現代山東的結婚習俗：

一.山東結婚風俗.擇正日

在(zai)(zai)山東結(jie)婚當天(tian)(tian)的好(hao)日(ri)(ri)子被叫做(zuo)“正日(ri)(ri)子”，正日(ri)(ri)子一(yi)般都(dou)是由新郎家選擇，而非正日(ri)(ri)子也叫“待(dai)(dai)客(ke)日(ri)(ri)”則是由新娘家定，一(yi)般待(dai)(dai)客(ke)日(ri)(ri)要比正日(ri)(ri)子早三至四天(tian)(tian)。待(dai)(dai)客(ke)日(ri)(ri)當天(tian)(tian)準新郎官要在(zai)(zai)新娘家呆(dai)上一(yi)整天(tian)(tian)，招待(dai)(dai)女方家的親(qin)朋(peng)(peng)好(hao)友。女方家長要在(zai)(zai)當天(tian)(tian)酒店大(da)擺(bai)宴席，招待(dai)(dai)所有來(lai)賓。新郎新娘穿上禮(li)服主持人司儀嘉(jia)賓代表(biao) 上臺發表(biao)講(jiang)話，也算是先行嫁了一(yi)把，新人還需要給每(mei)位來(lai)賓敬酒并收女方親(qin)朋(peng)(peng)好(hao)友的禮(li)錢(qian)。散席后新郎就要回到自己的家中，等到結(jie)婚那(nei)天(tian)(tian)才可以見新娘。

二.山東結婚風俗.迎親

按照山東人的(de)(de)(de)習結(jie)婚(hun)習俗，結(jie)婚(hun)當天迎(ying)親(qin)越早越好，因為有(you)“搶頭”一說，新郎迎(ying)親(qin)的(de)(de)(de)時間也(ye)是(shi)找人占卜給指(zhi)定的(de)(de)(de)好時辰，一般會有(you)8和9這2個數字，寓意(yi)著發 財和長(chang)久(jiu)之意(yi)。而新郎來接(jie)親(qin)的(de)(de)(de)人也(ye)必須是(shi)單數，因為娶回(hui)老(lao)婆(po)就湊成了雙數，而人數最好是(shi)控制在十幾人，當中必須有(you)一對小(xiao)男娃小(xiao)女娃。

新(xin)郎迎(ying)親時需要(yao)帶上里脊肉給丈母娘吃，寓(yu)意為“離娘肉”，還要(yao)帶上紅(hong)線捆著(zhu)的大蔥（寓(yu)意生活充實）和“聚寶盆(pen)”（其實就是一個裝(zhuang)滿生活用品的紅(hong)臉盆(pen)）。

新(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)娘(niang)(niang)家(jia)要(yao)坐在(zai)一張新(xin)(xin)被子上，俗(su)稱“坐福(fu)”，而新(xin)(xin)郎到達新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)時會有女方的家(jia)屬(shu)來(lai)堵門，等到給了紅包改口叫了“爸(ba)媽開門”后才給進來(lai)。

娶(qu)(qu)(qu)親(qin)(qin)是(shi)整個山東結(jie)婚(hun)(hun)(hun)習(xi)俗的(de)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)過程中(zhong)最(zui)有情趣的(de)環節，舊時(shi)臨娶(qu)(qu)(qu)的(de)前一(yi)(yi)(yi)天，新(xin)郎要(yao)(yao)換上新(xin)裝，鼓樂相隨繞村挨戶行(xing)禮(li)(li)，稱為(wei)行(xing)家禮(li)(li)，意思是(shi)懇請親(qin)(qin)鄰在(zai)婚(hun)(hun)(hun)娶(qu)(qu)(qu)的(de)日子(zi) 里多(duo)多(duo)幫助。有的(de)地方只(zhi)給(gei)(gei)本(ben)族的(de)人(ren)家行(xing)禮(li)(li)，謂(wei)之(zhi)(zhi)演家禮(li)(li)。東平縣(xian)的(de)男子(zi)，在(zai)迎娶(qu)(qu)(qu)新(xin)婦(fu)的(de)前一(yi)(yi)(yi)天到親(qin)(qin)友家行(xing)禮(li)(li)，謂(wei)之(zhi)(zhi)告冠(guan)(guan)，而(er)親(qin)(qin)友送禮(li)(li)亦謂(wei)之(zhi)(zhi)冠(guan)(guan)敬。無棣將(jiang)(jiang)婚(hun)(hun)(hun)之(zhi)(zhi)夕， 婿衣冠(guan)(guan)謁家廟(miao);陵縣(xian)將(jiang)(jiang)婚(hun)(hun)(hun)者(zhe)，成人(ren)冠(guan)(guan)服(fu)，拜(bai)父母兄弟姊妹而(er)已;桓臺(tai)將(jiang)(jiang)婚(hun)(hun)(hun)時(shi)，著(zhu)成人(ren)冠(guan)(guan)服(fu)，告廟(miao)，拜(bai)父母、叔伯、兄、姑及姊，并(bing)宗族長輩、鄉先生;泰安、東阿都(dou) 以婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)為(wei)冠(guan)(guan)禮(li)(li)，即婚(hun)(hun)(hun)娶(qu)(qu)(qu)為(wei)成人(ren)，未婚(hun)(hun)(hun)為(wei)童子(zi)。 接下來(lai)就要(yao)(yao)準備把(ba)新(xin)娘(niang)子(zi)娶(qu)(qu)(qu)回家了，新(xin)郎必(bi)須(xu)給(gei)(gei)新(xin)娘(niang)穿(chuan)上紅(hong)鞋子(zi)，當然這并(bing)不是(shi)一(yi)(yi)(yi)件很容易的(de)事情哦，因為(wei)伴娘(niang)會把(ba)紅(hong)鞋子(zi)給(gei)(gei)藏(zang)起來(lai)，要(yao)(yao)是(shi)新(xin)郎自己找不到的(de)話，就要(yao)(yao)給(gei)(gei)大紅(hong)包伴娘(niang)才會告訴你紅(hong)鞋子(zi)在(zai)哪(na)了。

三.山東結婚風俗.送親

在(zai)山東(dong)送(song)親的(de)人(ren)數是(shi)不講究的(de)，但(dan)是(shi)新娘的(de)弟弟必須(xu)要(yao)去(qu)，并且要(yao)坐在(zai)婚(hun)車上叫“壓(ya)車”，并且新人(ren)還要(yao)給一個大(da)紅(hong)包哦。按照東(dong)北的(de)結婚(hun)風俗，媽(ma)媽(ma)是(shi)不 能送(song)嫁(jia)出去(qu)的(de)女(nv)兒(er)的(de)，新娘的(de)爸爸就(jiu)可以去(qu)，而媽(ma)媽(ma)在(zai)送(song)女(nv)兒(er)時要(yao)哭嫁(jia)，如果女(nv)兒(er)也哭了(le)，那(nei)就(jiu)會讓(rang)娘家人(ren)富(fu)裕起來，這(zhe)叫做“灑(sa)金豆(dou)子”。

四.山東結婚風俗.結婚

按照山東的(de)(de)結(jie)婚(hun)習俗，新娘必須給婆婆頭(tou)上(shang)戴花(hua)并改(gai)口(kou)叫爸媽，當然(ran)改(gai)口(kou)費是有(you)個大紅(hong)包的(de)(de)，一(yi)般(ban)是封(feng)1001元，寓意著(zhu)新娘是“千(qian)里挑一(yi)”的(de)(de)，進了(le)新 房，新娘就要開(kai)始吃(chi)花(hua)生和紅(hong)棗寓意著(zhu)早生貴(gui)子。而新房內的(de)(de)所有(you)箱子和柜子都會堆上(shang)硬(ying)幣，寓意著(zhu)富貴(gui)。接下來(lai)就會在婚(hun)房中(zhong)調(diao)戲下新人同時照相(xiang)合影留下美好回 憶(yi)，然(ran)后按照預定的(de)(de)時間(jian)去酒(jiu)店舉行婚(hun)禮。

酒店婚(hun)禮(li)(li)的舉行跟全國各地(di)大同小異，主持人(ren)司儀主持完婚(hun)禮(li)(li)，新(xin)人(ren)輪(lun)番敬酒、送客。按照東北黑龍江(jiang)的習俗(su)送親的人(ren)必須要在12點之(zhi)前離開。晚上新(xin)人(ren)必須要家里(li)一起吃(chi)團(tuan)圓飯。

五.山東結婚風俗.回門

和(he)全部各地的風俗(su)一樣，山(shan)東的結婚習俗(su)也是(shi)三天后(hou)新郎陪(pei)新娘回(hui)(hui)娘家(jia)，但必須在(zai)太陽(yang)下山(shan)之(zhi)前回(hui)(hui)男(nan)方家(jia)，如果新娘家(jia)是(shi)外地的很遠，那就得九天后(hou)才能(neng)回(hui)(hui)門了。

山東傳統結婚習俗：

山東傳統結婚流(liu)程：議婚（婚齡、條件(jian)、議婚、合婚、特殊議婚）→訂婚（傳小啟、傳大啟）→備喜（送日子、新房、嫁妝、嫁衣、送喜禮、填箱、請總管、定大客、下催妝、送嫁妝、上頭、開臉、搬客、暖嫁、控食、離娘飯）→迎娶（迎親、等親、送親）→拜堂→入洞(dong)房→坐帳→宴客→趕喜→合巹→鬧房→請安(an)、廟見→回(hui)門→叫媳婦。

一、議婚

男十五六歲，女(nv)(nv)(nv)十七(qi)八歲，即(ji)有(you)媒(mei)人提親，一(yi)(yi)般是男家(jia)請媒(mei)人至(zhi)女(nv)(nv)(nv)家(jia)“提親”。男女(nv)(nv)(nv)通婚(hun)講(jiang)求“門(men)當(dang)戶(hu)對，八字(zi)相(xiang)合”，雙(shuang)方均很重視對方的(de)(de)品貌(mao)和(he)儀表。年齡以(yi)女(nv)(nv)(nv)大(da)為貴(gui)，忌女(nv)(nv)(nv)方大(da)一(yi)(yi)歲，有(you)“女(nv)(nv)(nv)大(da)一(yi)(yi)，不成妻(qi)；女(nv)(nv)(nv)大(da)兩，黃金(jin)長(chang)；女(nv)(nv)(nv)大(da)三，抱金(jin)磚”之(zhi)說(shuo)。經媒(mei)人說(shuo)合（俗稱“說(shuo)媒(mei)”），雙(shuang)方父母有(you)意即(ji)互換(huan)庚(geng)帖，亦稱“換(huan)小(xiao)(xiao)(xiao)柬(jian)”，庚(geng)帖上(shang)書寫(xie)男女(nv)(nv)(nv)雙(shuang)方的(de)(de)生(sheng)辰八字(zi)（用干支所(suo)紀的(de)(de)年月日和(he)時辰），兩家(jia)均請算命先(xian)生(sheng)“合八字(zi)”，如是“福命”，婚(hun)事就基本定下。也有(you)的(de)(de)在(zai)互換(huan)小(xiao)(xiao)(xiao)柬(jian)前先(xian)相(xiang)親，即(ji)女(nv)(nv)(nv)方家(jia)長(chang)先(xian)相(xiang)看(kan)男方，男方家(jia)長(chang)再(zai)相(xiang)看(kan)女(nv)(nv)(nv)方，雙(shuang)方家(jia)長(chang)中意后，再(zai)換(huan)小(xiao)(xiao)(xiao)柬(jian)。舊時，男女(nv)(nv)(nv)雙(shuang)方多有(you)屬相(xiang)忌諱(hui)，如“白馬怕青牛(niu)，雞猴不到頭，蛇鼠如刀(dao)銼，虎羊一(yi)(yi)旦(dan)休(xiu)，龍豬難(nan)為配，最怕犯兔狗”等(deng)封建迷信之(zhi)說(shuo)。

二、定親

男女兩家(jia)(jia)(jia)的(de)婚(hun)事(shi)議定(ding)后，即行換(huan)大柬、下定(ding)禮(li)(li)(li)(li)(li)，舉行較隆重的(de)定(ding)親禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)。換(huan)柬所(suo)用的(de)印有(you)金色龍(long)鳳(feng)和(he)(he)雙(shuang)喜字的(de)大紅書(shu)帖稱龍(long)鳳(feng)柬。男家(jia)(jia)(jia)在(zai)書(shu)帖上(shang)書(shu)寫著“敬(jing)求(qiu)金諾”和(he)(he)“天作之合(he)、福祿鴛(yuan)鴦、天配良緣、百年好(hao)合(he)”等(deng)四(si)句(ju)(ju)吉(ji)語(yu)；女家(jia)(jia)(jia)在(zai)回柬上(shang)書(shu)寫“謹遵玉音”和(he)(he)四(si)句(ju)(ju)吉(ji)言為允婚(hun)。男方隨同龍(long)鳳(feng)柬一起送去定(ding)禮(li)(li)(li)(li)(li)，亦(yi)稱“下聘禮(li)(li)(li)(li)(li)”。定(ding)禮(li)(li)(li)(li)(li)有(you)首(shou)飾、衣物和(he)(he)喜點等(deng)，有(you)4色禮(li)(li)(li)(li)(li)或8色禮(li)(li)(li)(li)(li)，通常備有(you)禮(li)(li)(li)(li)(li)單，均要(yao)雇人用抬(tai)(tai)盒抬(tai)(tai)著，由媒人帶領送往女家(jia)(jia)(jia)，少數富有(you)官商人家(jia)(jia)(jia)，有(you)的(de)送12臺至48臺各色定(ding)禮(li)(li)(li)(li)(li)。女家(jia)(jia)(jia)的(de)回禮(li)(li)(li)(li)(li)有(you)靴、帽、衣料和(he)(he)文房四(si)寶等(deng)。換(huan)柬后，兩家(jia)(jia)(jia)婚(hun)姻即正式訂立，雙(shuang)方皆不(bu)能悔約。

三、迎娶

定婚后，選(xuan)定吉(ji)日，俗稱“看(kan)日子”，準備(bei)迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶。迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶前，男(nan)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)給女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)和(he)(he)親(qin)友(you)發出喜(xi)柬。接到(dao)(dao)喜(xi)柬的(de)(de)(de)(de)親(qin)友(you)都要(yao)(yao)(yao)帶賀禮(li)前來賀喜(xi)。迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶前一(yi)天(tian)，女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)雇人用抬盒(he)抬嫁妝(zhuang)送(song)(song)(song)到(dao)(dao)男(nan)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)中，視家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭貧(pin)富，有(you)4抬、8抬、16抬，富有(you)的(de)(de)(de)(de)官商人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)多的(de)(de)(de)(de)有(you)32抬、64抬的(de)(de)(de)(de)，一(yi)般人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)多送(song)(song)(song)衣服被褥、家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)用器具(ju)，富有(you)的(de)(de)(de)(de)官商人家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)則(ze)是(shi)送(song)(song)(song)錦衾羅帳、金(jin)銀首飾、雕屏彩瓶(ping)等(deng)貴重物品。迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶日，男(nan)方(fang)(fang)大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)貼喜(xi)字和(he)(he)對聯，掛彩綢(chou)，大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)頂上要(yao)(yao)(yao)放一(yi)對扎著筷子和(he)(he)用紅(hong)紙包著的(de)(de)(de)(de)磚。富有(you)的(de)(de)(de)(de)官商之家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)還要(yao)(yao)(yao)在(zai)院(yuan)內扎彩棚，大(da)(da)宴親(qin)友(you)。院(yuan)內設(she)花堂(tang)，花堂(tang)供桌(zhuo)(zhuo)上設(she)天(tian)地諸神位(wei)，福祿壽三(san)星瓷像和(he)(he)花瓶(ping)香燭，桌(zhuo)(zhuo)前設(she)紅(hong)氈拜墊。女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)中也懸(xuan)燈結(jie)彩，招待親(qin)友(you)。男(nan)方(fang)(fang)要(yao)(yao)(yao)請一(yi)位(wei)迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)女(nv)(nv)(nv)(nv)客(ke)(ke)，女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)要(yao)(yao)(yao)請一(yi)位(wei)送(song)(song)(song)親(qin)女(nv)(nv)(nv)(nv)客(ke)(ke)，迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)和(he)(he)送(song)(song)(song)親(qin)女(nv)(nv)(nv)(nv)客(ke)(ke)均要(yao)(yao)(yao)選(xuan)擇(ze)盛年儀容好(hao)的(de)(de)(de)(de)，而且父(fu)(fu)母公婆兒(er)女(nv)(nv)(nv)(nv)俱全的(de)(de)(de)(de)“全奐人”充當。上午10時，新郎穿馬褂(gua)，十字披(pi)紅(hong)綢(chou)，騎馬或乘轎(jiao)(jiao)和(he)(he)迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)女(nv)(nv)(nv)(nv)客(ke)(ke)引(yin)導鼓樂(le)隊和(he)(he)花轎(jiao)(jiao)到(dao)(dao)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)(ying)(ying)娶。女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)在(zai)花轎(jiao)(jiao)到(dao)(dao)達前要(yao)(yao)(yao)關閉大(da)(da)門(men)(men)(men)(men)，等(deng)花轎(jiao)(jiao)來到(dao)(dao)。新郎在(zai)樂(le)隊鼓樂(le)的(de)(de)(de)(de)伴奏下，下轎(jiao)(jiao)叩(kou)門(men)(men)(men)(men)遞名帖（名帖是(shi)用大(da)(da)紅(hong)紙正楷(kai)書寫“御輪甥(sheng)某某謹拜”）后，方(fang)(fang)開門(men)(men)(men)(men)引(yin)新郎入堂(tang)屋。新郎要(yao)(yao)(yao)向(xiang)女(nv)(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)祖宗(zong)神位(wei)行一(yi)跪三(san)叩(kou)禮(li)，再向(xiang)岳父(fu)(fu)母行一(yi)跪三(san)叩(kou)禮(li)，岳父(fu)(fu)母旁(pang)立作揖(yi)以(yi)答。禮(li)賓(bin)再引(yin)新郎到(dao)(dao)新娘門(men)(men)(men)(men)口(kou)，新郎向(xiang)屋門(men)(men)(men)(men)拱(gong)揖(yi)。

四、上拜

婚(hun)后第二(er)天，新娘要叩拜(bai)(bai)祖宗(zong)神位，再叩拜(bai)(bai)公婆、伯、叔等長輩，稱(cheng)“拜(bai)(bai)見禮”，俗稱(cheng)“上(shang)拜(bai)(bai)”。公婆及長輩親屬要贈給新娘錢幣、首飾或衣(yi)料等禮品，有“新人不磕(ke)空(kong)頭”之說。

五、送小飯

婚(hun)后(hou)第二天清(qing)晨(chen)，女(nv)方(fang)家長(chang)差新娘(niang)之弟或侄，攜食(shi)品(pin)到男(nan)方(fang)家中，先(xian)向男(nan)方(fang)家長(chang)道喜，再去新娘(niang)房內送食(shi)品(pin)，稱“送小飯”。目的(de)是娘(niang)家人來看(kan)望新娘(niang)婚(hun)后(hou)情(qing)況。

六、回門

婚(hun)后(hou)第(di)(di)三(san)天(tian)(tian)清晨，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)先(xian)去(qu)(qu)廚房(fang)祭(ji)灶并做(zuo)飯菜(cai)侍奉公婆(po)。而后(hou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)同去(qu)(qu)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)在岳(yue)(yue)家(jia)(jia)被稱(cheng)為“貴(gui)客”，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)(yao)去(qu)(qu)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)祖(zu)先(xian)的(de)(de)神位前(qian)行叩頭禮(li)，再向岳(yue)(yue)家(jia)(jia)長(chang)輩們行禮(li)，岳(yue)(yue)家(jia)(jia)設(she)酒宴招待。當(dang)天(tian)(tian)日(ri)未落(luo)即回(hui)，謂之(zhi)“躲瞌睡(shui)”。此稱(cheng)“三(san)日(ri)回(hui)門”。婚(hun)后(hou)第(di)(di)六(liu)天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)同去(qu)(qu)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)，俗稱(cheng)“六(liu)日(ri)遛腿”。第(di)(di)九(jiu)天(tian)(tian)和(he)第(di)(di)十二天(tian)(tian)，再去(qu)(qu)岳(yue)(yue)家(jia)(jia)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)1人可(ke)以(yi)在娘(niang)(niang)家(jia)(jia)住(zhu)1夜，也(ye)有(you)的(de)(de)人家(jia)(jia)，必須(xu)1個月后(hou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)方可(ke)1人回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)“住(zhu)對(dui)月”，并有(you)“一(yi)月不空房(fang)”之(zhi)說。婚(hun)后(hou)第(di)(di)七(qi)天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)開始做(zuo)衣服(fu)、鞋(xie)襪等針線活。住(zhu)對(dui)月時(shi)，要(yao)(yao)把(ba)裁好的(de)(de)衣料(liao)帶(dai)回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)去(qu)(qu)做(zuo)，其(qi)中必須(xu)要(yao)(yao)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)做(zuo)褲子1條。婚(hun)后(hou)第(di)(di)四五天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)由婆(po)母帶(dai)領，前(qian)往(wang)曾來賀(he)喜的(de)(de)各親友家(jia)(jia)回(hui)謝和(he)認親，各親友贈給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)見(jian)面禮(li)，稱(cheng)“拜親”。再選一(yi)好天(tian)(tian)氣(qi)的(de)(de)日(ri)子，領新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)到婆(po)家(jia)(jia)的(de)(de)祖(zu)墳瑩地祭(ji)祖(zu)，在墳頭上(shang)壓以(yi)粉(fen)紅(hong)色的(de)(de)墳頭紙(zhi)，稱(cheng)“上(shang)喜墳”。

七、招贅

舊時(shi)，有(you)女(nv)無子的(de)富裕人家，為(wei)了養老送終(zhong)和(he)傳(chuan)宗(zong)接(jie)代，有(you)招(zhao)女(nv)婿(xu)到女(nv)家成親的(de)習俗(su)(su)，稱(cheng)“招(zhao)贅(zhui)”，俗(su)(su)稱(cheng)“招(zhao)養老女(nv)婿(xu)”、“倒插門”等。行此俗(su)(su)者多(duo)為(wei)農村人家。被招(zhao)贅(zhui)者多(duo)是較貧(pin)窮(qiong)家庭中的(de)男子。結婚后，男方要改為(wei)女(nv)方的(de)姓(xing)氏，并立有(you)招(zhao)贅(zhui)字據。

八、童養媳

舊時，貧窮(qiong)家庭未成(cheng)年之女，被父母送(song)至夫(fu)家生活，多受虐待，俗稱“團圓媳婦”。到成(cheng)年后為其“圓房”，即為結(jie)婚。

九、冥婚

俗稱(cheng)“招陰親”。舊時(shi)，未婚的男女青年死后，其(qi)家(jia)長要為(wei)其(qi)找一個(ge)已(yi)死的未婚異性青年結親，舉行結陰親儀式，男女兩家(jia)各設靈牌(pai)，上(shang)搭紅綢，用轎抬女方靈牌(pai)至男家(jia)，供祭(ji)3日(ri)后燒掉，破墳(fen)將女方棺(guan)木(mu)與男方棺(guan)木(mu)合葬。即日(ri)起(qi)，兩家(jia)為(wei)親家(jia)來(lai)往。