zheng)月初一(yi)為(wei)“春節”，但(dan)老百(bai)姓照(zhao)舊“過(guo)新年(nian)”，作家們照(zhao)舊以(yi)“過(guo)元(yuan)旦”來稱呼過(guo)農歷(li)(li)新年(nian)。
“春(chun)節(jie)”一詞真正廣(guang)為(wei)流行(xing)還是在(zai)(zai)1949年(nian)中華(hua)人民共(gong)和國(guo)(guo)建立之(zhi)后(hou)，農(nong)歷(li)(li)新(xin)年(nian)現在(zai)(zai)也被稱為(wei)農(nong)歷(li)(li)年(nian)、舊(jiu)歷(li)(li)年(nian)。日(ri)本陰歷(li)(li)天保暦在(zai)(zai)明(ming)治維新(xin)后(hou)明(ming)治6年(nian)(1873年(nian))1月1日(ri)起停用(yong)，改用(yong)太陽歷(li)(li)計日(ri)，原來(lai)的陰歷(li)(li)便稱之(zhi)為(wei)舊(jiu)暦，人民的慶(qing)祝活動也只在(zai)(zai)西歷(li)(li)元日(ri)起的三天國(guo)(guo)定(ding)假日(ri)，雖然(ran)如此，日(ri)本人仍然(ran)依照(zhao)傳統習俗過年(nian)，只是更改過年(nian)的日(ri)期(qi)，把過年(nian)的傳統習俗改為(wei)格里(li)歷(li)(li)新(xin)年(nian)進行(xing)，但原琉球國(guo)(guo)領地沖繩縣以及奄美諸島等地區(qu)仍有舊(jiu)正月的慶(qing)祝活動。同樣受中華(hua)文化影響的如韓國(guo)(guo)及越南(nan)，即(ji)使官(guan)方(fang)歷(li)(li)法改用(yong)了西歷(li)(li)，官(guan)方(fang)及民間仍然(ran)有農(nong)歷(li)(li)春(chun)節(jie)的慶(qing)祝活動。
春(chun)節源自何時很難(nan)考究，不過(guo)一(yi)般(ban)認(ren)為起源于中(zhong)(zhong)國(guo)殷商時期的(de)年頭歲末祭神(shen)、祭祖(zu)活動(臘祭);傳說最早在堯舜時就有過(guo)春(chun)節的(de)風俗。農(nong)歷的(de)正月是一(yi)年的(de)開(kai)始(shi)，而(er)正月上旬或中(zhong)(zhong)旬，大部(bu)分情(qing)況正好是春(chun)季的(de)開(kai)始(shi)(少部(bu)分情(qing)況立(li)春(chun)是在農(nong)歷臘月下旬)。節日(ri)的(de)時間相信和農(nong)業勞作影(ying)響有關;甲骨(gu)文和金文中(zhong)(zhong)的(de)年字都有谷穗成(cheng)熟(shu)的(de)形象。
“年”的(de)甲骨文(wen)(wen)寫(xie)(xie)法為上面(mian)部(bu)分(fen)為“禾(he)”字(zi)，下(xia)面(mian)部(bu)分(fen)為“人(ren)”字(zi)。金文(wen)(wen)的(de)“年”字(zi)也與甲骨文(wen)(wen)相同也從禾(he)、從人(ren)。小篆的(de)“年”寫(xie)(xie)作“上禾(he)下(xia)千”，《說文(wen)(wen)解(jie)字(zi)·禾(he)部(bu)》;“年”字(zi)下(xia)面(mian)的(de)“人(ren)”字(zi)又(you)作何解(jie)釋呢(ni)?從甲骨文(wen)(wen)看，“年”字(zi)好(hao)像是人(ren)頭上頂著(zhu)谷物。
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據介紹，相傳中國古時候有一種叫“年(nian)”的(de)怪獸，頭長觸角，兇猛異(yi)常。“年(nian)”長年(nian)深居海(hai)底(di)，每(mei)到(dao)除夕(xi)才爬上岸，吞食牲畜傷害人命(ming)。因此，每(mei)到(dao)除夕(xi)這天，村(cun)村(cun)寨寨的(de)人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年(nian)”獸的(de)傷害。
這年(nian)除夕，桃花(hua)村的(de)(de)人(ren)們正扶老(lao)(lao)攜幼上山(shan)(shan)避(bi)難，從村外來了個乞討(tao)的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)，只見(jian)他(ta)手拄(zhu)拐杖，臂搭(da)袋(dai)囊，銀(yin)須飄(piao)逸，目若(ruo)朗星。鄉(xiang)親(qin)們有(you)(you)的(de)(de)封窗鎖門(men)，有(you)(you)的(de)(de)收拾行(xing)裝，有(you)(you)的(de)(de)牽牛趕羊，到處人(ren)喊(han)馬(ma)嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shi)，誰還有(you)(you)心關照這位(wei)乞討(tao)的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)。只有(you)(you)村東頭(tou)一位(wei)老(lao)(lao)婆婆給了老(lao)(lao)人(ren)些(xie)食物(wu)，并勸(quan)他(ta)快上山(shan)(shan)躲(duo)避(bi)“年(nian)”獸，那老(lao)(lao)人(ren)捋髯笑道(dao)：婆婆若(ruo)讓(rang)我在家呆一夜(ye)，我一定把“年(nian)”獸攆走。老(lao)(lao)婆婆驚目細(xi)看，見(jian)他(ta)鶴發童(tong)顏、精(jing)神矍(jue)鑠，氣宇不凡。可她仍然繼(ji)續勸(quan)說，乞討(tao)老(lao)(lao)人(ren)笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山(shan)(shan)避(bi)難去(qu)了。
半夜時分(fen)，“年(nian)”獸(shou)闖進村。它發現村里氣氛與往(wang)年(nian)不(bu)同：村東頭老(lao)婆(po)婆(po)家，門(men)貼大紅(hong)紙(zhi)，屋內燭火通明。“年(nian)”獸(shou)渾身(shen)一(yi)抖，怪(guai)叫了(le)一(yi)聲。“年(nian)”朝(chao)婆(po)婆(po)家怒視片刻(ke)，隨(sui)即狂叫著撲過去。將近門(men)口(kou)時，院內突然傳來“砰(peng)砰(peng)啪啪”的炸響(xiang)聲，“年(nian)”渾身(shen)戰栗，再不(bu)敢(gan)往(wang)前湊了(le)。原來，“年(nian)”最(zui)怕(pa)紅(hong)色、火光和(he)炸響(xiang)。這時，婆(po)婆(po)的家門(men)大開，只(zhi)見院內一(yi)位身(shen)披紅(hong)袍的老(lao)人在哈(ha)哈(ha)大笑。“年(nian)”大驚失色，狼(lang)狽逃躥(cuan)了(le)。
第(di)二天(tian)是正月初一，避(bi)難回(hui)來的人們見村里安然無(wu)恙十分驚奇。這時(shi)，老(lao)婆(po)婆(po)才恍然大(da)悟(wu)，趕忙(mang)向鄉(xiang)親(qin)們述(shu)說了乞討老(lao)人的許(xu)諾。鄉(xiang)親(qin)們一齊擁向老(lao)婆(po)婆(po)家(jia)，只見婆(po)婆(po)家(jia)門上貼(tie)著紅紙，院里一堆未(wei)燃(ran)盡的竹子仍在“啪(pa)啪(pa)”炸響，屋內幾根紅臘燭還發著余光(guang)……欣喜若狂的鄉(xiang)親(qin)們為慶賀吉祥(xiang)的來臨，紛紛換新衣戴新帽(mao)，到親(qin)友家(jia)道喜問好。這件事很快在周(zhou)圍(wei)村里傳(chuan)開了，人們都知道了驅(qu)趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼(tie)紅對(dui)聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初(chu)一一大早，還(huan)要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成(cheng)了中國民間最隆(long)重的傳統節日(ri)。
在河北省邯鄲一帶(dai)民間(jian)，流傳著關于過春節的神話故(gu)事。
過(guo)(guo)(guo)春(chun)節(jie)(jie)，俗稱過(guo)(guo)(guo)年，是人(ren)們重視的民(min)間傳統節(jie)(jie)日。人(ren)們過(guo)(guo)(guo)春(chun)節(jie)(jie)貼對聯(lian)，橫(heng)聯(lian)往往寫著“行夏之時”四個(ge)字(zi)。中(zhong)國的農歷，是從夏朝開始的，所以又叫夏歷。
傳說，夏王治世，風調雨(yu)(yu)順，國泰(tai)民安，人們豐衣足食，安居(ju)樂業，日子過得可(ke)好哩！可(ke)是(shi)后來，不知(zhi)過了(le)(le)多少(shao)年，也不知(zhi)到了(le)(le)哪個朝代，世上亂起來了(le)(le)。天有(you)時(shi)候旱，有(you)時(shi)候澇，有(you)時(shi)刮大風，有(you)時(shi)下大雨(yu)(yu)。人有(you)的(de)窮了(le)(le)，有(you)的(de)富了(le)(le)，有(you)的(de)成了(le)(le)財主，有(you)的(de)成了(le)(le)奴隸(li)。
那時期，村里有戶財(cai)主，家里雇(gu)著幾個(ge)覓漢(即長工)。一(yi)天(tian)，吃(chi)過(guo)晚飯，人們祭灶(zao)神。小(xiao)(xiao)覓漢見了，便(bian)悄悄地跪(gui)在灶(zao)王(wang)爺跟(gen)(gen)前(qian)禱告說：“灶(zao)王(wang)灶(zao)王(wang)顯(xian)顯(xian)靈，天(tian)陰了不(bu)要晴，黑了不(bu)要明；大小(xiao)(xiao)給個(ge)病，可別要了命。”不(bu)想，這話(hua)剛好叫財(cai)主聽到了。等小(xiao)(xiao)覓漢走(zou)后，財(cai)主也跪(gui)在灶(zao)王(wang)跟(gen)(gen)前(qian)禱告說：“灶(zao)王(wang)灶(zao)王(wang)顯(xian)顯(xian)靈，天(tian)陰了就暗，黑了就明；要病叫他閑時病，忙時不(bu)誤做營生。”
當時，灶(zao)王爺正在打瞌睡。沒有(you)聽清(qing)楚；迷迷糊糊記(ji)得“陰、晴、雨(yu)、風、病、痛……”幾個字，便牢牢記(ji)在心上。
說話(hua)間，一(yi)年過去了(le)，臘月(yue)二(er)十三的晚(wan)上，各路(lu)神仙都要(yao)上天(tian)，朝見玉(yu)皇大(da)帝，灶王爺當然(ran)也去了(le)。他比誰去得都早，因為他心里一(yi)直(zhi)惦記著財(cai)主(zhu)和小覓漢禱告的事。見過玉(yu)帝，二(er)話(hua)沒(mei)說便奏(zou)道：“玉(yu)帝陛下(xia)(xia)，小神有一(yi)事申奏(zou)，眼下(xia)(xia)人間陰陽錯亂，風(feng)雨成(cheng)災，人們無(wu)法生(sheng)存，應(ying)該趕(gan)快(kuai)派一(yi)位大(da)神前(qian)去治(zhi)理……”
玉帝聽了，不(bu)(bu)禁大(da)吃(chi)一驚：“此(ci)話當真(zhen)(zhen)?”“當真(zhen)(zhen)。”“不(bu)(bu)假?”“不(bu)(bu)假。”于是，玉皇大(da)帝連忙降下一道(dao)御(yu)(yu)旨：要派一位(wei)大(da)神(shen)當職，去管(guan)理民間的衣食住行。御(yu)(yu)旨一下，各位(wei)神(shen)仙都你看(kan)看(kan)我(wo)，我(wo)看(kan)看(kan)你，誰也不(bu)(bu)肯接(jie)旨。
這(zhe)(zhe)時候。忽(hu)聽南(nan)天(tian)門外(wai)，一聲吆(yao)喝：“諸神退后(hou)，這(zhe)(zhe)差事我干啦(la)！”抬頭看時，只見是一位(wei)光頭頂(ding)，胖乎(hu)乎(hu)，腆著(zhu)個大(da)肚子(zi)，瞇縫著(zhu)一雙眼，笑哈哈的尊神——彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo)。這(zhe)(zhe)彌(mi)勒(le)佛(fo)(fo)心(xin)胸寬(kuan)，度量(liang)大(da)，整天(tian)在南(nan)天(tian)門外(wai)觀(guan)賞風景(jing)，也覺得無聊，正(zheng)想(xiang)給人(ren)們辦點(dian)好(hao)事，便自動擔當了這(zhe)(zhe)一重任。
卻說這彌勒佛來到人(ren)間(jian)，第一件(jian)事就是讓(rang)人(ren)們(men)過一個痛快年(nian)，吃好的，穿好的，不干活。于是，人(ren)們(men)便(bian)遵(zun)照(zhao)他的意愿，逢(feng)集上(shang)會辦年(nian)貨，實打(da)(da)實地(di)忙開了。彌勒佛還(huan)具體規定(ding)：二(er)(er)十(shi)四(si)，掃(sao)房子；二(er)(er)十(shi)五(wu)，磨豆腐；二(er)(er)十(shi)六，蒸饅(man)頭；二(er)(er)十(shi)七，買東西；二(er)(er)十(shi)八，把豬(zhu)殺；二(er)(er)十(shi)九，打(da)(da)黃酒；三十(shi)，吃扁(bian)食…………。同(tong)時，要(yao)(yao)把各路神仙都請到，香箔(bo)紙錁，準備齊(qi)全。到了初一，也就是新年(nian)的頭一天，家家都要(yao)(yao)起五(wu)更，放鞭(bian)炮，穿戴整齊(qi)，相互祝賀(he)，盡情(qing)吃喝玩樂。同(tong)時，還(huan)要(yao)(yao)走親訪(fang)友，上(shang)墳祭祖……
這樣一來(lai)(lai)，人間真的太(tai)平無事(shi)了。玉(yu)皇大帝撥開(kai)云頭，俯視人間，一片(pian)歡樂景象，心里自然高(gao)興。這樣又過了幾(ji)天，到了初五，天剛蒙蒙亮(liang)，忽然傳來(lai)(lai)一陣吵吵聲。原來(lai)(lai)是姜(jiang)太(tai)公的老婆(人們稱她(ta)為臟(zang)神，專(zhuan)管茅房，糞(fen)土)，正(zheng)在(zai)跟大肚子彌勒(le)佛吵架呢。
原來(lai)，大(da)年(nian)三十，人們請神(shen)時，把臟(zang)(zang)神(shen)給忘了。她氣(qi)不(bu)過，便找(zhao)彌(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)鬧事(shi)。彌(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)滿臉堆笑，就(jiu)是不(bu)答(da)腔(qiang)。這(zhe)(zhe)臟(zang)(zang)神(shen)氣(qi)得捶胸頓足，七(qi)竅生煙。眼看事(shi)情(qing)要鬧大(da)了，彌(mi)勒(le)(le)佛(fo)(fo)才開(kai)口(kou)說：“這(zhe)(zhe)樣吧！今天是初(chu)五(wu)，讓人們再為你放(fang)幾個炮，包(bao)一次餃子(zi)，破(po)(po)費一次吧！”——這(zhe)(zhe)就(jiu)是“破(po)(po)五(wu)”的來(lai)歷。
不(bu)想，這幾聲炮傳到(dao)(dao)天宮，玉皇大(da)帝正在(zai)那(nei)里下(xia)棋，聽到(dao)(dao)炮響(xiang)，以為人(ren)間又出了什(shen)么事。便派財神(shen)到(dao)(dao)人(ren)間察看(kan)。財神(shen)是天上主(zhu)管(guan)金(jin)銀財寶的神(shen)。他來到(dao)(dao)人(ren)間一看(kan)，到(dao)(dao)處都(dou)是香箔紙(zhi)錁，高興得就(jiu)忘了回去了。
玉皇(huang)大帝(di)又派倉(cang)官下凡、倉(cang)官是(shi)專(zhuan)管倉(cang)庫(ku)的(de)神。他看到(dao)家家戶戶堆(dui)滿(man)了饅頭供(gong)香(xiang)，也不愿回天(tian)了。
玉帝(di)(di)又派了(le)幾位神仙下凡，仍然(ran)沒有(you)(you)回(hui)音。說著時間已經過(guo)去半個(ge)月了(le)，玉皇大帝(di)(di)的(de)(de)(de)棋(qi)也(ye)下完了(le)。他忽(hu)然(ran)想起派下去的(de)(de)(de)幾位神仙都沒有(you)(you)回(hui)來，便親自到人(ren)間察看(kan)。當(dang)他看(kan)到人(ren)們穿得新嶄嶄的(de)(de)(de);吃(chi)著大米(mi)白面加肉菜，啥活(huo)也(ye)不(bu)(bu)干，心里(li)十分生氣，便召來彌勒佛喝道(dao)：“我(wo)叫你掌管(guan)民間諸(zhu)事，誰叫你盡讓人(ren)們吃(chi)好的(de)(de)(de)，穿好的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)于(yu)活(huo)？”彌勒佛笑嘻嘻地(di)說：“陛下息(xi)怒，你要我(wo)管(guan)人(ren)們的(de)(de)(de)吃(chi)穿住(zhu)行(xing)，可并沒有(you)(you)叫我(wo)讓人(ren)們干活(huo)呀(ya)!”一(yi)句(ju)話，說得玉帝(di)(di)閉口無(wu)言(yan)。玉帝(di)(di)一(yi)想，也(ye)對，既然(ran)已經這么辦(ban)了(le)，那(nei)(nei)一(yi)年也(ye)只能有(you)(you)此一(yi)次，開春(chun)(chun)以(yi)(yi)后(hou)就要下地(di)干活(huo)。所以(yi)(yi)，從那(nei)(nei)以(yi)(yi)后(hou)便留下了(le)舊(jiu)例(li)，一(yi)年有(you)(you)一(yi)次春(chun)(chun)節。
打那以(yi)后，彌勒佛再(zai)不(bu)能回南天門了。直到(dao)今天，在一些寺院(yuan)里，還留著他(ta)的塑像。人們說，這事(shi)不(bu)能全怪彌勒佛，他(ta)畢(bi)竟是想給人們辦好事(shi)。所(suo)以(yi)，人們照常為他(ta)上香。
在陜(shan)西關中一帶民間(jian)，流(liu)傳(chuan)著有關春節的神奇傳(chuan)說。
傳說，玉(yu)皇(huang)大帝(di)為(wei)了治理(li)人間，就派天(tian)宮(gong)的(de)彌勒(le)佛(fo)下(xia)凡。這事被(bei)如來佛(fo)知(zhi)道了，心想(xiang)，我算(suan)佛(fo)主哩(li)，為(wei)啥(sha)不讓我去(qu)呢(ni)？于是(shi)，就找玉(yu)皇(huang)大帝(di)論理(li)，玉(yu)帝(di)聽了，無言(yan)可對，只好說：“商量商量再說吧。”借(jie)商量的(de)空子，玉(yu)帝(di)便(bian)想(xiang)了個解(jie)圍(wei)的(de)方兒(er)。
他(ta)(ta)請來(lai)彌(mi)(mi)勒(le)佛和如來(lai)佛，將兩(liang)盆花(hua)(hua)放在二(er)佛面(mian)前，說：“這(zhe)兩(liang)盆花(hua)(hua)你(ni)二(er)位各務一(yi)盆，誰的(de)花(hua)(hua)先開，誰就(jiu)下凡去(qu)管理人間(jian)。”如來(lai)佛心(xin)眼多，點(dian)子稠，知道玉(yu)帝(di)一(yi)定(ding)偏向彌(mi)(mi)勒(le)佛，因(yin)為他(ta)(ta)猜(cai)到玉(yu)帝(di)怕(pa)出口(kou)之言難收，才以務花(hua)(hua)為借口(kou)來(lai)行此(ci)事(shi)。面(mian)前這(zhe)兩(liang)盆花(hua)(hua)，恐怕(pa)玉(yu)帝(di)已暗地作了(le)安排，于(yu)是也想出個(ge)小計來(lai)。他(ta)(ta)借彌(mi)(mi)勒(le)佛合目謝(xie)恩的(de)機(ji)會，悄(qiao)悄(qiao)地把兩(liang)盆花(hua)(hua)換(huan)了(le)個(ge)位置。第二(er)天(tian)(tian)，如來(lai)佛的(de)花(hua)(hua)就(jiu)開了(le)，因(yin)此(ci)彌(mi)(mi)勒(le)佛只管了(le)一(yi)天(tian)(tian)人間(jian)，這(zhe)天(tian)(tian)就(jiu)是正月初(chu)一(yi)。傳(chuan)說彌(mi)(mi)勒(le)佛心(xin)善，這(zhe)天(tian)(tian)他(ta)(ta)讓人們吃好(hao)穿好(hao)睡(shui)好(hao)，因(yin)而正月初(chu)一(yi)人們就(jiu)歡歡喜喜，興高彩烈的(de)過了(le)一(yi)天(tian)(tian)。后(hou)來(lai)，人們為了(le)紀念彌(mi)(mi)勒(le)佛，就(jiu)把這(zhe)初(chu)春(chun)之時(shi)，二(er)佛交接的(de)時(shi)刻稱做(zuo)“春(chun)節”。有(you)人說，因(yin)為當初(chu)如來(lai)佛因(yin)偷換(huan)花(hua)(hua)盆留下了(le)瞎瞎現象(xiang)，直到現在，人間(jian)還有(you)小偷小摸的(de)事(shi)哩。
在福建省民間，流傳(chuan)著過年的美妙傳(chuan)說。
相(xiang)傳遠(yuan)古時候，有(you)一(yi)種兇惡的(de)怪(guai)獸，身子龐大，頭(tou)上長著像(xiang)牛角一(yi)般的(de)觸角;眼睛圓滾(gun)滾(gun)的(de)。活似兩(liang)盞(zhan)燈籠。一(yi)張(zhang)血(xue)盆大嘴、一(yi)口可以吞食一(yi)個人。這種怪(guai)獸的(de)名(ming)字叫(jiao)做“年”。
年住(zhu)在山(shan)(shan)洞里，它是山(shan)(shan)中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便(bian)(bian)嚇得逃(tao)命;山(shan)(shan)羊、猴子、野(ye)兔聽到它的(de)吼(hou)叫，便(bian)(bian)癱倒在地(di)(di)。年在山(shan)(shan)上捕食動物，吃(chi)飽便(bian)(bian)呼嚕(lu)嚕(lu)地(di)(di)躺在洞里睡大覺。每(mei)當嚴寒將盡、新春快來(lai)的(de)時(shi)候，年便(bian)(bian)跑下(xia)山(shan)(shan)來(lai)，進(jin)村吃(chi)人。因此，人類(lei)也(ye)非常害怕它，小(xiao)孩子哭(ku)(ku)了，只要媽(ma)媽(ma)說一聲“年來(lai)了”，孩子就嚇得不敢哭(ku)(ku)出(chu)聲了。
卻說那時候(hou)，有兩個(ge)放牛的孩子，一(yi)個(ge)叫(jiao)阿(a)(a)山(shan)，個(ge)叫(jiao)阿(a)(a)水，他(ta)倆是(shi)好伙伴，膽子都很大，常(chang)常(chang)趕著牛群上山(shan)吃草。家里的人對他(ta)倆說：“孩子，山(shan)上有年，去不得呀!”
“不(bu)怕!”阿(a)山和阿(a)水有(you)心計，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它!”
話(hua)雖這么(me)說，他倆上山幾次，幸喜都沒有(you)碰到年。轉眼到了臘月(yue)三十(shi)日，天色黃昏。阿山和阿水趕著牛群回(hui)家。真怪，牛兒(er)驚慌得哞(mou)哞(mou)叫，擠成一(yi)團。這是咋回(hui)事呢?
“呔，快走(zou)!”阿山和阿水揮(hui)起牛(niu)鞭，啪啪地抽打了幾(ji)下。忽然(ran)聽到(dao)“嘎哇”地一聲怪叫，一只(zhi)怪物嚇得朝村前路上(shang)跑(pao)去。
阿(a)山道：“阿(a)水，你看(kan)，是一(yi)只年跑了!”
“真(zhen)怪，年是兇(xiong)獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了(le)。”阿水覺得挺奇(qi)怪。
“嗯，”阿山(shan)果斷地說，“我們追過(guo)去看看。”
兩個小牧(mu)童(tong)真夠大(da)膽，他倆不(bu)斷地揮(hui)動牛鞭催牛快走。牛鞭聲(sheng)劈哩(li)啪啦地響，年逃(tao)竄得更快了。“哦，是哩(li)!”阿山(shan)猛悟過來(lai)，“原(yuan)來(lai)年害(hai)怕牛鞭聲(sheng)!”
阿(a)(a)山和阿(a)(a)水趕著牛群(qun)進村(cun)，遠(yuan)遠(yuan)看(kan)到年(nian)竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了(le)一件大紅衣裳，年(nian)嚇(xia)得扭轉(zhuan)頭(tou)，朝村(cun)后頭(tou)跑(pao)去。
那邊也有一個村子(zi)。此時(shi)，夜幕降臨了，年一見家家戶(hu)戶(hu)的窗口明亮亮地閃著(zhu)燈光，刺得它頭昏(hun)眼花，又扭轉頭跑了。這時(shi)，阿山和阿水(shui)已經(jing)把(ba)牛群趕進(jin)棚里，又追過去。他倆故意把(ba)鞭子(zi)甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著(zhu)，跑上山了。
阿山和阿水把這(zhe)一(yi)切(qie)看得清清楚楚，回(hui)到村里(li)，他們(men)對鄉親們(men)說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們(men)知道它的弱點，往后可以抵(di)御(yu)它了(le)。”
鄉(xiang)親們(men)聽了(le)，很快就想出一(yi)個好(hao)辦法(fa)。大家在村(cun)前(qian)燃(ran)起(qi)篝火，阿山(shan)(shan)和阿水投入一(yi)根(gen)根(gen)竹子，火堆里發出“劈劈啪啪”的(de)爆裂聲。幾只年跑(pao)下山(shan)(shan)。看到篝火，聽到響聲，果然又往回跑(pao)了(le)。就這樣，一(yi)夜過去了(le)，鄉(xiang)親們(men)平安無事。第二(er)天正月(yue)初一(yi)，鄉(xiang)親們(men)拿出紅柑、花(hua)生米(mi)等好(hao)吃(chi)的(de)東西一(yi)道吃(chi)，互相祝賀：“恭喜!”
從(cong)此，人(ren)們便把正月初一叫做“過(guo)年”。每當(dang)到了(le)這一天(tian)，家家戶(hu)戶(hu)貼紅(hong)春(chun)聯(lian)，燃(ran)放鞭炮，點紅(hong)蠟(la)燭，穿紅(hong)衣服，以“紅(hong)”為(wei)吉利的象征(zheng)。據(ju)說這些風俗都是當(dang)年抵御(yu)“年”的辦法逐漸演化過(guo)來的。
古時(shi)候，有(you)一(yi)種叫“年”的(de)(de)野獸,比(bi)(bi)現在的(de)(de)大象(xiang)還大幾(ji)倍(bei)，比(bi)(bi)老(lao)虎(hu)還兇幾(ji)十(shi)倍(bei)。專(zhuan)門吃人，而且一(yi)吃就是幾(ji)十(shi)個人，被它(ta)吃的(de)(de)人數(shu)也數(shu)不過來。老(lao)百姓可遭了殃。有(you)一(yi)天，“年”又來了，有(you)個年輕人恨(hen)極了，說：“與其讓它(ta)吃掉，還不如和(he)它(ta)拼(pin)了，反正都(dou)是一(yi)死。”他(ta)拿把劈(pi)斧沖了上去，好多年輕人也跟著沖了上去。可他(ta)們不是“年”的(de)(de)對手(shou)，年輕人都(dou)被“年”吃掉了。此后，“年”變(bian)得更兇惡了，老(lao)百姓個個怨氣(qi)沖天，恨(hen)聲震地。
沖(chong)天(tian)的(de)(de)(de)怨氣驚動了(le)天(tian)上的(de)(de)(de)太白金星(xing)，震地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)恨聲驚動了(le)地(di)(di)(di)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)王菩薩(sa)。太白金星(xing)和(he)地(di)(di)(di)王菩薩(sa)一(yi)(yi)商量(liang)，就派神(shen)農(nong)老(lao)祖(zu)到大(da)(da)地(di)(di)(di)收(shou)“年(nian)”。神(shen)農(nong)手執打獸鞭，對(dui)準“年(nian)”的(de)(de)(de)屁股就是(shi)一(yi)(yi)鞭。兇猛的(de)(de)(de)“年(nian)”竟乖乖伏地(di)(di)(di)不(bu)(bu)動了(le)。神(shen)農(nong)奔上幾步，一(yi)(yi)只腳(jiao)踏在(zai)(zai)(zai)“年(nian)”頭上，怒吼(hou)道：“畜牲，你吃人無(wu)數，作孽(nie)極(ji)深，今天(tian)你的(de)(de)(de)末日到了(le)。”說(shuo)(shuo)罷(ba)，從腰間拿(na)下(xia)(xia)兩片瓜(gua)缽(bo)(bo)，對(dui)準“年(nian)”就一(yi)(yi)合。比象還大(da)(da)的(de)(de)(de)“年(nian)”竟一(yi)(yi)下(xia)(xia)合在(zai)(zai)(zai)瓜(gua)缽(bo)(bo)里(li)了(le)。神(shen)農(nong)把(ba)裝(zhuang)“年(nian)”的(de)(de)(de)缽(bo)(bo)埋在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)底下(xia)(xia)，臨走時(shi)他再三叮囑說(shuo)(shuo)：“這(zhe)(zhe)(zhe)缽(bo)(bo)埋在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)下(xia)(xia)，將(jiang)來(lai)(lai)會長(chang)出(chu)瓜(gua)來(lai)(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)瓜(gua)不(bu)(bu)能破，一(yi)(yi)定要說(shuo)(shuo)它(ta)不(bu)(bu)破。”后來(lai)(lai)，那個埋缽(bo)(bo)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)真的(de)(de)(de)長(chang)出(chu)瓜(gua)來(lai)(lai)，百姓(xing)(xing)就按(an)照神(shen)農(nong)“不(bu)(bu)”的(de)(de)(de)話音(yin)，把(ba)它(ta)叫成(cheng)“北瓜(gua)”。神(shen)農(nong)除(chu)“年(nian)”的(de)(de)(de)那天(tian)正(zheng)巧是(shi)農(nong)歷十(shi)二月三十(shi)日，百姓(xing)(xing)便把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)叫做“過年(nian)”，即避過“年(nian)”和(he)除(chu)去“年(nian)”的(de)(de)(de)意思(si)。這(zhe)(zhe)(zhe)天(tian)，北瓜(gua)供在(zai)(zai)(zai)堂(tang)上，以示壓邪(xie)，并敲鑼打鼓，鳴竹張(zhang)燈(deng)，以紀念神(shen)農(nong)老(lao)祖(zu)的(de)(de)(de)功德。大(da)(da)概是(shi)后人根(gen)據年(nian)俗傳統(tong)附會的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)太可能是(shi)“年(nian)”的(de)(de)(de)起源。
春節文(wen)化(hua)習(xi)俗是(shi)我國農耕文(wen)明遺留下來的(de)寶貴(gui)文(wen)化(hua)底蘊之一，在春節文(wen)化(hua)習(xi)俗中，有很多的(de)習(xi)俗都很有趣(qu)，比如(ru)給(gei)壓(ya)歲(sui)錢、放鞭炮、貼(tie)對聯等等。春節期間，我國的(de)漢(han)族(zu)和很多少數民族(zu)都要(yao)舉行各種(zhong)活動以示慶祝。
祭灶神
祭灶(zao)，是(shi)我國民間影(ying)響很(hen)大、流傳極(ji)廣的(de)習俗。傳說到了臘月二十三，灶(zao)王爺便要升天(tian)，向玉皇大帝稟報(bao)這(zhe)家(jia)人一(yi)年的(de)善(shan)惡，玉皇大帝根(gen)據灶(zao)王爺的(de)匯報(bao)，再將這(zhe)一(yi)家(jia)在(zai)新的(de)一(yi)年中應該(gai)得到的(de)吉兇禍福的(de)命(ming)運交于灶(zao)王爺之手。送灶(zao)神的(de)儀式稱為(wei)“送灶(zao)”或“辭灶(zao)”，百姓供(gong)上紅(hong)燭、糖瓜，以隆重的(de)禮節送灶(zao)神上天(tian)，祈望灶(zao)神“上天(tian)言好事(shi)，下界降吉祥”。如(ru)今，農村很(hen)多(duo)地區還(huan)沿襲(xi)這(zhe)種春節文化。
掃塵
“二十四，掃(sao)(sao)塵(chen)日”。迎新首(shou)先要(yao)除舊。掃(sao)(sao)塵(chen)就是年終大掃(sao)(sao)除，北方稱“掃(sao)(sao)房”，南方叫“撣塵(chen)”。在春節前掃(sao)(sao)塵(chen)，是我國民間素有的(de)春節文化。掃(sao)(sao)塵(chen)之日，全家上(shang)下(xia)齊動手，用心(xin)打掃(sao)(sao)房屋(wu)、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被(bei)褥，干干凈凈迎接新年。其(qi)實，人們借助“塵(chen)”與“陳(chen)”的(de)諧(xie)音表達除陳(chen)、除舊的(de)意(yi)愿。
貼春聯
貼春聯這種春節文化(hua)從宋代開始盛行，每(mei)到(dao)過年時家(jia)家(jia)有貼春聯的習俗。
春(chun)(chun)聯，俗稱“門(men)(men)(men)對”，又名(ming)“春(chun)(chun)帖”，是對聯的一種，因在(zai)春(chun)(chun)節時張貼(tie)，故稱春(chun)(chun)聯。春(chun)(chun)聯的一個源(yuan)頭(tou)是桃符。最初人(ren)們以桃木刻(ke)人(ren)形掛(gua)在(zai)門(men)(men)(men)旁以避邪，后來(lai)畫門(men)(men)(men)神(shen)像(xiang)于桃木上(shang)，再簡(jian)化(hua)為在(zai)桃木板上(shang)題(ti)寫門(men)(men)(men)神(shen)名(ming)字(zi)。春(chun)(chun)聯的另一來(lai)源(yuan)是春(chun)(chun)貼(tie)，古(gu)人(ren)在(zai)立春(chun)(chun)日(ri)多貼(tie)“宜春(chun)(chun)”二字(zi)。春(chun)(chun)聯真正普及始于明(ming)代(dai)，與(yu)朱元璋的提(ti)倡(chang)有關。據(ju)史料記載，有一年過(guo)年前，朱元璋曾(ceng)下令每家門(men)(men)(men)上(shang)都要貼(tie)一副春(chun)(chun)聯，以示慶賀。原來(lai)春(chun)(chun)聯題(ti)寫在(zai)桃木板上(shang)，后來(lai)改寫在(zai)紙上(shang)。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春(chun)(chun)聯大都用紅紙書寫。
倒貼福字
在(zai)我國，人們(men)往往用一個(ge)“福(fu)(fu)”字來表達對(dui)福(fu)(fu)運、福(fu)(fu)氣、幸福(fu)(fu)的(de)向(xiang)往和追求。每當辭舊迎(ying)新的(de)時刻(ke)，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都要把“福(fu)(fu)”字貼(tie)在(zai)屋門上，意味(wei)著福(fu)(fu)氣進入家(jia)(jia)門。許多地方還倒(dao)貼(tie)“福(fu)(fu)”字，利用“倒(dao)”與“到”的(de)諧(xie)音，寓意“福(fu)(fu)到了(le)”。
除夕守歲踩歲
除(chu)(chu)(chu)夕(xi)是(shi)指一(yi)年(nian)(nian)最(zui)后(hou)一(yi)天的(de)(de)(de)晚上，與春節(jie)首尾相連，是(shi)“一(yi)夜(ye)(ye)連雙(shuang)歲，五更(geng)分(fen)二年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)重要時(shi)刻。“除(chu)(chu)(chu)”是(shi)“去”的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)，除(chu)(chu)(chu)夕(xi)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)就是(shi)“月窮歲盡”，表示舊歲至(zhi)此(ci)而除(chu)(chu)(chu)，來(lai)年(nian)(nian)另換新歲。除(chu)(chu)(chu)夕(xi)之(zhi)夜(ye)(ye)是(shi)年(nian)(nian)節(jie)的(de)(de)(de)第一(yi)個高潮(chao)。守(shou)歲，俗(su)稱“熬年(nian)(nian)”，是(shi)從吃年(nian)(nian)夜(ye)(ye)飯開(kai)始。年(nian)(nian)夜(ye)(ye)飯是(shi)一(yi)年(nian)(nian)中(zhong)最(zui)具(ju)家(jia)庭親情、充滿(man)溫(wen)馨祥(xiang)和(he)的(de)(de)(de)家(jia)宴，此(ci)時(shi)，人們不僅享受著(zhu)滿(man)桌佳肴，更(geng)享受著(zhu)濃濃的(de)(de)(de)親情和(he)節(jie)日的(de)(de)(de)喜慶。年(nian)(nian)夜(ye)(ye)飯之(zhi)后(hou)，除(chu)(chu)(chu)了(le)年(nian)(nian)幼的(de)(de)(de)孩子外，全家(jia)人開(kai)始守(shou)歲，共同辭舊迎新。
除夕(xi)夜，我國(guo)民間還要舉行踩(cai)(cai)歲活動，即(ji)在院內將芝麻稈粘上用(yong)(yong)黃紙卷成(cheng)的(de)元寶形，攢成(cheng)一捆，謂之(zhi)(zhi)“聚寶盆”。然后，全家人用(yong)(yong)腳將其踩(cai)(cai)碎(sui)(sui)，以(yi)“碎(sui)(sui)”諧(xie)“歲”，并借用(yong)(yong)芝麻開花節(jie)節(jie)高之(zhi)(zhi)吉祥寓意，祝愿家道興(xing)旺(wang)，表達對新的(de)一年的(de)祝福和祈盼。如今(jin)踩(cai)(cai)歲習俗已被燃放鞭炮替代。
壓歲錢
除(chu)夕守歲之時，長輩(bei)要給晚(wan)(wan)輩(bei)壓歲錢(qian)，也叫壓勝錢(qian)。因(yin)為“歲”與“祟(sui)”諧(xie)音(yin)，長輩(bei)們希望(wang)壓歲錢(qian)能驅(qu)邪免(mian)災，保佑孩子平平安安，壓歲錢(qian)寄托著(zhu)長輩(bei)對(dui)晚(wan)(wan)輩(bei)的殷切希望(wang)和深(shen)情關愛。
放爆竹
中國民間有“開(kai)門爆竹”一說，即在新的一年到(dao)來之(zhi)際，家家戶戶開(kai)門的第(di)一件事就是燃(ran)放爆竹，以劈劈啪(pa)啪(pa)的爆竹聲辭(ci)舊迎新。燃(ran)放鞭炮(pao)是中國節日的一種(zhong)娛樂活動，可以給人們帶來歡(huan)愉和吉利(li)。
據史料記載，最早的(de)(de)爆竹(zhu)是用竹(zhu)竿(gan)之類的(de)(de)易燃品(pin)制成的(de)(de)火炬。因(yin)為我(wo)國南方盛產竹(zhu)子，這個習俗首先是從南方流行起來的(de)(de)。當竹(zhu)子燃燒時，竹(zhu)節里空氣膨脹(zhang)，引(yin)起竹(zhu)腔爆裂，發出噼噼啪啪的(de)(de)響聲，爆竹(zhu)的(de)(de)名稱也(ye)由此得來。大約到了唐代(dai)，人(ren)(ren)們(men)(men)把火藥(yao)裝(zhuang)在竹(zhu)筒里點燃。宋代(dai)人(ren)(ren)們(men)(men)已(yi)經普遍使用內裝(zhuang)火藥(yao)的(de)(de)紙(zhi)卷代(dai)替竹(zhu)筒，也(ye)就是現在的(de)(de)炮仗了。
拜年
拜(bai)(bai)年(nian)，是(shi)(shi)春(chun)節期間(jian)的(de)(de)重要(yao)活動(dong)，它與除夕夜(ye)的(de)(de)團圓飯一樣，是(shi)(shi)最能(neng)體(ti)現“年(nian)味”的(de)(de)春(chun)節習俗。在過去(qu)家(jia)庭拜(bai)(bai)年(nian)順(shun)序為(wei)一拜(bai)(bai)天(tian)地，二拜(bai)(bai)祖宗，三拜(bai)(bai)高堂(tang)。一般(ban)大年(nian)初(chu)一晚輩(bei)給長輩(bei)拜(bai)(bai)年(nian)，祝愿(yuan)長輩(bei)福(fu)如東海(hai)、壽(shou)比(bi)南山(shan)。新年(nian)后給親(qin)戚(qi)拜(bai)(bai)年(nian)，一般(ban)的(de)(de)規(gui)矩(ju)是(shi)(shi)初(chu)一拜(bai)(bai)本家(jia)、初(chu)二拜(bai)(bai)岳(yue)家(jia)、初(chu)三拜(bai)(bai)親(qin)戚(qi)。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里之(zhi)間(jian)也要(yao)相(xiang)互拜(bai)(bai)年(nian)。在“過年(nian)好”的(de)(de)道賀聲中，拉近了(le)心與心的(de)(de)距離，增進了(le)人(ren)與人(ren)的(de)(de)感情(qing)。正如古語所說，拜(bai)(bai)年(nian)“以聯年(nian)誼、以敦鄉情(qing)”。
逛廟會
逛(guang)廟(miao)(miao)會，是(shi)大多數中國人的(de)春節(jie)情結，更是(shi)不可或缺(que)的(de)年俗。春節(jie)廟(miao)(miao)會最早是(shi)民間的(de)宗教儀式，廟(miao)(miao)會之時(shi)，通(tong)常由僧人、道(dao)士做(zuo)“法事”或“道(dao)場(chang)”以祭祀神(shen)佛，人們也(ye)要進香朝拜、許(xu)愿、還愿、求福。廟(miao)(miao)會期間，也(ye)少不了商(shang)販(fan)叫賣(mai)、民間藝術(shu)表(biao)演。廟(miao)(miao)會上有(you)許(xu)多歷史悠久深受老百姓(xing)喜愛的(de)傳統(tong)項目，比(bi)如(ru)，舞(wu)獅、舞(wu)龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船(chuan)等。
觀社火
除了廟會，民間自演(yan)自娛的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)也(ye)是(shi)歷史悠久的(de)(de)(de)春節文化。社(she)(she)(she)火(huo)(huo)源于古老(lao)的(de)(de)(de)土地神(shen)與火(huo)(huo)神(shen)崇(chong)拜(bai)。社(she)(she)(she)，即(ji)土地神(shen)；火(huo)(huo)，即(ji)火(huo)(huo)祖，是(shi)傳說中的(de)(de)(de)火(huo)(huo)神(shen)。在以(yi)農(nong)業文化著(zhu)稱的(de)(de)(de)中國，土地是(shi)人們的(de)(de)(de)立(li)足之本，它(ta)為人類的(de)(de)(de)生存發(fa)展奠定(ding)了物質基(ji)礎。火(huo)(huo)，是(shi)人們熟食和(he)取(qu)暖之源，也(ye)是(shi)人類生存發(fa)展必不可(ke)少的(de)(de)(de)條件，遠(yuan)古人們憑(ping)著(zhu)原始思維認為火(huo)(huo)也(ye)有“靈”，并(bing)視之為具有特(te)殊含義的(de)(de)(de)神(shen)物加以(yi)崇(chong)拜(bai)，于是(shi)形成(cheng)了尚火(huo)(huo)觀念。古老(lao)的(de)(de)(de)土地與火(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)，產(chan)生了祭祀社(she)(she)(she)與火(huo)(huo)的(de)(de)(de)風俗。隨著(zhu)社(she)(she)(she)會的(de)(de)(de)發(fa)展，祭祀社(she)(she)(she)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)儀式(shi)逐漸成(cheng)為規(gui)模盛大，內容豐(feng)富，形式(shi)多樣的(de)(de)(de)民間娛樂活動。
中國結
中(zhong)(zhong)國結(jie)又(you)稱盤長結(jie)，每一個結(jie)都是從頭到尾用一根(gen)紅繩編結(jie)而成。中(zhong)(zhong)國結(jie)發(fa)源于遠古時期(qi)，當(dang)時還沒有文字，人們(men)為了記(ji)住(zhu)某些事情，在(zai)一根(gen)繩上盤上不同(tong)的(de)(de)結(jie)以(yi)示記(ji)憶，這就是“結(jie)繩記(ji)事”。當(dang)時，人們(men)用這種方法(fa)除了記(ji)住(zhu)生(sheng)產(chan)和(he)生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)重要(yao)事情之外，還是年輕(qing)人用于表達愛情的(de)(de)物品。作為一種裝飾(shi)藝術品，中(zhong)(zhong)國結(jie)給人以(yi)純(chun)樸、吉祥的(de)(de)印象。它內含濃郁的(de)(de)民族鄉土(tu)氣息，外形又(you)很雅(ya)致，既(ji)體現遠古時代的(de)(de)神秘，又(you)體現中(zhong)(zhong)國人的(de)(de)靈秀(xiu)。因此，它很快(kuai)成為人們(men)在(zai)春節(jie)期(qi)間室(shi)內懸掛，或(huo)互相贈送的(de)(de)物件(jian)。優美的(de)(de)造型(xing)、古色(se)古香的(de)(de)韻味給傳統佳(jia)節(jie)增添祥和(he)、吉利的(de)(de)氣氛。
索邦
卡諾亞
品升
鵬鴻
頂上
龍勝
松樂
民興
聯豐
潮邦
