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燃燈古佛介紹

燃燈古佛(fo)，又(you)名“定(ding)光佛(fo)”，又(you)作定(ding)光如(ru)(ru)來(lai)、錠光如(ru)(ru)來(lai)、普光如(ru)(ru)來(lai)、燈光如(ru)(ru)來(lai)，是過(guo)去(qu)(qu)莊嚴劫中所出世的(de)千佛(fo)之首。為過(guo)去(qu)(qu)佛(fo)之一，是在過(guo)去(qu)(qu)世為釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)菩薩授記(ji)的(de)佛(fo)陀，法界的(de)第三(san)導師。過(guo)去(qu)(qu)佛(fo)燃燈古佛(fo)與現在佛(fo)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟尼佛(fo)、未來(lai)佛(fo)彌勒佛(fo)統尊為三(san)世佛(fo)。燃燈佛(fo)曾是佛(fo)祖釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟尼的(de)啟(qi)蒙(meng)老(lao)師。他曾授記(ji)九十一劫后，釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟尼成(cheng)佛(fo)。《金剛經》云：“善男子，汝于(yu)來(lai)世，當得(de)作佛(fo)，號釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟尼。

拜燃燈古佛求什么？

代表關鍵詞(ci)：平安、禪定(ding)、智慧、光明。

燃(ran)(ran)燈(deng)佛，能擒(qin)(qin)妖(yao)伏怪保(bao)家人平安。我國民間將燃(ran)(ran)燈(deng)佛神化，高高供(gong)奉于(yu)神壇之上，這不是燃(ran)(ran)燈(deng)佛的本意。不過，言其擒(qin)(qin)妖(yao)伏怪，救眾(zhong)生于(yu)水火(huo)之中，倒(dao)恐怕也是古佛燃(ran)(ran)燈(deng)的入世襟懷(huai)。

如何供奉燃燈古佛？

心存(cun)恭敬，身心清凈，做(zuo)好人，存(cun)好心。

MAIGOO小編特別提醒您：以虔誠之心，以香，花，果，供(gong)養禮拜佛菩薩。

香(xiang)(xiang)(xiang)：香(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)信，代(dai)表(biao)戒定真香(xiang)(xiang)(xiang)，見到(dao)香(xiang)(xiang)(xiang)，聞到(dao)香(xiang)(xiang)(xiang)，知道自己要(yao)修戒、定、慧是(shi)修學的目的。

花(hua)：表示對佛陀的(de)感(gan)恩、尊敬、奉(feng)獻，學習佛陀的(de)教化(hua)，以佛為師(shi)。

果：佛前供(gong)花(hua)果，代表修善因，得善果。提醒我們要深信因果，存好(hao)(hao)心、說(shuo)好(hao)(hao)話、行(xing)好(hao)(hao)事、做好(hao)(hao)人。

在燃燈佛圣誕這天，供花(hua)、上香、供燈、念佛、誦經、持(chi)戒(jie)、放生，可得十方諸佛菩薩加持(chi)。

許多供奉“豎三世”佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛(fo)（左側(ce)）、釋(shi)迦牟尼佛(fo)（正中）、彌勒佛(fo)（右側(ce)），代(dai)表過去、現在、未來三(san)世(shi)。

燃燈古佛道場：燃燈寺

顯密圓通燃燈寺地處河南省南陽市(shi)西(xi)峽縣境內(nei)的寺山國(guo)家(jia)森林公園內(nei)。燃燈(deng)寺屹立在巍巍寺山之(zhi)顛，是(shi)我國(guo)古(gu)代至(zhi)今唯一的以供奉燃燈(deng)古(gu)佛(fo)為主的佛(fo)教(jiao)道場(chang)，故而歷代香火鼎盛，朝拜之(zhi)人絡(luo)繹不絕。1995年大德法師釋(shi)仁濤抵(di)達西(xi)峽，籌資近(jin)6000萬元修建殿堂廟宇500余間(jian)，紅墻(qiang)隱于翠柏之(zhi)中，晨(chen)鐘暮鼓響徹云霄，經音佛(fo)樂(le)余間(jian)裊裊，朵朵白(bai)云纏繞山腰，似人間(jian)仙景，是(shi)豫、鄂、陜(shan)、晉(jin)四省邊陲(chui)佛(fo)教(jiao)圣地。

燃燈(deng)寺以子午(wu)線東西向走勢，依山就勢而建(jian)，占地一千(qian)八百畝。恢弘(hong)雄(xiong)偉的(de)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)一千(qian)六百平方米。大(da)(da)殿(dian)里有(you)十六尊形神(shen)各異的(de)羅漢惟妙惟肖。通往(wang)大(da)(da)雄(xiong)殿(dian)的(de)漢白玉九龍(long)璧二．二米寬、三(san)十三(san)米長。據目前發現(xian)，此璧是當今中(zhong)國最大(da)(da)的(de)，長於北京故宮(gong)九龍(long)璧。大(da)(da)殿(dian)兩(liang)邊的(de)山上相對稱的(de)建(jian)有(you)晉級形排列有(you)序的(de)南北五觀堂、配殿(dian)寮房及齋堂，均隨地形巧妙而建(jian)，雕(diao)(diao)梁畫棟，古樸清雅(ya)，移(yi)步換景(jing)美不勝收(shou)。其中(zhong)著名(ming)的(de)臥(wo)佛殿(dian)，供奉(feng)有(you)緬甸佛教協會贈(zeng)送的(de)巨(ju)型(xing)緬甸漢白玉整雕(diao)(diao)臥(wo)佛，整玉雕(diao)(diao)刻長六．三(san)米、重十八噸，法(fa)像(xiang)神(shen)情(qing)恬適靜(jing)謐、清澈安(an)詳(xiang)。底(di)座也(ye)是從緬甸運來的(de)昂(ang)貴香龍(long)木。還有(you)大(da)(da)士(shi)閣(ge)內供奉(feng)有(you)兩(liang)噸多(duo)(duo)重莊嚴威儀(yi)的(de)青(qing)銅千(qian)手觀音法(fa)像(xiang)，以及蒼松(song)翠柏掩(yan)映(ying)下的(de)燃燈(deng)殿(dian)、地藏殿(dian)、天王殿(dian)、臥(wo)佛殿(dian)等十余座殿(dian)堂，氣勢宏偉、雕(diao)(diao)塑精美，吸引多(duo)(duo)方游人信士(shi)前來游覽瞻仰者(zhe)絡(luo)繹不絕。

燃燈古佛和定光佛的區別？

定光佛和燃燈佛是同一尊佛，但佛歷（農歷）標注的正月初六是定光佛的圣誕，八月廿二是燃燈佛的圣誕。

燃燈古佛和如來誰大？

燃燈古佛(fo)(fo)是過去佛(fo)(fo)之(zhi)(zhi)一(yi)，是過去莊嚴(yan)劫中所出世的千佛(fo)(fo)之(zhi)(zhi)首。如(ru)來(lai)一(yi)般指的是釋迦牟尼佛(fo)(fo)，是現(xian)世佛(fo)(fo)之(zhi)(zhi)一(yi)，是超九(jiu)界以獨尊的存在。

從年齡看，燃燈古(gu)佛(fo)是(shi)(shi)過(guo)去佛(fo)，如來(lai)是(shi)(shi)現世佛(fo)，一個(ge)是(shi)(shi)過(guo)去的，一個(ge)是(shi)(shi)現在的，按時間來(lai)看(kan)，肯定是(shi)(shi)燃燈古(gu)佛(fo)比如來(lai)大了。

從輩分看，《瑞應(ying)本(ben)起經》上記錄，釋迦牟尼(ni)過去世曾是虔誠敬佛(fo)的善慧童子(zi)，燃(ran)燈佛(fo)曾是佛(fo)祖(zu)釋迦牟尼(ni)的啟蒙老師(shi)。所以從輩(bei)分(fen)看，燃(ran)燈古佛(fo)比如來大。

但是，就單(dan)單(dan)以(yi)佛教所傳誦的(de)教義來(lai)說，宣傳的(de)又是眾生(sheng)平等。所以(yi)佛與佛之間也應該(gai)秉承的(de)是平等的(de)地(di)位，也就是說燃(ran)燈古佛和如來(lai)是一樣大的(de)了(le)。

對中國民間信仰的影響

隨(sui)著佛教(jiao)(jiao)在中(zhong)國社會的融入，“燃(ran)(ran)燈(deng)古佛”亦深受到(dao)(dao)白蓮教(jiao)(jiao)的崇信。在白蓮教(jiao)(jiao)編造的大量經書、寶卷中(zhong)，到(dao)(dao)處可見(jian)燃(ran)(ran)燈(deng)的名號，諸如(ru)“古佛”、“燃(ran)(ran)燈(deng)”、“真空老祖”等等，比比皆是，不一(yi)而足。

清(qing)代有名的(de)(de)《破邪詳辯》，上面編(bian)輯的(de)(de)是白(bai)蓮教(jiao)的(de)(de)教(jiao)義，曾記載(zai)了這樣兩段話(hua)：

“天上龍(long)華(hua)日月星，地(di)下龍(long)華(hua)水火風(feng)。人身龍(long)華(hua)精氣神，三才配合天地(di)人。

初會(hui)龍(long)華是燃燈，二會(hui)龍(long)華釋迦尊。三(san)(san)會(hui)龍(long)華彌勒祖，龍(long)華三(san)(san)會(hui)愿(yuan)相逢(feng)。”

“燃燈(deng)佛(fo)后(hou)(hou)有(you)(you)釋迦(jia)佛(fo)接續(xu)傳(chuan)燈(deng)，釋迦(jia)佛(fo)后(hou)(hou)有(you)(you)彌勒(le)(le)佛(fo)接續(xu)傳(chuan)燈(deng)，彌勒(le)(le)佛(fo)后(hou)(hou)有(you)(you)天(tian)真老祖接續(xu)傳(chuan)燈(deng)。天(tian)真向(xiang)誰(shui)人(ren)接續(xu)？有(you)(you)三宗五(wu)派(pai)九桿一十八枝領袖頭行、開言弟子，都會接續(xu)傳(chuan)燈(deng)。”（傳(chuan)燈(deng)，本指(zhi)傳(chuan)佛(fo)法，在(zai)白蓮教的(de)經文中，則指(zhi)接班，改(gai)朝換代，做個“開國之(zhi)君”。）

我(wo)國(guo)民間將燃(ran)燈(deng)佛(fo)神(shen)化(hua)，高(gao)高(gao)供奉于神(shen)壇之上，這不是燃(ran)燈(deng)佛(fo)的本(ben)意。不過(guo)，言(yan)其擒妖伏(fu)怪，救眾生于水(shui)火(huo)之中，倒恐(kong)怕也是古佛(fo)燃(ran)燈(deng)的入(ru)世襟懷。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念燃燈古佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無燃燈古佛

南無燃燈古佛

南無燃燈古(gu)佛