《史記.秦(qin)本紀》:“申侯乃言(yan)孝王曰:‘昔我先(xian)酈(li)山之女,為戎(rong)胥軒(xuan)妻。生中湡,以親故(gu)歸周,保西(xi)(xi)垂。西(xi)(xi)垂以其故(gu)和睦。’”
《漢書(shu)·律歷志》載張壽王言:“驪(li)山(shan)女(nv)亦為(wei)天(tian)子,在殷、周間。考驪(li)山(shan)女(nv)為(wei)胥軒(xuan)妻,正當商(shang)、周之間,意(yi)其為(wei)人,必有非(fei)巢囊眨(zha)詈釧服,故后世傳聞有‘為(wei)天(tian)子’之事,而(er)唐、宋以(yi)后遂以(yi)為(wei)女(nv)仙,尊(zun)為(wei)‘老母(mu)’。”
據(ju)這兩種(zhong)文獻記載,驪(li)山老(lao)母(mu)是戎(rong)胥(xu)軒的妻子(zi),并(bing)為戎(rong)胥(xu)軒生育了(le)后代(dai)。關于戎(rong)胥(xu)軒記載,按照(zhao)歷代(dai)史籍的說法,戎(rong)胥(xu)軒是秦(qin)始(shi)皇(huang)的先祖(zu),秦(qin)國歷代(dai)君王皆是他和驪(li)山老(lao)母(mu)之子(zi)中潏的后代(dai),換句(ju)話說,驪(li)山老(lao)母(mu)也是秦(qin)始(shi)皇(huang)的先祖(zu)。
據《驪山(shan)老母(mu)(mu)(mu)玄妙真經(jing)》記載:老母(mu)(mu)(mu)乃斗(dou)姥(lao)所化,為(wei)上(shang)八洞古仙女也。斗(dou)姥(lao)者,乃先(xian)天元始陰神(shen),因其形相象征道體(ti),故(gu)又稱(cheng)先(xian)天道姥(lao)天尊。斗(dou)姥(lao)上(shang)靈光圓大(da)天寶(bao)(bao)月,號曰(yue)九(jiu)靈太(tai)妙中天梵?斗(dou)姥(lao)元君(jun)(jun),因沐浴於(wu)九(jiu)曲(qu)華池中,涌(yong)出白玉龜臺、神(shen)獬(xie)寶(bao)(bao)座(zuo),斗(dou)姥(lao)登寶(bao)(bao)座(zuo)之(zhi)上(shang),放無極光明,化生九(jiu)苞(bao)金蓮,應現九(jiu)皇道體(ti),為(wei)北斗(dou)眾星之(zhi)母(mu)(mu)(mu),綜領七元星君(jun)(jun)、功(gong)沾三界,德潤群生,故(gu)又稱(cheng)無極大(da)天尊。
《集仙錄》所載:驪山(shan)老(lao)母(mu)天姿綽約,風華絕代(dai),嘗作(zuo)閣道於驪山(shan)。秦時始皇(huang)帝游此遇之,驚其艷,欲侮之!因受老(lao)母(mu)施(shi)法以(yi)懲,乃罷。自此之后(hou)化為老(lao)嫗(yu),人遂(sui)以(yi)老(lao)母(mu)稱之。
驪山女媧氏的(de)蛙(wa)(wa)圖騰(teng)是(shi)一(yi)(yi)幅畫(hua)在彩(cai)陶(tao)盆壁上的(de)蛙(wa)(wa)紋(wen)(wen)(實為蟾蜍)寫實圖畫(hua)。專(zhuan)家們認為,她與(yu)鳥紋(wen)(wen)、魯紋(wen)(wen)、鹿紋(wen)(wen)一(yi)(yi)起,同(tong)屬仰韶四大圖騰(teng)形(xing)象。蛙(wa)(wa)紋(wen)(wen)圖騰(teng)形(xing)象及變形(xing)圖案在整個黃(huang)河(he)流域(yu)仰韶文化遺址中幾乎到處可(ke)見,東起河(he)南澠池的(de)仰韶,陜(shan)縣(xian)的(de)廟(miao)底溝(gou),西至(zhi)甘肅臨洮的(de)馬家窯都有(you)發現(xian)。
黎山老母殿,道教宮觀。在陜西省西安市臨潼區城南的驪山西繡嶺第二峰上。相傳黎山老母曾在此山修煉,并于唐玄宗時在此山之下向李筌傳授《陰符經》秘義,老母仙逝之后,人們將其葬于驪山之陽(今陜西(xi)藍田縣境內),以(yi)為紀念,后人逐漸改稱曰老母(mu)殿。
老(lao)母殿位于古都西安(an)以東20公里(li)的驪(li)山第二峰頭上。這(zhe)是一(yi)座歷史悠久,殿宇恢宏的巨型宮觀,供奉著聞名遐爾的人類始祖(zu)驪(li)山老(lao)母。有(you)(you)道是“水不在(zai)深(shen),有(you)(you)龍則(ze)靈,山不在(zai)高(gao),有(you)(you)仙則(ze)名。”驪(li)山因為有(you)(you)了這(zhe)樣(yang)一(yi)位偉大的人類老(lao)祖(zu)母的盛名,而(er)聲播四海,游人如織。
驪山(shan)老(lao)母(mu)殿,也(ye)叫老(lao)母(mu)宮(gong),是古代的(de)(de)女媧祠演化而來。在(zai)秦(qin)代、唐朝(chao)廣德元年(nian)(nian)、明(ming)朝(chao)萬歷年(nian)(nian)間、清(qing)朝(chao)順治(zhi)時期(qi)(qi)、共和國(guo)建國(guo)初期(qi)(qi)和1988年(nian)(nian),曾經數(shu)次增修(xiu)(xiu)或擴建。2001年(nian)(nian)由(you)現任老(lao)母(mu)宮(gong)主持陳圓明(ming)道長,率道眾(zhong)節(jie)衣(yi)縮食,多(duo)方募集資金,進行了(le)一(yi)次大(da)規(gui)(gui)模(mo)的(de)(de)擴建重修(xiu)(xiu)后(hou),才成就了(le)如今肅(su)穆莊嚴(yan),規(gui)(gui)模(mo)宏大(da)的(de)(de)道觀群體(ti)。
每年(nian)的(de)陰歷(li)六月十三,是(shi)黎山老母(mu)誕辰紀(ji)(ji)念日。為(wei)紀(ji)(ji)念這位(wei)偉大的(de)母(mu)親(qin),6月11至15日被立為(wei)驪(li)山廟(miao)會。