人力資源的6大特征

1、能動性

人具有主(zhu)觀(guan)能動性(xing)，能夠有目的(de)地進行活動，有目的(de)地改造外部物質(zhi)世界。其能動性(xing)體(ti)現為在(zai)三個方(fang)面。

2、兩重性

人力(li)資(zi)源與(yu)其他任何資(zi)源不同(tong)，是屬于人類自身所(suo)有，存(cun)在于人體之中的(de)活(huo)的(de)資(zi)源，因而人力(li)資(zi)源既是生產者，同(tong)時又是消費(fei)者。人力(li)資(zi)源中包含豐富的(de)知識內容(rong)，使其具有巨大(da)的(de)潛(qian)力(li)，以及其他資(zi)源無可比擬的(de)高增值性。

3、時效性

人(ren)力(li)資(zi)(zi)源(yuan)與一般資(zi)(zi)源(yuan)如礦(kuang)產資(zi)(zi)源(yuan)不(bu)同(tong)，礦(kuang)產資(zi)(zi)源(yuan)一般可以長期儲存，不(bu)采(cai)不(bu)用(yong)，品質不(bu)會降低。人(ren)力(li)資(zi)(zi)源(yuan)則不(bu)然，儲而(er)不(bu)用(yong)，才能就會被荒廢(fei)、退化。工作性質不(bu)同(tong)，人(ren)的(de)才能發揮的(de)最佳期也不(bu)同(tong)。一般而(er)論，25歲(sui)(sui)到(dao)45歲(sui)(sui)是(shi)科(ke)技人(ren)才的(de)黃金年齡(ling)，37歲(sui)(sui)為(wei)其峰值(zhi)。時(shi)效性要求人(ren)力(li)資(zi)(zi)源(yuan)開發要抓住人(ren)的(de)年齡(ling)最有(you)利(li)于職業要求的(de)階段，實施最有(you)力(li)的(de)激勵

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4、社會性

人力資源(yuan)處于特定的(de)(de)(de)(de)社會和(he)時代中(zhong)，不同的(de)(de)(de)(de)社會形態，不同的(de)(de)(de)(de)文化(hua)背景都會反映和(he)影(ying)(ying)響(xiang)人的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀念、行為方(fang)式(shi)、思(si)維(wei)方(fang)法。人力資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)社會性要求在開發(fa)過程(cheng)中(zhong)特別(bie)注意社會政治制度、國(guo)別(bie)政策、法律(lv)法規以及文化(hua)環境(jing)的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)。

5、連續性

人力(li)(li)資(zi)源(yuan)開發的連續性（持續性）是指，人力(li)(li)資(zi)源(yuan)是可以不斷開發的資(zi)源(yuan)，不僅人力(li)(li)資(zi)源(yuan)的使用過(guo)程(cheng)是開發的過(guo)程(cheng)，培(pei)訓、積累、創(chuang)造過(guo)程(cheng)也是開發的過(guo)程(cheng)。

6、再生性

人(ren)(ren)力(li)資(zi)源(yuan)是可再(zai)生資(zi)源(yuan)，通過人(ren)(ren)口總體內(nei)各個個體的(de)不斷替換更新和(he)勞動力(li)的(de)“消(xiao)(xiao)耗——生產(chan)——再(zai)消(xiao)(xiao)耗——再(zai)生產(chan)”的(de)過程(cheng)實現其再(zai)生。人(ren)(ren)力(li)資(zi)源(yuan)的(de)再(zai)生性(xing)除(chu)受(shou)生物規(gui)律支(zhi)配外(wai)，還受(shou)到人(ren)(ren)類自身意(yi)識、意(yi)志的(de)支(zhi)配，人(ren)(ren)類文明發展活動的(de)影(ying)響，新技(ji)術(shu)革命的(de)制約。

人力資源8大特性

1、不可剝奪性

人力資源是人(ren)的(de)(de)(de)(de)價值意義的(de)(de)(de)(de)內在貯存與外(wai)在表(biao)現(xian)，它是同人(ren)的(de)(de)(de)(de)生命力(li)(li)密(mi)不(bu)可分的(de)(de)(de)(de)，是同人(ren)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)(zun)嚴與權益相(xiang)聯系的(de)(de)(de)(de)。不(bu)可剝奪性主(zhu)要表(biao)現(xian)為：（1）不(bu)能(neng)壓取(qu)，不(bu)能(neng)騙取(qu)，不(bu)能(neng)奪取(qu)；（2）一切不(bu)科學的(de)(de)(de)(de)辦法都將造成人(ren)力(li)(li)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)浪費；（3）一切不(bu)正當的(de)(de)(de)(de)手段都將帶來(lai)人(ren)力(li)(li)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)破(po)壞；（4）尊(zun)(zun)重、支持、滿足人(ren)的(de)(de)(de)(de)需要是發揮(hui)人(ren)力(li)(li)資(zi)源(yuan)作用(yong)的(de)(de)(de)(de)最佳方法。因此，不(bu)能(neng)剝奪，只能(neng)在任用(yong)中(zhong)通過(guo)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)管(guan)理與開發讓(rang)其自覺(jue)運用(yong)與發揮(hui)。

2、生物性

生物性是人力資(zi)(zi)源行為特(te)征的因(yin)由與(yu)結(jie)果。生物性既存在(zai)雙向(xiang)的物質運動(dong)(dong)，也存在(zai)雙向(xiang)的精神(shen)運動(dong)(dong)，還具有(you)單向(xiang)的抵抗運動(dong)(dong)。生物性必然(ran)帶(dai)來人力資(zi)(zi)源使用與(yu)開(kai)發(fa)的艱巨性與(yu)復雜性。

3、社會性

人(ren)力(li)資(zi)源的社(she)會性(xing)主要表(biao)現為(wei)：信仰性(xing)，傳統性(xing)，人(ren)群(qun)性(xing)，時代性(xing)，地(di)域性(xing)，國別性(xing)，民族性(xing)，職業性(xing)，層(ceng)級性(xing)，文化性(xing)。社(she)會性(xing)反映(ying)出人(ren)的立(li)場觀點、倫理道德、價值取(qu)向、思維方式與行(xing)為(wei)模式，為(wei)人(ren)力(li)資(zi)源開發提供了基本思想(xiang)依據。

4、時效性

人(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)源的(de)(de)培養、貯存(cun)與運用(yong)是同(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)年(nian)(nian)齡(ling)有直接關系的(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)同(tong)年(nian)(nian)齡(ling)階段(duan)(duan)反映(ying)出人(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)源不(bu)(bu)(bu)同(tong)類別發(fa)揮的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)程度。這種不(bu)(bu)(bu)同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)的(de)(de)反映(ying)，也是一種自然規律制約的(de)(de)結果(guo)。它為人(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)源使(shi)用(yong)的(de)(de)社會(hui)政策與技術手段(duan)(duan)提供了(le)重要(yao)參考。如青少年(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，主要(yao)是培養教育(yu)資(zi)源增存(cun)階段(duan)(duan)；青中年(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，主要(yao)是資(zi)源運用(yong)與發(fa)揮時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)；老年(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，主要(yao)是剩余資(zi)源價值發(fa)掘(jue)階段(duan)(duan)。人(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)源的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)性顯示出用(yong)時(shi)(shi)(shi)(shi)有效(xiao)，用(yong)必(bi)及時(shi)(shi)(shi)(shi)，用(yong)逢其時(shi)(shi)(shi)(shi)，過(guo)時(shi)(shi)(shi)(shi)效(xiao)用(yong)不(bu)(bu)(bu)大或無效(xiao)用(yong)；用(yong)必(bi)須因類而不(bu)(bu)(bu)同(tong)，因目的(de)(de)而不(bu)(bu)(bu)同(tong)。

5、資本積累性

人(ren)力資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)是經(jing)濟(ji)與(yu)社會發(fa)展的(de)(de)(de)活資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本，是最現實的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)力。這(zhe)種資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本是靠不(bu)斷地培(pei)養(yang)(yang)、教育、維(wei)(wei)護(hu)而形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)，是投(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)長期積累(lei)的(de)(de)(de)結果。其結果顯(xian)示出(chu)：第一(yi)，投(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)伴(ban)隨人(ren)的(de)(de)(de)終(zhong)生(sheng)，資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本的(de)(de)(de)積累(lei)也伴(ban)隨人(ren)的(de)(de)(de)終(zhong)生(sheng)；第二，由投(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)這(zhe)種活動(dong)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本量(liang)具有反(fan)復利用性(xing)(xing)；第三(san)，滾動(dong)式的(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)（資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本）運用發(fa)揮形(xing)(xing)式，必(bi)然造成無限增(zeng)值性(xing)(xing)。資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)本積累(lei)性(xing)(xing)要求在人(ren)力資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)管理與(yu)開發(fa)過程(cheng)中，必(bi)須加大投(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)以支持(chi)良好的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)、教育和維(wei)(wei)護(hu)。

6、激發性

激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)，來源于(yu)人(ren)(ren)的(de)滿(man)足(zu)需求心理。人(ren)(ren)力(li)資源的(de)激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)性(xing)(xing)在實踐中表現為：拉動(dong)力(li)量(liang)的(de)激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)，協同與啟示力(li)量(liang)的(de)激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)，推動(dong)力(li)量(liang)的(de)激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)，刺激(ji)(ji)(ji)力(li)量(liang)的(de)激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)。激(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)性(xing)(xing)為潛能開(kai)發(fa)(fa)(fa)(fa)提供(gong)了理論方法，是(shi)激(ji)(ji)(ji)勵機制(zhi)的(de)出發(fa)(fa)(fa)(fa)點。

7、能動性

能(neng)(neng)動(dong)性，是人(ren)在自(zi)我價值實現中的自(zi)主(zhu)運動(dong)行為(wei)，是人(ren)力資源作用發(fa)揮(hui)的前提(ti)。能(neng)(neng)動(dong)性表(biao)現為(wei)正向能(neng)(neng)動(dong)與負向能(neng)(neng)動(dong)，其對社會的作用意(yi)義是不同的。人(ren)力資源的政策(ce)應使(shi)其充分(fen)發(fa)揮(hui)正向能(neng)(neng)動(dong)，減少和避免負向能(neng)(neng)動(dong)。

8、載體性

載(zai)體(ti)性(xing)是人(ren)力(li)資(zi)源具備(bei)裝(zhuang)載(zai)、運輸、傳遞的(de)能力(li)，是不可(ke)剝奪性(xing)的(de)必然結果。人(ren)力(li)資(zi)源的(de)載(zai)體(ti)性(xing)取決于：一是確(que)實(shi)有能力(li)承(cheng)載(zai)；二是確(que)實(shi)承(cheng)載(zai)了有用資(zi)源；三是確(que)實(shi)能輸出(chu)承(cheng)載(zai)之源。人(ren)力(li)資(zi)源的(de)載(zai)體(ti)性(xing)，為人(ren)才(cai)的(de)交流提供(gong)了前(qian)提條件。