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姜太公圣誕 農歷二月初二——道教界重大節日

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摘要:姜子牙是齊國的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為“百家宗師”。

姜子牙(約前1156年(nian)—約前1017),商(shang)朝末年(nian)人,姜(jiang)姓,呂(lv)氏,名尚(shang)(shang),一名望,字子牙(ya),或單呼牙(ya),也(ye)稱”呂(lv)尚(shang)(shang)“、“姜(jiang)太公(gong)”、“姜(jiang)子牙(ya)”、“太公(gong)望”、“呂(lv)望”、“尚(shang)(shang)父”、“師尚(shang)(shang)父”,別(bie)號(hao)飛熊。姜(jiang)子牙(ya)輔佐武王(wang)伐紂(zhou),牧野之(zhi)戰(zhan)紂(zhou)兵大敗(bai),紂(zhou)王(wang)登臺自焚而死,從(cong)此商(shang)亡周(zhou)立(li)。姜(jiang)子牙(ya)輔佐了(le)西周(zhou)王(wang)后,當了(le)丞(cheng)相,稱“太公(gong)望”,俗(su)稱太公(gong)。西周(zhou)初(chu)年(nian),被周(zhou)文王(wang)封為“太師”(武官名(ming)),被(bei)尊(zun)為“師尚父” 。姜子(zi)牙是(shi)齊(qi)國的(de)(de)締造者,周文王(wang)傾(qing)商,武王(wang)克紂(zhou)的(de)(de)首(shou)席謀主、最高軍(jun)事(shi)統帥與(yu)西周的(de)(de)開國元(yuan)勛,齊(qi)文化的(de)(de)創始(shi)人,亦是(shi)中國古代(dai)的(de)(de)一(yi)位(wei)影響久遠(yuan)的(de)(de)杰(jie)出的(de)(de)韜略家(jia)、軍(jun)事(shi)家(jia)與(yu)政治家(jia)。歷代(dai)典籍都(dou)公認他(ta)的(de)(de)歷史地位(wei),儒(ru)、法(fa)、兵、縱橫諸(zhu)家(jia)皆追(zhui)他(ta)為本(ben)家(jia)人物(wu),被(bei)尊(zun)為“百家(jia)宗師”。

拜姜太公能求什么?

拜姜太公可保佑太(tai)平安(an)康(kang)。

姜(jiang)太(tai)公被民間奉為驅邪神,人們用姜(jiang)太(tai)公來(lai)抵御(yu)一切(qie)災(zai)禍,保(bao)證(zheng)太(tai)平安康。姜(jiang)太(tai)公像既成(cheng)(cheng)了(le)(le)辟邪物,又成(cheng)(cheng)了(le)(le)吉祥圖。“太(tai)公在(zai)此(ci),無所畏懼(ju)”、“太(tai)公在(zai)此(ci),一切隨意”、“太(tai)公在(zai)此(ci),大(da)吉(ji)大(da)利”等吉(ji)祥語被書寫(xie)成文字,在(zai)民間廣為張貼,習俗(su)相沿,迄(qi)今不衰。

姜太公后世紀念

姜太公文化園

姜太公文化園坐落于日照海濱(bin)國家(jia)(jia)森林公園中心地(di)帶(dai),東(dong)面大海,金沙灘,西靠森林,碧連(lian)天。姜太公文化園是為紀念我國商周時期著(zhu)名(ming)的政治(zhi)家(jia)(jia)、軍(jun)事家(jia)(jia)、謀略家(jia)(jia)—姜太公而建設的國內規模最大、檔次品位最高的、反映太公一生功業的文化景觀之一。占地面積200余畝,融合歷(li)代古建(jian)筑風格(ge)建(jian)造。園區共分四大活動區域:姜太(tai)公紀念館、太(tai)公文(wen)化廣(guang)場、姜太(tai)公釣魚中心和水(shui)上娛樂中心。

姜太公紀念館

姜太(tai)公紀念館,是姜太(tai)公文化(hua)園的重要(yao)組(zu)成部分(fen),占地面(mian)積(ji)110畝,按中軸對稱建筑(zhu),中軸線上有入口大門、武祖(zu)殿(dian)、后門,兩側為配殿(dian)和鐘鼓樓。武祖(zu)殿(dian)為七(qi)間式,雙重檐,占地面積1128.8平方米,位置突出,體型(xing)顯著(zhu),座(zuo)落于1.2米的平(ping)臺(tai)之上(shang),威嚴壯觀;配殿分置于大殿兩側,七間式,單(dan)檐,占地面積(ji)508.8平方(fang)米。三幢主體(ti)建筑同鐘鼓樓、大(da)門(men)圍合(he)成一(yi)方(fang)天地,紀念館庭院同殿前大(da)院之(zhi)間的(de)空(kong)間,創造了(le)較長連(lian)貫的(de)陳列(lie)展(zhan)線,起(qi)到了(le)未入先敬目的(de)。盆(pen)景(jing)(jing)園(yuan)以盆(pen)景(jing)(jing)為(wei)母(mu)體(ti),結(jie)合(he)不同的(de)盆(pen)景(jing)(jing)創造出意(yi)境不同的(de)空(kong)間;奇(qi)石園(yuan)以奇(qi)石為(wei)立(li)意(yi),按照(zhao)各(ge)奇(qi)石的(de)特點(dian)擺(bai)放,路(lu)隨(sui)景(jing)(jing)轉,達到游覽至勝的(de)境界。水上娛樂中(zhong)心以公園(yuan)式手法規(gui)劃,路(lu)隨(sui)岸(an)轉,自由活潑(po),曲橋、連(lian)廊、景(jing)(jing)亭為(wei)太(tai)公湖(hu)上明珠,平靜(jing)的(de)水面(mian)同人造實景(jing)(jing)相結(jie)合(he),讓游覽者既能享(xiang)受自然(ran),又能欣(xin)賞(shang)人文景(jing)(jing)觀(guan)。

館內歷史資(zi)料豐富,雕塑(su)圖畫逼真,故(gu)事場景生動(dong),環(huan)境幽(you)雅(ya)肅穆,是一處全面展(zhan)示(shi)姜太公及其后裔豐功偉績的(de)紀念性(xing)場所(suo)。

日照民間有一(yi)個廣(guang)為(wei)流傳(chuan)的(de)故事。即:文王訪到姜尚時,尚讓(rang)姬昌背(bei)著(zhu)走(zou)(zou),到走(zou)(zou)不(bu)動為(wei)止(zhi);讓(rang)其兒子(zi)拉太公望坐的(de)車,到不(bu)樂(le)意拉為(wei)止(zhi)。文王背(bei)著(zhu)尚走(zou)(zou)了四十八步(bu),兒子(zi)們拉著(zhu)太公車走(zou)(zou)了八百零八步(bu)。尚當時向文王父子(zi)宣稱:“你(ni)周朝只能出四十八個皇帝(di),有八百零八年的江山”。此(ci)事雖純屬民間,但(dan)反映了姜太公的神奇及其豐功偉績。

姜太公釣魚節

山東省日照市是姜太(tai)公(gong)的(de)出(chu)生地。姜太(tai)公(gong)釣(diao)魚(yu)節暨(ji)姜太(tai)公(gong)文化發展研討會由中(zhong)國(guo)釣(diao)魚(yu)協(xie)會、山東省日照市人民政府主辦,在中(zhong)國(guo)釣(diao)魚(yu)協(xie)會指定的(de)游釣(diao)樂園(yuan)――日照姜太公(gong)釣(diao)魚中心舉行。

釣魚(yu)節突出以釣魚(yu)比(bi)賽(sai)與旅游觀光相結合的特(te)點(dian),是(shi)集文化、休閑、娛(yu)樂、健身為一體的大型活動賽(sai)事(shi)。開(kai)幕(mu)式(shi)和(he)比(bi)賽(sai)地點(dian)在日照,賽(sai)區(qu)在日照海域、海塘以釣海魚(yu)為主。釣魚(yu)比(bi)賽(sai)后組織參觀名勝古(gu)跡曲阜、孔廟,頒獎和(he)閉(bi)幕(mu)式(shi)將在泰山(shan)之(zhi)頂舉行。

姜太公故里

位于河南省衛輝(hui)市西北十二公(gong)(gong)里(li)(li)處。至(zhi)今(jin)太(tai)公(gong)(gong)鎮(zhen)境內(nei)還保(bao)留著許(xu)多(duo)姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)的(de)(de)歷(li)史遺跡,其中較為(wei)著名(ming)的(de)(de)有(you):姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)墓、姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)祠(ci)、姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)廟、姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)呂望表等。每(mei)到(dao)農(nong)歷(li)八月初三姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)誕辰之日(ri),許(xu)多(duo)海(hai)內(nei)外后(hou)裔組成的(de)(de)姜(jiang)氏、呂氏宗親會都會前往(wang)姜(jiang)太(tai)公(gong)(gong)故里(li)(li)尋根祭祖、旅游觀光。

姜太公祠

姜太公祠于1993年在山東省淄博(bo)市臨淄區太(tai)公衣冠(guan)冢(zhong)北旁重建,為中(zhong)國(guo)明(ming)清傳統的殿堂廟宇式布局形式,大(da)門的門楣懸有(you)(you)中(zhong)國(guo)宗(zong)教學(xue)會會長趙樸初老先生(sheng)題(ti)寫的“姜(jiang)太(tai)公祠(ci)”四個大(da)字(zi),大(da)門兩側(ce)供奉(feng)有(you)(you)高大(da)威武的青龍、白虎兩星君(jun)。主殿內(nei)正中(zhong)供奉(feng)著(zhu)姜(jiang)子牙(ya)(ya)彩繪(hui)圣(sheng)像(xiang)、兩側(ce)供奉(feng)有(you)(you)齊國(guo)的第(di)二代國(guo)君(jun)齊丁公和第(di)十六代國(guo)君(jun)齊桓公的圣(sheng)像(xiang)。殿壁(bi)上的壁(bi)畫,表現了姜(jiang)子牙(ya)(ya)的生(sheng)平事跡,主要內(nei)容(rong)有(you)(you):姜(jiang)氏封呂、貧(pin)困生(sheng)涯、棄官(guan)避紂、著(zhu)書立說(shuo)、渭水垂約、孟(meng)津(jin)會盟、牧(mu)野(ye)大(da)戰、封齊就國(guo)、與萊(lai)爭丘(qiu)、嚴罰不訓(xun)、周王授權、傳子歸周。

西五(wu)賢殿,供奉(feng)承有(you)齊國的五(wu)位著名政治家、軍(jun)事家、有(you)管仲、孫(sun)武、孫(sun)臏(bin)、司馬穰苴、田單;東(dong)五(wu)祖(zu)(zu)殿、供奉(feng)道教的五(wu)位先祖(zu)(zu),有(you)東(dong)華帝君(jun)、純陽祖(zu)(zu)師呂洞賓、張(zhang)天(tian)師、王重陽、邱長(chang)春(chun)祖(zu)(zu)師,東(dong)院(yuan)樓(lou)下供奉(feng)有(you)碧霞元君(jun)、送子爺(ye)爺(ye)、送子奶奶,西院(yuan)樓(lou)下供奉(feng)有(you)觀世音菩(pu)薩、財神(shen)、藥王神(shen)。南院(yuan)內新建(jian)成(cheng)盆(pen)景院(yuan),現有(you)高檔盆(pen)景近300盆、達五十余(yu)個品種。

姜太(tai)公祠(ci)(ci)建成后,被山東省政府定為臨(lin)淄區唯一的(de)一處規定的(de)道教活動場(chang)所,平時有三(san)位道士負責殿堂的(de)管理工(gong)作。祠(ci)(ci)內分為六個院(yuan)落。園內全部鋪滿草皮、各種松柏(bo)樹木、名貴花木等(deng),以“古、奇、稚”和“色(se)、香、姿”見著。

姜太公紀念館

石獅(shi)市姜太公紀(ji)念館坐落于石獅(shi)市靈(ling)秀鎮洋(yang)下(xia)村前,于2000年年底建成,在閩(min)南(nan)地區堪為(wei)首(shou)建。該紀念館(guan)系石獅(shi)曾、姜、邱氏海(hai)內外鄉親捐資(zi)壹(yi)佰多萬人民幣建成的。呈中(zhong)西合璧、古今為(wei)一(yi)體(ti)之三層樓結構,建筑總面積達1064.67平方米。

釣魚臺

寶雞:釣(diao)魚臺(tai)位于(yu)寶雞市陳(chen)倉(cang)區(qu)磻溪(xi)河上,根據記載,太公釣(diao)魚臺(tai)有3處,初(chu)釣(diao)(diao)河南新安城東,繼釣(diao)(diao)陜西(xi)咸陽城西(xi),后釣(diao)(diao)寶雞縣伐魚(yu)河谷,而三(san)處中又以磻溪(xi)釣(diao)(diao)魚(yu)臺最為有名(ming)。因為,姜太公在此(ci)垂(chui)釣(diao)(diao)的時候,遇到周(zhou)文(wen)(wen)王的拜謁,輔佐朝政,才出現了(le)中國歷史上的“文(wen)(wen)武之治”盛世。從此(ci)以后,北魏地理學家酈(li)道元,唐代詩人李白、許(xu)渾,宋代詩人蘇(su)軾(shi)都曾游覽于此(ci),并賦詩記勝。唐代的釣(diao)(diao)魚(yu)臺就此(ci)建廟塑像,歷經3次重建,至今(jin)人(ren)們還可以看到“太(tai)公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞(qi)子崖”、“釣(diao)(diao)魚臺”等(deng)一些廟宇(yu),祭(ji)釣(diao)(diao)堂、殿、廊、樓、臺和一石馱五柏(bo)等(deng)壯觀(guan)奇景。《呂氏(shi)春秋》《水經注》有“太(tai)公釣(diao)(diao)茲泉(quan)”的記敘,民間(jian)亦有“太(tai)公背泉(quan)垂釣(diao)(diao)”、“周文王納諫(jian)邀(yao)賢”、“武吉代薪奉母(mu)”等(deng)傳說。古(gu)往今(jin)來,釣(diao)(diao)魚臺就以其盛名(ming)招待(dai)游客,宋代文學家蘇軾曾游此地(di),留下(xia)“夜入磻溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名(ming)句。

河北:南皮縣城(cheng)西五公里處有一村,名釣魚臺(tai)(1983年劃入(ru)泊(bo)頭市)。相(xiang)傳商代紂王(wang)(wang),荒(huang)淫無道(dao),建筑鹿(lu)臺。下大夫姜子(zi)(zi)牙(ya)(ya)直言相(xiang)諫,觸怒紂王(wang)(wang),欲殺子(zi)(zi)牙(ya)(ya)。子(zi)(zi)牙(ya)(ya)氣憤逃走,隱居此地(di),常(chang)在水(shui)邊釣魚(yu)。周文王(wang)(wang)訪知(zhi)子(zi)(zi)牙(ya)(ya)乃賢士,遂以禮相(xiang)聘。封(feng)為(wei)太師。因輔佐文王(wang)(wang)之子(zi)(zi)武王(wang)(wang)伐紂滅(mie)商有功,封(feng)為(wei)齊侯。后來,把姜子(zi)(zi)牙(ya)(ya)垂釣的(de)地(di)方和村名,稱為(wei)釣魚(yu)臺。

河(he)南:姜子牙,是東(dong)海邊(bian)之人。舜、禹(yu)時被封(feng)在呂地(今河南(nan)南(nan)陽(yang)西(xi)),所(suo)以又(you)(you)稱呂(lv)(lv)(lv)尚。《辭海》有(you)一條古(gu)呂(lv)(lv)(lv)國在(zai)(zai)南(nan)陽(yang)的記載:呂(lv)(lv)(lv),古(gu)國名,作甫(fu),亦稱有(you)呂(lv)(lv)(lv),姜(jiang)姓。傳為四岳之(zhi)后,在(zai)(zai)今(jin)河南(nan)南(nan)陽(yang)西(xi),春(chun)秋初(chu)年為楚所(suo)滅;《水(shui)經(jing)注(zhu)》:氵育水(shui)又(you)(you)東,梅(mei)(mei)溪水(shui)注(zhu)之(zhi),水(shui)出縣北紫山(shan)……梅(mei)(mei)溪又(you)(you)經(jing)宛(南(nan)陽(yang)古(gu)稱)西(xi)、呂(lv)(lv)(lv)城(cheng)東;《路史·國名計甲》:呂(lv)(lv)(lv)(甫(fu)),侯(hou)爵、伯夷之(zhi)封(feng),杜預(yu)謂在(zai)(zai)南(nan)陽(yang)宛西(xi)……蓋后來(lai)之(zhi)呂(lv)(lv)(lv)遷申,在(zai)(zai)周亦曰甫(fu)。后南(nan)陽(yang)人(ren)為紀念姜(jiang)太(tai)公,在(zai)(zai)南(nan)陽(yang)城(cheng)西(xi)鎮平縣建(jian)有(you)太(tai)公湖。

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