踢鼓秧歌是流傳在山西朔州地(di)區(qu)的民間舞蹈，尤以(yi)朔城區(qu)、平魯(lu)區(qu)最盛行，流傳也廣。它以(yi)粗獷、剛(gang)勁、穩健、風趣的藝術特點。博得廣大群眾(zhong)的喜愛。

一.歷史起源

據踢(ti)鼓(gu)(gu)(gu)老(lao)藝(yi)人(ren)相傳(chuan)。宋(song)朝梁(liang)山伯英(ying)雄中，有(you)一人(ren)被官(guan)府抓獲。后(hou)被梁(liang)山弟(di)兄喬裝進城，劫獄救出。為紀念這一事，以后(hou)每逢元(yuan)宵節，群眾(zhong)便(bian)扮成(cheng)(cheng)梁(liang)山英(ying)雄人(ren)物(wu)，敲(qiao)鑼打鼓(gu)(gu)(gu)，載(zai)歌(ge)載(zai)舞(wu)，進行(xing)慶(qing)祝。之后(hou)，年(nian)復一年(nian)，逐漸形成(cheng)(cheng)了踢(ti)鼓(gu)(gu)(gu)秧(yang)歌(ge)舞(wu)蹈。踢(ti)鼓(gu)(gu)(gu)秧(yang)歌(ge)男角扮相是楊雄、宋(song)江、石秀、武松、林沖、阮家三兄弟(di)等梁(liang)山英(ying)雄人(ren)物(wu)。多年(nian)來，每逢元(yuan)宵節，民間藝(yi)人(ren)自行(xing)組成(cheng)(cheng)演(yan)(yan)(yan)出班，進行(xing)演(yan)(yan)(yan)出活動。一般在街(jie)頭、廣場、院(yuan)落表演(yan)(yan)(yan)，故又稱土(tu)攤(tan)秧(yang)歌(ge)。晚上表演(yan)(yan)(yan)時，表演(yan)(yan)(yan)者手持彩燈，在茫(mang)茫(mang)夜色(se)中，猶如長龍，又似(si)百花盛開(kai)。演(yan)(yan)(yan)出時不僅有(you)標會(hui)(hui)(比賽)的形式，還(huan)有(you)串會(hui)(hui)(闖臺(tai))，即圍觀(guan)群眾(zhong)被扮角拉(la)動，經稍加(jia)打扮，就一起參加(jia)表演(yan)(yan)(yan)。“標會(hui)(hui)”結束，兩攤(tan)或三攤(tan)的踢(ti)鼓(gu)(gu)(gu)秧(yang)歌(ge)班子(zi)會(hui)(hui)合，進行(xing)大場子(zi)表演(yan)(yan)(yan)，形成(cheng)(cheng)高潮。

表演形式(shi)有大(da)場(chang)(chang)子(zi)(zi)、小(xiao)場(chang)(chang)子(zi)(zi)和(he)過街場(chang)(chang)子(zi)(zi)三種(zhong)。拉(la)花(hua)一(yi)(yi)手持扇(shan)，一(yi)(yi)手持彩巾，舞姿滑稽多(duo)趣，變化多(duo)端。有時(shi)還(huan)和(he)觀眾斗趣。大(da)小(xiao)場(chang)(chang)子(zi)(zi)主要以表演的(de)人數和(he)節目形式(shi)而定。大(da)場(chang)(chang)子(zi)(zi)一(yi)(yi)般在山(shan)區較為(wei)流行(xing)，參(can)加人數最少不(bu)得低于(yu)十六人，多(duo)可達到六十四人或(huo)(huo)更多(duo)。表演時(shi)，常以兩踢(ti)鼓(多(duo)扮老生)引路，每一(yi)(yi)踢(ti)鼓后，跟(gen)一(yi)(yi)拉(la)花(hua)。隊(dui)形有時(shi)成“一(yi)(yi)”字長蛇陣(zhen)，或(huo)(huo)二縱隊(dui)相并而行(xing)，或(huo)(huo)四縱隊(dui)對陣(zhen)而行(xing)，或(huo)(huo)穿插(cha)以各種(zhong)陣(zhen)式(shi)進行(xing)。小(xiao)場(chang)(chang)子(zi)(zi)的(de)前(qian)場(chang)(chang)叫(jiao)山(shan)子(zi)(zi)，后場(chang)(chang)叫(jiao)攤子(zi)(zi)，結尾叫(jiao)落(luo)毛。

二.步法

踢鼓的(de)(de)步(bu)法大(da)(da)而(er)(er)剛健，表演(yan)(yan)剛健奔(ben)放；拉花的(de)(de)步(bu)小而(er)(er)顫(zhan)動，表演(yan)(yan)裊娜柔軟(ruan)。對舞(wu)的(de)(de)交(jiao)手場(chang)類(lei)似武術中的(de)(de)對打，大(da)(da)場(chang)子(zi)紅(hong)火(huo)熱鬧，氣勢大(da)(da)，陣式錯綜復雜。小場(chang)子(zi)表演(yan)(yan)者需有過(guo)硬的(de)(de)功夫和一(yi)定的(de)(de)技巧。過(guo)街場(chang)子(zi)是在大(da)(da)小場(chang)子(zi)進行前(qian)表演(yan)(yan)，穿街過(guo)巷，邊(bian)走邊(bian)表演(yan)(yan)，有宣傳和召集人的(de)(de)作用(yong)。三(san)種形式各(ge)有特(te)點，一(yi)般是交(jiao)叉(cha)進行。

踢(ti)(ti)鼓(gu)秧(yang)歌的(de)(de)音樂(le)以鼓(gu)、鑼、釵為主，配以嗩(suo)吶、長(chang)號，奏(zou)起大小(xiao)得勝和將軍令曲牌，浩瀚奔放(fang)(fang)，顯示(shi)出(chu)了塞外之氣勢。每年春節(jie)(jie)到(dao)(dao)元(yuan)宵節(jie)(jie)，為踢(ti)(ti)鼓(gu)秧(yang)歌活動日。從城鎮到(dao)(dao)鄉村，到(dao)(dao)處都是踢(ti)(ti)鼓(gu)秧(yang)歌。白天多在街頭、廣場表(biao)演(yan)(yan)，有(you)的(de)(de)結合春節(jie)(jie)拜年和慰問，到(dao)(dao)門口、院落表(biao)演(yan)(yan)，晚上有(you)的(de)(de)跟(gen)焰火活動(先表(biao)演(yan)(yan)，后放(fang)(fang)焰火)，有(you)的(de)(de)找有(you)旺火的(de)(de)場地活動。有(you)的(de)(de)踢(ti)(ti)鼓(gu)秧(yang)歌和小(xiao)演(yan)(yan)唱結合進行。解放(fang)(fang)前，踢(ti)(ti)鼓(gu)秧(yang)歌常演(yan)(yan)的(de)(de)小(xiao)節(jie)(jie)目有(you)《打酸棗》、《摘(zhai)南(nan)瓜》、《拉老漢(han)》、《觀燈》等。解放(fang)(fang)后，這(zhe)些(xie)節(jie)(jie)目大部(bu)停演(yan)(yan)，改為現代演(yan)(yan)唱節(jie)(jie)目。

解放后，踢(ti)鼓秧歌(ge)受到上級文(wen)(wen)化部(bu)門的(de)重視。朔城(cheng)區(qu)文(wen)(wen)化部(bu)門經(jing)過加工(gong)整理(li)的(de)《落帽》、《單鳳朝陽》、《大王(wang)懲霸(ba)》等節目(mu)，赴中央、省、地參(can)加文(wen)(wen)藝調演(yan)，均(jun)獲獎。平魯區(qu)組織的(de)踢(ti)鼓秧歌(ge)曾赴延安參(can)加全國民間文(wen)(wen)藝匯演(yan)，受到好評。

踢鼓秧歌有著鮮明的地方色彩和濃郁的生活氣息，每逢春節，這種古老的傳(chuan)統舞蹈，仍在城鄉(xiang)盛演不衰。

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