芒果视频下载

南極寶誥

志心皈命禮

高(gao)上神霄府，凝(ning)神煥照宮。

會(hui)元(yuan)始祖炁以分真，應妙(miao)道(dao)虛無而開化。

位乎九霄之上，統理諸天。

總乎十極之中，宰制萬化。

宣金符而垂光濟(ji)苦，

施惠澤而覆育兆民(min)。

恩溥乾元，仁敷(fu)浩劫(jie)。

大(da)悲(bei)大(da)愿，大(da)圣大(da)慈。

玉清真王，南極長生(sheng)大(da)帝，統天(tian)元圣天(tian)尊。

南極長生大帝和南極仙翁的關系

在民間信仰(yang)中(zhong)，人們常常將(jiang)南(nan)極(ji)長生大帝與(yu)壽(shou)星老人或南(nan)極(ji)仙翁相混淆，考諸典(dian)籍，《史記?封(feng)禪書》司馬貞索(suo)隱(yin)說(shuo)(shuo)：“壽(shou)星，蓋南(nan)極(ji)老人星也，見則天下現(xian)安，故祠之(zhi)以祈福壽(shou)。”《爾雅?釋天》又說(shuo)(shuo)：“壽(shou)星，角(jiao)、亢也。”角(jiao)、亢二宿(su)，是二十八(ba)宿(su)中(zhong)東方(fang)蒼(cang)龍七宿(su)中(zhong)的頭(tou)二宿(su)。

其實在道教神(shen)仙信仰中(zhong)，南(nan)極(ji)(ji)上宰(zai)廣壽仙翁(weng)、南(nan)極(ji)(ji)六司延壽星(xing)君(jun)、南(nan)極(ji)(ji)福星(xing)天(tian)德星(xing)君(jun)、南(nan)極(ji)(ji)祿星(xing)天(tian)佑(you)星(xing)君(jun)、南(nan)極(ji)(ji)壽星(xing)老(lao)人星(xing)君(jun)等神(shen)仙同(tong)為南(nan)極(ji)(ji)長(chang)生大帝之(zhi)下屬，故(gu)壽星(xing)老(lao)人屬于南(nan)極(ji)(ji)長(chang)生大帝的(de)下屬神(shen)仙，并非同(tong)一尊。

而(er)查考道教(jiao)經典(dian)，以“南極仙翁”為(wei)名的神仙，并未查到。其出處(chu)或許是源自于(yu)(yu)(yu)《封神演(yan)(yan)義(yi)》等小說。由(you)于(yu)(yu)(yu)《封神演(yan)(yan)義(yi)》等小說，在民間流傳頗廣，有著很大的影響力，故而(er)人們常常將(jiang)“壽星老(lao)人”等同于(yu)(yu)(yu)“南極仙翁”，進(jin)而(er)與南極長生大帝畫(hua)上(shang)等號，實(shi)際上(shang)這樣并不準(zhun)確。

雷霆九宸高真

南極(ji)長生大(da)(da)帝(di)，與九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)采訪使(shi)應(ying)元保運妙化天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、東極(ji)青華(hua)大(da)(da)帝(di)太(tai)(tai)(tai)乙救苦天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)雷(lei)祖大(da)(da)帝(di)消災利物天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)應(ying)元雷(lei)聲普化天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、上清紫微碧(bi)玉宮太(tai)(tai)(tai)一大(da)(da)天(tian)(tian)(tian)帝(di)保制刼運天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、六天(tian)(tian)(tian)洞(dong)淵帝(di)君伏魔太(tai)(tai)(tai)一天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、六波天(tian)(tian)(tian)主(zhu)帝(di)君普施法潤天(tian)(tian)(tian)尊(zun)、九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)青城可韓丈人朱陵度命天(tian)(tian)(tian)尊(zun)，為神霄派雷(lei)法本尊(zun)，總(zong)號“雷(lei)霆九(jiu)(jiu)宸(chen)高(gao)真”。

相關記載

據(ju)道經《高(gao)上(shang)(shang)九(jiu)霄玉(yu)(yu)清(qing)(qing)大梵紫(zi)微玄都雷(lei)霆玉(yu)(yu)經》稱元始(shi)(shi)天王(wang)(wang)“第九(jiu)子位為(wei)高(gao)上(shang)(shang)神霄玉(yu)(yu)清(qing)(qing)真(zhen)王(wang)(wang)長(chang)生(sheng)大帝，專制(zhi)九(jiu)霄三十六天，三十六天尊統(tong)領(ling)”。同(tong)時，《高(gao)上(shang)(shang)神霄玉(yu)(yu)清(qing)(qing)真(zhen)王(wang)(wang)紫(zi)書大法》卷(juan)一《元始(shi)(shi)八子封(feng)職(zhi)》中對(dui)南極(ji)長(chang)生(sheng)大帝的神職(zhi)亦(yi)有(you)記(ji)載，謂南極(ji)長(chang)生(sheng)大帝任高(gao)上(shang)(shang)神霄玉(yu)(yu)清(qing)(qing)王(wang)(wang)，職(zhi)太陽(yang)九(jiu)炁玉(yu)(yu)賢君、玉(yu)(yu)清(qing)(qing)保仙王(wang)(wang)，諱(hui)混洞，字曜華。

《神宵表文(wen)》上(shang)說大(da)帝“道尊(zun)元(yuan)圣，位正(zheng)真王。會元(yuan)始(shi)祖炁(qi)以分真，應妙道虛(xu)無而開化(hua)(hua)。位乎九宵之(zhi)(zhi)上(shang)，統(tong)理諸天(tian)。總乎十(shi)極之(zhi)(zhi)中(zhong)。神霄大(da)法(fa)，列二(er)十(shi)七品之(zhi)(zhi)宗緘。祖劫鴻圖，從三十(shi)六天(tian)之(zhi)(zhi)主(zhu)宰(zai)(zai)。統(tong)御(yu)陰陽，默運雷霆，宰(zai)(zai)制(zhi)萬化(hua)(hua)。宣(xuan)金(jin)符而垂光濟(ji)苦，施(shi)惠澤(ze)而覆育兆民。全體用經(jing)緯造(zao)化(hua)(hua)，總司樞機定災祥”。四(si)御(yu)總誥 ?志心皈命禮。渺(miao)渺(miao)紫金(jin)闕(que)，巍(wei)巍(wei)碧玉宮。掌紫微(wei)七政之(zhi)(zhi)權，作皇朝一脈之(zhi)(zhi)主(zhu)。三華毓秀，五(wu)緯霓旌。為(wei)造(zao)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)樞機，作人神之(zhi)(zhi)大(da)柄。大(da)羅(luo)天(tian)上(shang)，金(jin)闕(que)宮中(zhong)，四(si)御(yu)四(si)皇上(shang)帝，金(jin)容玉相天(tian)尊(zun)。