大年初一:金雞報曉。晚輩(bei)給長輩(bei)拜年,長輩(bei)給壓(ya)歲錢(qian),壓(ya)住邪祟。
大年初二:金吠報春。親眷人家去拜年,東家留吃(chi)飯、西家排酒筵。
大(da)年(nian)初(chu)三:肥(fei)豬(zhu)拱門。女婿看望(wang)老丈人、媳婦回娘家(jia),禮物帶雙數。
大(da)年初四:三(san)羊開泰。灶王爺要查戶口(kou),恭迎灶神回民間。
大年初(chu)五(wu):艮(gen)牛耕(geng)春。五(wu)路(lu)接財(cai)神(shen),東西南北中(zhong),財(cai)富五(wu)路(lu)通。
大年初六:馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。
大年初七(qi):人壽年豐。攤煎餅吃七(qi)寶羹(geng),安頓身心,休(xiu)養(yang)生息。
大年初八:放生(sheng)祈福。眾星下界(jie)之日,制小燈(deng)燃(ran)而祭之,一寸光陰一寸金(jin)。
大年初九:玉(yu)皇天(tian)誕(dan)。是主宰宇宙最高的神,人們都會舉行祭典以表慶(qing)賀(he)。
大(da)年初十:祭石感恩。有天(tian)還有地(di),人畜(chu)房米麥百谷都生地(di)。
正月(yue)十一:祭(ji)奉紫姑。深受(shou)壓迫的女(nv)性,把她奉為弱女(nv)子的保護(hu)神。
正月十二:搭建(jian)燈棚。元宵節將近,開始(shi)做元宵賞燈的準備工作。
正月十(shi)三(san):灶(zao)下點燈。預放元宵,自(zi)十(shi)三(san)日(ri)起,巷陌(mo)橋道,皆編(bian)竹張燈。
正月(yue)十四:臨水娘娘誕辰,又稱“順天圣母”。是拯救難產(chan)婦女(nv)的神(shen)仙。
正(zheng)月十五:夜(ye)照田蠶(神)。觀顏色判斷一(yi)年的(de)豐歉,后演化為元宵節觀燈。
春(chun)節象(xiang)征團結、興旺,是(shi)一(yi)個對未來(lai)寄托新(xin)的(de)(de)(de)希望的(de)(de)(de)佳節。大年(nian)初一(yi)是(shi)歲之朝(chao),月之朝(chao),日(ri)之朝(chao),所以又稱“三朝(chao)”。拜(bai)(bai)年(nian)是(shi)春(chun)節里的(de)(de)(de)一(yi)項重要活動,是(shi)到親朋好友家和(he)鄰里兒那(nei)祝賀新(xin)春(chun)。隨(sui)著時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)發展,拜(bai)(bai)年(nian)的(de)(de)(de)習俗亦不斷增(zeng)添新(xin)的(de)(de)(de)內(nei)容和(he)形式。
正月初二,回娘家是一(yi)種很有特色的習俗,這(zhe)一(yi)天嫁出去的女兒(er)(er)(er)(er)會帶著丈夫、兒(er)(er)(er)(er)女回娘家拜年。女兒(er)(er)(er)(er)回娘家,必備(bei)一(yi)大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一(yi)如過年的情(qing)景(jing)。如果家中(zhong)有多個女兒(er)(er)(er)(er)的,而(er)這(zhe)些女兒(er)(er)(er)(er)又不(bu)在同(tong)一(yi)天歸來,那(nei)么,就(jiu)要來一(yi)個分一(yi)次,禮物頗薄(bo),四塊(kuai)餅干而(er)已。然而(er),卻反映(ying)了人們普(pu)遍希望(wang)辭(ci)舊(jiu)迎新,迎接新一(yi)年的美好生活(huo)的傳統心理。
傳說中,正月初三是(shi)“老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)娶親”的日(ri)子(zi),入夜后必須早早熄燈就寢,以(yi)讓(rang)老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)家族(zu)舉行婚(hun)禮;并在家中各處(chu)撒鹽(yan)與(yu)米,稱為“老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)分錢”,表示和老(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)共享一年(nian)的豐收。不(bu)許摔壞(huai)東(dong)西,若(ruo)是(shi)不(bu)小(xiao)心摔破(po)了東(dong)西,趕緊說:“碎(sui)(歲)碎(sui)(歲)平安。”這是(shi)提醒人們過年(nian)別得意忘形,也應小(xiao)心翼(yi)翼(yi)、以(yi)求吉(ji)利。忌打(da)掃,忌將垃圾掃出門外。忌跟還在睡夢(meng)中人拜年(nian),須等到對方起床后再拜年(nian)。
按照傳統習俗,這是(shi)諸(zhu)神降(jiang)臨人間(jian)的(de)日子,要供(gong)上三牲、水果(guo)、酒茶,拜諸(zhu)神。若是(shi)經商(shang)之(zhi)人的(de)話(hua),應該閉門歇業,民間(jian)認為若不(bu)這樣做(zuo)的(de)話(hua),會導致虧待諸(zhu)神,引起諸(zhu)神不(bu)滿。
正月(yue)初五(wu)(wu),俗稱破五(wu)(wu)節,是(shi)歷史悠久的中(zhong)國(guo)傳統節日(ri)(ri)(ri)之一(yi)。因中(zhong)國(guo)民俗認為(wei)之前諸多禁忌過此(ci)日(ri)(ri)(ri)皆可破而得名(ming)。由于(yu)這(zhe)一(yi)天(tian)承(cheng)擔了太多人們(men)的希望與(yu)憧憬(jing),所以古(gu)代這(zhe)一(yi)天(tian)的禁忌就特(te)別多,比(bi)如在這(zhe)一(yi)天(tian)必須吃餃(jiao)子、不能用生米(mi)做飯、不準婦女(nv)串(chuan)門(men)等。《清裨類鈔》也載(zai):“正月(yue)初五(wu)(wu)日(ri)(ri)(ri)為(wei)破五(wu)(wu),婦女(nv)不得出(chu)門(men)”。
下田備春耕(geng),窮(qiong)氣送(song)(song)出門。農歷正月初六又(you)稱馬(ma)日,在(zai)這一(yi)天要送(song)(song)窮(qiong),是中(zhong)國民間一(yi)種很有特色的(de)歲時風俗。在(zai)中(zhong)國各地還有自(zi)己的(de)送(song)(song)窮(qiong)辦(ban)法,各不相(xiang)同(tong)(tong)。但寓意基本相(xiang)同(tong)(tong),都是在(zai)于送(song)(song)走窮(qiong)鬼(gui)。反映了中(zhong)國人(ren)民普遍希望(wang)辭舊迎新(xin),送(song)(song)走舊日貧(pin)窮(qiong)困(kun)苦,迎接新(xin)一(yi)年(nian)的(de)美好生(sheng)活的(de)傳統心理(li)。
正月(yue)初七被稱為“人日(ri)”, 傳說女蝸初創世,在造出(chu)了(le)雞狗豬(zhu)牛馬等(deng)動物(wu)后,于(yu)第七天造出(chu)了(le)人,所(suo)以(yi)這(zhe)一天是人類的(de)生日(ri)。民俗專家表示,“人日(ri)”反映了(le)中國古代勞動人民祈(qi)福納(na)吉和求平保安的(de)愿望以(yi)及對“人”本身的(de)尊重。
正月(yue)初(chu)八有(you)“放(fang)生”活動,就是(shi)把家里養的(de)一些魚、鳥拿(na)到外面,放(fang)歸野(ye)外。初(chu)八放(fang)生,不僅(jin)體現了古人尊(zun)重自(zi)然萬物和(he)諧相(xiang)處的(de)品德,也表達了新春(chun)之始,企盼世間各種生物興旺發達的(de)美好愿望。
在中(zhong)國(guo)民俗信俗中(zhong),正(zheng)月初九為玉(yu)皇圣誕,俗稱“玉(yu)皇會”,傳言天上地下(xia)的各路神(shen)仙,在這一天都要隆重慶賀。
正月(yue)(yue)初(chu)十日(ri)(ri),中(zhong)國民(min)間傳統節日(ri)(ri)之一,稱(cheng)為石頭節,為石頭神生日(ri)(ri),稱(cheng)“石磨(mo)日(ri)(ri)”“十子日(ri)(ri)”“石不動”等。這一天(tian)不準搬動石頭和碾、磨(mo)、石臼等石器(qi),俗信否則會(hui)傷了莊稼。正月(yue)(yue)初(chu)十亦稱(cheng)老鼠娶親日(ri)(ri),俗稱(cheng)十指。
正月十(shi)一是岳(yue)父宴請子(zi)婿(xu)的(de)日子(zi)。初(chu)九(jiu)慶祝天(tian)公生剩(sheng)下(xia)(xia)的(de)食(shi)物(wu),除了在初(chu)十(shi)吃了一天(tian)外,還剩(sheng)下(xia)(xia)很多,所以(yi)娘家不必再破費,就利用這(zhe)些(xie)剩(sheng)下(xia)(xia)的(de)美食(shi)招待(dai)女婿(xu)及(ji)女兒。
從即日起人(ren)們開始準備(bei)慶祝(zhu)元宵(xiao)佳節,選購燈(deng)(deng)籠,搭蓋燈(deng)(deng)棚。有童謠云:“十(shi)一嚷喳喳,十(shi)二(er)搭燈(deng)(deng)棚,十(shi)三人(ren)開燈(deng)(deng),十(shi)四燈(deng)(deng)正(zheng)明,十(shi)五行月半(ban),十(shi)六人(ren)完燈(deng)(deng)。”
南通舊時(shi)從正月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)開始(shi)上(shang)燈(deng),正月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)八落(luo)燈(deng),有“十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)、十(shi)(shi)(shi)(shi)四神看(kan)燈(deng),十(shi)(shi)(shi)(shi)五、十(shi)(shi)(shi)(shi)六人看(kan)燈(deng),十(shi)(shi)(shi)(shi)七、十(shi)(shi)(shi)(shi)八鬼看(kan)燈(deng)”之說,并有“上(shang)燈(deng)圓(yuan)子(zi)(zi)落(luo)燈(deng)面(mian)”之舉,即正月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)上(shang)燈(deng)之日吃(chi)圓(yuan)子(zi)(zi),正月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)八落(luo)燈(deng)之日吃(chi)面(mian)條。
在(zai)古(gu)代,為(wei)了準(zhun)備(bei)正月十五(wu)的(de)(de)上(shang)元宵節(jie),中國(guo)民間和朝廷都會在(zai)這天搭建(jian)燈(deng)棚(peng),懸燈(deng)結彩,并做一(yi)些(xie)游藝節(jie)目的(de)(de)預習活動,稱(cheng)為(wei)“試(shi)燈(deng)” 以便迎接一(yi)年一(yi)度(du)的(de)(de)元宵佳節(jie)。至于(yu)市(shi)面上(shang)賣(mai)燈(deng)籠(long)的(de)(de)小販,早就準(zhun)備(bei)了各式各樣的(de)(de)花燈(deng),準(zhun)備(bei)販賣(mai),稱(cheng)為(wei)“燈(deng)市(shi)”。
元(yuan)宵(xiao)(xiao)節,正月(yue)(yue)是農(nong)歷(li)的(de)元(yuan)月(yue)(yue),古人稱夜為“宵(xiao)(xiao)”,所以把一年中第一個月(yue)(yue)圓之夜正月(yue)(yue)十五稱為元(yuan)宵(xiao)(xiao)節。傳統(tong)習(xi)俗出(chu)門賞(shang)月(yue)(yue)、燃燈放焰、喜(xi)猜(cai)燈謎、共吃元(yuan)宵(xiao)(xiao)、拉兔子燈等。此(ci)外,不少地方元(yuan)宵(xiao)(xiao)節還(huan)增(zeng)加(jia)了耍龍(long)燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱(han)船、扭秧(yang)歌、打太平鼓等傳統(tong)民俗表演。
正月初一不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習俗,除夕前掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶盛廢水,當日不外潑。新年里也不(bu)可以(yi)打碎(sui)家(jia)具,打碎(sui)了(le)是破產的預兆,得趕(gan)快說(shuo)聲「歲(sui)(碎(sui))歲(sui)平安」或「落(luo)地開花(hua),富貴榮(rong)華」。
年(nian)初二(er),出(chu)嫁的(de)女(nv)兒回娘家(jia),要夫婿同行(xing),所以(yi)俗稱「迎婿日」。這一天(tian),回娘家(jia)的(de)女(nv)兒必須(xu)攜帶一些(xie)禮品和紅包,分給娘家(jia)的(de)小孩(hai),并且在(zai)娘家(jia)吃午飯(fan)(fan),但必須(xu)在(zai)晚飯(fan)(fan)前趕回婆家(jia)。在(zai)過去,一家(jia)人也(ye)會選(xuan)擇這一天(tian)拍張全家(jia)福。
大年(nian)初三(san)又稱赤狗日,與(yu)「赤口」同(tong)音,通常不會外(wai)出(chu)拜年(nian),傳說這天容(rong)易與(yu)人發生口角爭執。不過(guo)(guo)這個習(xi)俗早已(yi)過(guo)(guo)時,因為(wei)現在人們(men)難得春(chun)節團聚,對此(ci)已(yi)經淡化許(xu)多。
大年初四是(shi)祭財(cai)神的(de)日子,過去,老(lao)板(ban)想(xiang)將(jiang)某人「炒魷魚」,這天就不請他來(lai)拜神,對方也就心(xin)知肚明,自個(ge)收拾走(zou)人。還有傳說說,灶王爺這天要來(lai)查戶口,因此也不宜遠(yuan)出。
正(zheng)月初(chu)五俗稱破五,要「趕五窮(qiong)(qiong)(qiong)」,包括「智窮(qiong)(qiong)(qiong)、學窮(qiong)(qiong)(qiong)、文窮(qiong)(qiong)(qiong)、命窮(qiong)(qiong)(qiong)、交窮(qiong)(qiong)(qiong)」。人(ren)們黎明即起,放鞭炮,打(da)掃(sao)衛生。鞭炮從里往外(wai)放,邊(bian)放邊(bian)往門外(wai)走。說是將(jiang)一切(qie)不吉(ji)利的東西都轟將(jiang)出去。這天,民間通(tong)行的食俗是吃餃子,俗稱「捏小(xiao)人(ren)嘴(zui)」,天津人(ren)破五這一天,家家戶(hu)戶(hu)都吃餃子,而且菜板要剁得(de)叮咚響,讓四鄰聽見,以示正(zheng)在剁「小(xiao)人(ren)」。
年初六,商店酒樓(lou)才正式(shi)開張(zhang)營業,而且要(yao)大(da)放鞭(bian)炮,不亞于除夕的境(jing)況。傳說這(zhe)(zhe)一天最受歡(huan)迎的是當(dang)年滿 12 歲的男孩,因(yin)為(wei) 12 是 6 的兩(liang)倍,這(zhe)(zhe)叫六六大(da)順。這(zhe)(zhe)一天,每家每戶要(yao)把節日積存的垃圾扔出去,這(zhe)(zhe)叫「送窮鬼(gui)」。
初七(qi)(qi)(qi)是人(ren)日,即人(ren)的生日。根據《占書》記載,由初一(yi)開(kai)始,上(shang)天創造萬物的次序是「一(yi)雞二狗、三豬(zhu)四羊、五牛六馬、七(qi)(qi)(qi)人(ren)八谷」,所(suo)以初七(qi)(qi)(qi)就是人(ren)日。這(zhe)天,香港(gang)市民喜歡吃(chi)及(ji)第(di)粥,所(suo)謂及(ji)第(di),是希(xi)望科考狀元(yuan)高中(zhong)。人(ren)日要尊敬每一(yi)個人(ren),連官(guan)府也不能(neng)在這(zhe)一(yi)天處決罪犯,家長也不能(neng)在這(zhe)一(yi)天教訓孩子。
初八是谷日(ri),傳說是谷子的(de)生日(ri),也叫順星(xing)節,傳說是諸星(xing)下界(jie)的(de)日(ri)子,天(tian)(tian)空星(xing)斗出得最全,如果這天(tian)(tian)天(tian)(tian)氣(qi)晴朗,則預示這一(yi)年稻(dao)谷豐收,天(tian)(tian)陰(yin)則年歉。
農歷大年(nian)初九,民間習俗是(shi)玉(yu)皇大帝的(de)誕辰(chen),要舉行盛大的(de)祭天活動。信眾要主祀玉(yu)皇大帝,向天公(gong)祝(zhu)壽,并且祈求(qiu)新的(de)一年(nian)風調(diao)雨順(shun)、平安健康。
初(chu)(chu)十(shi)是石頭(tou)(tou)的(de)生(sheng)日,這一(yi)天凡磨、碾等(deng)石制工(gong)具都不能動,甚(shen)至要祭祀石頭(tou)(tou)。在(zai)山東鄆城等(deng)地有(you)抬石頭(tou)(tou)神的(de)說法。初(chu)(chu)九夜,人們(men)將一(yi)瓦(wa)罐(guan)凍結在(zai)一(yi)塊平滑的(de)大(da)石頭(tou)(tou)上,初(chu)(chu)十(shi)早晨,用繩(sheng)系住(zhu)瓦(wa)罐(guan)的(de)鼻子,由十(shi)個小伙子輪流抬著走,石頭(tou)(tou)不落地則預示當年(nian)豐收。
正月十一(yi)是「子(zi)婿(xu)日(ri)」,是岳父(fu)宴(yan)請女婿(xu)的(de)日(ri)子(zi)。初(chu)九慶祝「天(tian)公生日(ri)」剩下的(de)食物,除了在(zai)初(chu)十吃(chi)了一(yi)天(tian)外(wai),還剩下很多,所(suo)以娘家不必再破費,就利用這些剩下的(de)美食招待女婿(xu)及女兒,民歌(ge)稱為「十一(yi)請子(zi)婿(xu)」。
過了正月十一,人們開始準備慶祝元宵佳節,從正月十二開始選購燈籠,搭蓋燈棚。童謠是這么唱的:「十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈。」正月十五就是「元宵節」了,它是一年中第一個月圓之夜,也是大地回春的夜晚,又稱為「上元節」。元宵燃燈的風俗起自漢朝,這一天少不了還要吃元宵、湯圓。而正月(yue)十六夜則是小孩的節日,所有的小孩拿出自己的燈(deng)籠對著別人的重重一撞(zhuang),然后笑(xiao)哈哈的看著別人的燈(deng)籠著火,這個叫做「碰(peng)燈(deng)」。講(jiang)究的是今年(nian)的燈(deng)籠不能留到明(ming)年(nian),必須以「碰(peng)燈(deng)」的方式銷毀。