人力資源的6大特征

1、能動性

人具有主觀能(neng)動性，能(neng)夠有目(mu)的(de)地進行活動，有目(mu)的(de)地改(gai)造(zao)外部物質世(shi)界(jie)。其能(neng)動性體現(xian)為在三個(ge)方(fang)面(mian)。

2、兩重性

人力(li)資(zi)(zi)源(yuan)與其他任何(he)資(zi)(zi)源(yuan)不(bu)同(tong)，是屬于(yu)人類(lei)自身所有，存在于(yu)人體之(zhi)中的(de)(de)(de)活的(de)(de)(de)資(zi)(zi)源(yuan)，因而人力(li)資(zi)(zi)源(yuan)既是生(sheng)產者，同(tong)時又(you)是消(xiao)費者。人力(li)資(zi)(zi)源(yuan)中包含(han)豐富的(de)(de)(de)知識內容(rong)，使(shi)其具有巨(ju)大的(de)(de)(de)潛力(li)，以及其他資(zi)(zi)源(yuan)無可比(bi)擬(ni)的(de)(de)(de)高增值性。

3、時效性

人力(li)資(zi)(zi)源(yuan)與一(yi)(yi)般資(zi)(zi)源(yuan)如礦(kuang)產資(zi)(zi)源(yuan)不(bu)(bu)(bu)同(tong)，礦(kuang)產資(zi)(zi)源(yuan)一(yi)(yi)般可以長期儲存，不(bu)(bu)(bu)采不(bu)(bu)(bu)用(yong)，品質不(bu)(bu)(bu)會降低。人力(li)資(zi)(zi)源(yuan)則不(bu)(bu)(bu)然，儲而不(bu)(bu)(bu)用(yong)，才能就會被荒廢(fei)、退化。工作性質不(bu)(bu)(bu)同(tong)，人的才能發揮的最佳(jia)期也不(bu)(bu)(bu)同(tong)。一(yi)(yi)般而論(lun)，25歲(sui)到45歲(sui)是科技人才的黃(huang)金年齡，37歲(sui)為其峰值。時效性要求人力(li)資(zi)(zi)源(yuan)開發要抓住(zhu)人的年齡最有利于(yu)職業要求的階段，實施最有力(li)的激勵

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4、社會性

人(ren)力資(zi)源(yuan)處于特定的(de)社會(hui)和(he)時代中，不(bu)同(tong)的(de)社會(hui)形態，不(bu)同(tong)的(de)文(wen)化(hua)背景都(dou)會(hui)反映和(he)影響(xiang)人(ren)的(de)價值(zhi)觀念(nian)、行為(wei)方式、思維方法。人(ren)力資(zi)源(yuan)的(de)社會(hui)性要求在開發過(guo)程中特別(bie)注意社會(hui)政(zheng)治制度、國別(bie)政(zheng)策、法律法規(gui)以及文(wen)化(hua)環境的(de)影響(xiang)。

5、連續性

人力資源開(kai)發的(de)(de)連續性（持續性）是指，人力資源是可以不(bu)斷(duan)開(kai)發的(de)(de)資源，不(bu)僅人力資源的(de)(de)使用過程(cheng)(cheng)是開(kai)發的(de)(de)過程(cheng)(cheng)，培(pei)訓、積累、創造過程(cheng)(cheng)也是開(kai)發的(de)(de)過程(cheng)(cheng)。

6、再生性

人力資(zi)源是可(ke)再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)資(zi)源，通過人口總體內(nei)各(ge)個個體的(de)不斷替換更新和勞(lao)動力的(de)“消耗——生(sheng)(sheng)(sheng)產——再(zai)消耗——再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)產”的(de)過程實(shi)現(xian)其再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)。人力資(zi)源的(de)再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)性除受生(sheng)(sheng)(sheng)物規律支配(pei)外，還受到人類自身意識、意志(zhi)的(de)支配(pei)，人類文(wen)明發展(zhan)活動的(de)影響，新技術(shu)革(ge)命(ming)的(de)制約(yue)。

人力資源8大特性

1、不可剝奪性

人力資源是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)價值(zhi)意義(yi)的(de)(de)(de)內在貯(zhu)存(cun)與(yu)外在表現，它是(shi)同(tong)(tong)人(ren)的(de)(de)(de)生命力密不(bu)(bu)(bu)可分(fen)的(de)(de)(de)，是(shi)同(tong)(tong)人(ren)的(de)(de)(de)尊嚴與(yu)權(quan)益(yi)相聯系的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)可剝奪(duo)性(xing)主要表現為：（1）不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)壓取，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)騙取，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)奪(duo)取；（2）一切(qie)不(bu)(bu)(bu)科學的(de)(de)(de)辦法都(dou)將造成人(ren)力資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)浪費；（3）一切(qie)不(bu)(bu)(bu)正當的(de)(de)(de)手段都(dou)將帶來人(ren)力資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)破壞；（4）尊重、支(zhi)持、滿足人(ren)的(de)(de)(de)需(xu)要是(shi)發揮人(ren)力資(zi)源(yuan)作用的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)方法。因此，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)剝奪(duo)，只能(neng)(neng)(neng)在任用中(zhong)通過良好的(de)(de)(de)管(guan)理與(yu)開發讓其(qi)自覺運用與(yu)發揮。

2、生物性

生物性是人力資源(yuan)行為特征的(de)因由與結果。生物性既存(cun)在(zai)雙向的(de)物質運(yun)動，也(ye)存(cun)在(zai)雙向的(de)精神運(yun)動，還(huan)具有(you)單向的(de)抵抗(kang)運(yun)動。生物性必然帶來人力資源(yuan)使用與開發的(de)艱巨(ju)性與復(fu)雜性。

3、社會性

人(ren)力(li)資源(yuan)(yuan)的(de)社會性(xing)主要表(biao)現為：信(xin)仰性(xing)，傳統性(xing)，人(ren)群性(xing)，時代(dai)性(xing)，地域性(xing)，國(guo)別性(xing)，民族性(xing)，職(zhi)業性(xing)，層(ceng)級性(xing)，文化(hua)性(xing)。社會性(xing)反映出人(ren)的(de)立場觀點、倫理道德(de)、價(jia)值(zhi)取向、思維方式與行為模(mo)式，為人(ren)力(li)資源(yuan)(yuan)開發(fa)提供(gong)了基本思想(xiang)依據。

4、時效性

人力(li)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)培養、貯存與運用(yong)(yong)(yong)是同(tong)(tong)人的(de)(de)(de)年(nian)(nian)齡(ling)有直接關系(xi)的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)同(tong)(tong)年(nian)(nian)齡(ling)階(jie)(jie)段(duan)(duan)反(fan)映出(chu)人力(li)資(zi)源(yuan)不(bu)(bu)同(tong)(tong)類(lei)別發揮的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)程度(du)。這種不(bu)(bu)同(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)效(xiao)的(de)(de)(de)反(fan)映，也(ye)是一種自然規律制約的(de)(de)(de)結(jie)果。它為人力(li)資(zi)源(yuan)使用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)社會政(zheng)策與技(ji)術手(shou)段(duan)(duan)提供了重要(yao)(yao)參(can)考。如青(qing)少年(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)期(qi)，主(zhu)要(yao)(yao)是培養教育資(zi)源(yuan)增存階(jie)(jie)段(duan)(duan)；青(qing)中年(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)期(qi)，主(zhu)要(yao)(yao)是資(zi)源(yuan)運用(yong)(yong)(yong)與發揮時(shi)(shi)(shi)期(qi)；老(lao)年(nian)(nian)時(shi)(shi)(shi)期(qi)，主(zhu)要(yao)(yao)是剩余資(zi)源(yuan)價值發掘階(jie)(jie)段(duan)(duan)。人力(li)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)效(xiao)性顯(xian)示出(chu)用(yong)(yong)(yong)時(shi)(shi)(shi)有效(xiao)，用(yong)(yong)(yong)必及時(shi)(shi)(shi)，用(yong)(yong)(yong)逢其(qi)時(shi)(shi)(shi)，過時(shi)(shi)(shi)效(xiao)用(yong)(yong)(yong)不(bu)(bu)大或(huo)無效(xiao)用(yong)(yong)(yong)；用(yong)(yong)(yong)必須因類(lei)而(er)(er)不(bu)(bu)同(tong)(tong)，因目(mu)的(de)(de)(de)而(er)(er)不(bu)(bu)同(tong)(tong)。

5、資本積累性

人(ren)力資(zi)(zi)(zi)源是(shi)(shi)經濟與(yu)(yu)社會發(fa)展(zhan)的(de)(de)活資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)，是(shi)(shi)最現實的(de)(de)生產力。這種資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)是(shi)(shi)靠不斷地培養、教育、維護而形成的(de)(de)，是(shi)(shi)投(tou)資(zi)(zi)(zi)長期積(ji)累的(de)(de)結(jie)果。其(qi)結(jie)果顯示出：第(di)一(yi)，投(tou)資(zi)(zi)(zi)伴隨人(ren)的(de)(de)終生，資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)的(de)(de)積(ji)累也伴隨人(ren)的(de)(de)終生；第(di)二，由(you)投(tou)資(zi)(zi)(zi)形成的(de)(de)這種活動(dong)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)量具(ju)有反復(fu)利用性(xing)(xing)；第(di)三，滾動(dong)式(shi)的(de)(de)資(zi)(zi)(zi)源（資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)）運用發(fa)揮形式(shi)，必(bi)然造成無限增值性(xing)(xing)。資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)積(ji)累性(xing)(xing)要求在(zai)人(ren)力資(zi)(zi)(zi)源管理與(yu)(yu)開發(fa)過程中，必(bi)須加大投(tou)資(zi)(zi)(zi)以(yi)支持良(liang)好的(de)(de)培養、教育和維護。

6、激發性

激(ji)(ji)發(fa)(fa)，來源于人的滿足需求心理。人力資源的激(ji)(ji)發(fa)(fa)性(xing)在實踐中表(biao)現(xian)為(wei)：拉(la)動力量(liang)的激(ji)(ji)發(fa)(fa)，協同與啟(qi)示力量(liang)的激(ji)(ji)發(fa)(fa)，推(tui)動力量(liang)的激(ji)(ji)發(fa)(fa)，刺激(ji)(ji)力量(liang)的激(ji)(ji)發(fa)(fa)。激(ji)(ji)發(fa)(fa)性(xing)為(wei)潛能開發(fa)(fa)提供了理論方法，是激(ji)(ji)勵(li)機制的出發(fa)(fa)點。

7、能動性

能(neng)動(dong)性(xing)，是人在自我價(jia)值實現中的(de)自主運動(dong)行為，是人力(li)資(zi)源(yuan)作用發(fa)揮的(de)前(qian)提。能(neng)動(dong)性(xing)表(biao)現為正(zheng)(zheng)向能(neng)動(dong)與負向能(neng)動(dong)，其對社(she)會的(de)作用意義(yi)是不同的(de)。人力(li)資(zi)源(yuan)的(de)政策應使其充(chong)分(fen)發(fa)揮正(zheng)(zheng)向能(neng)動(dong)，減少和避免負向能(neng)動(dong)。

8、載體性

載(zai)(zai)體(ti)性(xing)是人力(li)(li)(li)資(zi)源具(ju)備裝載(zai)(zai)、運輸、傳遞的能(neng)力(li)(li)(li)，是不可剝奪性(xing)的必然結果。人力(li)(li)(li)資(zi)源的載(zai)(zai)體(ti)性(xing)取決(jue)于：一是確(que)實有(you)能(neng)力(li)(li)(li)承載(zai)(zai)；二是確(que)實承載(zai)(zai)了(le)有(you)用(yong)資(zi)源；三是確(que)實能(neng)輸出(chu)承載(zai)(zai)之源。人力(li)(li)(li)資(zi)源的載(zai)(zai)體(ti)性(xing)，為人才的交(jiao)流提供了(le)前提條件(jian)。