道教天師是什么級別

1、天師，是道教中最高級別的道士。在《道藏》等道教典籍中，天師被認為是道教文化的最高典范，也是道家的代表人物之一。

2、天(tian)(tian)師這(zhe)兩個字最(zui)早見于《南華真經》：“黃帝(di)再拜稽(ji)首(shou)稱(cheng)天(tian)(tian)師而退。”天(tian)(tian)師之名即源于此。現記載最(zui)早稱(cheng)天(tian)(tian)師的為張(zhang)道(dao)陵天(tian)(tian)師。

道教天師有哪些

1、張道陵

他是道(dao)(dao)教(jiao)的開山(shan)鼻祖，創(chuang)立了正一道(dao)(dao)。他得道(dao)(dao)后，在鶴鳴(ming)山(shan)（今四川大邑(yi)縣境內(nei)）創(chuang)立了正一道(dao)(dao)，即天師道(dao)(dao)。他不(bu)僅傳授道(dao)(dao)法，還(huan)倡導(dao)人(ren)們修煉身心，追求長生不(bu)老。他的教(jiao)義(yi)被后人(ren)稱為“五(wu)斗米道(dao)(dao)”，在中國道(dao)(dao)教(jiao)史上有著重要的地位。

2、葛玄

他是三國時期著名的方士，師從左慈，修煉道術。他擅長使用咒語和法術，能夠驅使鬼神、呼風喚雨。他還擅長醫術，能夠治療疾病。他(ta)的修煉方法和醫(yi)術對后世(shi)產(chan)生(sheng)了很大的影響。

3、薩守堅

又稱(cheng)薩真(zhen)人、華陽真(zhen)人等，是(shi)宋朝著名(ming)的道(dao)士。他(ta)(ta)師從多位高道(dao)，研習秘法(fa)(fa)，善用(yong)咒棗術救弱(ruo)，用(yong)雷法(fa)(fa)懲惡除奸，用(yong)寶扇(shan)管(guan)盡(jin)天(tian)下(xia)不白之冤。他(ta)(ta)的修煉方(fang)法(fa)(fa)和法(fa)(fa)術對后(hou)世產生了很大的影(ying)響(xiang)。

4、許遜

是(shi)晉朝的道士，人稱“許(xu)真(zhen)君(jun)(jun)”“許(xu)天師(shi)”。他年幼時師(shi)從大洞(dong)真(zhen)君(jun)(jun)吳(wu)猛，習得三清(qing)之法，能博古通今，上通天文地(di)理，下知歷律、五行、讖緯之術。他還(huan)喜歡研究神仙修煉(lian)之事，對道教煉(lian)丹(dan)業的發展起到了重要作(zuo)用(yong)。

道教比較厲害的門派

1、正一派

“正(zheng)一(yi)”意為“正(zheng)以治(zhi)邪(xie)，一(yi)以統萬”。正(zheng)一(yi)派(pai)是(shi)漢末張(zhang)道陵(ling)及其開創的“正(zheng)一(yi)盟威(wei)”之道，又稱天(tian)師道，稱張(zhang)道陵(ling)為祖天(tian)師或老祖天(tian)師。正(zheng)一(yi)教(jiao)的前(qian)身是(shi)產(chan)生于漢末的五(wu)斗米(mi)道，因入道的人需出五(wu)斗米(mi)而得(de)名。

2、全真派

全(quan)(quan)真(zhen)派(pai)(pai)又(you)叫(jiao)全(quan)(quan)真(zhen)道(dao)，是北宋(song)時期王重陽(yang)所創，王重陽(yang)在山東(dong)傳道(dao)，并且把自(zi)己所居住的庵命名為全(quan)(quan)真(zhen)堂(tang)，凡是入道(dao)者皆稱(cheng)全(quan)(quan)真(zhen)道(dao)士而得名“全(quan)(quan)真(zhen)”二(er)字。后來王重陽(yang)招收了馬鈺、譚處(chu)(chu)端、劉(liu)處(chu)(chu)玄、邱處(chu)(chu)機、王處(chu)(chu)一、孫不二(er)、郝大通(tong)七(qi)大弟子，號稱(cheng)全(quan)(quan)真(zhen)七(qi)子，這(zhe)七(qi)位(wei)道(dao)長后來分(fen)別又(you)各自(zi)發展了門(men)派(pai)(pai)。

3、正陽派

正陽(yang)派由(you)鐘離(li)權創建，他是東漢、魏晉時期(qi)的(de)人物。鐘離(li)權號和谷(gu)子，受人點化上山學道，后創建正陽(yang)派。

4、純陽派

純陽派(pai)是由(you)呂(lv)洞賓(bin)創立的，他是唐天寶年(nian)間的進士(shi)。純陽派(pai)包括內丹術、道法、武學等多(duo)個(ge)方面，形成(cheng)了一個(ge)全面的修(xiu)煉體(ti)系，傳承了道家文(wen)化(hua)的方方面面。