大年初一：金雞(ji)報曉(xiao)。晚輩給(gei)長輩拜(bai)年，長輩給(gei)壓歲錢，壓住邪祟。
大年初二：金吠報(bao)春。親眷(juan)人(ren)家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初三：肥豬拱門(men)。女(nv)婿(xu)看望老丈人、媳(xi)婦回(hui)娘家，禮物帶(dai)雙數。
大年初四：三羊(yang)開(kai)泰。灶王爺要查戶口，恭迎(ying)灶神回民(min)間。
大年初五：艮牛耕春。五路接財(cai)神，東西南北(bei)中，財(cai)富五路通。
大年初六：馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
大(da)年初七(qi)：人壽年豐。攤(tan)煎餅吃七(qi)寶羹，安頓身心，休養生息。
大(da)年初八：放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一(yi)寸光陰一(yi)寸金。
大年初九：玉皇天誕。是主宰宇宙最高的(de)神，人們(men)都(dou)會舉(ju)行祭典以表(biao)慶賀。
大年初十：祭石感恩。有(you)天(tian)還有(you)地，人畜房米麥百谷都生地。
正月十一：祭奉紫(zi)姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護(hu)神。
正月十二：搭建(jian)燈棚。元宵(xiao)節將近，開始做元宵(xiao)賞(shang)燈的準備(bei)工作。
正月(yue)十(shi)三：灶下點燈。預放(fang)元(yuan)宵，自十(shi)三日起，巷(xiang)陌橋道，皆(jie)編竹(zhu)張燈。
正月十四：臨水娘(niang)娘(niang)誕(dan)辰(chen)，又稱“順天圣母”。是拯救難產婦女的(de)神(shen)仙。
正月(yue)十五：夜照(zhao)田蠶（神）。觀顏色判斷(duan)一(yi)年的豐歉(qian)，后(hou)演化為元宵(xiao)節(jie)觀燈。
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春(chun)節(jie)象征(zheng)團結、興旺，是(shi)一個對未來(lai)寄托新的希望的佳節(jie)。大年(nian)初(chu)一是(shi)歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”。拜年(nian)是(shi)春(chun)節(jie)里(li)的一項重要活(huo)動，是(shi)到(dao)親(qin)朋好友家(jia)和鄰(lin)里(li)兒那(nei)祝賀(he)新春(chun)。隨著時代的發展，拜年(nian)的習俗亦不斷增添新的內容和形式。
正月初(chu)二，回娘(niang)家(jia)是一(yi)(yi)(yi)(yi)種很有(you)特(te)色的(de)(de)習俗，這一(yi)(yi)(yi)(yi)天嫁出去的(de)(de)女(nv)兒(er)(er)(er)會帶著丈(zhang)夫、兒(er)(er)(er)女(nv)回娘(niang)家(jia)拜(bai)年。女(nv)兒(er)(er)(er)回娘(niang)家(jia)，必(bi)備一(yi)(yi)(yi)(yi)大袋的(de)(de)餅干(gan)、糖(tang)果，由(you)母親(qin)分送鄰里鄉親(qin)，一(yi)(yi)(yi)(yi)如過年的(de)(de)情景(jing)。如果家(jia)中有(you)多個女(nv)兒(er)(er)(er)的(de)(de)，而這些女(nv)兒(er)(er)(er)又不在同一(yi)(yi)(yi)(yi)天歸來，那么(me)，就要來一(yi)(yi)(yi)(yi)個分一(yi)(yi)(yi)(yi)次，禮(li)物頗薄，四(si)塊(kuai)餅干(gan)而已(yi)。然而，卻反映(ying)了(le)人們(men)普遍希望辭舊迎新，迎接新一(yi)(yi)(yi)(yi)年的(de)(de)美好生(sheng)活的(de)(de)傳統心理。
傳說(shuo)中(zhong)，正月初三(san)是“老鼠(shu)娶親(qin)”的(de)日(ri)子，入夜后(hou)必(bi)須早早熄燈就寢(qin)，以讓老鼠(shu)家族舉(ju)行婚禮;并在家中(zhong)各處撒鹽與米，稱為“老鼠(shu)分錢”，表示(shi)和老鼠(shu)共享一年(nian)的(de)豐(feng)收(shou)。不許(xu)摔壞東(dong)西，若是不小心摔破了東(dong)西，趕緊說(shuo)：“碎(sui)(歲)碎(sui)(歲)平安。”這(zhe)是提醒(xing)人(ren)們過年(nian)別得意忘形，也應小心翼(yi)翼(yi)、以求吉利(li)。忌(ji)打掃(sao)，忌(ji)將垃圾掃(sao)出門外。忌(ji)跟(gen)還在睡夢中(zhong)人(ren)拜年(nian)，須等到對(dui)方起(qi)床后(hou)再拜年(nian)。
按照傳統習俗，這是諸(zhu)(zhu)神(shen)降臨人間(jian)的日子，要供上三牲、水果、酒茶，拜諸(zhu)(zhu)神(shen)。若(ruo)是經商之人的話(hua)，應該閉門歇業，民間(jian)認(ren)為若(ruo)不這樣(yang)做的話(hua)，會導致(zhi)虧(kui)待諸(zhu)(zhu)神(shen)，引起諸(zhu)(zhu)神(shen)不滿。
正(zheng)月初五(wu)，俗稱破(po)(po)五(wu)節，是(shi)歷史悠久(jiu)的(de)(de)中國(guo)傳統節日之一。因中國(guo)民俗認為之前諸多禁忌過此日皆(jie)可(ke)破(po)(po)而得名(ming)。由于這(zhe)(zhe)一天(tian)承(cheng)擔了太多人(ren)們的(de)(de)希望(wang)與憧憬(jing)，所以古(gu)代這(zhe)(zhe)一天(tian)的(de)(de)禁忌就特別多，比如在(zai)這(zhe)(zhe)一天(tian)必須吃餃子、不(bu)能用生米做飯、不(bu)準(zhun)婦(fu)女(nv)串(chuan)門等。《清裨(bi)類鈔》也(ye)載(zai):“正(zheng)月初五(wu)日為破(po)(po)五(wu)，婦(fu)女(nv)不(bu)得出(chu)門”。
下田備春耕，窮氣送出門。農歷(li)正月初(chu)六(liu)又稱馬日，在這一(yi)天要送窮，是中(zhong)(zhong)國民(min)間一(yi)種很(hen)有(you)特色的(de)歲時風俗。在中(zhong)(zhong)國各地還有(you)自己(ji)的(de)送窮辦法，各不相(xiang)同。但寓意基本相(xiang)同，都是在于(yu)送走(zou)窮鬼。反(fan)映了中(zhong)(zhong)國人民(min)普遍希望辭舊迎新，送走(zou)舊日貧窮困苦，迎接新一(yi)年的(de)美好生(sheng)活的(de)傳統(tong)心(xin)理(li)。
正月初七被稱為“人(ren)(ren)日”， 傳說女蝸初創(chuang)世，在造出了(le)雞狗豬(zhu)牛馬(ma)等動(dong)物后，于第七天造出了(le)人(ren)(ren)，所以(yi)這一天是人(ren)(ren)類(lei)的生日。民(min)俗專家表(biao)示(shi)，“人(ren)(ren)日”反映了(le)中國古代勞動(dong)人(ren)(ren)民(min)祈福納吉和(he)求平保安的愿望以(yi)及對“人(ren)(ren)”本身的尊重。
正(zheng)月初(chu)(chu)八有“放生(sheng)”活動，就是把(ba)家里養的(de)一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。初(chu)(chu)八放生(sheng)，不僅(jin)體現了古人尊重(zhong)自然萬(wan)物和(he)諧(xie)相處的(de)品(pin)德，也表達(da)了新春之始，企盼世間(jian)各種(zhong)生(sheng)物興旺發(fa)達(da)的(de)美好愿望。
在中(zhong)國民俗(su)信(xin)俗(su)中(zhong)，正月初(chu)九為玉皇圣誕，俗(su)稱“玉皇會”，傳言天上(shang)地下(xia)的(de)各路(lu)神仙，在這一天都要隆重慶賀。
正月初十(shi)日(ri)(ri)，中國民間傳統節日(ri)(ri)之一，稱為石頭(tou)節，為石頭(tou)神(shen)生日(ri)(ri)，稱“石磨(mo)(mo)日(ri)(ri)”“十(shi)子(zi)日(ri)(ri)”“石不動”等。這(zhe)一天不準(zhun)搬動石頭(tou)和碾、磨(mo)(mo)、石臼等石器，俗信否(fou)則會傷了莊(zhuang)稼。正月初十(shi)亦稱老(lao)鼠娶親(qin)日(ri)(ri)，俗稱十(shi)指。
正月十一是岳父(fu)宴(yan)請子(zi)婿的(de)日子(zi)。初九(jiu)慶祝(zhu)天公生剩(sheng)下的(de)食物，除了(le)在初十吃(chi)了(le)一天外，還剩(sheng)下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩(sheng)下的(de)美食招(zhao)待(dai)女(nv)婿及女(nv)兒。
從即日起人們開始(shi)準備慶祝元宵佳節，選購(gou)燈籠，搭(da)蓋(gai)燈棚(peng)。有童(tong)謠云:“十一嚷喳(zha)喳(zha)，十二搭(da)燈棚(peng)，十三(san)人開燈，十四燈正明，十五行(xing)月半，十六人完燈。”
南通舊(jiu)時從正月十(shi)三開始上燈(deng)(deng)(deng)，正月十(shi)八(ba)(ba)(ba)落燈(deng)(deng)(deng)，有“十(shi)三、十(shi)四神看(kan)(kan)燈(deng)(deng)(deng)，十(shi)五(wu)、十(shi)六人看(kan)(kan)燈(deng)(deng)(deng)，十(shi)七(qi)、十(shi)八(ba)(ba)(ba)鬼看(kan)(kan)燈(deng)(deng)(deng)”之(zhi)說，并(bing)有“上燈(deng)(deng)(deng)圓(yuan)子(zi)落燈(deng)(deng)(deng)面(mian)”之(zhi)舉，即正月十(shi)三上燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)日吃圓(yuan)子(zi)，正月十(shi)八(ba)(ba)(ba)落燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)日吃面(mian)條。
在(zai)古代(dai)，為了準(zhun)備(bei)正月(yue)十五的(de)(de)(de)(de)上(shang)元(yuan)宵節(jie)，中國民(min)間和朝廷都(dou)會在(zai)這天(tian)搭(da)建燈(deng)棚，懸燈(deng)結彩，并做一(yi)些游藝(yi)節(jie)目的(de)(de)(de)(de)預習活動(dong)，稱(cheng)為“試燈(deng)” 以便(bian)迎接一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)(de)元(yuan)宵佳節(jie)。至于市面上(shang)賣燈(deng)籠的(de)(de)(de)(de)小販，早就準(zhun)備(bei)了各式(shi)各樣的(de)(de)(de)(de)花燈(deng)，準(zhun)備(bei)販賣，稱(cheng)為“燈(deng)市”。
元宵(xiao)(xiao)(xiao)節(jie)(jie)，正(zheng)月是農(nong)歷(li)的元月，古人稱夜為“宵(xiao)(xiao)(xiao)”，所(suo)以把一年中第(di)一個(ge)月圓之夜正(zheng)月十五(wu)稱為元宵(xiao)(xiao)(xiao)節(jie)(jie)。傳統(tong)習俗(su)出門賞月、燃燈(deng)放焰、喜猜(cai)燈(deng)謎、共(gong)吃元宵(xiao)(xiao)(xiao)、拉兔子燈(deng)等。此外(wai)，不(bu)少地方元宵(xiao)(xiao)(xiao)節(jie)(jie)還增加了耍(shua)龍燈(deng)、耍(shua)獅子、踩(cai)高蹺、劃(hua)旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tong)民俗(su)表演。
正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年里也不可以打(da)(da)碎家具，打(da)(da)碎了是破產的(de)預兆(zhao)，得趕(gan)快說聲「歲（碎）歲平安」或「落地開花，富貴(gui)榮華」。
年初二，出嫁的(de)女兒回娘家(jia)，要夫婿同(tong)行，所以(yi)俗稱「迎婿日」。這(zhe)一天，回娘家(jia)的(de)女兒必須(xu)攜帶一些禮品和紅(hong)包，分給(gei)娘家(jia)的(de)小(xiao)孩，并且在(zai)娘家(jia)吃午飯(fan)，但必須(xu)在(zai)晚飯(fan)前趕回婆家(jia)。在(zai)過去，一家(jia)人也會選擇這(zhe)一天拍張全(quan)家(jia)福。
大(da)年(nian)初(chu)三又稱(cheng)赤狗日，與「赤口」同音，通常不會外出拜年(nian)，傳說這天容易與人(ren)發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因(yin)為現在人(ren)們難得(de)春節團聚，對此已經(jing)淡(dan)化許(xu)多。
大年初四(si)是祭財神的日子，過去，老板想將某(mou)人「炒魷魚(yu)」，這天就不(bu)請他(ta)來拜神，對方也(ye)就心知(zhi)肚明，自個收拾走人。還有傳說(shuo)說(shuo)，灶王(wang)爺這天要來查戶(hu)口，因此也(ye)不(bu)宜遠出(chu)。
正月(yue)初五俗稱破五，要(yao)「趕五窮(qiong)(qiong)(qiong)」，包括「智窮(qiong)(qiong)(qiong)、學窮(qiong)(qiong)(qiong)、文窮(qiong)(qiong)(qiong)、命窮(qiong)(qiong)(qiong)、交窮(qiong)(qiong)(qiong)」。人們(men)黎(li)明(ming)即(ji)起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里(li)往外(wai)放，邊放邊往門(men)外(wai)走。說是將一切(qie)不吉利(li)的東(dong)西都轟將出去(qu)。這(zhe)天，民間通(tong)行的食俗是吃餃(jiao)子(zi)，俗稱「捏(nie)小人嘴」，天津人破五這(zhe)一天，家家戶戶都吃餃(jiao)子(zi)，而且菜板要(yao)剁得(de)叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在(zai)剁「小人」。
年初六，商店酒樓才正(zheng)式開張營業，而且要(yao)(yao)大放鞭炮，不亞于除夕的(de)境況。傳(chuan)說(shuo)這一天最受歡迎(ying)的(de)是(shi)當年滿 12 歲的(de)男孩，因為 12 是(shi) 6 的(de)兩倍(bei)，這叫(jiao)六六大順。這一天，每家(jia)每戶要(yao)(yao)把節日積存的(de)垃圾扔(reng)出去，這叫(jiao)「送(song)窮鬼」。
初七是人(ren)日(ri)，即人(ren)的生日(ri)。根據《占書》記載(zai)，由初一(yi)開始，上(shang)天(tian)(tian)創造萬物(wu)的次序是「一(yi)雞(ji)二(er)狗、三(san)豬四羊、五牛(niu)六馬、七人(ren)八(ba)谷」，所以初七就是人(ren)日(ri)。這天(tian)(tian)，香港市(shi)民(min)喜歡吃及(ji)第(di)粥(zhou)，所謂及(ji)第(di)，是希望(wang)科考狀(zhuang)元高中。人(ren)日(ri)要尊敬(jing)每一(yi)個人(ren)，連官府(fu)也不(bu)能(neng)在這一(yi)天(tian)(tian)處決罪犯，家(jia)長也不(bu)能(neng)在這一(yi)天(tian)(tian)教(jiao)訓(xun)孩子。
初八是(shi)(shi)谷(gu)(gu)(gu)日(ri)，傳說(shuo)是(shi)(shi)谷(gu)(gu)(gu)子的生日(ri)，也(ye)叫順星(xing)節，傳說(shuo)是(shi)(shi)諸(zhu)星(xing)下界的日(ri)子，天(tian)(tian)空(kong)星(xing)斗出得最全，如果(guo)這天(tian)(tian)天(tian)(tian)氣晴(qing)朗，則預示這一年稻谷(gu)(gu)(gu)豐收，天(tian)(tian)陰則年歉。
農歷大(da)(da)年(nian)(nian)初九，民間習俗是玉皇大(da)(da)帝的(de)誕辰，要舉行盛大(da)(da)的(de)祭天(tian)活動。信眾要主祀玉皇大(da)(da)帝，向天(tian)公祝壽，并且祈(qi)求(qiu)新(xin)的(de)一(yi)年(nian)(nian)風調雨(yu)順、平安健康。
初十(shi)是石(shi)頭的生(sheng)日，這(zhe)一天(tian)凡(fan)磨(mo)、碾等石(shi)制工具都不能動，甚至要祭祀石(shi)頭。在山東鄆城等地(di)有抬石(shi)頭神的說法(fa)。初九(jiu)夜，人們(men)將一瓦罐(guan)凍結在一塊平滑的大(da)石(shi)頭上，初十(shi)早晨(chen)，用繩系住瓦罐(guan)的鼻子，由十(shi)個(ge)小(xiao)伙(huo)子輪流抬著(zhu)走，石(shi)頭不落地(di)則預示當年豐收。
正(zheng)月十(shi)一是(shi)「子(zi)(zi)婿(xu)日」，是(shi)岳(yue)父宴(yan)請女(nv)婿(xu)的(de)日子(zi)(zi)。初(chu)(chu)九(jiu)慶(qing)祝「天(tian)公生日」剩(sheng)(sheng)下的(de)食物(wu)，除了(le)在初(chu)(chu)十(shi)吃了(le)一天(tian)外，還剩(sheng)(sheng)下很多，所以(yi)娘家不必再(zai)破費，就(jiu)利用這些剩(sheng)(sheng)下的(de)美食招待(dai)女(nv)婿(xu)及女(nv)兒，民歌稱為「十(shi)一請子(zi)(zi)婿(xu)」。
過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這么唱的：「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」正月十五就是「元宵節」了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱為「上元節」。元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。而正月十六夜則是小孩(hai)的(de)(de)(de)(de)節日(ri)，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)小孩(hai)拿出自己的(de)(de)(de)(de)燈籠對(dui)著別人(ren)的(de)(de)(de)(de)重重一撞，然后笑哈哈的(de)(de)(de)(de)看(kan)著別人(ren)的(de)(de)(de)(de)燈籠著火，這個叫做「碰燈」。講究的(de)(de)(de)(de)是今(jin)年的(de)(de)(de)(de)燈籠不能留(liu)到明(ming)年，必(bi)須以「碰燈」的(de)(de)(de)(de)方式(shi)銷毀(hui)。
索邦
格蘭
如魚得水
品升
萬嘉
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頂上
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