如何加入伊斯蘭教

1、漢族如何加入伊斯蘭教

加入伊斯蘭教之前，要找一個當地清真寺的阿訇主持一個宣誓儀式，即你要發誓，并用心誠信：倆一倆海，因蘭浪胡，穆罕麥杜，來蘇龍浪黑，萬物非主，唯有真主，穆罕默德，主之使者。這樣你可以入教，成為穆斯林了。這里，穆罕默德（570-632）是伊斯蘭教的(de)復興者，穆斯林不(bu)信(xin)阿(a)訇只信(xin)奉(feng)（真主）并聽從(cong)阿(a)訇的(de)教誨(hui)。有(you)的(de)清真寺(si)還要(yao)求入教時要(yao)做(zuo)“討白”，意思就(jiu)是把(ba)以前(qian)所(suo)犯的(de)錯誤(wu)向真主表(biao)白，乞(qi)求寬恕和慈憫。這個過程，也(ye)稱為“洗(xi)禮”，相對簡單。有(you)的(de)清真寺(si)也(ye)有(you)不(bu)同：即(ji)必須學(xue)會兩段證詞并誦讀，才(cai)能成為穆斯林。

2、成為穆斯林的條件

作為(wei)一個穆(mu)斯(si)林，首(shou)先應在口頭上承(cheng)(cheng)認他(ta)的伊(yi)斯(si)蘭(lan)信仰，承(cheng)(cheng)認他(ta)是(shi)個歸信者，然后他(ta)必(bi)須遵守穆(mu)斯(si)林的生活規(gui)范。伊(yi)斯(si)蘭(lan)的教義知識和日常生活準則(ze)是(shi)通過(guo)學習(xi)和實(shi)踐(jian)得來(lai)的。如果一個人從來(lai)沒有(you)真(zhen)誠地宣稱(cheng)過(guo)，他(ta)誠信“萬物非主，惟有(you)安拉，穆(mu)罕默德是(shi)安拉的使者”，這個根本的信條，他(ta)就稱(cheng)不上是(shi)穆(mu)斯(si)林。

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如果一(yi)個人在日(ri)常(chang)生活(huo)中(zhong)沒(mei)有伊斯蘭活(huo)動的(de)(de)實踐，他(ta)也(ye)不能算作穆斯林，因為(wei)他(ta)沒(mei)有在行動上成為(wei)伊斯蘭社會(hui)的(de)(de)一(yi)員(yuan)。尊貴的(de)(de)先知穆圣說∶“我們同一(yi)般人的(de)(de)區別(bie)是禮(li)拜(bai)。一(yi)個放棄禮(li)拜(bai)的(de)(de)人，他(ta)的(de)(de)行為(wei)就是不通(tong)道者。

3、成為穆斯林的流程

斯蘭教中有所謂的(de)“五功”若盼(pan)望能得救，則一定(ding)要(yao)履行，這五功為(wei)：念功、拜功、課功、齋(zhai)功、朝功。除了開(kai)始時入教時的(de)“宣誓(shi)儀(yi)式（即念功）”，還要(yao)遵從(cong)伊蘭教的(de)規定(ding)，并(bing)完成(cheng)其它(ta)四(si)項天命。即：

（1）每天的五(wu)次禮拜，學習(xi)禮儀(yi)，學念(nian)《古蘭(lan)經(jing)》；

（2）財(cai)產達到滿貫時，繳納百分之2.5的天(tian)課（可能各地的比例不一樣），接濟(ji)貧民；

（3）封回歷(li)（即伊歷(li)）9月的齋；

（4）達到條件者一(yi)生中必須(xu)朝覲一(yi)次（麥加(jia)）；

4、成為穆斯林要割皮嗎

割(ge)包(bao)皮(pi)，在伊斯(si)(si)(si)蘭教中又叫割(ge)禮，是(shi)(shi)每(mei)個(ge)穆斯(si)(si)(si)林(lin)男(nan)子的(de)圣行，是(shi)(shi)被(bei)提倡(chang)的(de)，一(yi)般(ban)來說(shuo)每(mei)個(ge)穆斯(si)(si)(si)林(lin)男(nan)子都會在其童(tong)年時期割(ge)掉包(bao)皮(pi)。但是(shi)(shi)，需要注意的(de)是(shi)(shi)并不是(shi)(shi)只(zhi)有穆斯(si)(si)(si)林(lin)割(ge)包(bao)皮(pi)，非穆斯(si)(si)(si)林(lin)也有，猶(you)太人也有這一(yi)傳統。割(ge)包(bao)皮(pi)有利于(yu)男(nan)性的(de)生(sheng)(sheng)理衛生(sheng)(sheng)、健康，對于(yu)男(nan)性以后的(de)婚姻生(sheng)(sheng)活是(shi)(shi)非常有利的(de)，也能在一(yi)定程(cheng)度保護與之(zhi)的(de)女性生(sheng)(sheng)理健康。

伊斯蘭教的基本教義

1、六大信仰

信仰安拉：信仰安拉是伊(yi)斯蘭六大信仰的核(he)心(xin)。

信仰天使：伊斯蘭認為除了(le)人世(shi)即人的世(shi)界以外還有個妙世(shi)，即神(shen)的世(shi)界。

信仰經典：伊(yi)斯(si)蘭(lan)信仰《古蘭(lan)經(jing)》是安(an)拉在至圣先知穆罕默德二十三(san)年的(de)傳(chuan)教(jiao)活動中(zhong)逐漸降示(shi)給他的(de)一部經(jing)典(dian)，也是安(an)拉降示(shi)給人類的(de)最后一部經(jing)典(dian)。

信仰圣人：作為一個穆斯林，必須信仰穆罕默(mo)德是安拉(la)派遣(qian)給人(ren)類的(de)一位(wei)圣人(ren)，并為他降示(shi)了引導(dao)人(ren)類的(de)《古蘭經(jing)》。

信復生：伊斯(si)蘭認(ren)為(wei)整個(ge)宇宙及其一切(qie)生(sheng)命，終(zhong)將有(you)一天全部(bu)毀(hui)滅。然后安拉使一切(qie)生(sheng)命復活，即復生(sheng)日的來臨。

信前定：先知穆罕默德曾說：“安(an)拉預定好了一(yi)切(qie)事物后，就把他們(men)寫在天書里。

2、宗教義務

宗教義務又稱宗教功課，簡(jian)稱“五功”。

念功：穆斯林在(zai)禮拜時，必須念(nian)誦(song)。專念(nian)誦(song)又分心念(nian)和口(kou)念(nian)。屬

禮功：禮拜(bai)是伊斯(si)蘭教(jiao)信徒義務(wu)中最(zui)基(ji)本最(zui)重要的一項。禮拜(bai)前，信徒要沐浴、凈衣和(he)潔處，禮拜(bai)必須面向圣城麥(mai)加。

齋功：伊斯(si)蘭(lan)教歷9月稱齋(zhai)月。齋(zhai)月里，白(bai)天不食不飲，不得進行房事。中國伊斯(si)蘭(lan)教著述認為：“齋(zhai)功最(zui)重要，也(ye)最(zui)難，須加(jia)意(yi)把導，如無決虞。”故“封齋(zhai)”亦稱“把齋(zhai)”。

課功：也稱施舍。按伊斯蘭教法定的施舍，是“奉主命而定”的宗教賦稅，又稱濟貧稅。教徒資財達到一定數量，每年應按規定稅率納課。納課因系宗教義務，中國伊斯(si)蘭教稱(cheng)之為“天課”。

朝功：伊斯蘭教規定(ding)每個信徒(tu)，不分性別，身體健(jian)康的，經濟條件(jian)允許的自備旅費，一(yi)生(sheng)中至(zhi)少(shao)需在(zai)希吉(ji)拉(la)歷的12月去麥(mai)加集(ji)體朝覲一(yi)次(ci)，以示對“真(zhen)主”的虔誠(cheng)之心，中國(guo)穆(mu)斯林稱為“朝功”。

3、善行

不(bu)(bu)否認真理；不(bu)(bu)隨便發(fa)誓(shi)；不(bu)(bu)卑鄙；不(bu)(bu)誹謗，不(bu)(bu)造謠；不(bu)(bu)嫉妒；多做行善(shan)；不(bu)(bu)超(chao)越伊斯蘭法(fa)度(du)；不(bu)(bu)犯伊斯蘭法(fa)；不(bu)(bu)粗(cu)暴；不(bu)(bu)通奸等。

伊斯蘭教禮儀禁忌

1、飲食方面：《古蘭經》規定穆(mu)斯(si)林忌食豬肉、動物血液、自死之物和一(yi)切非誦(song)安拉之名宰殺的(de)動物。此(ci)外，嚴禁(jin)飲(yin)酒。因(yin)此(ci)，不宜向穆(mu)斯(si)林客人“祝酒”、“敬酒”，可改為(wei)“敬茶”。

2、社交禮儀：與穆(mu)斯(si)林見面，女士(shi)(shi)應盡可(ke)能避免穿著無袖、超短裙或透明的(de)衣物(wu)，男士(shi)(shi)避免穿背心和短褲。未經本人許(xu)可(ke)，不得(de)給穆(mu)斯(si)林婦女拍照。按穆(mu)斯(si)林習俗，男士(shi)(shi)不應與婦女有任何身體(ti)接觸，一些受過西(xi)式教(jiao)育的(de)穆(mu)斯(si)林婦女可(ke)能會主動(dong)伸手(shou)，此時(shi)可(ke)以輕握(wo)一下(xia)。

3、旅游觀光：在廣州，有剛剛修葺一(yi)新的(de)先(xian)賢(xian)古墓以及(ji)始(shi)建于(yu)唐朝初期(qi)的(de)懷圣寺等四座清(qing)(qing)真寺。游覽清(qing)(qing)真寺禮拜殿(dian)時需(xu)脫鞋(xie)，女士進大殿(dian)要圍頭巾遮(zhe)住頭發，并穿長褲。周(zhou)五是主麻日，是穆斯林集中在清(qing)(qing)真寺做(zuo)禮拜的(de)時間(jian)，日程盡(jin)可(ke)能避開(kai)這個時間(jian)。