悲劇是什么

悲(bei)(bei)劇(ju)，描寫主(zhu)角與占(zhan)優勢的(de)(de)力量（如命運、環(huan)境(jing)，社(she)會(hui)）之(zhi)間沖突(tu)的(de)(de)發展，最后(hou)達(da)到悲(bei)(bei)慘的(de)(de)或災禍(huo)性的(de)(de)結局(ju)。比喻不幸的(de)(de)遭(zao)遇。戲劇(ju)的(de)(de)主(zhu)要類型之(zhi)一。是以表(biao)現(xian)主(zhu)人公與現(xian)實之(zhi)間不可調和的(de)(de)沖突(tu)及其悲(bei)(bei)慘結局(ju)為(wei)基本特(te)點。

悲劇的意義和價值

1、悲(bei)劇(ju)的崇(chong)高品格

在人類生命的審美活動里，可以找到(dao)一個精神的載體(ti)(ti)，那就是“悲劇”，是悲劇中所體(ti)(ti)現出來的“崇高”。而

“人格”的(de)崇高(gao)，則是這一(yi)極致“美”的(de)內化表現形(xing)式。

悲劇是(shi)“具(ju)(ju)有正面(mian)素質或英雄性格的人物，在具(ju)(ju)有必然性的社會矛盾劇性沖突中，道受不應有的，但是(shi)有是(shi)必

然性的(de)失(shi)敗、死亡或痛苦，從(cong)前引(yin)起(qi)人悲痛、同情、奮發的(de)一種審美(mei)特性。”

悲(bei)劇(ju)與日常(chang)(chang)生(sheng)活中(zhong)的(de)悲(bei)既有(you)(you)聯系又(you)有(you)(you)很大的(de)區別(bie)。日常(chang)(chang)生(sheng)活中(zhong)所(suo)說的(de)悲(bei)，含義很廣泛，一般泛指一切痛(tong)(tong)苦、悲(bei)哀、不幸的(de)事(shi)件或人物(wu)；而美(mei)學范(fan)疇的(de)悲(bei)劇(ju)，一般都包含著嚴肅、莊重、壯烈的(de)內容，使(shi)人在悲(bei)痛(tong)(tong)中(zhong)能感奮興起。

2、悲劇的現代(dai)意義(yi)

悲劇(ju)具有(you)(you)崇高的(de)(de)審美價值(zhi)，還體現(xian)(xian)在(zai)悲劇(ju)所體現(xian)(xian)出來(lai)的(de)(de)對人(ren)類的(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)意(yi)義，即幫助人(ren)們(men)樹(shu)立正確的(de)(de)價值(zhi)觀(guan)、人(ren)生觀(guan)，凈化人(ren)們(men)心靈，陶(tao)冶性情(qing)，有(you)(you)一種(zhong)不(bu)言而喻(yu)的(de)(de)教(jiao)化作(zuo)用，對現(xian)(xian)實社會的(de)(de)發展與進(jin)步有(you)(you)著不(bu)可(ke)磨(mo)滅的(de)(de)作(zuo)用。這是悲劇(ju)審美價值(zhi)的(de)(de)根(gen)本所在(zai)。

悲劇(ju)(ju)是“歷史道德必然性(xing)與(yu)這要求(qiu)的(de)實(shi)際(ji)上不可能實(shi)現(xian)之(zhi)間的(de)悲劇(ju)(ju)性(xing)沖(chong)突。”產生(sheng)往(wang)往(wang)伴隨(sui)著主人公為了達成某種(zhong)愿望，或是為了社(she)會的(de)發展，他人的(de)生(sheng)存而(er)自我棲牲。

3、悲喜劇的關系

悲(bei)劇(ju)的(de)審美價值是(shi)意義非凡的(de)，這(zhe)體現在悲(bei)劇(ju)與喜劇(ju)對比(bi)(bi)當中，悲(bei)劇(ju)的(de)價值遠(yuan)比(bi)(bi)喜劇(ju)高。

悲劇(ju)(ju)在古(gu)希臘時期，只有帝王將相才(cai)能成為悲劇(ju)(ju)作品中的(de)人(ren)物：普(pu)通人(ren)民只能進入喜劇(ju)(ju)作品。這(zhe)從某種(zhong)程度(du)上(shang)來說(shuo)，是悲劇(ju)(ju)喜劇(ju)(ju)的(de)區(qu)分界限(xian)，更甚至是說(shuo)悲劇(ju)(ju)比喜劇(ju)(ju)更高一(yi)籌，更有地位，這(zhe)就(jiu)在一(yi)定程度(du)上(shang)透露出悲劇(ju)(ju)的(de)價(jia)值意義。

悲劇(ju)(ju)的(de)核(he)心是(shi)好人受難(nan)，悲劇(ju)(ju)的(de)中的(de)主人公并不(bu)是(shi)因為犯了(le)什(shen)么重(zhong)大錯誤而(er)遭到不(bu)幸，這樣(yang)觀眾就會反思，是(shi)否這種災(zai)難(nan)也可能(neng)會落到自己(ji)或(huo)親友的(de)身上(shang)(shang)，因此就產生了(le)對(dui)受難(nan)者(zhe)的(de)憐(lian)憫，對(dui)災(zai)禍的(de)余波的(de)恐懼。從(cong)這個(ge)意(yi)義上(shang)(shang)

來說，悲(bei)劇(ju)(ju)他不僅僅使人(ren)(ren)們(men)能夠體悟悲(bei)劇(ju)(ju)作品的(de)(de)情節、事件的(de)(de)發展，了解悲(bei)劇(ju)(ju)作品中(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)物形象，更為重要的(de)(de)是(shi)悲(bei)劇(ju)(ju)作品所(suo)傳(chuan)達出來的(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)類能夠自我反(fan)省，反(fan)省自身的(de)(de)過錯。

悲劇有哪些類(lei)型

1、英雄悲劇

這類悲劇往往表現政治(zhi)斗爭(zheng)、階級斗爭(zheng)、民(min)族(zu)斗爭(zheng)中的(de)(de)重大(da)題材。悲劇雙方往往是(shi)不(bu)同(tong)階級、不(bu)同(tong)政治(zhi)力(li)量(liang)的(de)(de)代(dai)表，正義與(yu)邪(xie)惡勢力(li)營壘分明。悲劇主人(ren)公一般稟賦高(gao)(gao)貴，具(ju)有崇高(gao)(gao)的(de)(de)品(pin)質，肩負著不(bu)尋(xun)常的(de)(de)使命(ming),忠實于自己的(de)(de)公民(min)職責,將國家、階級、民(min)族(zu)的(de)(de)利益看得(de)至(zhi)高(gao)(gao)無(wu)上，為(wei)此不(bu)惜犧(xi)牲愛情、親人(ren)和生命(ming)。

2、家庭悲劇

表現家庭之間(jian)、家族內部各種(zhong)復雜(za)的(de)(de)(de)倫理關系及(ji)不同(tong)的(de)(de)(de)人生價值觀(guan)念(nian)、道德(de)法(fa)則釀(niang)成的(de)(de)(de)激(ji)烈(lie)矛盾沖突。這種(zhong)類型(xing)的(de)(de)(de)悲劇不同(tong)于英雄悲劇，它不直(zhi)接表現各派政(zheng)治(zhi)力量、不同(tong)階級之間(jian)的(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)沖突，而是在(zai)社會(hui)政(zheng)治(zhi)風(feng)云變幻的(de)(de)(de)背景(jing)之前，透過家庭關系和倫理道德(de)觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)沖突展現出時代的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)矛盾。

3、“小(xiao)人物”平(ping)凡(fan)命運的悲劇

表現(xian)人們日常(chang)生活需(xu)求(qiu),即“小人物”平凡(fan)命運的(de)(de)悲劇(ju)。現(xian)代劇(ju)作家往往把平凡(fan)的(de)(de)“小人物”作為悲劇(ju)的(de)(de)主人公(gong)，與他(ta)們相對立(li)的(de)(de)不是某(mou)一個人，而是來自社會各個角落的(de)(de)有形與無形的(de)(de)巨網。

4、命運悲劇

最后一種類型(xing)的(de)(de)悲劇，其所表現的(de)(de)矛盾(dun)沖突(tu)貫穿整個人類社會生活，表達了人類對自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)向(xiang)(xiang)往和追求以(yi)及對理想社會的(de)(de)渴望，并力圖認識、掌(zhang)握、駑(nu)馭自(zi)(zi)然、社會及人自(zi)(zi)身，展現著人類從(cong)必(bi)然王(wang)國走向(xiang)(xiang)自(zi)(zi)由(you)王(wang)國的(de)(de)艱難(nan)歷程。這(zhe)種類型(xing)的(de)(de)悲劇實際上是必(bi)然與自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)悲劇沖突(tu)。

悲劇如(ru)何(he)體(ti)現(xian)美

1、沖突和對抗

悲劇中的(de)主要(yao)角色常(chang)常(chang)面臨內外部的(de)沖突和(he)對抗(kang)，這種(zhong)沖突是悲劇發(fa)展(zhan)的(de)核心。這種(zhong)沖突常(chang)常(chang)涉及到人與人、人與社會(hui)、人與命運(yun)之間(jian)(jian)的(de)矛盾，通(tong)過塑(su)造(zao)角色之間(jian)(jian)的(de)對抗(kang)和(he)矛盾，悲劇展(zhan)現了(le)人性(xing)的(de)復(fu)雜性(xing)和(he)人與世界之間(jian)(jian)的(de)不(bu)可調和(he)的(de)矛盾。

2、命運和宿命

悲(bei)劇中的(de)主(zhu)角通常被命運(yun)所左右，無(wu)(wu)(wu)法逃避自己的(de)宿命。他們常常被置于(yu)無(wu)(wu)(wu)法改(gai)變的(de)境地(di)，無(wu)(wu)(wu)論他們如(ru)何努(nu)力(li)，最(zui)終(zhong)都難以逃脫悲(bei)劇的(de)結局(ju)。這種(zhong)命運(yun)的(de)力(li)量(liang)給人一種(zhong)無(wu)(wu)(wu)奈和(he)恐懼的(de)感覺，同時也激發了對命運(yun)的(de)思考和(he)反思。

3、情感的激蕩

悲(bei)劇(ju)通過強烈(lie)(lie)的(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)沖突來引起觀(guan)眾的(de)共鳴和共情(qing)。主角的(de)痛(tong)苦和悲(bei)傷(shang)(shang)常常能夠觸(chu)動人們內心深處的(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)，使觀(guan)眾產生(sheng)強烈(lie)(lie)的(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)共鳴。悲(bei)劇(ju)中(zhong)豐富(fu)多樣的(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)，既有悲(bei)傷(shang)(shang)和絕望，也有憤怒(nu)和憎恨，這(zhe)種情(qing)感(gan)(gan)(gan)的(de)激蕩給人帶來了(le)美學上的(de)享受(shou)。