1.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

出自魯迅詩(shi)篇《自嘲(chao)》，指(zhi)對待敵人(ren)決不屈服(fu)，對人(ren)民(min)大(da)眾甘愿服(fu)務。這段詩(shi)句也完美詮釋了(le)一(yi)代文(wen)豪(hao)，民(min)主(zhu)戰士魯迅在歷史當中(zhong)的偉岸形象(xiang)。

2.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

出(chu)自魯迅詩(shi)(shi)篇《自題(ti)小像》，這是(shi)一首七言絕句。這首詩(shi)(shi)寫(xie)于(yu)1903年(nian)前(qian)后，這個(ge)時候是(shi)中國民族(zu)危機空(kong)前(qian)嚴重、人(ren)民生活異常痛(tong)苦的(de)年(nian)代。魯迅就(jiu)在(zai)這個(ge)時候懷(huai)著滿腔愛(ai)國熱忱，積極投入到反清愛(ai)國革命活動中。他毅然(ran)剪掉象征封(feng)建(jian)傳統和種族(zu)壓迫的(de)辮(bian)子，在(zai)一張剪掉辮(bian)子的(de)照(zhao)片背(bei)面(mian)題(ti)寫(xie)了(le)這首詩(shi)(shi)送與好(hao)友，以表達自己為國捐軀、矢(shi)志不移的(de)決心。

3.我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”。

出自魯迅《狂人日記》。這段話通過一個被迫害“狂人”的自白，深刻地揭示了現實社會“吃人”的本質。歷史的車輪不斷向前行進，而這一本質卻從未更易。從最原始的茹毛飲血，到現如今，人們迫害同類這一行為只是被粉飾的更加地優雅，不那么露骨罷了。《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文(wen)小說(shuo)，它對中國文(wen)學(xue)的影響是巨(ju)大而(er)深遠的。

4.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

出自(zi)(zi)魯(lu)迅先生雜(za)文《中(zhong)國(guo)人失(shi)掉自(zi)(zi)信(xin)力了嗎》。九一八事變(bian)后，中(zhong)國(guo)東北(bei)淪陷，中(zhong)國(guo)上層卻依然麻(ma)木無作為，眾多的國(guo)民失(shi)落悲(bei)觀。而當(dang)(dang)時國(guo)民黨喉舌卻發文職責中(zhong)華民族失(shi)去了自(zi)(zi)信(xin)力，妄圖推卸(xie)國(guo)民政府的責任。魯(lu)迅便由(you)此寫下(xia)此文，憑(ping)著對(dui)社會(hui)現狀的洞(dong)悉，發出了中(zhong)國(guo)人當(dang)(dang)自(zi)(zi)信(xin)自(zi)(zi)強的吶喊。

5.希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

出自魯(lu)迅(xun)短篇(pian)小(xiao)(xiao)說《故(gu)(gu)鄉(xiang)》。該小(xiao)(xiao)說作于(yu)1921年，以“我(wo)”回故(gu)(gu)鄉(xiang)的(de)(de)(de)活(huo)動為線索(suo)，按(an)照“回故(gu)(gu)鄉(xiang)”——“在(zai)故(gu)(gu)鄉(xiang)”——“離故(gu)(gu)鄉(xiang)”的(de)(de)(de)情節安排，依據“我(wo)”的(de)(de)(de)所(suo)(suo)見所(suo)(suo)聞所(suo)(suo)憶所(suo)(suo)感，著重描寫(xie)了閏土和(he)楊二嫂(sao)的(de)(de)(de)人物形象，從而反映了辛亥革(ge)命前后農村破產、農民痛苦生活(huo)的(de)(de)(de)現實；同時深刻(ke)指出了由(you)于(yu)受封(feng)建社(she)會傳(chuan)統觀念的(de)(de)(de)影(ying)響，勞苦大眾所(suo)(suo)受的(de)(de)(de)精神上的(de)(de)(de)束縛，造成(cheng)(cheng)純真的(de)(de)(de)人性的(de)(de)(de)扭曲，造成(cheng)(cheng)人與人之間的(de)(de)(de)冷漠、隔膜。

6.中國人的性格總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一扇窗，大家一定不允許的。但你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。

出自魯迅演講稿《無聲的中國——二月二十六日在香港青年會講》。該(gai)稿最(zui)初刊于(yu)香港報(bao)(bao)紙(zhi)(zhi)（報(bao)(bao)紙(zhi)(zhi)名稱及日期(qi)未詳(xiang)），1927年3月23日漢口《中(zhong)央(yang)日報(bao)(bao)》副(fu)刊轉載，根據《魯迅日記》，這篇講演作于(yu)2月28日。

7.一見短袖子，立刻想到白臂膀，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子，中國人 的想象唯在這一層能夠如此躍進。

出(chu)自魯迅先生(sheng)(sheng)雜(za)文《而(er)已集·小雜(za)感》，本篇最初(chu)發表于1927年2月17日《語絲(si)》周刊第(di)四(si)卷第(di)一期，后(hou)收錄于《而(er)已集》。魯迅的(de)(de)(de)作品，思(si)想是超(chao)越時代局限的(de)(de)(de)，不管(guan)是《孔乙己》、“吃人”說，還是這(zhe)一段話，你(ni)將他拿(na)來針(zhen)砭當下的(de)(de)(de)某些(xie)事(shi)物，依(yi)然(ran)會覺得再(zai)恰當不過(guo)。敏(min)銳的(de)(de)(de)洞察力及敢于言表的(de)(de)(de)勇氣，這(zhe)正(zheng)是魯迅先生(sheng)(sheng)偉大之處。

8.樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。

同上出自《而(er)已集·小雜感(gan)》。在(zai)魯(lu)迅先生平(ping)實的筆觸下，一副民國市井(jing)聒(guo)噪的小場景變得生動形象，極(ji)具感(gan)染力。整(zheng)句(ju)措辭樸(pu)實無華，卻(que)充滿(man)了(le)文(wen)學性。它揭(jie)露(lu)了(le)人這一群體(ti)其實是無法做到感(gan)同身受的，即使相親相愛(ai)之人，也始終有著一層(ceng)隔(ge)膜。

9.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

出自魯迅散文《記念劉和珍君》，原文于1926年4月12日發表在《語絲》周刊第七十四期。魯迅先生在參加了北京學(xue)生(sheng)(sheng)運動領袖(xiu)之(zhi)一(yi)劉(liu)和(he)(he)珍的(de)追悼會之(zhi)后(hou)，親(qin)作《記(ji)念劉(liu)和(he)(he)珍君》一(yi)文(wen)，追憶這(zhe)位始終微笑的(de)和(he)(he)藹(ai)的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)，痛悼“為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)而(er)(er)死(si)的(de)中(zhong)國(guo)的(de)青年”，歌(ge)頌“雖殞身不(bu)恤”的(de)“中(zhong)國(guo)女子的(de)勇毅(yi)”。而(er)(er)這(zhe)段(duan)話(hua)，正是(shi)魯(lu)迅(xun)對(dui)他們最(zui)為(wei)(wei)悲壯的(de)贊歌(ge)。

10.我好像一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

出自魯(lu)迅(xun)第二(er)任妻子(zi)作品《欣慰的(de)(de)(de)紀(ji)念(nian)(nian)》，文(wen)中(zhong)(zhong)此(ci)話為(wei)魯(lu)迅(xun)所說。該書是許廣平紀(ji)念(nian)(nian)魯(lu)迅(xun)所寫(xie)的(de)(de)(de)一些(xie)感(gan)(gan)想(xiang)和(he)片斷的(de)(de)(de)回憶。書中(zhong)(zhong)大多是為(wei)了(le)(le)(le)紀(ji)念(nian)(nian)和(he)報紙期刊(kan)等的(de)(de)(de)要求而(er)寫(xie)的(de)(de)(de)，因(yin)此(ci)，作者也曾經說，這些(xie)文(wen)章(zhang)，紀(ji)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)義就要比客觀的(de)(de)(de)研究的(de)(de)(de)意(yi)(yi)義多一些(xie)，不(bu)僅濃厚地流露了(le)(le)(le)作者個人(ren)在(zai)寫(xie)時候的(de)(de)(de)懷念(nian)(nian)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，而(er)且也常常不(bu)免夾雜(za)進(jin)了(le)(le)(le)在(zai)寫(xie)時所引起的(de)(de)(de)對于時代(dai)和(he)社會(hui)的(de)(de)(de)某些(xie)感(gan)(gan)觸(chu)。

11.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

出自魯迅雜文《再論(lun)雷(lei)峰塔(ta)的倒(dao)掉》。

12.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

出自《魯迅雜文精選》。

13.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。

出(chu)自魯迅(xun)雜文《不滿》。

14.當我沉默著的時候，我覺得充實；我若開口，將會感到空虛。

出(chu)自魯迅散文詩集《野草·題辭》。

15.我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

出自魯迅雜(za)文集(ji)《華(hua)蓋集(ji)》。

16.勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

出自魯迅《華蓋集·雜感(gan)》。

17.可惜中國人對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即便是顯兇手相，也還是卑怯的國民。

出自(zi)魯迅雜(za)文《華(hua)蓋集·忽然想(xiang)到·七》

18.面具戴太久，就會長到臉上，在想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

出自《魯迅日(ri)記》。

19.在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

出自魯迅雜文《經驗》。

20.人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深諳世故”也不是好話。

出自(zi)《南腔北調集(ji)·世故三昧》