1.言不妄發，發必當理。

語(yu)出(chu)(chu)《朱(zhu)子語(yu)類》卷上，指說(shuo)話(hua)不(bu)能(neng)輕(qing)易就脫口而(er)出(chu)(chu)，說(shuo)出(chu)(chu)的話(hua)必要有其自(zi)(zi)身(shen)的道理，能(neng)夠(gou)邏輯自(zi)(zi)洽。軍事上，喻指將帥(shuai)說(shuo)話(hua)辦事要三思而(er)行，符(fu)合實際(ji)。

2.讀而未曉則思，思而未曉則讀。

朱熹對(dui)待讀(du)書學習所表明的(de)態度，意思(si)(si)(si)是閱讀(du)過(guo)程(cheng)中不明白的(de)地方就要(yao)思(si)(si)(si)考,思(si)(si)(si)考過(guo)程(cheng)中有想(xiang)不通的(de)地方就去閱讀(du).閱讀(du)和思(si)(si)(si)考一定要(yao)相互(hu)(hu)結(jie)合、相互(hu)(hu)滲透。

3.問渠那得清如許，為有源頭活水來。

語出朱(zhu)熹(xi)詩篇《活水(shui)(shui)亭觀書(shu)(shu)有感·其(qi)一(yi)(yi)》，“這塘(tang)水(shui)(shui)怎(zen)會如此清澈，皆是因為這不斷的(de)(de)源(yuan)頭(tou)清水(shui)(shui)”。這是一(yi)(yi)首(shou)有哲理性(xing)的(de)(de)詩句(ju)。借(jie)助池塘(tang)水(shui)(shui)清因有活水(shui)(shui)注入的(de)(de)現象，比喻要不斷接受新(xin)事物，才能(neng)保持思想(xiang)的(de)(de)活躍與進步。所謂“源(yuan)頭(tou)活水(shui)(shui)”，指的(de)(de)是從(cong)書(shu)(shu)中(zhong)不斷汲取新(xin)的(de)(de)知識。

4.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

語出朱(zhu)熹《讀書(shu)之(zhi)要(yao)》，指學(xue)習(xi)是一個長(chang)期(qi)積(ji)累的(de)過程(cheng)，不(bu)能(neng)苛求(qiu)(qiu)在短期(qi)內有明顯的(de)提高。學(xue)習(xi)應根據自(zi)己的(de)實際情況和能(neng)力，安排學(xue)習(xi)計劃，并切實遵(zun)守它；要(yao)扎扎實實打好基礎，不(bu)可囫(hu)圇吞棗，急于(yu)求(qiu)(qiu)成(cheng)。遵(zun)循“無疑—有疑—解疑”的(de)過程(cheng)，即(ji)發現問題和解決問題的(de)過程(cheng)。再(zai)認(ren)真讀書(shu)，精于(yu)思考。

5.少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

語出(chu)朱熹(xi)詩篇(pian)《勸(quan)(quan)學(xue)詩》，這是(shi)朱熹(xi)用切身(shen)體(ti)會告誡(jie)年輕人(ren)的(de)經驗之談。說(shuo)明人(ren)生到老，學(xue)問(wen)難(nan)成(cheng)，因(yin)而必須愛惜光(guang)陰。因(yin)其(qi)“易(yi)老”、故“不可(ke)(ke)輕”，可(ke)(ke)見惜時之重要。這兩句語重心長的(de)話，勸(quan)(quan)導我們，應該(gai)珍惜自己美好的(de)年華，努力學(xue)習，切莫讓可(ke)(ke)貴的(de)時光(guang)從(cong)身(shen)邊白白地溜走。

6.勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。

語出朱(zhu)熹《朱(zhu)文公勸學(xue)文》，不(bu)要(yao)說因(yin)為還(huan)(huan)有(you)(you)明天，所以今天不(bu)學(xue)習(xi)(xi)。不(bu)要(yao)說因(yin)為還(huan)(huan)有(you)(you)明年(nian)，所以今年(nian)不(bu)學(xue)習(xi)(xi)。時間稍縱即逝(shi)，不(bu)會(hui)等待(dai)人，轉眼你就(jiu)已經垂(chui)垂(chui)老(lao)矣(yi)，這時候再來后悔年(nian)輕時沒有(you)(you)學(xue)習(xi)(xi)，試問又是誰的(de)過錯呢？

7.讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

語(yu)出朱(zhu)熹(xi)的《訓學齋規》，意思(si)為讀書(shu)要(yao)專心(xin)一致，必(bi)定(ding)要(yao)三者到位。心(xin)思(si)不(bu)(bu)在書(shu)本上，那么(me)眼(yan)睛就不(bu)(bu)會看仔細，既然心(xin)思(si)不(bu)(bu)集中，就只能隨隨便便地誦讀，絕對記不(bu)(bu)住，即使記住了(le)也不(bu)(bu)能長(chang)久(jiu)。三到之中，心(xin)到是最重要(yao)的。

8.守正直而佩仁義。

語出(chu)朱熹《宋(song)名臣言行錄》，告誡(jie)為(wei)人要(yao)(yao)恪(ke)守正直之心，而且要(yao)(yao)奉行仁義的德(de)行。

9.保初節易，保晚節難。

語出朱熹(xi)《宋名臣(chen)言行錄后集·韓琦》，指人們(men)早年(nian)確立節(jie)操(cao)比較(jiao)容易,老年(nian)還能(neng)保持晚(wan)節(jie)就比較(jiao)難了(le)，恪守節(jie)操(cao)始終如一(yi)是一(yi)件難能(neng)可貴的(de)事情(qing)。

10.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

語(yu)出(chu)《四(si)書集注·孟(meng)子集注》，意思是(shi)以真(zhen)誠為準(zhun)則是(shi)自我修養的關鍵(jian)，弄清楚哪些是(shi)好的言行(xing)舉動，又是(shi)堅持真(zhen)誠的根本。