錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族家廟，名稱(cheng)為(wei)太平(ping)(ping)寺。位于沈(shen)陽市和(he)(he)平(ping)(ping)區皇(huang)寺路太平(ping)(ping)里(li)21號沈(shen)陽皇(huang)寺廟會所在(zai)(zai)地，實勝寺南(nan)側百米(mi)左(zuo)右。于康熙(xi)四(si)十六年(nian)（公(gong)元1707年(nian)）由(you)居(ju)住在(zai)(zai)盛京的(de)(de)錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族人集資修建(jian)(jian)。初(chu)建(jian)(jian)之時只有正殿五間，經(jing)過歷(li)代的(de)(de)維修和(he)(he)擴(kuo)建(jian)(jian)，才(cai)逐步(bu)形成一座規模較大的(de)(de)寺院(yuan)。寺院(yuan)坐(zuo)北(bei)朝南(nan)，有前后(hou)兩(liang)進院(yuan)落。寺內主要供奉釋迦牟尼、八(ba)大菩(pu)薩、四(si)大天(tian)王(wang)等佛(fo)像(xiang)。嘉(jia)慶八(ba)年(nian)，佐領(ling)(ling)華沙布在(zai)(zai)大殿前的(de)(de)東西兩(liang)面，刻立了錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)文、漢文兩(liang)座石碑(bei)(bei)。碑(bei)(bei)文不(bu)僅(jin)記載(zai)(zai)了錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族家廟的(de)(de)創立、擴(kuo)建(jian)(jian)和(he)(he)修繕的(de)(de)經(jing)過，還記載(zai)(zai)了錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族遷到盛京及編入(ru)八(ba)旗的(de)(de)經(jing)過，把(ba)三百多(duo)年(nian)錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族歷(li)史保(bao)存了下來(lai)。這兩(liang)座石碑(bei)(bei)，如(ru)今尚有一座，被收藏(zang)于沈(shen)陽故宮(gong)博物館里(li)。在(zai)(zai)正殿的(de)(de)正中懸掛(gua)著“錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)家廟”四(si)個燙(tang)金大字的(de)(de)匾額(e)，是咸豐年(nian)間駐守(shou)盛京的(de)(de)錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族協領(ling)(ling)色普鏗(keng)額(e)敬獻。
早期的(de)錫(xi)(xi)(xi)(xi)伯族人大都居住在(zai)海(hai)拉爾。清初，皇(huang)太(tai)極(ji)為(wei)(wei)防備錫(xi)(xi)(xi)(xi)伯人造反(fan)，把聚居在(zai)一(yi)起的(de)錫(xi)(xi)(xi)(xi)伯人逐步分派到各地去駐防。康熙年間(jian)，為(wei)(wei)加(jia)強防務的(de)需要，朝廷又(you)將錫(xi)(xi)(xi)(xi)伯兵丁(ding)連同家小(xiao)近(jin)8000人分三(san)批遷入盛(sheng)京。此后，盛(sheng)京的(de)錫(xi)(xi)(xi)(xi)伯人一(yi)年比一(yi)年多(duo)起來。
錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)人大都(dou)信仰喇嘛教，但盛京(jing)(jing)卻沒有(you)一(yi)個(ge)他們做佛事的固定場所(suo)。康熙(xi)四(si)十(shi)六(liu)年(nian)，盛京(jing)(jing)的錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)人籌集(ji)60兩(liang)銀子(zi)，在皇寺(si)附近買了五間房子(zi)，找來匠人塑造了佛像，又從京(jing)(jing)師（北京(jing)(jing)）請(qing)來了甘珠爾(er)經（大藏經）108部，創立了錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)家(jia)廟。由(you)于錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族(zu)人敬仰關(guan)(guan)公(gong)(gong)，家(jia)廟里又特供(gong)關(guan)(guan)公(gong)(gong)雕像，于農(nong)(nong)歷(li)六(liu)月(yue)初十(shi)關(guan)(guan)公(gong)(gong)生(sheng)日(ri)(ri)，與五月(yue)十(shi)三關(guan)(guan)公(gong)(gong)單(dan)刀赴會之日(ri)(ri)祭(ji)關(guan)(guan)公(gong)(gong)兩(liang)次(ci)。這樣(yang)，每(mei)年(nian)錫(xi)(xi)(xi)伯(bo)族(zu)家(jia)廟在農(nong)(nong)歷(li)春(chun)節，四(si)月(yue)初八(ba)佛誕節和關(guan)(guan)公(gong)(gong)的兩(liang)個(ge)祭(ji)日(ri)(ri)都(dou)是廟門大開，有(you)隆重的廟會，太平寺(si)一(yi)時(shi)間成為盛京(jing)(jing)香火(huo)鼎盛的勝地之一(yi)。
有關太(tai)(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)創建時間(jian)，曾(ceng)存(cun)在過(guo)多種說法(fa)。已故的(de)(de)錫(xi)伯(bo)(bo)族歷史(shi)(shi)文(wen)化專(zhuan)家關方生前(qian)為了準確記述錫(xi)伯(bo)(bo)族家廟(miao)太(tai)(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)歷史(shi)(shi)概況(kuang)，除(chu)查閱相關史(shi)(shi)料外，還曾(ceng)先后走訪200余(yu)人(ren)次(ci)，并多次(ci)召開座談會。經他研究(jiu)認為，關于(yu)太(tai)(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)(si)創建的(de)(de)年(nian)代，一般(ban)存(cun)在以下三(san)(san)種說法(fa)：一、《沈(shen)陽縣志》卷十(shi)(shi)三(san)(san)記載：康熙(xi)(xi)三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)年(nian)建錫(xi)伯(bo)(bo)家廟(miao)；二、1951年(nian)廟(miao)產(chan)登記中(zhong)記載：太(tai)(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)(si)建在北(bei)市區站(zhan)前(qian)街太(tai)(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)(si)胡同(tong)十(shi)(shi)二號，清康熙(xi)(xi)四十(shi)(shi)年(nian)二月十(shi)(shi)五日創立(li)；三(san)(san)、家廟(miao)碑文(wen)中(zhong)記載：康熙(xi)(xi)四十(shi)(shi)六(liu)年(nian)，錫(xi)伯(bo)(bo)眾人(ren)籌集白銀六(liu)十(shi)(shi)兩(liang)，置買民房五間(jian)，始建太(tai)(tai)平(ping)(ping)寺(si)(si)(si)(si)。也許(xu)這(zhe)三(san)(san)種時間(jian)的(de)(de)說法(fa)，反(fan)映(ying)的(de)(de)是家廟(miao)初建到建成的(de)(de)一個(ge)過(guo)程。
在(zai)(zai)(zai)太平寺的(de)(de)(de)正殿正中曾懸掛著木匾一方(fang)，上書四(si)個燙金大(da)字“錫(xi)伯(bo)(bo)族家廟”。現存沈陽故(gu)宮(gong)博物館(guan)。這塊匾額，也有著一段神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)傳說。咸豐年間，駐守(shou)在(zai)(zai)(zai)盛京城(cheng)的(de)(de)(de)錫(xi)伯(bo)(bo)族協領色普鏗額，被派率(lv)部赴(fu)天(tian)津與入侵的(de)(de)(de)法(fa)軍(jun)作戰。臨行前(qian)，他與上百(bai)名官兵來到錫(xi)伯(bo)(bo)家廟，祭(ji)拜(bai)神(shen)祖，保(bao)佑出(chu)師大(da)捷。一天(tian)清(qing)晨，大(da)霧彌漫。色普鏗額查哨(shao)回來，突然(ran)土山(shan)口對(dui)面槍炮(pao)聲(sheng)四(si)起(qi)，喊聲(sheng)震天(tian)，法(fa)軍(jun)借大(da)霧開始進攻(gong)了。色普鏗額隨(sui)即(ji)率(lv)眾迎敵，就在(zai)(zai)(zai)這一瞬間，胸前(qian)的(de)(de)(de)朝珠(zhu)劈里啪啦地(di)散(san)落在(zai)(zai)(zai)地(di)上。他認(ren)為這是不祥之兆，立即(ji)下令停止(zhi)前(qian)進，把守(shou)陣腳。
接(jie)著，他跳下(xia)坐騎(qi)，尋找散落的朝珠(zhu)重新串(chuan)好戴上，此時天(tian)晴霧散。法軍見(jian)清兵(bing)不肯出擊，天(tian)又放晴，只好驅(qu)動山口(kou)處的伏兵(bing)強攻(gong)。色普鏗額(e)恍然大悟，原來法軍是想借大霧引清兵(bing)入套。法軍計謀敗露，而(er)錫伯營官兵(bing)斗志正旺，一口(kou)氣打退了(le)敵人。班師回到盛京(jing)后，為(wei)感激神佛和祖先保(bao)佑之恩，色普鏗額(e)與(yu)參加那次(ci)戰斗的幾員(yuan)戰將(jiang)敬(jing)上這個匾(bian)額(e)。從此，錫伯家廟的香火更旺了(le)。在改(gai)造(zao)北市場的城建規劃中適時地重建太平寺，使其與(yu)實勝寺、中共滿洲省委(wei)舊(jiu)址等相鄰景觀形成一個旅游鏈，為(wei)繁(fan)榮沈陽的旅游文化再做貢(gong)獻。
錫(xi)伯(bo)族家(jia)廟雖然規模不大，卻(que)布局整齊，前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、中(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和大殿(dian)(dian)(dian)(dian)都位于一(yi)條(tiao)由(you)南(nan)向北(bei)的中(zhong)軸線上(shang)。前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和中(zhong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)之間(jian)，東(dong)(dong)西兩側有(you)廂(xiang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)各三(san)間(jian)。后(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)西側有(you)一(yi)座(zuo)關(guan)帝廟，東(dong)(dong)側有(you)文昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和龍(long)樹殿(dian)(dian)(dian)(dian)。龍(long)樹殿(dian)(dian)(dian)(dian)東(dong)(dong)邊有(you)三(san)間(jian)禪房(fang)，是住寺(si)(si)喇(la)嘛居(ju)住的地方。靠東(dong)(dong)墻有(you)十間(jian)房(fang)，也是寺(si)(si)內喇(la)嘛僧徒居(ju)住的地方。北(bei)側有(you)一(yi)扇小(xiao)門通(tong)往(wang)實勝寺(si)(si)。太(tai)平(ping)寺(si)(si)的東(dong)(dong)西兩院由(you)一(yi)道1.5米高的花墻隔開，花墻中(zhong)間(jian)有(you)兩座(zuo)月亮門，使(shi)得寺(si)(si)廟院中(zhong)有(you)院，顯得古樸典雅、肅穆靜謐。
2003年(nian)，沈陽市投資4000余萬(wan)元，對錫伯(bo)族家廟整體環境進行(xing)改造，恢復家廟歷史原貌。
2006年，錫伯(bo)家廟被國(guo)(guo)務院批(pi)準列入第六批(pi)全(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點文物保護單位(wei)。
隨后沈陽(yang)市(shi)投入(ru)500余萬元對錫(xi)伯(bo)家廟進行(xing)修繕，并(bing)在(zai)保持原貌的基礎上增設了錫(xi)伯(bo)族歷史文化(hua)展館，全面展示(shi)錫(xi)伯(bo)族歷史、文化(hua)、習(xi)俗(su)及(ji)沈陽(yang)市(shi)民(min)(min)團(tuan)結進步創建工(gong)作(zuo)，成為開展民(min)(min)族團(tuan)結進步宣傳教育(yu)新(xin)的平臺。
2011年，錫伯(bo)家廟被命名為首批遼(liao)寧省民族團結進步教育基(ji)地。
2014年，錫伯家廟作為沈陽(yang)市首個全國(guo)民族團結進步教育基地正式揭牌。
我心明亮 
