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天主教的創始人是誰?信仰天主教的名人盤點

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2021-11-16 評論 發布 反饋 0
摘要:天主教在歐洲中世紀時被奠立為西方宗教思想體系的代表,近代以來獲得其全球發展。這不經讓人想追本溯源,天主教的創始人是誰?目前全球天主教徒有13億1300萬,占全世界總人口的17.7%,信仰天主教的名人也不在少數,下面小編就為您帶來信仰天主教的名人盤點。

天主教的創始人是誰

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供,版權聲明反饋

天主教創立人人稱(cheng)圣母瑪(ma)利亞(ya)(Blessed Virgin Mary),《圣經(jing)》新(xin)約里耶穌的生母,在身(shen)為童女(nv)時受圣靈感(gan)應(ying)而懷孕。其丈(zhang)夫名叫約瑟。

第(di)1世紀時的(de)(de)(de)(de)基督(du)教(jiao)時代(dai),馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)地位沒有因其子(zi)是(shi)耶穌基督(du)而(er)(er)受到特別的(de)(de)(de)(de)尊崇。更沒有任(ren)何文獻或證據(ju)顯示早期基督(du)徒向馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)禱告。馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)成為(wei)圣(sheng)母(mu)是(shi)與后(hou)來神(shen)學家Ludwig Ott根據(ju)《圣(sheng)經》推出的(de)(de)(de)(de)理論而(er)(er)成。Ludwig Ott提出馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)是(shi)人類服從(cong)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao), 和夏娃是(shi)剛好相反的(de)(de)(de)(de)象征(zheng); 他同時也從(cong)加納(na)婚(hun)宴的(de)(de)(de)(de)故(gu)事中指出靠馬(ma)(ma)(ma)里亞(ya)(ya)代(dai)禱的(de)(de)(de)(de)觀點。其后(hou)在(zai)以弗所公會議(即(ji)第(di)三次(ci)基督(du)教(jiao)大公會議)決定將馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)升格稱為(wei)“神(shen)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親”。自此(ci)(ci)之后(hou),馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)敬拜成為(wei)教(jiao)義(yi)之一。但在(zai)宗教(jiao)改(gai)革(ge)時,基督(du)新(xin)教(jiao)卻沒有接(jie)納(na)此(ci)(ci)教(jiao)義(yi)為(wei)新(xin)教(jiao)教(jiao)義(yi)。故(gu)此(ci)(ci),現今的(de)(de)(de)(de)天主教(jiao)有尊馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)為(wei)圣(sheng)母(mu)、“神(shen)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親”而(er)(er)求她代(dai)禱;一般(ban)新(xin)教(jiao)卻只視(shi)馬(ma)(ma)(ma)利(li)亞(ya)(ya)為(wei)耶穌在(zai)地上時的(de)(de)(de)(de)生(sheng)母(mu)。

天主教圣人

天主教中什么人可以封為圣人

1、首先你(ni)(ni)得是(shi)一個死(si)人。天主教是(shi)沒(mei)有(you)活著(zhu)的(de)圣徒的(de)(是(shi)不(bu)是(shi)很(hen)多人看到這(zhe)個就決定算了(le))接著(zhu),得有(you)很(hen)多人來拜(bai)你(ni)(ni)。也就是(shi)說(shuo),你(ni)(ni)身前得做過什么事(shi)讓大家有(you)來拜(bai)你(ni)(ni)的(de)理由。

2、得(de)有人(ren)(ren)向當地主教申(shen)請認(ren)定你(ni)為圣徒。申(shen)請人(ren)(ren)得(de)準備(bei)很(hen)多材料,其中最重要的是要找人(ren)(ren)寫一份你(ni)的傳(chuan)記,記錄你(ni)這輩子(zi)都干了啥,有什么突出(chu)事跡。

3、申(shen)請(qing)之后主(zhu)教(jiao)就會(hui)立項(xiang)。如(ru)果(guo)你足夠高(gao)大上的(de)話(hua)主(zhu)教(jiao)會(hui)派人調查(cha)(cha);調查(cha)(cha)組主(zhu)要是看你的(de)申(shen)請(qing)材料(liao)是否真實;調查(cha)(cha)了之后這個(ge)申(shen)請(qing)就會(hui)拿回(hui)羅馬(ma)教(jiao)廷由教(jiao)廷討論,教(jiao)皇裁決(jue)。

圣人的分級:

第一個品(pin)級是(shi)“天主之仆(pu)”,這(zhe)個只需要教會調查后宣布(bu)就可以(yi)了(le),即教會承(cheng)認(ren)他(ta)的正統(tong)性:圣(sheng)潔、正統(tong)、不是(shi)處于罪惡中。

第(di)二個品級是“可敬者”,即堪為表率,有大(da)功于(yu)教會的人(ren)。這個時候,才(cai)正式開(kai)始列品調查。地方主教團和(he)教廷封圣部(bu)將(jiang)關注考察該人(ren)是否顯示神跡,并許可地方教會為“顯明(ming)神跡”祈禱(就是求上帝(di)給個信,到底是不是圣人(ren)您老給個消息)。

第三級是“真(zhen)福(fu)”,就是已經顯(xian)過一個(ge)神跡的(de)可敬者(zhe)(zhe)。這時候,全世界天主(zhu)教會開始向(xiang)這位可敬者(zhe)(zhe)請求幫(bang)助。真(zhen)福(fu)們在自己的(de)主(zhu)教團轄區內可以接受公開敬禮。

最后(hou)一級是“圣(sheng)人(ren)”,真福(fu)們(men)向另外的(de)地區、另外的(de)團體又顯了(le)一個神(shen)跡(ji),就可(ke)以(yi)封(feng)圣(sheng)了(le)。這是他們(men)可(ke)以(yi)得(de)到(dao)全教會的(de)公(gong)開敬禮,可(ke)以(yi)冠名于教堂,有自己(ji)的(de)通(tong)用紀念日了(le)。

天主教著名圣人有誰

1、圣伯爾納德(1844-1879)

法國(guo)露德(de)的(de)圣(sheng)伯爾納德(de)在去世(shi)126年后容顏依然(ran)柔軟而(er)有(you)彈(dan)性。圣(sheng)女于(yu)1879年逝(shi)世(shi),僅(jin)35歲。在她被(bei)封為圣(sheng)人(ren)之(zhi)前,教會三(san)次(ci)要求挖(wa)出她的(de)遺體進行檢(jian)查。許多(duo)醫生(sheng)、神父與名望之(zhi)士(shi)目睹了各次(ci)挖(wa)掘的(de)過程。伯爾納德(de)的(de)遺體并未腐(fu)朽(xiu),它(ta)逃過了肉身(shen)腐(fu)壞(huai)的(de)自然(ran)規律(lv)。

2、比約神父(1887-1968)

比(bi)約(yue)(yue)神(shen)父于1887年5月25日出生在意大利(li)的彼(bi)得雷(lei)齊納。比(bi)約(yue)(yue)是他的會(hui)名(ming)(ming),他是一位加布(bu)遷·方濟會(hui)士。父名(ming)(ming)拉(la)齊約(yue)(yue)·福(fu)喬南,母名(ming)(ming)瑪利(li)·若瑟·農齊約(yue)(yue),于1968年9月23日在圣若望·羅通(tong)多逝世。他負有特殊的使(shi)命,一位身印救主五傷的告解神(shen)修導師。他天天聽告解,從早(zao)到晚從未間(jian)斷達50年之久(jiu)。

3、圣維雅內(1786-不詳)

1786年(nian)(nian)5月8日,圣維雅內生(sheng)于法國里(li)昂附近的譚爾田(tian)利。童(tong)年(nian)(nian)以放(fang)牧羊(yang)為生(sheng)。他是(shi)一(yi)個虔誠、溫和(he)的孩童(tong),常常勸同(tong)伴不要犯罪。18歲時,維雅內向(xiang)父親(qin)(qin)表示,有意棄家修(xiu)(xiu)道。父親(qin)(qin)因家境貧寒,需他在家工作。兩年(nian)(nian)后,才(cai)獲得父親(qin)(qin)的同(tong)意,入巴萊神(shen)父主(zhu)持的愛居禮修(xiu)(xiu)院。圣維雅內于1925年(nian)(nian),由教(jiao)宗(zong)比(bi)約(yue)十一(yi)世列入圣品。1929年(nian)(nian)4月23日,教(jiao)宗(zong)比(bi)約(yue)十一(yi)世欽(qin)定圣人為全世界本堂神(shen)父的主(zhu)保。

4、圣勿洛尼迦·久蓮尼(1600-1727)

圣人(ren)是意大利(li)的(de)一位神(shen)秘學家,她于(yu)(yu)1600年(nian)生于(yu)(yu)烏比諾(nuo)公國(guo)的(de)梅爾卡(ka)特羅。她的(de)父母都出身(shen)名(ming)門,在洗禮時為她取(qu)名(ming)勿洛尼迦·久(jiu)蓮(lian)尼。根據天主教百科(ke)全(quan)書,她在早年(nian)顯示了(le)圣跡(ji)。傳說她只有18個月(yue)大的(de)時候,她斥責了(le)一個商人(ren),這個商人(ren)量錯(cuo)了(le)油的(de)容量,她明確地說:“請做公義的(de)事(shi),天主看著你。”圣人(ren)于(yu)(yu)1727年(nian)7月(yue)9日逝(shi)世(shi)。

5、圣方濟各·沙勿略(1506-1552)

生(sheng)(sheng)于西班牙哈(ha)維爾,在(zai)巴黎進(jin)修及(ji)教授(shou)哲學時與依納爵結為好友。1534年(nian),以依納爵為首的第一(yi)批耶(ye)穌會(hui)士許愿獻身待主(zhu),其中(zhong)一(yi)人(ren)(ren)便是沙勿略,三年(nian)后(hou)在(zai)威尼(ni)斯領受(shou)圣(sheng)職。1540年(nian),作為耶(ye)穌會(hui)的首批傳(chuan)(chuan)教士,前(qian)往(wang)東方福(fu)傳(chuan)(chuan)。 在(zai)十三個月的海上(shang)(shang)(shang)(shang)航(hang)程里(li),沙勿略雖忍受(shou)暈船病(bing)之苦,仍竭力在(zai)向船上(shang)(shang)(shang)(shang)的人(ren)(ren)講道及(ji)照料病(bing)患者。在(zai)印(yin)度期間(jian),街(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)搖鈴以召(zhao)集(ji)人(ren)(ren)們聽道。1549年(nian),前(qian)往(wang)日本(ben)。1552年(nian)8月抵達中(zhong)國上(shang)(shang)(shang)(shang)川(chuan)島(dao),不幸(xing)因(yin)病(bing)去世。在(zai)他(ta)十多(duo)年(nian)的福(fu)傳(chuan)(chuan)生(sheng)(sheng)涯里(li),勸導了三萬多(duo)人(ren)(ren)領洗入教,涉足大半(ban)東亞地區(qu)。被封(feng)為“傳(chuan)(chuan)教主(zhu)保”。1622年(nian)榮(rong)列(lie)圣(sheng)品。

信仰天主教的名人

畫家

1、米開朗琪羅(1475-1564)

意大(da)利畫(hua)家、雕(diao)刻家、建筑設計家。作(zuo)品具有堅(jian)強的力量(liang)與雄偉的氣魄,曾(ceng)在羅馬西(xi)斯廷800平方米的天花(hua)板上完成了巨型天頂(ding)畫(hua)《創(chuang)世紀》和壁畫(hua)《最后(hou)審(shen)判》。他還設計了羅馬圣伯祿(lu)大(da)堂的圓頂(ding)和城(cheng)內(nei)其它一些建筑。

2、拉斐爾(1483-1520)

意大(da)利畫家,被(bei)譽為(wei)歐洲文藝復(fu)興時期最偉大(da)的繪畫大(da)師。很多作品是以圣(sheng)母的一生(sheng)為(wei)題材。作品分藏在羅(luo)馬、佛(fo)羅(luo)倫薩、華盛(sheng)頓等地(di)博物館內,被(bei)視為(wei)無價之寶。

3、達·芬奇(1452-1519)

意大(da)利畫家(jia)、雕(diao)塑家(jia)、建(jian)筑家(jia)。他(ta)的(de)大(da)型壁畫《最(zui)后晚餐》。是(shi)西(xi)洋美術中最(zui)出名的(de)一(yi)件宗教藝(yi)術作品。至于他(ta)的(de)肖像畫《蒙娜·麗莎》至今被奉為(wei)文化寶(bao)庫中的(de)珍品。

其他如:弗拉、安吉利科、喬(qiao)凡尼、古尚、喬(qiao)托、牟利羅、提(ti)香、米萊等都(dou)是虔誠的天主教徒(tu)。其作品多以宗教為體裁。

科學家

1、洛杰培根(約1214-1294)

英(ying)國科(ke)學家,方濟(ji)各(ge)會(hui)士,被稱(cheng)為(wei)“實驗科(ke)學之(zhi)祖(zu)”,是(shi)西文(wen)提出制(zhi)造火藥(yao)的人之(zhi)一,他曾預言有(you)關(guan)鐵道與電力的應用(yong),以及關(guan)于顯(xian)微鏡以明的可能。按照教(jiao)宗(zong)克來孟四(si)李的指(zhi)示,寫出三(san)部名著。

2、利納克爾(約1460-1524)

英格蘭醫學(xue)(xue)家,倫(lun)敦(dun)皇家內科醫師學(xue)(xue)會的(de)創始人,兼第一(yi)任會長(chang),對內科學(xue)(xue)發展有(you)巨大貢獻,1520年圣神父。3.笛(di)卡爾(1596-1650)法國(guo)數學(xue)(xue)家。他在數學(xue)(xue)與(yu)文法論(lun)方(fang)面(mian)的(de)成就,為現代科學(xue)(xue)提供了基(ji)礎。人又是一(yi)杰出的(de)哲學(xue)(xue)家,并通過理(li)性與(yu)思維來證(zheng)明天主的(de)實有(you)。

其他的科學家:安培(pei)、伏打、巴(ba)斯德、帕斯卡、拉瓦錫(xi)、拉瑪克、孟(meng)德、法(fa)布爾、馬(ma)可尼等。

音樂家

1、貝多芬(1770-1827)

德(de)國作(zuo)曲家,他的作(zuo)品富(fu)于(yu)思(si)想(xiang)性(xing),一生作(zuo)品豐富(fu),有五首鋼琴曲、17首弦樂四重(zhong)奏、32首鋼琴奏鳴(ming)曲,《第九交響曲》終曲部分的合(he)唱(chang)以德(de)國詩人的《歡樂頌》謳(ou)歌(ge)人類(lei)皆為(wei)造物主的子(zi)女,應當(dang)相愛(ai)如手足。

2、莫扎特(1797-1828)

奧地(di)利天才作曲家,曾參與過唱詩班,一生潔身(shen)自好,在(zai)窮困(kun)中(zhong)堅貞不屈。

其他如:帕萊斯(si)行里納、斯(si)卡拉蒂、格魯(lu)克、海(hai)頓(dun)、李斯(si)特、帕格尼尼、肖邦、古諾(nuo)等。

文學家

1、奧斯定(354-430)

被稱為(wei)古代(dai)最偉大的基(ji)督教(jiao)(jiao)思想(xiang)家,希波主教(jiao)(jiao)。著有(you)《懺悔(hui)錄(lu)》、《天主之城》。《懺悔(hui)錄(lu)》被公認(ren)為(wei)拉丁文學史上的不朽之作,被譯成(cheng)多種文字。

2、紐曼(1801-1890)

英國(guo)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)神父,原為基督(du)教(jiao)圣公會(hui)牧(mu)師,后(hou)(hou)在牛津運動中改奉天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)。1852年后(hou)(hou)任愛爾(er)蘭新成立的(de)(de)柏林(lin)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)大學校長,并主(zhu)編天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)雙月刊。他的(de)(de)散文與詩歌創作被視為英國(guo)文學的(de)(de)佳(jia)作,后(hou)(hou)者具有但丁(ding)的(de)(de)風格。

其他如:托(tuo)瑪斯·莫爾(烏托(tuo)邦的(de)(de)作者(zhe))、塞是斯(堂吉訶德(de)的(de)(de)作者(zhe))、高(gao)乃哀、莫里(li)哀、拉辛(xin)、湯普森等。

近現代天主教徒名人

1、阿姆斯特朗

1969年7月21日,太空人(ren)阿姆(mu)斯特朗首先踏上月球(qiu)(qiu)。他作的(de)(de)第一件(jian)事是(shi)(shi)將(jiang)教宗所錄(lu)的(de)(de)圣詠(yong)第八首“天(tian)主的(de)(de)名在普天(tian)受光(guang)榮(rong)”,發回地球(qiu)(qiu),當(dang)24日返回地球(qiu)(qiu)后,一個(ge)記者(zhe)采訪他,他回答(da)說:“我感到人(ren)類的(de)(de)渺(miao)小,從(cong)所觀察到的(de)(de)錯(cuo)綜復(fu)雜、千奇萬妙、有條(tiao)不(bu)紊的(de)(de)秩序中,我賃良知推斷(duan),沒有一位創造(zao)者(zhe)、統治者(zhe)是(shi)(shi)絕對不(bu)可能的(de)(de)。現在我不(bu)能不(bu)拋棄唯(wei)物(wu)主義(yi)的(de)(de)偏(pian)見,坦率(lv)地承認(ren),宇宙(zhou)有它的(de)(de)創造(zao)者(zhe)――天(tian)主。”

2、溫塞特

挪威女作(zuo)家,1928年獲諾貝爾(er)文學(xue)獎(jiang)。她出生于新(xin)教家庭(ting),1924年改(gai)入天主教。1941年又(you)獲基(ji)督教文化獎(jiang)。

3、葉根森

丹麥有才華的(de)作(zuo)家。由于認識到“天主(zhu)教(jiao)是(shi)完成自(zi)己的(de)師主(zhu)所做(zuo)的(de)工作(zuo)。”而(er)于1986年改奉天主(zhu)教(jiao)。

4、吉田茂

日本(ben)政治(zhi)家(jia),任戰后日本(ben)第(di)一(yi)(yi)首(shou)相,“他使日本(ben)成為一(yi)(yi)個(ge)強(qiang)大而自由的新國家(jia),”(尼(ni)克松語)1967年領洗入(ru)教。

5、普朗克

德國杰出物理學(xue)家,“量子論”的(de)發明者(zhe),1918年獲諾貝爾(er)物理獎(jiang),并擅長(chang)音樂、哲學(xue)、歷史。1945年入天主教(jiao)。

6、本遜

英國大著作家(jia),英國教會牧(mu)師,1903年改奉天主(zhu)教,第二年升為神父,著有(you)《世界之主(zhu)》等書。

7、盧斯夫人

美(mei)國女文學家(jia)。劇作(zuo)家(jia)、新聞事業家(jia)、外交家(jia)生于紐約,為美(mei)國報業巨星亨利·盧斯夫(fu)人,1946年(nian)(nian)改奉(feng)天主教。1953-1957年(nian)(nian),任美(mei)國駐(zhu)意大利大使,為美(mei)國第一女大使,1957年(nian)(nian)獲Laetare獎,又獲西(xi)·塞耶(ye)獎。

8、巴比尼

意大(da)利作(zuo)家,1918年(nian)加入(ru)天主(zhu)教,并升(sheng)為(wei)神父,所(suo)著《耶穌傳》通(tong)行世(shi)界各國(我(wo)國廣學(xue)會譯(yi)作(zuo)《基督(du)傳》)。

9、柏格森

《辭海(hai)》:“法(fa)國現代著名哲學(xue)(xue)家,系出猶(you)太,以所撰(zhuan)《時間與自由意志論》一書得哲學(xue)(xue)博士。1900年(nian),任(ren)法(fa)蘭西大學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)教(jiao)授(shou),并被選為(wei)學(xue)(xue)士會(hui)會(hui)員??”著作甚豐,很多譯(yi)成中文(wen)(wen),1927年(nian)獲(huo)諾貝(bei)爾(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎。據他(ta)于1937年(nian)二(er)月八(ba)日寫的一篇(pian)短文(wen)(wen)(被稱為(wei)他(ta)的遺(yi)囑(zhu))稱,他(ta)于此年(nian)皈依天(tian)主教(jiao)。

其他的還有:馬(ma)里坦、紐曼、馬(ma)寧(ning)、柴斯特頓、道森、美國(guo)(guo)總統尼克(ke)松(song)也是虔誠的(de)天主教徒,還有(you)聯合國(guo)(guo)現任秘書長加(jia)利等。

10、徐光啟(1562-1633年)

明朝科學家,1603年領洗入教。他(ta)本是一個儒家學者,后由于接觸到傳(chuan)(chuan)教士,受其(qi)感化(hua),七年之后歸入天主教。其(qi)他(ta)如李之藻、楊廷筠、馮應京等都在利瑪竇(dou)的吳市影響下入教。徐公入教后勸其(qi)全家接受信(xin)仰(yang),為了傳(chuan)(chuan)播天主教的信(xin)仰(yang),還(huan)譯著(zhu)了許多(duo)書籍。1670年他(ta)親自傳(chuan)(chuan)教先(xian)后領洗入教者達200多(duo)名。

11、陸征祥(1871-1949)

上海(hai)人,中國(guo)外(wai)交家(jia)、政治家(jia),歷任大使。1912年任外(wai)交總長,曾(ceng)參加(jia)巴黎和會,先人基督教(jiao),1911年轉入天主教(jiao),其妻死后,便于1927年7月5日被圣為(wei)神(shen)父,曾(ceng)致(zhi)電(dian)給公教(jiao)進行會于斌(bin)神(shen)父,轉告(gao)全國(guo)同(tong)胞(bao)(bao):“為(wei)我四萬萬國(guo)內可敬的同(tong)胞(bao)(bao)朝夕祈(qi)禱,求天主降福(fu)庇(bi)護(hu),使安居樂業,民國(guo)前途穩固進行”。

12、吳經熊(1894-1986)

寧(ning)波(bo)人,中國(guo)法學家(jia),著作等(deng)(deng)身。先為基督教(jiao)徒,19439年(nian)改(gai)奉天(tian)主(zhu)教(jiao),進(jin)教(jiao)后,歷任立法委員,駐教(jiao)廷公(gong)使,檀香山(shan)大學教(jiao)授等(deng)(deng)職。其(qi)著作《愛的科學》風(feng)行(xing)各國(guo),曾獲“基督教(jiao)文(wen)化資(zi)金(jin)”有“和平資(zi)金(jin)”。

13、張善子(1882-1938)

中(zhong)(zhong)國畫家(jia),原名(ming)張澤(ze),四川內(nei)江人(ren),他志攻(gong)畫虎,自號“虎癡”為近代(dai)中(zhong)(zhong)國畫虎名(ming)手,馳名(ming)中(zhong)(zhong)外,獲(huo)美國福特大學名(ming)譽(yu)博士(shi)。他入教(jiao)后,兼畫中(zhong)(zhong)式圣(sheng)像(xiang)。他極愛(ai)國,曾以畫資助國家(jia)以?抗日。其母死(si)前亦(yi)領洗(xi)入教(jiao)。

信仰天主教的中國明星

目(mu)前(qian)具不完全統(tong)計有:蔡少芬、蔡琴、內費翔、童安格、王(wang)(wang)玨(jue)容(rong)、陶喆、孫越(yue)、鄭秀文、朱茵、梁詠(yong)琪(qi)(qi)、梁小冰、邰正宵、劉錦(jin)玲、溫兆(zhao)倫(lun)、張敬軒(xuan)、伍佰、范瑋琪(qi)(qi)、朱鐵(tie)、遠征、(大陸電影演員)、陳法蓉、吳奇隆、張信哲等、飛兒樂隊(dui)的飛和阿沁、王(wang)(wang)力宏、周杰(jie)倫(lun)、任賢齊等。

信仰天主教的知名中國企業家

國美電器創始人——黃光裕

《105億傳奇(qi)》的作(zuo)者(zhe)在書中(zhong)這(zhe)樣寫道:“黃(huang)光裕是(shi)一名天主(zhu)教(jiao)徒(tu)。他(ta)出(chu)身(shen)貧寒,異常重(zhong)視家庭(ting)親情(qing),努力把企(qi)業牢牢地控制在自己的家族手(shou)中(zhong)。”

天主教神職人員

1947-72年(nian)實(shi)行的圣統(tong)制期間,羅馬天主教會的神分(fen)為七品(pin):一品(pin)司門員司閽,二(er)品(pin)讀經員,三品(pin)驅魔員,四(si)品(pin)輔祭(ji)(ji)(襄禮(li)員,司祭(ji)(ji)做彌撒(sa)時,答應經文,伺候一切),五品(pin)助(zhu)(zhu)理副祭(ji)(ji)助(zhu)(zhu)理執(zhi)事,在大禮(li)彌撒(sa)中朗讀書信(協助(zhu)(zhu)六(liu)品(pin)副祭(ji)(ji)辦事),六(liu)品(pin)副祭(ji)(ji)(執(zhi)事),七品(pin)司祭(ji)(ji)(包括神父、主教)。

1972年以后,天主(zhu)教廢除了七品神(shen)(shen)職制度(du),實行副(fu)祭、神(shen)(shen)父(fu)和主(zhu)教組(zu)成的三級(ji)神(shen)(shen)職制度(du);其(qi)他低級(ji)職位隨時選擇平(ping)信徒擔(dan)任。現在,只有經(jing)過(guo)祝圣的副(fu)祭、神(shen)(shen)父(fu)和主(zhu)教才能(neng)稱(cheng)為神(shen)(shen)職人員。

第一級副祭:副(fu)祭(ji)也稱為(wei)執事,“六品”,在大(da)禮(li)彌撒中負責頌唱福(fu)音(yin)經;平常(chang)也可施行洗禮(li)、送圣體(ti)、婚禮(li)、殯(bin)葬禮(li)。它(ta)屬于(yu)一種過(guo)度(du)性(xing)神(shen)職,絕大(da)多數的副(fu)祭(ji)要晉升為(wei)神(shen)父,因此法典規定,副(fu)祭(ji)也必(bi)須發誓(shi)愿(yuan)意終身過(guo)獨(du)身生活(huo)。

第二級神父:神父(fu)是天(tian)主教有權主持彌(mi)撒的神職人(ren)員之中最低(di)的等級,也稱司(si)鐸,因(yin)此(ci)祝圣神父(fu)的典(dian)禮稱為晉鐸典(dian)禮。他負責履行基層(ceng)堂區(qu)的訓導、圣化(hua)、治理工(gong)作;所謂訓導,即領導基層(ceng)堂區(qu)、教區(qu)的牧靈工(gong)作。

第三級主教:主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)是(shi)3級(ji)神職制度的(de)(de)最(zui)高級(ji)。根據(ju)1983年頒(ban)布的(de)(de)《天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)法典(dian)》解釋,主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)是(shi)負(fu)責領導教(jiao)(jiao)區的(de)(de)最(zui)高神職人員(yuan),其權力來自耶(ye)穌確(que)定的(de)(de)12使徒(tu)的(de)(de)繼承權,是(shi)教(jiao)(jiao)義的(de)(de)導師,圣(sheng)禮的(de)(de)司祭(ji),教(jiao)(jiao)會的(de)(de)牧(mu)(mu)人,因此祝圣(sheng)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)的(de)(de)典(dian)禮稱為(wei)晉(jin)牧(mu)(mu)典(dian)禮。

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